中國社科院世界宗教研究所王卡研究員主持的國家社科基金項目“敦煌道教文獻(xiàn)研究”(批準(zhǔn)號為98BZJ007),最終成果為工具書《敦煌道教文獻(xiàn)研究——綜述·目錄·索引》,全書約24萬字。
該項研究利用敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的道教文獻(xiàn),考察了隋唐時期敦煌地區(qū)道教發(fā)展的歷史概況,對敦煌道教文獻(xiàn)作了較為全面的整理,在一定程度上解決了道教研究中某些懸而未決的問題。成果分為4個相對獨(dú)立的篇章:
——綜述篇。概述了敦煌道教的歷史,考察了敦煌文獻(xiàn)與唐代所編《道藏經(jīng)》的關(guān)系,闡述了隋唐至宋初敦煌地區(qū)道教的宗教活動、修持方法,以及佛道二教的相互影響。
——目錄篇。搜索世界各國收藏的敦煌遺書,考訂并分類著錄其中的道教文獻(xiàn),編制一份基本完整且實用的文獻(xiàn)目錄和收藏索引,以便敦煌學(xué)或道教學(xué)的專家學(xué)者查閱敦煌道教文獻(xiàn)。
——研究篇。利用敦煌文獻(xiàn)資料進(jìn)行專題研究。包括隋唐道教某些道派、某些早期道教缺佚經(jīng)書、道教思想教義、科儀制度、修持法術(shù)等。
——資料篇。整理校訂某些重要的敦煌道經(jīng)文本,尤其是現(xiàn)存明《道藏》失收或殘缺的早期道經(jīng)寫本。
前兩篇已編成一本研究性工具書為《敦煌道教文獻(xiàn)研究——綜述·目錄·索引》,后兩篇待編為一部專題研究論文集,F(xiàn)將該成果的綜述篇和目錄篇介紹如下:
一、綜述篇
1.敦煌道教的歷史概況。分三個時期論述敦煌地區(qū)道教的歷史。(1)漢末魏晉河西道教的傳播;(2)北朝隋唐敦煌道教的興盛;(3)安史之亂后敦煌道教的衰落。論證了敦煌地區(qū)道教的興衰,與中原地區(qū)道教的發(fā)展?fàn)顩r存在密切關(guān)系,并提出了不同于以往認(rèn)為安史之亂后不再有敦煌道經(jīng)寫本的觀點(diǎn)。本篇梳理出70件可能寫于吐蕃占領(lǐng)期和歸義軍時期的道教文獻(xiàn),并據(jù)之論述當(dāng)時敦煌道教的概況。
2.敦煌道經(jīng)與一切道經(jīng)。利用敦煌道經(jīng)寫本提供的證據(jù),論述了南北朝隋唐時期《道藏》(或稱一切道經(jīng))形成及編修的歷史。從敦煌寫本中考出數(shù)件唐開元年間官修《道藏》的經(jīng)卷,有助于認(rèn)識失傳已久的唐代《道藏》原本的書寫裝幀樣式。舉例說明了敦煌道經(jīng)對校補(bǔ)明編《正統(tǒng)道藏》缺佚舛誤的文獻(xiàn)價值。并指出應(yīng)按《道藏》原有的三洞四輔體例,分編敦煌道教文獻(xiàn)。
3.敦煌地區(qū)的道教行事。根據(jù)對敦煌文獻(xiàn)和《道藏》經(jīng)書的研究,較為全面論述了敦煌地區(qū)道教的宗教活動和修持方法。其中對道教寫經(jīng)造像及講經(jīng)活動、施行金錄齋、黃錄齋、自然齋和鎮(zhèn)宅法事,以及行氣術(shù)、房中術(shù)、補(bǔ)養(yǎng)術(shù)、煉丹術(shù)、符咒道法的論述,都利用了一些前人未涉及的資料。依據(jù)對敦煌文獻(xiàn)的考證,指出道教徒在與佛道論爭中并非總是低能的失敗者,這是一個與以往研究頗為不同的結(jié)論。根據(jù)找到的唐代佛教偽經(jīng)抄襲道教經(jīng)書的確實證據(jù),指出了唐代佛教密宗與道教在符咒秘法、熏香服藥術(shù)等方面相互影響的事實。
二、目錄篇
敦煌遺書的整理和編目工作迄今已近百年。在已出版的各種館藏目錄及大型文獻(xiàn)圖錄中,都有道教文獻(xiàn)的定名和著錄。日本道教文獻(xiàn)專家大淵忍爾教授編撰的《敦煌道經(jīng)目錄編》(1978年東京福武書店出版),是著錄敦煌吐魯番所出道教文獻(xiàn)的最好成果。書中共著錄496件道經(jīng)抄本,考訂其經(jīng)名,并詳細(xì)記錄卷幅、紙質(zhì)、書寫年代、行格款式等。不僅搜集資料較為完備,而且創(chuàng)立了較完善的著錄體例。其最大優(yōu)點(diǎn)是以經(jīng)書(而非編號)為中心,著錄和編排分散在世界各國收藏的抄本,方便專業(yè)學(xué)者查閱。因此自該書出版以來,已成為研究敦煌道教文獻(xiàn)的基本工具書。該成果在大淵目錄的基礎(chǔ)上,重新編撰了敦煌道書目錄和索引。
1.敦煌道教文獻(xiàn)簡明目錄。列出了經(jīng)書的名目卷數(shù),約有170多種,230余卷。
2.敦煌道教文獻(xiàn)分類敘錄。依據(jù)唐代道教的“三洞四輔”分類法著錄經(jīng)書,著重揭示道教文獻(xiàn)的內(nèi)容,為利用敦煌遺書研究道教的學(xué)者提供方便。《敘錄》搜集文獻(xiàn)的范圍,除大淵氏《敦煌道經(jīng)圖錄篇》所收以外,主要是近年來新出的敦煌文獻(xiàn)圖錄,其中也有少量尚未公布的資料。
3.敦煌道教文獻(xiàn)編號索引。按各國館藏編號順序,列表著錄經(jīng)書抄本的題名,以便于讀者檢索。依次分為英國藏、法國藏、國圖藏、俄羅斯藏、中國各省市散藏、日本及歐美散藏等節(jié)。后附錄《已知吐魯番道教文書》、《殘卷綴合編號索引》、抄經(jīng)表、授經(jīng)表、道觀表等。
4.敦煌道教文獻(xiàn)收藏備覽。參考當(dāng)代敦煌學(xué)者的研究成果,簡要介紹敦煌經(jīng)書的收藏著錄情況,以便道教學(xué)者了解相關(guān)背景知識。
目錄篇吸取了目前的學(xué)術(shù)研究成果,尤其是大淵目錄的優(yōu)點(diǎn),搜尋、考定了已公布或部分未公布的敦煌抄本,著錄道教文獻(xiàn)八百多件,數(shù)量超過大淵目錄。在文獻(xiàn)分類、經(jīng)名考定、內(nèi)容提要、綴合校錄殘片、核查《道藏》文本等方面,也較為完善,是目前著錄敦煌道教文獻(xiàn)較為完備可靠、方便實用的目錄索引,為敦煌學(xué)和道教學(xué)研究提供了新的工具用書。
(責(zé)編:陳葉軍)