山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)包心鑒教授主持完成的國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《馬克思主義中國化的基本規(guī)律和當(dāng)代走向》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為05BKS012），最終成果為同名專著。課題組成員：王韶興、劉德軍、常桂祥等。

　　這項(xiàng)成果運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相交匯、理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究方法，對(duì)馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗(yàn)、基本規(guī)律和當(dāng)代走向進(jìn)行了深入探討和系統(tǒng)提煉，形成了具有較強(qiáng)創(chuàng)新意義的研究框架及其成果。

　　成果包括導(dǎo)言、結(jié)語和3篇14章架構(gòu)。導(dǎo)言：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵、基本經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代視野。統(tǒng)攬全局地奠定了全書的研究前提和理論基礎(chǔ)。作者把馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和基本特征概括為“兩性”：一是時(shí)代性，二是實(shí)踐性。作者認(rèn)為，依據(jù)不同的時(shí)代主題和時(shí)代需要，研究不同時(shí)代條件下社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和特殊規(guī)律，形成既一脈相承又有不同內(nèi)容的馬克思主義發(fā)展的各個(gè)歷史階段，從而鑄成馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大生命力。依據(jù)時(shí)代性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，馬克思主義中國化經(jīng)歷了不同內(nèi)容和特點(diǎn)的兩次歷史性飛躍，形成了相互承接的兩大發(fā)展階段，產(chǎn)生了一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的兩大理論體系。立足于馬克思主義中國化時(shí)代性與實(shí)踐性相統(tǒng)一這一本質(zhì)特征，成果總結(jié)提煉了馬克思主義中國化的三條基本經(jīng)驗(yàn)：1、堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，是馬克思主義中國化的基本原則；實(shí)現(xiàn)這一基本原則，關(guān)鍵在于從時(shí)代要求和社會(huì)實(shí)際出發(fā)，把實(shí)踐作為“結(jié)合”的邏輯起點(diǎn)。2、堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度探索客觀規(guī)律，是馬克思主義中國化的活力源泉；永葆這一活力源泉，關(guān)鍵在于全面把握社會(huì)主義初級(jí)階段改革與發(fā)展的基本規(guī)律。3、堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是馬克思主義中國化的根本特征；強(qiáng)固這一根本特征，關(guān)鍵在于把人民群眾的利益需求與創(chuàng)造精神緊密結(jié)合起來。在宏觀總結(jié)馬克思主義中國化歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，作者著眼現(xiàn)實(shí)與未來，提出須從三個(gè)方面拓展馬克思主義中國化的當(dāng)代視野：一是要高度關(guān)注當(dāng)今時(shí)代的新變化和時(shí)代發(fā)展的主潮流，深入研究和平、發(fā)展、合作時(shí)代主潮流下和全球化大趨勢(shì)中馬克思主義中國化的新發(fā)展和新走向；二是要高度關(guān)注社會(huì)主義初級(jí)階段改革與發(fā)展的主旋律，深入研究經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化改革和工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化條件下馬克思主義中國化的新發(fā)展和新走向；三是要高度關(guān)注新的時(shí)代條件下和社會(huì)實(shí)踐中工人階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的主任務(wù)，深入研究我們黨在積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的前提下馬克思主義中國化的新發(fā)展和新走向。導(dǎo)言將歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代走向融合起來加以研究和闡發(fā)，為系統(tǒng)揭示馬克思主義中國化的基本規(guī)律提供了重要的理論視野，是整個(gè)研究成果的總綱。

　　上篇：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。立足于馬克思主義中國化的本質(zhì)特征和歷史脈絡(luò)，從中國共產(chǎn)黨致力于馬克思主義中國化的縱向歷史跨度，對(duì)馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍及其兩大理論成果--毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了系統(tǒng)探索和理論提煉，其中，著重從兩次歷史性飛躍的條件、主題、成果、意義等4個(gè)層面進(jìn)行深入研究與闡發(fā)。第一次歷史性飛躍，主要依據(jù)半殖民地半封建社會(huì)的基本國情和實(shí)現(xiàn)中華民族解放的目標(biāo)任務(wù)，著重回答和解決什么是新民主主義革命、怎樣進(jìn)行新民主主義革命這一根本問題，創(chuàng)造性地形成了毛澤東思想這一偉大成果，為奪取中國革命勝利提供了根本指南，并初步建構(gòu)了社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針。這次歷史性飛躍，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的先河，奠定了馬克思主義中國化的基本原則。第二次歷史性飛躍，主要根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和中華民族走向富裕民主文明的目標(biāo)任務(wù)，著重回答和解決什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等根本問題，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等思想理論，共同構(gòu)成中國特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國化的又一偉大成果，為在新的歷史條件下科學(xué)地堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興指明了根本方向和基本道路。兩次歷史性飛躍、兩大理論成果，一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)，賦予馬克思主義中國化以不竭活力，構(gòu)成馬克思主義中國化生生不息的歷史進(jìn)程。

　　中篇：馬克思主義中國化的基本規(guī)律。在總結(jié)馬克思主義中國化歷史進(jìn)程及其主要經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入探索和系統(tǒng)提煉了馬克思主義中國化的8條基本規(guī)律。第一，“繼承堅(jiān)持”與“發(fā)展創(chuàng)新”互為條件的規(guī)律。馬克思主義中國化，是對(duì)馬克思主義基本原則繼承堅(jiān)持和發(fā)展創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一的過程。繼承堅(jiān)持是前提，發(fā)展創(chuàng)新是關(guān)鍵，只有在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，才能創(chuàng)造既適應(yīng)時(shí)代要求又符合中國實(shí)際的生動(dòng)活潑的馬克思主義，將馬克思主義中國化不斷推向前進(jìn)。第二，“基本原理”與“文化傳統(tǒng)”交互作用的規(guī)律。馬克思主義基本原理、中國基本國情、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這三者是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的基本要素。只有立足中華優(yōu)秀文化這一文化沃土，才能創(chuàng)造出具有中國風(fēng)格和中國氣派的中國化的馬克思主義。第三，“時(shí)代潮流”與“中國國情”融為一體的規(guī)律�？茖W(xué)把握時(shí)代潮流是馬克思主義中國化的基本前提，正確認(rèn)識(shí)中國國情是馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，只有既順應(yīng)時(shí)代潮流又適應(yīng)中國國情，才能將馬克思主義中國化不斷推向前進(jìn)。第四，“本質(zhì)統(tǒng)一性”與“形式多樣性”有機(jī)統(tǒng)一的規(guī)律。本質(zhì)決定形式，形式體現(xiàn)本質(zhì)。堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)特性是馬克思主義中國化的首要前提，創(chuàng)新馬克思主義中國化的實(shí)現(xiàn)形式是馬克思主義中國化的必由之路，在堅(jiān)持本質(zhì)統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上創(chuàng)造多樣形式，是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的內(nèi)在要求。第五，“客觀需求”與“主觀創(chuàng)造”相互促進(jìn)的規(guī)律。任何思想理論的形成與發(fā)展，都是客觀條件和主觀努力相互作用的結(jié)果�？陀^要求是馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，主觀創(chuàng)造是馬克思主義中國化的內(nèi)在條件，只有將客觀要求與主觀創(chuàng)造融為一體，才能正確地開辟馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。第六，“思想解放”與“思想統(tǒng)一”有機(jī)結(jié)合的規(guī)律。解放思想是中國共產(chǎn)黨人的根本法寶，是推進(jìn)馬克思主義中國化的強(qiáng)大動(dòng)力，解放思想是為了更好地統(tǒng)一思想，思想統(tǒng)一是馬克思主義中國化的價(jià)值指向。只有將思想解放與思想統(tǒng)一有機(jī)地結(jié)合起來，才能確保馬克思主義中國化的正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑。第七，反對(duì)“教條主義”與反對(duì)“經(jīng)驗(yàn)主義”同時(shí)并舉的規(guī)律。馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，貫穿著與各種錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)。教條主義是馬克思主義中國化之大敵，經(jīng)驗(yàn)主義是馬克思主義中國化之大礙。堅(jiān)持馬克思主義中國化的前進(jìn)方向，必須同時(shí)克服與防止這兩種錯(cuò)誤傾向的干擾。第八，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”與“黨的建設(shè)”相互支撐的規(guī)律。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化與加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)不可分割地結(jié)合在一起。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的根本前提，黨的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的根本保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)統(tǒng)一于馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐。這8條基本規(guī)律，既堅(jiān)持馬克思主義創(chuàng)始人提出的基本原理和基本原則，又注重從中國實(shí)際出發(fā)，切合時(shí)代要求，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色和時(shí)代特征。這是中國共產(chǎn)黨人所以能在中國這塊大地上將馬克思主義不斷推向前進(jìn)，所以能在馬克思主義偉大旗幟指引下奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的關(guān)鍵所在。馬克思主義中國化8條基本規(guī)律的提出和系統(tǒng)闡述，在關(guān)于馬克思主義中國化的研究中還是第一次，具有鮮明的特色和創(chuàng)新的意義。

　　下篇：馬克思主義中國化的當(dāng)代走向。從時(shí)代新變化、國情新發(fā)展、執(zhí)政新要求三個(gè)層面，比較系統(tǒng)地探索了在當(dāng)今時(shí)代條件下和當(dāng)代中國，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化所要關(guān)注的基本問題。一是必須密切適應(yīng)時(shí)代的新變化，緊緊圍繞和平與發(fā)展的時(shí)代主題，緊扣和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，深入研究在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化大背景下馬克思主義中國化的發(fā)展走向，回答和解決時(shí)代新變化提出的新問題。二是必須緊密適應(yīng)國情的新發(fā)展，緊緊圍繞社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情和全面建設(shè)小康社會(huì)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，緊扣人民群眾在新的發(fā)展過程中的新期待，深入研究在當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期馬克思主義中國化的發(fā)展走向，回答和解決圍繞新發(fā)展提出的新問題。三是必須密切適應(yīng)執(zhí)政的新要求，緊緊圍繞如何提高黨的執(zhí)政能力和保持黨的先進(jìn)性這兩大主題，緊扣黨在新的歷史條件下面臨的各種新考驗(yàn)，深入研究在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下馬克思主義中國化的發(fā)展走向，回答和解決執(zhí)政新要求提出的新問題。

　　結(jié)語：馬克思主義中國化的新起點(diǎn)、新成果與新體現(xiàn)。與“導(dǎo)言”相呼應(yīng)，在前三篇內(nèi)容即梳理馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程、提煉馬克思主義中國化的基本規(guī)律、觀照馬克思主義中國化的當(dāng)代走向的基礎(chǔ)上，著眼于新的起點(diǎn)和新的發(fā)展，著重對(duì)我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化偉大進(jìn)程中所獲得最新成果進(jìn)行總結(jié)。成果提出，改革開放是馬克思主義中國化新飛躍的邏輯起點(diǎn)和動(dòng)力源泉，著重探討了黨的十一屆三中全會(huì)以來的改革開放是如何將馬克思主義中國化推向一個(gè)新的發(fā)展階段的；中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化新飛躍的重大成果，著重探討了中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容構(gòu)成、鮮明特點(diǎn)和在馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中的重要地位；中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是馬克思主義中國化的本質(zhì)體現(xiàn)，著重探討了中國特色社會(huì)主義道路的本質(zhì)特征、科學(xué)內(nèi)涵和價(jià)值目標(biāo)；中國特色社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)是馬克思主義中國化的制度成就，著重探討了中國特色社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征和在人類社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)中、在當(dāng)今全球化大背景中、在當(dāng)代社會(huì)主義歷史進(jìn)程中不可忽視、不可替代的重要地位。通過這樣一種著眼現(xiàn)實(shí)、著眼未來、總攬全局、揭示規(guī)律的研究，得出結(jié)論：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是馬克思主義中國化的新的起點(diǎn)，必須緊密聯(lián)系當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際將馬克思主義中國化不斷推向前進(jìn)；中國特色社會(huì)主義理論體系、發(fā)展道路和社會(huì)形態(tài)是馬克思主義中國化新飛躍的最重要成就，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系、發(fā)展道路和社會(huì)形態(tài)，并在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，就是真正堅(jiān)持馬克思主義、真正堅(jiān)持社會(huì)主義；只要我們從當(dāng)代中國實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持馬克思主義中國化不動(dòng)搖，以中國化的馬克思主義為指導(dǎo)不動(dòng)搖，就一定能不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　成果特色在于，一是具有較宏大和多維的視野，將馬克思主義中國化的研究放到近代史的歷史進(jìn)程中考察；二是把歷史的考察、現(xiàn)實(shí)的分析和未來的預(yù)見緊密結(jié)合起來；三是運(yùn)用了比較豐富的文獻(xiàn)資料，提出的理論觀點(diǎn)大多有充分的文獻(xiàn)依據(jù)；四是有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，對(duì)馬克思主義中國化研究中的難點(diǎn)、重點(diǎn)問題和敏感問題，都作出了實(shí)事求是和旗幟鮮明的回答。