舊版網(wǎng)站入口

站內(nèi)搜索

土家族文化資源開(kāi)發(fā)保護(hù)研究

——《土家族文化資源開(kāi)發(fā)保護(hù)研究》成果簡(jiǎn)介

2011年05月15日16:38

  湖北民族學(xué)院彭振坤教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《土家族文化資源開(kāi)發(fā)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建研究》(批準(zhǔn)號(hào)為03BMZ012),最終成果為《土家族文化資源開(kāi)發(fā)保護(hù)研究》。課題組成員有:黃柏權(quán)、胡源、田萬(wàn)掁、譚志滿、劉倫文、彭林緒、朱祥貴、司馬俊蓮、曹毅。

  一、研究成果的主要內(nèi)容

  該成果分為三大部分:

  上篇“土家族文化資源”,包括“土家族文化資源概述”、“土家語(yǔ)概況”、“土家族物質(zhì)文化資源”、“土家族非物質(zhì)文化資源”四章,這四章內(nèi)容是通過(guò)大量的田野調(diào)查,并參閱已有的研究成果后寫(xiě)成的。第一章不僅簡(jiǎn)單扼要地介紹了土家族文化資源,還對(duì)土家族文化的特征進(jìn)行了分析和概括,指出土家族傳統(tǒng)文化不僅內(nèi)容豐富、形式多樣,還具有原生態(tài)性、兼容性、多元性、內(nèi)部差異性等多重特征。第二章對(duì)土家語(yǔ)的基本情況,它的特點(diǎn)、不同歷史時(shí)期的使用情況、土家語(yǔ)的現(xiàn)狀作了介紹。第三章從“文化遺址和文物”、“名勝古跡”、“古鎮(zhèn)”、“傳統(tǒng)民居”、“生產(chǎn)生活工具”、“傳統(tǒng)工藝美術(shù)”、“傳統(tǒng)飲食”等幾個(gè)方面對(duì)土家族的物質(zhì)文化進(jìn)行了梳理。第四章從“民間文學(xué)”、“民間表演藝術(shù)”、“民間音樂(lè)”、“民間體育游藝”、“民間醫(yī)藥”、“民間禮俗”、“民間禁忌”、“民間信仰”、“鄉(xiāng)規(guī)民約”等幾個(gè)方面介紹了土家族的非物質(zhì)文化資源。

  中篇“土家族文化資源的保護(hù)”,分為“土家族文化資源保護(hù)的理念和基本原則”、“土家族文化資源保護(hù)對(duì)象”、“土家族文化資源保護(hù)的模式選擇”、“ 土家族文化資源保護(hù)的政策措施”四章。第一章提出對(duì)土家族文化資源保護(hù)應(yīng)確立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念,遵循文化生態(tài)主體平等、生態(tài)利益公平、生態(tài)權(quán)利公正、生態(tài)秩序安全等原則,改變以人類(lèi)利益為本位的保護(hù)模式,保護(hù)土家族文化整體性。第二章在對(duì)中外有關(guān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)的保護(hù)內(nèi)容和對(duì)象進(jìn)行研究后提出,要對(duì)土家族的歷史文化遺產(chǎn)、民族民間文化遺產(chǎn)、自然文化遺產(chǎn)、宗教文化遺產(chǎn)等十二類(lèi)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。第三章在對(duì)國(guó)內(nèi)外保護(hù)模式和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究后指出:就土家族文化資源的保護(hù)來(lái)說(shuō),物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)模式應(yīng)有區(qū)別,物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)以移植性保護(hù)和開(kāi)發(fā)性保護(hù)為主,同時(shí)與博物館保護(hù)相結(jié)合;對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)可采取研究型保護(hù)、建民族風(fēng)情園和生態(tài)博物館等方式,對(duì)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可采用確立傳承人的辦法。第四章提出了保護(hù)土族文化資源的措施,即是造成民族文化遺產(chǎn)保護(hù)的輿論氛圍,在全民族中形成共識(shí);開(kāi)展民族文化普查清理工作和科學(xué)研究;制定保護(hù)民族民間文化資源的地方性法規(guī)和實(shí)施細(xì)則;堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的原則;在有效保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的前提下,適度開(kāi)發(fā)利用民族文化,推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益;重視文化傳統(tǒng)教育,把民族民間文化納入學(xué)校教育的內(nèi)容;把保護(hù)民族文化與保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來(lái)。

  下篇“土家族文化資源開(kāi)發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建”,是該成果的核心部分,分為“文化資源開(kāi)發(fā)與文化資源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)”、“土家族文化資源開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略意義”、“土家族文化資源開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想與戰(zhàn)略目標(biāo)”、“土家族文化資源開(kāi)發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建戰(zhàn)略”、“土家族文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建”、“土家族文化資源開(kāi)發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策措施”等六章。第一章論述了土家族文化資源開(kāi)發(fā)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,認(rèn)為無(wú)論是物質(zhì)形態(tài)的資源,還是非物質(zhì)形態(tài)的資源,只有通過(guò)開(kāi)發(fā)利用,才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值;不同的資源的價(jià)值從不同的角度、不同的層面和不同的方式展示出來(lái)的。因此,根據(jù)不同的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式,應(yīng)該采取不同的開(kāi)發(fā)方式。第二章分析了土家族文化資源開(kāi)發(fā)的重要意義,其意義在于:民族文化資源是鞏固和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要資源,土家族的文化資源是中華民族文化資源的組成部分,對(duì)土家族文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是全面建設(shè)小康社會(huì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的需要,還是促進(jìn)人的全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。第三章指出:在土家族文化資源開(kāi)發(fā)中,必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的總目標(biāo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本的理念,結(jié)合土家族自治地方與土家族聚居區(qū)的實(shí)際,用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化,全面開(kāi)發(fā)土家族的文化資源,弘揚(yáng)培育民族精神、加強(qiáng)文化建設(shè),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造出能夠充分體現(xiàn)時(shí)代精神的民族文化產(chǎn)品和文化服務(wù),推進(jìn)土家族文化的發(fā)展與整個(gè)土家族地區(qū)面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化建設(shè);其總體目標(biāo)是:通過(guò)10—15年的努力,建立起一批具有濃郁民族特色、地方特色的土家族文化園區(qū);打造一批土家族的文化品牌與文化精品;培育一批以土家族文化資源為重點(diǎn)的文化企業(yè)和文化企業(yè)家;培育一批土家族的文化人才;創(chuàng)造一個(gè)促進(jìn)土家族自治地方與土家族聚居區(qū)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軟硬環(huán)境。第四章提出了土家族文化資源開(kāi)發(fā)和文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建的八大戰(zhàn)略:即統(tǒng)一規(guī)劃,分區(qū)域?qū)嵤⿷?zhàn)略;優(yōu)態(tài)點(diǎn)率先發(fā)展戰(zhàn)略;品牌戰(zhàn)略;產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展戰(zhàn)略;節(jié)慶推動(dòng)戰(zhàn)略;人才資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;多元化投資戰(zhàn)略。第五章分析了土家族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和土家族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建的背景、有利條件和不利因素,在此基礎(chǔ)上提出了土家族地區(qū)構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)的門(mén)類(lèi)選擇和構(gòu)建的領(lǐng)域。第六章提出了土家族地區(qū)文化資源開(kāi)發(fā)和構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策建議,即進(jìn)行文化管理體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,逐步建立起科學(xué)合理的現(xiàn)代行政管理體制;對(duì)文化單位實(shí)行分類(lèi)指導(dǎo)、分類(lèi)改革;加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);建立科學(xué)的人才機(jī)制,選拔培訓(xùn)文化人才;培育當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),開(kāi)拓外地市場(chǎng);改變投資方式;完善法規(guī)政策,強(qiáng)化宏觀調(diào)控。

  二、研究成果的主要觀點(diǎn)

  土家族文化資源十分豐富,土家族文化具有原生態(tài)性、兼容性、多元性、內(nèi)部差異性等多重特征;保護(hù)民族文化資源必須有科學(xué)的理念和合理有效的保護(hù)模式;在全球化和西部大開(kāi)發(fā)背景下土家族文化資源將面臨強(qiáng)大的沖擊和破壞,必須采取強(qiáng)有力的措施加保護(hù);民族傳統(tǒng)文化必須通過(guò)保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值;保護(hù)開(kāi)發(fā)民族文化資源具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;民族文化資源只有在科學(xué)合理開(kāi)發(fā)利用的基礎(chǔ)上,實(shí)施正確的發(fā)展戰(zhàn)略,形成文化品牌,才能構(gòu)建民族文化大產(chǎn)業(yè)。
(責(zé)編:陳葉軍)
宜城市| 六枝特区| 蕲春县| 道孚县| 莎车县| 蒙自县| 广安市| 绵阳市| 普陀区| 高唐县| 桂东县| 东山县| 兴义市| 思南县| 石泉县| 祥云县| 平乐县| 土默特左旗| 新田县| 承德县| 梁山县| 洪雅县| 商南县| 临泽县| 富宁县| 历史| 呼伦贝尔市| 贺州市| 绵阳市| 望江县| 连云港市| 定陶县| 北票市| 屏山县| 墨竹工卡县| 定远县| 马公市| 太湖县| 时尚| 红桥区|