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成果選介

歷史向何處去?

李慎明  2011年10月25日15:10  來(lái)源:紅旗文稿


  近日,閱讀了《全球化與第三世界》一書(shū),該書(shū)是由衛(wèi)建林同志承擔(dān)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目的成果。作者以一位馬克思主義理論工作者的高度責(zé)任感和使命感,努力從資本主義全球化的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程中來(lái)探究全球化對(duì)第三世界人民的影響,為第三世界的發(fā)展鼓與呼,并由此展望社會(huì)主義的未來(lái)。全球化和第三世界的問(wèn)題可以說(shuō)是作者近些年思考的中心,圍繞與此相關(guān)的問(wèn)題,作者相繼出版了《歷史沒(méi)有句號(hào)》、《科技屬于人民》等系列著作。而這三卷本著作不僅匯集了與這一問(wèn)題有關(guān)的豐富資料,而且站在更高的高度、更寬闊的視野對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了更深入的闡述。
  正本清源,厘清全球化和第三世界的概念、內(nèi)涵。全球化是理論研究的熱門(mén)話題,但對(duì)于它的定義,卻又是空前的紛繁歧異。作者指出,整個(gè)西方主流關(guān)于全球化問(wèn)題的理論研究和宣傳,把人民大眾排除在歷史運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)之外,掩蓋不同人之間、階級(jí)之間、民族之間、國(guó)家之間的社會(huì)關(guān)系,把全球化割裂為一些支離破碎的片段,歸結(jié)為空談資本、商品和技術(shù)的跨國(guó)流動(dòng),或者把全球化歸結(jié)為空談世界各國(guó)之間的相互聯(lián)系、相互依賴(lài)或相互依存,這只能把全球化問(wèn)題的理論研究和宣傳引入歧途。作者認(rèn)為,全球化是一個(gè)存在多種矛盾的過(guò)程。一方面是資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料、使用雇傭勞動(dòng)力、確立和擴(kuò)張資本主義生產(chǎn)關(guān)系,即資本主義全球化,或者說(shuō)是西方的全球化;另一方面是勞動(dòng)者追求解放的全球化,這顯示為工人階級(jí)、被壓迫人民、被壓迫民族努力從歷史運(yùn)動(dòng)客體轉(zhuǎn)化為主體的過(guò)程。資產(chǎn)階級(jí)至今掌握著全球化歷史進(jìn)程的主動(dòng)權(quán),決定著全球化的性質(zhì)和方向。這種狀況,還將持續(xù)一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。
  關(guān)于第三世界,作者提出,第三世界是資本主義的伴生物,是指資本主義體系中殖民地、半殖民地和處于類(lèi)似的被支配地位的國(guó)家和地區(qū)。與其說(shuō)它專(zhuān)指一些國(guó)家、地區(qū)或者一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字,不如說(shuō)它表述的是一種不平等關(guān)系。這種不平等關(guān)系,是全球范圍內(nèi)包括多方面內(nèi)容的綜合性現(xiàn)象。第三世界與第一世界是對(duì)立的統(tǒng)一,必須在同第一世界的關(guān)聯(lián)中研究第三世界。全球范圍中這種統(tǒng)一體破裂而為另一種統(tǒng)一體所替代,仍然有待時(shí)日。
  構(gòu)建學(xué)科,提出建立第三世界發(fā)展學(xué)的思路。作者指出,現(xiàn)在的西方發(fā)展學(xué)以維護(hù)全球南北兩極分化格局即資本國(guó)際統(tǒng)治為宗旨,因而將不可避免地走向衰落。歷史呼喚新的發(fā)展學(xué)——第三世界發(fā)展學(xué)。這是植根于第三世界人民歷史創(chuàng)造實(shí)踐基礎(chǔ)上的、推動(dòng)第三世界全面進(jìn)步的、作為第三世界人民解放事業(yè)的理論的發(fā)展學(xué),是在自己實(shí)踐中檢驗(yàn)、鑒別、吸收、改造、豐富全部人類(lèi)文明成果,進(jìn)行新的創(chuàng)造的發(fā)展學(xué)。作者還提出了第三世界發(fā)展學(xué)的基本理論框架和一系列支持這個(gè)框架的基本理論觀點(diǎn)。第一,第三世界與資本主義世界體系共存亡;第二,第三世界發(fā)展的最高目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)沒(méi)有壓迫和剝削、第三世界人民成為自己命運(yùn)主人的全球化;第三,第三世界發(fā)展的基礎(chǔ),是國(guó)家的主權(quán)、民族的獨(dú)立;第四,這種發(fā)展,應(yīng)該吸收廣泛的經(jīng)驗(yàn),需要國(guó)際性的呼應(yīng)和支持;第五,第三世界人民的力量和智慧是自己發(fā)展的源泉;第六,第三世界發(fā)展學(xué)是研究第三世界發(fā)展的科學(xué),等等。
  立體思考,探究第三世界貧窮落后根源。資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,同時(shí)也是世界范圍商品輸出、資本擴(kuò)張和掠奪原材料以及武裝侵略和對(duì)外殖民的過(guò)程,這其實(shí)就是資本主義全球化的過(guò)程。它徹底打破了第三世界國(guó)家原有的發(fā)展進(jìn)程,將他們送進(jìn)苦難的深淵。這樣的故事,在亞洲、非洲和拉丁美洲上演了數(shù)百年,直到今天還沒(méi)有結(jié)束。在第二卷中,作者引述大量翔實(shí)的資料,全景式地列出資本主義全球化的統(tǒng)治和罪狀,指出了第三世界落后的根源。這從各章的標(biāo)題就可以看出端倪,如第十一章“資本主義全球化開(kāi)始了”,第十二章“不平等交換和自由貿(mào)易”,第十三章“糧食:饑餓戰(zhàn)略和政治武器”,第十四章“資源和第三世界”,第十五章“美國(guó)和戰(zhàn)爭(zhēng)”,第十六章“美國(guó)仁慈霸權(quán)”,第十七章“‘情報(bào)圣殿’和它的‘骯臟工作’”,等等。作者認(rèn)為,資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)達(dá)的秘密就在于通過(guò)推行全球化,形成一套全球統(tǒng)治的秩序和規(guī)范,企圖使第三世界永久處于貧困狀態(tài),而第三世界的落后,也在于此。
  面對(duì)蘇聯(lián)解體、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)陷入低潮,資本主義全球化空前擴(kuò)張,新自由主義肆虐全球,美國(guó)企圖由此確立其全球永久霸權(quán)地位的現(xiàn)實(shí),《全球化與第三世界》試圖回答“歷史向何處去”的問(wèn)題,其中包括誰(shuí)是世界歷史的創(chuàng)造者、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和第三世界民族解放運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)、全球化的性質(zhì)和來(lái)龍去脈、第三世界的發(fā)展道路、資本主義和第三世界發(fā)展的當(dāng)前階段與前景等。在這些理論問(wèn)題上,作者都作了有益的探討,這也是這部著作的精彩之處。
  對(duì)于馬克思主義學(xué)者和理論工作者來(lái)說(shuō),當(dāng)前的一個(gè)重大理論問(wèn)題,就是研究全球化進(jìn)程中的社會(huì)主義和第三世界的命運(yùn)。我相信,《全球化與第三世界》的出版,將大大推動(dòng)這方面的研究和發(fā)展,將吸引更多學(xué)界同仁注意和研究全球化與第三世界問(wèn)題。
  (作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng))

(責(zé)編:秦華)

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