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中共安徽省委黨校鐘盛熙教授主持的國家社會科學(xué)基金項目“《資本論》與當(dāng)代”(批準(zhǔn)號為OOBKSO15),其最終成果為同名專著,全書共34萬字,已于2003年12月由安徽人民出版社出版。課題組成員有:祝國華、李本和、裴曉鵬。
該成果旨在結(jié)合當(dāng)代實踐,對《資本論》中的勞動價值論、剩余價值理論、社會主義公有制理論、資本運營理論、分配理論等基本理論進行再認(rèn)識、再研究,以推動《資本論》理論的豐富、發(fā)展和創(chuàng)新。同時力求運用《資本論》的基本觀點和基本方法,回答時代所提出的若干重大問題及我國社會主義市場經(jīng)濟中的有關(guān)熱點問題,消除人們面臨新情況所產(chǎn)生的思想困惑,為正確認(rèn)識當(dāng)代資本主義和科學(xué)地發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟提供一定的理論支持。該成果基本依照《資本論》的邏輯順序,分設(shè)導(dǎo)論和11章,其主要內(nèi)容和主要觀點如下:
——在新的歷史條件下,應(yīng)重新認(rèn)識《資本論》的理論價值和社會意義。《資本論》不僅是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的不朽文獻,也是馬克思主義最有代表性的著作;不僅是革命的理論,也是建設(shè)的科學(xué);不僅是“工人階級的圣經(jīng)”,也是全人類的寶貴精神財富。通過對馬克思關(guān)于《資本論》研究對象論述中“生產(chǎn)方式”這一概念新的詮釋,重新解讀了《資本論》的經(jīng)濟學(xué)價值,論證了《資本論》既是“資本主義經(jīng)濟論”,也是“社會化商品經(jīng)濟論”,為《資本論》基本理論在當(dāng)代的應(yīng)用開拓了新的空間,為社會主義市場經(jīng)濟的必然性提供了新的理論支撐。
——根據(jù)當(dāng)代實踐,需要深化對勞動和勞動價值論的認(rèn)識。研究表明,什么樣的勞動形成價值以及怎樣形成價值,是勞動價值論最基本的理論問題。對這一問題認(rèn)識的混亂是勞動價值論在當(dāng)代屢遭質(zhì)疑的認(rèn)識論原因。形成價值的抽象人類勞動,其外在形態(tài)在當(dāng)代發(fā)生了重大變化,其中復(fù)雜勞動的一部分升華為創(chuàng)新勞動對當(dāng)代的價值生產(chǎn)具有決定性意義。把價值歸結(jié)為經(jīng)濟關(guān)系是馬克思勞動價值論的基本特征。只有堅持對價值范疇的辯證認(rèn)識,才能使勞動價值論真正成為能夠解釋現(xiàn)實問題的科學(xué)理論;否認(rèn)價值的社會屬性,既是理論的倒退,也不符合當(dāng)代實際。勞動價值論不是社會主義分配制度的直接理論基礎(chǔ),但兩者有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系,只有辯證地認(rèn)識兩者關(guān)系,才能對我國現(xiàn)階段收入分配制度作出科學(xué)的說明。
——應(yīng)正確認(rèn)識剩余價值理論和當(dāng)代資本主義。資本主義在當(dāng)代的變化沒有改變剩余價值理論所揭示的資本主義的基本矛盾、基本規(guī)律和發(fā)展趨勢,只是修正了馬克思主義創(chuàng)始人基于當(dāng)時歷史條件對資本主義生命力所作的判斷。資本主義的兩重性在當(dāng)代依然發(fā)揮作用,經(jīng)濟全球化只有在剩余價值理論中才能得到科學(xué)闡釋。當(dāng)代資本主義不是日益強化自身固有的本質(zhì),而是遵循由量變到部分質(zhì)變再到質(zhì)變的規(guī)律逐步實現(xiàn)著自我否定。這種自我否定既在時間上表現(xiàn)為漸進性,又在空間上表現(xiàn)為多層次性。美國的典型資本主義、歐洲萊茵河地區(qū)的改良資本主義、瑞典的資本形態(tài)的社會主義,是當(dāng)代資本主義逐漸向社會主義演變所形成的三種不同模式。勞動力資本化的趨勢和剩余價值占有主體多元化是當(dāng)代資本主義發(fā)生的最深刻的變化,它為資本主義在部分國家和平地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x提供了現(xiàn)實的可能性。
——需重新審視資本和剩余價值范疇的科學(xué)內(nèi)涵。資本和剩余價值既不是資本主義特有的范疇,也不是人類社會或商品經(jīng)濟共有的范疇,而是社會化商品經(jīng)濟的基本范疇。社會主義經(jīng)濟中存在資本和剩余價值,是社會主義市場經(jīng)濟題中應(yīng)有之義。資本和剩余價值在社會主義市場經(jīng)濟條件下具有許多特點,但仍是社會生產(chǎn)關(guān)系和物質(zhì)載體的統(tǒng)一,把社會主義市場經(jīng)濟中的資本僅僅看成是生產(chǎn)要素的觀點是不科學(xué)的。社會主義條件下資本關(guān)系的一個顯著特點是勞動力轉(zhuǎn)化為資本。勞動力資本化同勞動力商品化一樣,既需要一定的歷史條件,又對社會發(fā)展具有重要意義。
——馬克思的公有制理論具有未完成性質(zhì)。馬克思關(guān)于“重新建立勞動者個人所有制”的思想,只有和個人發(fā)展聯(lián)系在一起,才能作出符合馬克思人類社會歷史觀的解釋。馬克思沒有深入研究和探討“第二大社會形態(tài)”——資本生產(chǎn)和市場經(jīng)濟時代的公有制。所有制歷史形態(tài)和所有制實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,股份制是公有制的典型實現(xiàn)形式;其中,勞動者個人股份制實現(xiàn)了勞動者和生產(chǎn)資料的直接結(jié)合,是公有制最主要的實現(xiàn)形式。
——馬克思的資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論,從現(xiàn)代市場經(jīng)濟角度考察也是資本運營理論。只是在當(dāng)時條件下,馬克思主要是對以物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)為載體的資本運營形式即生產(chǎn)經(jīng)營進行了科學(xué)考察,揭示了資本運營的實質(zhì)和一般規(guī)律。在當(dāng)代,資本運營理論不僅要結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐提出的一些新的理論問題予以深化,而且要全面考察資本運營在當(dāng)代的新形式——以“外部交易型”為特征的資本經(jīng)營,實現(xiàn)資本運營理論新的拓展。其中,正確認(rèn)識和處理好資本運營兩個層次即生產(chǎn)經(jīng)營和資本經(jīng)營的關(guān)系,在當(dāng)前具有特別重要的意義。
——社會資本再生產(chǎn)理論需要豐富和發(fā)展。馬克思社會資本再生產(chǎn)理論與凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學(xué)比較,既有重大區(qū)別,也有相通之處。借鑒和吸收凱恩斯主義的總量分析成果,構(gòu)建以馬克思社會資本再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟理論,是當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)的重要任務(wù)。馬克思社會資本再生產(chǎn)理論的政策含義主要在于供給管理。用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)工具創(chuàng)新了社會資本再生產(chǎn)理論模型的表達(dá)方式,建立了技術(shù)變動條件下的經(jīng)濟增長模型。
——以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明論證了馬克思從資本本性出發(fā)得出的等量資本獲得等量利潤的結(jié)論。只要存在資金最優(yōu)分配的客觀要求,實現(xiàn)資金最優(yōu)分配的條件必然是等量資本獲得等量利潤,由此必然形成平均利潤和生產(chǎn)價格,并對市場經(jīng)濟起調(diào)節(jié)作用。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,平均利潤規(guī)律的作用推動著市場經(jīng)濟和科技進步的互動。而要讓平均利潤規(guī)律的作用得以實現(xiàn),必須創(chuàng)造自由競爭的環(huán)境和建立發(fā)達(dá)的信用制度。
——馬克思的商業(yè)利潤理論需要根據(jù)當(dāng)代實踐予以修正和發(fā)展。在當(dāng)代條件下,商業(yè)利潤主要不是來源于產(chǎn)業(yè)部門剩余價值的轉(zhuǎn)讓,而是來自本部門生產(chǎn)性勞動和服務(wù)勞動所創(chuàng)造的價值。商業(yè)流通費用兩種類型的劃分需重新科學(xué)界定。兩種流通費用的正常補償都應(yīng)遵循社會必要勞動時間規(guī)律,否則都會導(dǎo)致效益的降低或增加消費者的負(fù)擔(dān)。
——虛擬資本在當(dāng)代有了新的發(fā)展。這不僅表現(xiàn)為虛擬資本規(guī)模和總量的膨脹,而且表現(xiàn)在出現(xiàn)了許多新的虛擬資本形式。價值增殖過程的外化和虛擬化是虛擬資本發(fā)展的本質(zhì)。虛擬資本日益擺脫個別生產(chǎn)過程,從而與整個社會生產(chǎn)和世界經(jīng)濟狀況發(fā)生密切關(guān)系,是當(dāng)代虛擬資本運動的基本趨勢。由虛擬資本發(fā)展而形成的虛擬經(jīng)濟,一方面為實體經(jīng)濟發(fā)展注入了強大的活力,另一方面也給實體經(jīng)濟運行帶來了極大的不確定性。正確認(rèn)識和處理虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的關(guān)系,研究泡沫經(jīng)濟的成因和防范,具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。
——社會主義地租關(guān)系的確認(rèn),具有重大意義。在當(dāng)代條件下,建筑地段地租實際上已拓展為城市地租。城市地租理論的研究與運用,探索“經(jīng)營城市”的有效途徑,是我國城市化進程中面臨的重要課題。實現(xiàn)“貿(mào)工農(nóng)一體化,產(chǎn)加銷一條龍”為主要形式的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,把農(nóng)業(yè)地租與非農(nóng)業(yè)地租統(tǒng)一研究,為解決農(nóng)業(yè)絕對地租來源這一世界性難題,闖出了一條新路。
——社會主義分配制度的前提條件和具體內(nèi)容需要進行再認(rèn)識。研究和確定分配關(guān)系,不僅要聯(lián)系生產(chǎn)關(guān)系,更要注重依據(jù)現(xiàn)實的生產(chǎn)力發(fā)展水平。我國現(xiàn)階段的社會主義與馬克思所設(shè)想的未來社會有很大差距,因此按勞分配必然具有與現(xiàn)實的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的諸多特點。生產(chǎn)要素參與分配是要素所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn)。在諸要素中,勞動是首要的生產(chǎn)要素。勞動要素參與分配既不同于按勞分配更不同于按勞動力價值分配。
(責(zé)編:高巍)
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