中國社會科學(xué)院學(xué)部委員靳輝明和李崇富主持的國家社科基金重大項目《馬克思主義若干重大問題研究》（項目號04&ZD002），最終成果為同名專著（社科文獻(xiàn)出版社2011年版）。課題組成員有: 何秉孟、周新城、梁柱、張雷聲、王金存、趙智奎、羅文東、沈強(qiáng)、呂薇洲等。

　　如何認(rèn)識當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)生的深刻變化以及世界社會主義面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，是馬克思主義在21世紀(jì)遇到的最大的理論課題。該成果從當(dāng)今時代和當(dāng)代中國的實際出發(fā)，從歷史、理論與現(xiàn)實的結(jié)合上，分析馬克思主義在當(dāng)今所處的新的時代條件和面臨的新的世界局勢，對馬克思主義理論和社會主義實踐的若干重大問題進(jìn)行了全面深入的研究和闡述。

　　一、馬克思主義的鮮明特征、主要內(nèi)容和重要原則

　　馬克思主義自產(chǎn)生以后，所以能夠不斷發(fā)展壯大，能夠?qū)θ祟惿鐣�發(fā)展發(fā)生如此深刻的影響，根本原因在于，它是科學(xué)真理，揭示了復(fù)雜紛紜的社會現(xiàn)象的本質(zhì)和人類歷史發(fā)展的規(guī)律，從而可以對社會未來的發(fā)展作出科學(xué)的預(yù)測。作為一個嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系，馬克思主義由它的一系列基本原理和基本觀點構(gòu)成，其中包括馬克思主義創(chuàng)始人的思想，也包括他的繼承者在回答時代課題過程中而形成的、經(jīng)過實踐檢驗是正確的原理。馬克思主義基本原理具有以下特征：一是要體現(xiàn)馬克思主義的根本性質(zhì)和整體功能，體現(xiàn)馬克思主義作為科學(xué)性和革命性高度統(tǒng)一的世界觀和方法論；二是相對于個別原理和特殊原理而言，基本原理是對更為廣闊時空領(lǐng)域的事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的概括；三是具有長久的穩(wěn)定性和有效性，不會因為具體條件的變化而發(fā)生改變；四是對人們的實踐活動具有更為普遍的和根本的指導(dǎo)意義。馬克思主義基本原理有以下的層次：揭示整個客觀世界最一般規(guī)律的原理，也就是通常所說的辯證唯物主義所包含的那些基本原理；揭示人類社會發(fā)展規(guī)律和社會形態(tài)更替的原理，這里包括階級社會和無階級的社會形態(tài)；我們是立足于當(dāng)代中國的具體實際來探討馬克思主義的，因此還必須研究中國化馬克思主義的基本原理，也就是中國特色社會主義的諸基本原理、基本原則，這些原理是在中國具體歷史條件下產(chǎn)生的，它適用于中國的實際，同時，對經(jīng)濟(jì)文化落后國家進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)也具有重要的借鑒意義。

　　馬克思主義是科學(xué)真理，同時又是“發(fā)展的理論”。研究馬克思主義必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，區(qū)分馬克思主義不同層次的基本原理和具體結(jié)論，避免對馬克思主義作教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤理解。在研究中必須遵循以下原則：堅持與發(fā)展統(tǒng)一的原則；理論結(jié)合實際的原則；整體與部分相統(tǒng)一的原則；科學(xué)性與意識形態(tài)性統(tǒng)一的原則。

　　二、馬克思主義在當(dāng)代所處的新的歷史條件和新的世界形勢

　　如何認(rèn)識當(dāng)今的時代性質(zhì)、時代主題以及時代發(fā)展的歷史趨勢？科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展對馬克思主義提出了哪些新課題新挑戰(zhàn)？當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化對世界經(jīng)濟(jì)政治格局和世界社會主義運動產(chǎn)生了哪些影響？這些都是馬克思主義在新的歷史條件和新的世界形勢下要著力研究和解決的問題。

　　時代問題是理論界長期關(guān)注和爭論的重要問題。馬克思主義的時代觀為我們把握社會發(fā)展階段和世界格局動向，制定革命和建設(shè)的戰(zhàn)略和策略奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。堅持馬克思主義對時代的科學(xué)認(rèn)識，可以看到，當(dāng)今世界仍處于十月革命開創(chuàng)的從資本主義向社會主義過渡的大時代。當(dāng)前，由美國的次級貸引發(fā)的金融危機(jī)導(dǎo)致了全球經(jīng)濟(jì)動蕩，再一次印證了馬克思主義關(guān)于資本主義，關(guān)于時代認(rèn)識的科學(xué)性和真理性。

　　科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化是關(guān)系馬克思主義理論和社會主義運動興衰存亡的重大問題。迄今為止，已發(fā)生了三次科技革命，每一次都伴隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，同時伴隨著馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展壯大。當(dāng)前以信息技術(shù)為先導(dǎo)的科技革命為社會主義和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，也更加證明了馬克思主義的科學(xué)性。從發(fā)源和形成來看，全球化實質(zhì)上是資本主義的全球化，是資產(chǎn)階級為了攫取最大限度的利潤，開拓世界市場、擴(kuò)大世界貿(mào)易的結(jié)果；從發(fā)展的趨勢和未來結(jié)果來看,全球化又與共產(chǎn)主義相一致，給共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)前提，擴(kuò)大普遍交往，培育主體力量。

　　如何認(rèn)識由美國的次貸危機(jī)引發(fā)的國際“金融海嘯”的原因、實質(zhì)及其對當(dāng)代資本主義和世界社會主義的影響，是國內(nèi)外高度關(guān)注和激烈爭論的問題。當(dāng)今的資本主義，不僅與一百多年前馬克思主義奠基人生活年代相比具有諸多新發(fā)展，即使與二戰(zhàn)以前相比也有明顯變化。國際壟斷資本主義集中反映了發(fā)達(dá)資本主義國家現(xiàn)行社會經(jīng)濟(jì)制度的總體面貌，是當(dāng)代資本主義諸多局部變化的集中表現(xiàn)。正在蔓延的世界金融風(fēng)暴，則為我們揭示和把握當(dāng)代資本主義新發(fā)展特別是正在形成中的國際壟斷資本主義的性質(zhì)，提供了一把新鑰匙。這次金融危機(jī)是國際金融壟斷資本的寄生性和腐朽性日益加深、國際壟斷資本主義的基本矛盾日益激化的必然結(jié)果。

　　三、馬克思主義的基本原理及其在當(dāng)代的價值和意義

　　唯物史觀和剩余價值學(xué)說在馬克思主義理論體系中具有特殊的重要地位，是科學(xué)社會主義最切近、最重要的哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。正是因為有了這“兩大發(fā)現(xiàn)”，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)。該成果結(jié)合馬克思主義誕生160多年來世界發(fā)生的巨大變化和當(dāng)今中國的具體實際，著重分析了唯物史觀及其社會形態(tài)理論、階級理論，勞動價值論和剩余價值學(xué)說的發(fā)展進(jìn)程、科學(xué)內(nèi)涵及其在當(dāng)代的重大意義，在此基礎(chǔ)上闡述了科學(xué)社會主義的本質(zhì)特征及其繼承和發(fā)展。

　　該成果強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果，在當(dāng)代中國和世界，堅持、運用和發(fā)展唯物主義歷史觀及其社會形態(tài)理論，是堅持和推進(jìn)社會主義事業(yè)極為重要的理論前提。以勞動價值論為基礎(chǔ)創(chuàng)立的剩余價值學(xué)說是“馬克思著作的劃時代的功績”，對于我們發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大實踐仍然具有重要的指導(dǎo)意義。階級理論作為唯物史觀的重要組成部分，是馬克思主義的核心內(nèi)容，對于把握階級社會的歷史發(fā)展提供了一條指導(dǎo)性的線索；即使在當(dāng)今社會主義社會，階級斗爭在一定范圍內(nèi)還長期存在，如何處理勞資之間的階級矛盾，仍然是工人階級執(zhí)政黨必須解決的重大問題。社會主義作為一個獨特的社會形態(tài)，既根本區(qū)別于資本主義社會形態(tài)，又不同于共產(chǎn)主義社會形態(tài)，不僅是一個很長的歷史時期，而且具有自己的質(zhì)的規(guī)定性，是基于生產(chǎn)資料公有制之上的具有相對獨立性的一種社會形態(tài)。科學(xué)社會主義發(fā)展到現(xiàn)階段，最為迫切的任務(wù)，是如何把馬克思主義的普遍原理同各國的實際情況和具體實踐有機(jī)地結(jié)合起來，探索一條具有本國特色的社會主義道路。蘇東劇變后，世界各國的共產(chǎn)黨人對國際共產(chǎn)主義運動和蘇聯(lián)社會主義模式進(jìn)行了深刻反思，并依據(jù)本國的現(xiàn)實環(huán)境，程度不同地進(jìn)行了理論和政策調(diào)整，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。這些觀點有利于人們深化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識，提高社會主義實踐的自覺性和堅定性。

　　四、馬克思主義科學(xué)社會主義面臨的新的歷史課題及其創(chuàng)新發(fā)展

　　馬克思主義科學(xué)社會主義在由理論變?yōu)閷嵺`過程中，遇到了一系列新的歷史課題，并面臨許多重大現(xiàn)實理論問題和挑戰(zhàn)。

　　該成果對經(jīng)濟(jì)文化相對落后國家走向社會主義道路的探索、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點和發(fā)展規(guī)律、社會主義民主與無產(chǎn)階級專政、馬克思主義政黨學(xué)說與無產(chǎn)階級專政、社會主義意識形態(tài)建設(shè)的形勢和對策、蘇聯(lián)社會主義演變的原因與教訓(xùn)、馬克思主義中國化與中國特色社會主義理論體系等重大理論和實踐問題進(jìn)行了比較全面的研究，提出了一些獨到的見解。譬如，成果提出，俄國、中國等經(jīng)濟(jì)文化落后的東方國家走向社會主義，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的民族性和世界性相互作用的結(jié)果，是人類社會歷史發(fā)展的必然性和特殊性的統(tǒng)一。20世紀(jì)90年代發(fā)生的蘇聯(lián)劇變，是馬克思主義發(fā)展史上、社會主義發(fā)展史上的重大歷史性事件，有許多矛盾和因素在其中發(fā)揮作用，但其根源歸根結(jié)底還是以戈爾巴喬夫為首的蘇共高層執(zhí)行了一條背離馬克思主義、放棄社會主義道路的錯誤路線。這個主要因素與蘇聯(lián)演變這個結(jié)果有著必然聯(lián)系，而經(jīng)濟(jì)體制弊端、原有基礎(chǔ)及其所造成的同發(fā)達(dá)資本主義國家生產(chǎn)力的差距，并不能說明蘇聯(lián)演變的必然性。與此形成鮮明對照的是，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，堅持把馬列主義普遍真理與時代特征和中國具體實際相結(jié)合，取得了中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的偉大成就，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義理論和國際共產(chǎn)主義運動。作為馬克思主義中國化、時代化、大眾化最主要的理論成果，中國特色社會主義理論體系闡明了建設(shè)中國特色社會主義的基本原理、根本原則和最根本的指導(dǎo)思想，具體可概括為堅持公有制為主體和按勞分配為主體的原則；堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的原理；社會主義社會階級斗爭和人民民主專政的原理；堅持馬克思主義的指導(dǎo)和社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)的原理；社會主義初級階段的理論；改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論；社會主義民主法制建設(shè)的理論；科學(xué)發(fā)展和社會主義和諧社會建設(shè)的理論；實現(xiàn)國際合作與加強(qiáng)同世界工人階級政黨聯(lián)系的原則等。這一理論體系既揭示了中國社會主義的特殊性，又反映了世界社會主義的普遍性；既是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又必將越出一國的范圍產(chǎn)生廣泛和深遠(yuǎn)的國際影響。

　　這種探討不僅拓展了社會主義實踐形式和理論創(chuàng)的研究領(lǐng)域，有利于深化對社會主義統(tǒng)一性和多樣性的認(rèn)識，而且有助于人們把握世界社會主義的民族特色和總體面貌，認(rèn)請當(dāng)今社會主義的本質(zhì)要求和發(fā)展趨勢。

　　五、馬克思主義與人道主義、新自由主義、民主社會主義、普世價值、歷史虛無主義等社會思潮的研究與評析

　　馬克思主義總是在同各種社會思潮的比較和斗爭中，得到發(fā)展和傳播的。堅持真理，修正錯誤，隨著社會實踐的發(fā)展不斷完善自身，是馬克思主義發(fā)展的一條重要原則。該成果對近年來影響較大的人道主義、新自由主義、民主社會主義、“普世價值”說、歷史虛無主義思潮進(jìn)行了深入的分析和評析，闡明了這些思潮的演變過程、主要觀點和嚴(yán)重危害以及馬克思主義者對待這些思潮應(yīng)采取的正確態(tài)度和方法。成果提出：用資產(chǎn)階級人道主義曲解、否定馬克思主義和社會主義早已有之，對國際共產(chǎn)主義運動發(fā)生了很大影響，戈爾巴喬夫的“人道的民主的社會主義”就是在當(dāng)代的突出表現(xiàn)。我國一些人宣揚的“普世價值”，也同這種人道主義思潮有著內(nèi)在的聯(lián)系，其理論基礎(chǔ)都是資產(chǎn)階級的抽象人性論。對人道主義思潮必須堅持歷史唯物主義的觀點和方法，作出深刻的剖析，才能吸取其有價值的思想，拋棄其糟粕。新自由主義作為國際壟斷資本的思想理論體系，從本質(zhì)上說是維護(hù)私有制和資本主義制度，反對公有制和社會主義的。對新自由主義理論中有關(guān)市場配置資源等觀點值得研究和借鑒，但對將新自由主義國家意識形態(tài)化、為國際壟斷資本擴(kuò)張服務(wù)的“華盛頓共識”，必須堅決反對和抵制。民主社會主義與科學(xué)社會主義從根本上相互對立，并把工人運動導(dǎo)向了不同的方向，產(chǎn)生了不同的社會組織和社會結(jié)果。雖然民主社會主義在西方發(fā)達(dá)國家在一定程度上起到了改良資本主義的作用，但在總體上對工人運動產(chǎn)生了消極的影響，并對科學(xué)社會主義事業(yè)造成了危害；而科學(xué)社會主義則發(fā)揮著積極向上的作用，始終代表著社會歷史演進(jìn)的方向。國內(nèi)外敵對勢力鼓吹“普世價值”的目的，是想改變我國社會發(fā)展的方向和道路，為消解社會主義核心價值、改變我國制度制造輿論，是美國推行世界霸權(quán)的工具；我們必須用馬克思主義的階級觀點和階級分析方法剖析“普世價值”的實質(zhì)。歷史虛無主義所散布的種種言論，不僅涉及史學(xué)領(lǐng)域的大是大非問題，而且還直接關(guān)系到做人立國的根本問題：是維護(hù)歷史本來面目，還是歪曲歷史真相；是高揚民族精神，還是鼓吹妥協(xié)投降；是從歷史主流中吸取精神力量，還是在歷史支流中尋找負(fù)面影響；是堅持唯物史觀，還是回到唯心史觀。我們要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義思潮，認(rèn)真貫徹黨的“雙百”方針，通過擺事實、講道理，揭穿歷史虛無主義制造的種種謊言和迷霧，引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識和對待歷史，維護(hù)中國革命和建設(shè)的偉大成果，堅定不移地走中國特色社會主義的道路。

　　該成果站在新的時代高度，結(jié)合新的社會實踐，探討馬克思主義基本原理，運用馬克思主義立場、觀點和方法，從理論探討、經(jīng)驗總結(jié)和前景分析等方面，對馬克思主義理論和社會主義實踐的若干重大問題進(jìn)行了全面深入的研究和闡述，對于推動馬克思主義理論和社會主義實踐的深入研究和廣泛傳播，澄清人們對馬克思主義和社會主義的模糊認(rèn)識，增強(qiáng)我們對馬克思主義的信仰和中國特色社會主義的信念，具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。