河南師范大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院程建華教授主持的國家社會科學(xué)基金項目《馬克思勞動和勞動價值理論深化研究》(批準(zhǔn)號為01BJL015),于2001年立項,2004年3月結(jié)項,其最終成果為同名專著。課題組主要成員有:王蘇民、任太增、吳模橋、郭清根、趙新生、韓云昊、程偉杰、喬俊峰等,F(xiàn)將該成果的主要觀點和基本內(nèi)容摘編如下:
馬克思的勞動和勞動價值理論是其政治經(jīng)濟學(xué)的核心和基石,是頗具科學(xué)性和系統(tǒng)性的科學(xué)體系。然而,半個多世紀以來,無論是在西方,還是在我國,關(guān)于馬克思勞動和勞動價值理論的爭論從來也沒有停止過。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,馬克思的勞動和勞動價值理論更成為經(jīng)濟理論研究的一個熱點。一些學(xué)者認為,今天面臨的社會主義現(xiàn)實與馬克思所論述的社會主義原則不完全相同,馬克思的勞動價值論已經(jīng)不能解釋現(xiàn)實生活的價值決定,需要擴大勞動的外延,加入資產(chǎn)、土地、商譽等非勞動生產(chǎn)要素以及技術(shù)變動下的利益關(guān)系,以便對價值決定做出合乎現(xiàn)實的說明,從而創(chuàng)立了形形色色的否定或修正馬克思勞動和勞動價值理論的所謂“新勞動價值一元論”或“多元論”。許多資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家,攻擊馬克思主義,也往往是從攻擊馬克思的勞動價值論開始的。因此,本項目的研究目的或宗旨是:在經(jīng)濟理論研究工作中,捍衛(wèi)和堅持馬克思的勞動和勞動價值理論,在捍衛(wèi)和堅持的前提下發(fā)展馬克思的勞動和勞動價值理論。
為此,《馬克思勞動和勞動價值理論深化研究》從勞動價值學(xué)說的由來與發(fā)展、勞動和勞動價值理論的內(nèi)容、勞動和勞動價值理論的應(yīng)用和發(fā)展三個方面展開論述,并提出其主要觀點。
一、提出了一些新范疇
社會主義市場經(jīng)濟中勞動范疇和勞動價值決定的新變化,拓展了經(jīng)濟學(xué)研究的視野。該成果提出了一些新范疇,如服務(wù)性勞動、服務(wù)性產(chǎn)品、生產(chǎn)性服務(wù)勞動、非生產(chǎn)性服務(wù)勞動、精神勞動、精神產(chǎn)品、精神產(chǎn)品價值、創(chuàng)新勞動、簡單勞動“冪加”、先進物化勞動、科技勞動、第一種意義上的科技勞動、第二種意義上的科技勞動、有用的與無用的科技勞動、舊式的與新型的科技勞動、正態(tài)的與變態(tài)的科技勞動、國際商品價值決定尺度等等。新范疇的提出和研究,豐富了勞動的內(nèi)涵,拓寬了勞動的外延,深化了勞動價值論的認識,從而豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容。
二、論述了馬克思的生產(chǎn)勞動理論
該成果認為,馬克思關(guān)于生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動的劃分標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)力發(fā)展的需要,擴大生產(chǎn)勞動的范圍成為實踐發(fā)展的要求。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,勞動內(nèi)涵發(fā)生了變化,企業(yè)內(nèi)部總體工人概念轉(zhuǎn)化為社會總體工人概念。同時,生產(chǎn)勞動的外延也不斷向非物質(zhì)生產(chǎn)部門擴展。在當(dāng)今時代,科技勞動、管理勞動、服務(wù)勞動、精神勞動等成為非常重要的勞動形式,在商品價值創(chuàng)造和社會財富生產(chǎn)中起著越來越大的作用。該成果提出了創(chuàng)新勞動的概念,創(chuàng)新勞動可以在一個較短時間凝聚極大的勞動量,創(chuàng)造出巨大價值。在同一時間內(nèi)創(chuàng)新勞動創(chuàng)造的價值是簡單勞動的“冪加”。
三、論述了第三產(chǎn)業(yè)勞動創(chuàng)造價值的問題
第三產(chǎn)業(yè)又被稱為服務(wù)業(yè),在第三產(chǎn)業(yè)從事的勞動可叫做服務(wù)性勞動。服務(wù)性勞動又分生產(chǎn)性服務(wù)勞動和非生產(chǎn)性服務(wù)勞動兩類。區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是:是否存在生產(chǎn)性消費;其費用能否用本身創(chuàng)造的最終產(chǎn)品補償;其收入是否來源于本身創(chuàng)造的最終產(chǎn)品。生產(chǎn)性服務(wù)勞動是創(chuàng)造商品價值的勞動,非生產(chǎn)性服務(wù)勞動不能創(chuàng)造價值。生產(chǎn)性服務(wù)勞動成果一般具有不可觸摸、無體積、無重量等特征。生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的勞動過程和價值創(chuàng)造過程具有自己的諸多特點。那些認為所有第三產(chǎn)業(yè)的勞動都創(chuàng)造商品價值的觀點是錯誤的。有些行業(yè)的勞動雖然是社會所必須的,但它們并不創(chuàng)造價值,不屬于生產(chǎn)性勞動的范圍。
四、對管理勞動創(chuàng)造價值的過程進行了理論分析
成果不僅指出管理勞動也是創(chuàng)造商品價值的生產(chǎn)勞動,而且從價值生產(chǎn)過程、價值實現(xiàn)過程和價值生產(chǎn)與價值實現(xiàn)相結(jié)合的全過程等三個不同的方面論證了管理勞動在價值創(chuàng)造中的地位和作用。指出,管理勞動是復(fù)雜勞動,不僅直接參與價值創(chuàng)造過程,而且能夠創(chuàng)造出新價值;管理勞動是創(chuàng)新勞動,不僅能使商品價值高效、盡可能大的實現(xiàn),而且在實現(xiàn)過程中使之不斷增大。管理勞動是價值創(chuàng)造的主導(dǎo),價值實現(xiàn)的保障,生產(chǎn)要素結(jié)合的“粘合劑”,經(jīng)濟組織系統(tǒng)效應(yīng)的“放大器”。
五、論述了科學(xué)技術(shù)和科技勞動在價值創(chuàng)造中的不同作用
科學(xué)技術(shù)屬于生產(chǎn)要素,本身有價值,但不創(chuàng)造價值。科技勞動是創(chuàng)造價值的生產(chǎn)勞動,而且是高度復(fù)雜的勞動,能創(chuàng)造更多的價值。科技勞動有兩種形式:一是用于科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造的勞動;二是使科學(xué)技術(shù)直接用于生產(chǎn)過程的勞動。前者對于生產(chǎn)力的發(fā)展,商品價值的創(chuàng)造是十分必要的,但還不足以使財富生產(chǎn)和價值創(chuàng)造發(fā)生變化。后者一方面將前者凝結(jié)在產(chǎn)品中,使勞動工具和勞動對象發(fā)生變化;另一方面將前者成果應(yīng)用于生產(chǎn)過程的同時創(chuàng)造新價值。在價值創(chuàng)造過程中,科技勞動具有間接性、復(fù)雜性、創(chuàng)新性、社會性的特點。
六、論證了精神產(chǎn)品價值決定和實現(xiàn)的特殊性
精神產(chǎn)品是一種特殊商品,它的存在要以健康有益為前提,它的價值從屬于精神價值、藝術(shù)價值、社會價值。精神產(chǎn)品的價值實體也是人類抽象勞動的凝結(jié)。但由于精神產(chǎn)品往往是獨家生產(chǎn),或獨家首先生產(chǎn),或獨家擁有,不存在橫向的勞動量比較,沒有“平均勞動熟練程度和勞動強度”,所以決定它的價值量的社會必要勞動時間等于生產(chǎn)它的個別勞動時間。精神產(chǎn)品的價值實現(xiàn)有兩個特點:一是價格受其潛在的經(jīng)濟使用價值以及人們心理預(yù)期影響,經(jīng)常出現(xiàn)價格與價值較大程度的背離;二是價值規(guī)律對它的調(diào)節(jié)作用往往通過實物形態(tài)的商品進行傳遞。
七、分析了先進物化勞動在價值創(chuàng)造中的作用
該成果認為,先進物化勞動在價值創(chuàng)造中并不是起一般條件的作用,而是深入到價值形成 “內(nèi)部”,使商品價值變大或增多。先進物化勞動分為先進生產(chǎn)工具和先進勞動對象兩部分。先進生產(chǎn)工具能降低價值創(chuàng)造中的人們活勞動的損耗,能把人的活勞動最大限度地“傳導(dǎo)”到商品中,從而使形成商品價值實體的抽象勞動盡可能大地凝結(jié)在商品中;先進的勞動對象,接收或吸收人的活勞動的能力強,從而使商品的價值增多。充分肯定先進物化勞動在價值創(chuàng)造中的重要作用,決不意味著否定“只有人的活勞動才創(chuàng)造價值”的基本觀點。我國現(xiàn)階段,雖說創(chuàng)造價值的勞動的范圍在擴大,但勞動仍是商品價值的唯一源泉。在價值源泉與先進物化勞動作用問題上,要把使用價值與價值、生產(chǎn)使用價值的要素與創(chuàng)造價值的要素區(qū)分開;把勞動過程、價值形成過程和價值增值區(qū)分開;把決定勞動生產(chǎn)力的因素和決定價值的因素區(qū)分開;把價值和價格區(qū)分開;把具體勞動和抽象勞動、價值創(chuàng)造和價值轉(zhuǎn)移區(qū)分開;把勞動價值論和社會財富論區(qū)分開;把價值創(chuàng)造與價值組成區(qū)分開;把價值創(chuàng)造與價值分配區(qū)分開。否則,就會犯“生產(chǎn)資料與活勞動共同創(chuàng)造價值”的錯誤。
八、論證了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配的關(guān)系
該成果認為,價值創(chuàng)造與價值分配是兩個完全不同的概念。價值創(chuàng)造與價值分配不存在因果關(guān)系,勞動價值論不是價值分配的理論依據(jù)。按生產(chǎn)要素分配的前提條件是生產(chǎn)要素屬于不同的所有者,客觀依據(jù)是生產(chǎn)要素所有權(quán)派生的索取權(quán)。馬克思設(shè)想的按勞分配原則不完全符合我國現(xiàn)階段的實際情況,應(yīng)當(dāng)按照拓展了的勞動內(nèi)涵與外延重新審視按勞分配的適用范圍。要把用于生產(chǎn)過程的科技勞動、管理勞動與相應(yīng)的技術(shù)投入、管理投入?yún)^(qū)分開來,前者屬于創(chuàng)造價值的活勞動,歸于按勞分配范疇,后者則作為生產(chǎn)要素投入歸于按生產(chǎn)要素分配的范疇。按勞分配和按生產(chǎn)要素分配的結(jié)合是通過宏觀和微觀兩個層面實現(xiàn)的。二者長期共存,互相補充,共同構(gòu)成社會主義初級階段分配制度的顯著特點。
九、論述了私營企業(yè)主勞動和收入的性質(zhì)及經(jīng)濟地位
成果認為,我國現(xiàn)階段私營企業(yè)主的管理勞動具有二重性:一方面是科學(xué)管理勞動,另一方面又要執(zhí)行資本職能,是科學(xué)管理勞動和資本增殖勞動的統(tǒng)一。與管理勞動的二重性相適應(yīng),私營企業(yè)主的收入分為管理勞動收入和資本所有權(quán)收入兩部分,這兩部分收入都是合法收入。私營企業(yè)主的勞動具有無償占有他人剩余勞動的性質(zhì)。但在我國現(xiàn)階段,私營企業(yè)主和雇傭工人都是國家的主人,都有平等的公民權(quán)力,都是社會主義建設(shè)者和勞動者。
十、對勞動和勞動價值理論進行了深入研究
該成果認為,我們現(xiàn)在所面臨的是一個不同于馬克思時代的新的國際環(huán)境,全球化時代的商品價值創(chuàng)造、決定和分配都發(fā)生了重大變化。技術(shù)進步使生產(chǎn)要素的內(nèi)容大大擴充,直接創(chuàng)造價值的活勞動含量在社會產(chǎn)品中日益減少,創(chuàng)造價值的服務(wù)勞動的范圍在擴展。商品國際價值的變動與世界平均科技水平和勞動生產(chǎn)率成反比,與國別科技水平和勞動生產(chǎn)率成正比,在國際市場上,要使較小的國內(nèi)價值實現(xiàn)為較大的國際價值,必須積極培育技術(shù)密集型和知識密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)和出口;在國際貿(mào)易中減少初級產(chǎn)品的數(shù)量;在生產(chǎn)領(lǐng)域提高勞動生產(chǎn)率;積極發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。
(責(zé)編:陳葉軍)