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襄樊學(xué)院王奎副教授主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目《三國(guó)時(shí)期的科學(xué)技術(shù)》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為09FZS011),最終成果為同名專著。課題組成員有:譚良嘯。
三國(guó)時(shí)期在眾多科技領(lǐng)域成就顯著,涌現(xiàn)了一批杰出的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和機(jī)械制造家,有的科技成就還躋身于世界先進(jìn)行列。
檢閱中國(guó)科技發(fā)展史,三國(guó)科技的成就凸顯于多個(gè)領(lǐng)域。
在天文歷法方面,對(duì)天體的探討十分活躍,孫吳的王蕃以論渾天名于當(dāng)世;陳卓則把源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的天文學(xué)家石申夫、甘德、巫咸等三家學(xué)派所著星圖命名的恒星,加以綜合,構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的全天星官系統(tǒng)。他以二十八宿為基礎(chǔ),再將石、甘、巫咸三派天文學(xué)家所定的星官,并同在一起,去其重復(fù),存其不同,繪成全天星圖,構(gòu)成為一個(gè)全天星官體統(tǒng)。陳卓的全天星官系統(tǒng)一直沿用到近代。他的這一標(biāo)準(zhǔn)一直是后世天文學(xué)者制作星圖和渾象的重要依據(jù),并得到了充分的肯定。歷法的制定和頒行也有重大進(jìn)展。劉洪在參考前人成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己二十余年的觀測(cè)記錄制定出來(lái)的《乾象歷》較之以前的歷法更先進(jìn)和精確,在天文歷法的諸多方面都實(shí)現(xiàn)了突破,取得了令人矚目的成就。他提高了回歸年長(zhǎng)度的精度,減小了朔望月的長(zhǎng)度,提高了歷法的精度,掌握了月亮運(yùn)行有緩有急的規(guī)律,提出交食周期新的數(shù)值,使關(guān)于交食周期的研究達(dá)到一個(gè)新的階段,建立了月亮運(yùn)行軌道——白道的概念,闡明了一個(gè)新的天文概念,即黃道與白道的交點(diǎn)在恒星背景中自東向西退行,并且定出了黃白交點(diǎn)每日退行(“退分”)的具體度值,第一次明確提出“食限”的概念,并確定出數(shù)值,創(chuàng)立了具體計(jì)算任一時(shí)刻月亮距黃白交點(diǎn)的度距和太陽(yáng)所在位置的方法(計(jì)算交食食分和虧起方位方法),和蔡邕一起,共同完成了二十四節(jié)氣太陽(yáng)所在位置、黃道去極度、日影長(zhǎng)度、晝夜時(shí)間長(zhǎng)度以及昏旦中星的天文數(shù)據(jù)表的測(cè)算編纂工作。劉洪在《乾象歷》中提出了一系列天文新概念、新數(shù)據(jù)、新表格、新計(jì)算方法,把我國(guó)古代對(duì)太陽(yáng)、月亮運(yùn)動(dòng)以及交食等的研究推向一個(gè)嶄新的階段。他的《乾象歷》作為我國(guó)古代歷法體系趨向成熟的一個(gè)里程碑而載入史冊(cè)。楊偉的《景初歷》較以前的歷法提出了一些新的天文概念和數(shù)據(jù),不少方面較其它歷法更為精確。關(guān)于月亮運(yùn)動(dòng)的研究,《景初歷》取得了多項(xiàng)進(jìn)展,楊偉提出計(jì)算交食虧起方位角和食分的方法,在日食的推算和預(yù)報(bào)數(shù)量化道路上邁出了重要的一步。這一時(shí)期在天文歷法上的貢獻(xiàn)都具有劃時(shí)代的意義。
在數(shù)學(xué)上,漢末三國(guó)時(shí)期天文、歷法的發(fā)展,也推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展,涌現(xiàn)了一批杰出的數(shù)學(xué)家,取得了數(shù)學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性成果。其中以趙爽的《周髀算經(jīng)注》和劉徽的《九章算術(shù)注》最為著名!吨荀滤憬(jīng)》是我國(guó)《算書(shū)十經(jīng)》中最早的一部,在數(shù)學(xué)的運(yùn)用上有很多突出的成就,要集中在四個(gè)方面:其一,運(yùn)用了復(fù)雜的分?jǐn)?shù)乘除運(yùn)算方法;其二,運(yùn)用了勾股定理來(lái)計(jì)算太陽(yáng)離人的“遠(yuǎn)近”;其三,開(kāi)方運(yùn)算,對(duì)開(kāi)方不盡即奇零的表示,有時(shí)用分?jǐn)?shù),有時(shí)用“有奇”;其四,提出了圓周長(zhǎng)的求法。趙爽是第一個(gè)對(duì)《周髀算經(jīng)》進(jìn)行認(rèn)真而全面研究的學(xué)者。他的研究分為:解釋文字,推演數(shù)學(xué)理論,補(bǔ)圖等三個(gè)方面,突出的貢獻(xiàn)主要有兩點(diǎn):一是以“弦圖”證明勾股定理。二是對(duì)“出入相補(bǔ)原理”的運(yùn)用。他在“勾股圓方圖”書(shū)中采用“弦圖”對(duì)勾股定理進(jìn)行證明,這一方法比外國(guó)同類方法早約一千年;在研究二次方程得出的結(jié)論,與“韋達(dá)方程”類似,但比韋達(dá)早了一千三百多年!毒耪滤阈g(shù)》是我國(guó)古代最有代表性的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作,但文字過(guò)于簡(jiǎn)略,劉徽采用作注的形式,對(duì)《九章算術(shù)》的數(shù)學(xué)概念、具體方法和正確結(jié)論作了詳盡的定義、論述和證明,使《九章算術(shù)》的內(nèi)容更加嚴(yán)密和完善;同時(shí)提出很多《九章算術(shù)》中所沒(méi)有的新方法、新思想、新理論。如:建立了十進(jìn)分?jǐn)?shù)理論;推廣了齊同術(shù)理論;建立割圓術(shù)理論;創(chuàng)立了計(jì)算較復(fù)雜立體體積的“劉徽定理”; 改進(jìn)了線性方程組解法;完成重差術(shù)著作等。劉徽的《九章算術(shù)注》對(duì)我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成和發(fā)展影響極大,在世界數(shù)學(xué)史上占有突出的地位。
在地理學(xué)上,裴秀提出的“制圖六體”,成為平面地圖繪制的六條原則,一直影響著我國(guó)傳統(tǒng)的制圖學(xué)(至清代前)。裴秀“堪稱中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”,與古希臘的托勒密(約99—168)同是古代世界地圖學(xué)史上東西相映的兩顆明星。
在醫(yī)學(xué)上,三國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)有了重大發(fā)展。醫(yī)學(xué)理論和診療技術(shù)成就斐然,華佗研制發(fā)明的中藥麻醉劑“麻沸散”在臨床上的應(yīng)用,使得大型外科手術(shù)成為可能。他在內(nèi)科、針灸、婦科、兒科等方面取得的諸多成就,在祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,代表著當(dāng)時(shí)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平;張仲景的《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了漢朝以前的醫(yī)學(xué)理論和臨床經(jīng)驗(yàn),奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。該書(shū)確立的辨證論證原則和方法,開(kāi)拓了中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元;書(shū)中講述的理、法、方、藥相結(jié)合的辨治經(jīng)驗(yàn),成為后世醫(yī)家診治疾病的準(zhǔn)繩和中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的源泉之一;書(shū)中記載的大量復(fù)方,組方嚴(yán)謹(jǐn),療效顯著,至今仍有極高的臨床應(yīng)用價(jià)值,被后世稱為“眾方之祖”。王叔和的《脈經(jīng)》集三國(guó)以前脈學(xué)之大成,對(duì)中醫(yī)脈學(xué)理論進(jìn)行了全面梳理,構(gòu)建了中醫(yī)脈學(xué)體系,為中醫(yī)脈學(xué)的建立和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),至今對(duì)中醫(yī)脈診、中醫(yī)針灸學(xué)、診斷學(xué)仍有指導(dǎo)意義;皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的針灸學(xué)專著,具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。同時(shí),它還構(gòu)建了針灸辨癥施治的框架,對(duì)針灸學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。這一時(shí)期醫(yī)學(xué)上的成就,都被視為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的里程碑,在世界醫(yī)學(xué)史上也有著深遠(yuǎn)影響。
在農(nóng)業(yè)和水利灌溉方面,這一時(shí)期牛耕和耬犁技術(shù)的推廣,極大的提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量;水利灌溉工程的大量興修,除了具有軍事意義外,在客觀上也促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;同時(shí),作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志的農(nóng)作物和經(jīng)濟(jì)作物的種植范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,尤其是水稻種植技術(shù)的提高和種植范圍的推廣等。
在冶煉和鑄造技術(shù)方面,掌握了百煉鋼和淬火與淬冷等技術(shù);百煉鋼工藝是古代刀劍煉制鍛造技術(shù)上的一次革新,有其科學(xué)性和先進(jìn)性,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)金屬冶煉和加工技術(shù)的先進(jìn)水平。也正是這種先進(jìn)的加工工藝,不僅生產(chǎn)出一批寶刀、寶劍,還使當(dāng)時(shí)鋼刀的批量生產(chǎn)在質(zhì)量上有了很大的提高。而淬火與淬冷等技術(shù)的掌握進(jìn)一步反映了冶煉和鑄造技術(shù)的成熟。銅鏡的制造工藝技術(shù)保持和延續(xù)了兩漢發(fā)展的勢(shì)頭,在類型、紋飾、題材等多方面還有新的發(fā)展,出現(xiàn)了新的類型和新的紋飾工藝,是中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史上的又一繁榮時(shí)期。
在機(jī)械制造方面,諸葛亮應(yīng)用巧思制造的木牛流馬,千百年來(lái)成為人們探索的神秘之物;偉大的機(jī)械發(fā)明家馬鈞的翻車和水轉(zhuǎn)百戲,韓暨的水排,杜預(yù)的連機(jī)水碓和連轉(zhuǎn)磨,這些發(fā)明和革新已處于世界機(jī)械制造史的前茅。把中國(guó)古代機(jī)械制造技術(shù)水平推向了一個(gè)新的水平。
在瓷器技術(shù)方面,燒瓷技術(shù)有了質(zhì)的飛躍;燒瓷裝飾工藝技術(shù)得到了新的突破。
在造船技術(shù)方面,由于江上大戰(zhàn)和頻繁的大規(guī)模的航;顒(dòng)的需要,魏、吳、蜀各國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)都非常重視造船,紛紛建立了各自的造船基地和工場(chǎng),并設(shè)置了專職官員,制造各類戰(zhàn)船,一時(shí)造船工場(chǎng)遍布;此外,這一時(shí)期的船舶種類也急劇增多,結(jié)構(gòu)也更加合理科學(xué)。不僅如此,在造船技術(shù)方面,各種推進(jìn)器的改進(jìn)上,也有提高。
發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)技術(shù)的成就來(lái)源于生活、生產(chǎn)實(shí)踐。三國(guó)時(shí)期科技的發(fā)展和成就的取得,與我國(guó)古代社會(huì)科技發(fā)展的積累和漢末三國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想和社會(huì)生活密切相關(guān)。思想的解放也是發(fā)明創(chuàng)造和科技工作取得成就的重要因素;學(xué)術(shù)交流、人才流動(dòng)有利于科技的發(fā)展。三國(guó)時(shí)期雖是戰(zhàn)亂時(shí)期,然而卻是繼春秋戰(zhàn)國(guó)后的又一次思想解放、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。儒術(shù)獨(dú)尊的局面被打破,讖緯學(xué)說(shuō)受到?jīng)_擊,各種學(xué)說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴此起彼伏;各類人才得以涌現(xiàn),各地人才相互流動(dòng)。這種寬松的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴氛圍和寬松的人才管理環(huán)境適合于新事物的誕生,也促進(jìn)了人才的成長(zhǎng)。這些都是三國(guó)時(shí)期科學(xué)技術(shù)取得輝煌的原因之一。
三國(guó)時(shí)期有著豐富而重要的科技成果,在中國(guó)科技發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。此前學(xué)術(shù)界就有零星的探討,但系統(tǒng)、全面的研究則未見(jiàn)到。該成果在前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)三國(guó)時(shí)期的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了一次系統(tǒng)的、全面的梳理,并初步構(gòu)架了一個(gè)研究該問(wèn)題的學(xué)術(shù)體系。同時(shí),作者在課題研究的過(guò)程中收集、征引了大量的原始史料,包括一些最新的考古資料,這些為以后的進(jìn)一步研究提供了一定的條件和基礎(chǔ)。
(責(zé)編:高巍)
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