中國人民大學(xué)清史研究所孫喆副教授主持的國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《康雍乾時(shí)期輿圖研究》(批準(zhǔn)號(hào)為02CZS001),于2002年立項(xiàng),2004年3月結(jié)項(xiàng),其最終成果為《康雍乾時(shí)期輿圖繪制與疆域形成研究》。課題組主要成員有:王江。該成果由緒論、康雍乾時(shí)期輿圖繪制的興起、輿圖的繪制、清初多元化的疆域格局、康熙《皇輿全覽圖》對(duì)疆域的標(biāo)示及其依據(jù)、乾隆《內(nèi)府輿圖》上疆域的變化、康雍乾時(shí)期疆域形成過程中的個(gè)案分析、康雍乾時(shí)期的疆域管轄問題、康雍乾時(shí)期制圖術(shù)研究等幾個(gè)部分組成。成果對(duì)清朝疆域的研究范圍鎖定在長(zhǎng)城以北的邊疆地區(qū),即東北、漠北、新疆、西藏等地區(qū),F(xiàn)將該成果的主要觀點(diǎn)和基本內(nèi)容摘編如下:
中國今天的版圖奠定于清,系大陸學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來基本一致的看法。因此,清代疆域形成之研究一直是史學(xué)界的熱點(diǎn)。但從地圖的角度來研究清代疆域形成的著述尚不多見。邊界劃分,總是同地圖標(biāo)示聯(lián)系在一起,由邊界劃分而形成的國界也總要用地圖來表示。從17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)中葉,西方國家掀起劃定邊界、向近代化國家邁進(jìn)的熱潮,地圖則作為一種證明國家領(lǐng)土范圍的工具開始備受重視,這一時(shí)期的英、法、俄、西班牙等國都在最高統(tǒng)治者的支持下繪制了自己的地圖。與此相似的是,遠(yuǎn)在東方的清王朝在統(tǒng)一全國的過程中,也已運(yùn)用西方耶穌會(huì)士傳入的近代制圖學(xué)新方法,根據(jù)中國歷代王朝管轄范圍和邊疆各民族的活動(dòng)范圍繪制帝國地圖,“當(dāng)十八世紀(jì)間,即歐洲各國大地測(cè)量亦尚未經(jīng)始,或未完成,而中國全圖乃已告竣!辈褱y(cè)繪地圖與版圖的確定緊密聯(lián)系在一起。
從地圖繪制來說,中國是世界上最早繪制地圖的國家之一。李約瑟曾指出:“在中世紀(jì)這整整一千年中,當(dāng)歐洲人對(duì)科學(xué)的制圖學(xué)還一無所知的時(shí)候,中國人卻正穩(wěn)步地發(fā)展著他們自己的制圖傳統(tǒng),這是一種雖然并非嚴(yán)格按照天文圖的原則,但力求盡可能做到定量和精確的制圖傳統(tǒng)!敝袊⒋蟮刈鴺(biāo)系統(tǒng)的實(shí)測(cè)地圖則萌芽于西方測(cè)量技術(shù)傳入的明代,而運(yùn)用這種方法進(jìn)行地圖繪制,則始于清康乾年間,即康熙《皇輿全覽圖》。康熙《皇輿全覽圖》的繪制,不僅是中國,亦是世界上第一次運(yùn)用近代制圖學(xué)方法進(jìn)行的全國性測(cè)量,規(guī)模之大、測(cè)量之精確令西方國家嘆服。
康熙《皇輿全覽圖》這件偉大作品的完成,主要依賴于兩方面的努力,一是清廷,確切地說是康熙帝,一是西方耶穌會(huì)士。而促使二者聯(lián)手進(jìn)行此事的契機(jī)則是中俄《尼布楚條約》的簽訂。這與中國傳統(tǒng)社會(huì)里地圖功能的限定有極大的淵源!爸袊茍D術(shù)的大部分歷史是和中國的政治文化聯(lián)系在一起的。這里所說的政治文化,指的是統(tǒng)治者及遴選出來各司其職以輔佐其統(tǒng)治者的學(xué)者型官僚階級(jí)的機(jī)構(gòu)和實(shí)踐活動(dòng)。”從清初制圖活動(dòng)的實(shí)踐來看,一般都是在清廷的主持下進(jìn)行的。因此,地圖更多體現(xiàn)的是統(tǒng)治集團(tuán)的意志和利益。中國人對(duì)版圖的理解是“國家有疆宇,謂之版圖,版言乎其有民,圖言乎其有地”。人口和土地是國家賴以存在的最基本要素,二者密不可分,地圖則反映了國家對(duì)二者控制的結(jié)果!赌岵汲䲢l約》對(duì)清朝統(tǒng)治者傳統(tǒng)的疆域觀念提出了挑戰(zhàn),進(jìn)一步激發(fā)了康熙帝想了解自己統(tǒng)治范圍的欲望。由于“科學(xué)地圖似乎能給統(tǒng)治者提供一幅完美的‘全景監(jiān)獄圖’以助其修成統(tǒng)一大業(yè)”,康熙帝認(rèn)為耶穌會(huì)士繪制的地圖可能會(huì)使他更準(zhǔn)確、更清楚地洞悉帝國版圖,故在纂修《一統(tǒng)志》的同時(shí),康熙帝又開始了另一項(xiàng)大工程,即繪制《皇輿全覽圖》。在康熙帝看來,這兩項(xiàng)工程彼此之間并不存在沖突,因?yàn)樗鼈兊哪康氖且恢碌,即明確滿洲貴族在中原地區(qū)的正統(tǒng)地位,劃定清朝的疆域范圍。
就我們?cè)跈n案館所能看到的康雍乾時(shí)期繪制的地圖目錄而言,數(shù)目已經(jīng)很龐大,更不用說檔案館未收藏的及大量的方志等文獻(xiàn)所包含的輿圖資料了。成果在這里重點(diǎn)選擇康熙《皇輿全覽圖》和乾隆《內(nèi)府輿圖》來進(jìn)行分析研究,是因?yàn)檫@兩幅地圖在清代所繪制的所有地圖中最具代表性,影響也最大,并且采用了當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的制圖方法。康熙五十六年—五十七年(1717—1718)繪成的《皇輿全覽圖》由28幅分圖拼接而成。其中東北地區(qū)5幅,蒙古3幅,關(guān)內(nèi)15幅,黃河上游1幅,長(zhǎng)江上游1幅,雅魯藏布江流域1幅,哈密以東1幅,高麗(今朝鮮)1幅。地圖繪制的范圍東北至薩哈連島(即庫頁島),東南至臺(tái)灣,西至伊犁河,北至貝加爾湖,南至崖州。乾隆《內(nèi)府輿圖》是在康熙《皇輿全覽圖》的基礎(chǔ)上,加上新的測(cè)繪成果而得以完成的!盎噬嫌至钤诔奘,將大清一統(tǒng)地輿,及沿革之疆域,加工繪成圖冊(cè),令蔣友仁鐫為銅板。友仁遵旨刊刻,刊成銅板一百零四片,每片刷印百張。”乾隆《內(nèi)府輿圖》不僅是一幅歷來被認(rèn)為是奠定了今天疆域版圖基礎(chǔ)的中國全圖;同時(shí),也是當(dāng)時(shí)世界上最早的、最完整的亞洲大陸全圖。
康熙《皇輿全覽圖》和乾隆《內(nèi)府輿圖》均對(duì)當(dāng)時(shí)的疆域進(jìn)行了標(biāo)示,形成了一條邊界線?滴醵四辏1689)中俄簽訂了《尼布楚條約》,劃定了雙方東段邊界?滴跻怀牡貓D上,漠北地區(qū)與俄國交界處雙方尚未有明確的邊界線,大體以三汗部傳統(tǒng)的游牧區(qū)域?yàn)榛A(chǔ),向北繪至貝加爾湖地區(qū),西至阿爾泰山。西北地區(qū)由于康熙朝與準(zhǔn)噶爾部的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有結(jié)束,故只詳細(xì)標(biāo)示到哈密、辟展一帶,往西在標(biāo)示密度和準(zhǔn)確性上則有很大程度的降低。
乾隆《內(nèi)府輿圖》較康熙《皇輿全覽圖》在疆域標(biāo)示上有了很大變化:(1)“新疆”的出現(xiàn)。從地域上講,“新疆”即古代所言之西域,意為“新開辟的邊疆”。乾隆年間清軍徹底擊潰了天山以北的準(zhǔn)噶爾部和天山以南大小和卓木的勢(shì)力,使自古以來“沙磧千里,乏水草,絕人煙”的西北數(shù)萬里土地盡入版圖,“邊外近地編氓之聚族而居者,日以加繁,因時(shí)治宜,治以守令矣”。乾隆朝隨著準(zhǔn)噶爾部和回部并入版章,乾隆帝遂“分命臣工,乘傳履勘,方輿晷度,并得諸目擊身親,遠(yuǎn)近翔實(shí),訂證舊圖”,編成《西域圖志》,使得西域從此“與腹地川原同,同登指掌矣”。此次測(cè)繪的區(qū)域,天山北路自烏魯木齊向西,依次測(cè)繪了庫爾喀喇烏蘇路、塔爾巴哈臺(tái)路、伊犁東西路;天山南路,自哈喇沙爾以西迄于葉爾羌、和闐及新疆內(nèi)附諸境,一一命使測(cè)量,一如準(zhǔn)部。此次實(shí)測(cè)地點(diǎn)的范圍在西經(jīng)24°10′—46°30′,北緯31°11′—47°5′之間,比之康熙朝擴(kuò)大了許多。除此之外,在圖上“藩屬疆索,一列簡(jiǎn)中,用昭環(huán)拱之盛”。(2)確定了中俄中段邊界。雍正五年中俄雙方最終達(dá)成了關(guān)于中段邊界的劃界協(xié)議,簽訂了邊界條約。中俄中段邊界確定下來,條約簽訂后,清朝即將界址山河地名繕寫繪圖,及時(shí)將疆域變化在輿圖上體現(xiàn)出來。(3)重繪西藏地區(qū)地圖。乾隆十五年(1750)清朝在平息了頗羅鼐子珠兒墨特的叛亂后,派人對(duì)西藏地區(qū)重新進(jìn)行實(shí)測(cè),繪制了新的西藏地圖,并入乾隆《內(nèi)府輿圖》。乾隆末年,廓爾喀入侵西藏,清廷派福康安等率軍入藏。廓爾喀宣布投降。清軍返回西藏著手善后事宜,包括與廓爾喀定界。清廷在與廓爾喀劃界的同時(shí),對(duì)與作木朗、洛敏湯、哲孟雄等各交界處的舊界亦重新進(jìn)行了勘查梳理。
通過研究,成果將地圖上疆界的形成歸納為三種模式:通過訂立條約來確定邊界,如中俄東段和中段邊界及中國同尼泊爾之間邊界的形成;按照傳統(tǒng)習(xí)慣線來劃界,典型的是康熙年間中朝之間邊界的確定;軍事戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后的劃界,如乾隆朝取得對(duì)準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,清朝與哈薩克、布魯特等政權(quán)之間的邊界的劃定。
由于“任何地圖都不能脫離它所產(chǎn)生的背景而成為純粹客觀的表現(xiàn)物”,因此各種現(xiàn)實(shí)因素、制圖者的空間觀、政治觀及其與外界環(huán)境的關(guān)系制約著地圖所體現(xiàn)的內(nèi)容?涤呵瑫r(shí)期的輿圖大多是在官方的領(lǐng)導(dǎo)下完成的,因此,這一時(shí)期的輿圖更多反映的是清朝統(tǒng)治階級(jí)的思想和觀念。尤其是在封建時(shí)代里,帝王的思想和意識(shí)往往會(huì)起到相當(dāng)關(guān)鍵的作用。在成果里,作者結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境重點(diǎn)探討了清代地圖上的疆域是怎樣形成的問題,并大致摹畫出了一條邊界線。隨后,作者以個(gè)案分析的形式,對(duì)統(tǒng)治者的主觀因素對(duì)疆域范圍的影響進(jìn)行了探討,以說明清代疆域的形成過程并非像在地圖上所表現(xiàn)的那樣簡(jiǎn)單,而是一個(gè)曲折、復(fù)雜的過程。
清廷十分注重用輿圖來表明自己的疆域范圍,并力求地圖的精準(zhǔn)性,這種輿圖繪制觀念在當(dāng)時(shí)世界上是非常先進(jìn)的。但是,從疆域觀上來講,清廷與當(dāng)時(shí)歐洲國家相比,則明顯滯后了。雖然《尼布楚條約》和《恰克圖條約》的相繼簽署,使得清朝在處理同周邊的國家和政權(quán)的關(guān)系上,除恪守傳統(tǒng)的朝貢體系外,又添入了條約關(guān)系,這使得清朝統(tǒng)治者傳統(tǒng)的疆域觀念受到了很大沖擊,與以往各朝相比,發(fā)生了一些變化。但從本質(zhì)上而言,“天子有道,守在四夷”的觀念仍是清朝處理邊疆問題的主要指導(dǎo)思想,其制約著清廷對(duì)邊疆尤其是邊界地區(qū)的管轄和治理。步入近代以來,中國邊患四伏,除去中國國勢(shì)衰微、強(qiáng)敵環(huán)伺這一主要因素外,清廷本身對(duì)邊疆地區(qū)的施政不利也是一個(gè)不能不考慮的因素。
最后,成果對(duì)清代制圖術(shù)的有關(guān)問題作了一個(gè)簡(jiǎn)要的論述。中國雖然很早就形成了繪制地圖的傳統(tǒng),但康熙《皇輿全覽圖》和乾隆《內(nèi)府輿圖》由于采用了當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的西方測(cè)繪技術(shù)而在中國地圖學(xué)的發(fā)展史上占據(jù)著獨(dú)特的地位,這在很大程度上要得益于當(dāng)時(shí)在華耶穌會(huì)士的努力。清前期為清廷從事大地測(cè)量工作的耶穌會(huì)士在以下兩個(gè)方面發(fā)揮了積極的作用:他們一方面把西方的觀念和制圖學(xué)方法介紹到中國,并運(yùn)用到中國的制圖實(shí)踐中去;同時(shí),又將有關(guān)中國的地理知識(shí)傳播到歐洲,對(duì)西方了解中國起了相當(dāng)大的作用。中國和西方兩種不同的制圖傳統(tǒng)能夠在一定時(shí)期內(nèi)并存,乃至達(dá)到一定程度上的融合與耶穌會(huì)士的努力是分不開的,當(dāng)然更重要的原因則來自于當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí)需要。西方制圖技術(shù)在康雍乾時(shí)期曾經(jīng)輝煌一時(shí),但需要注意的是,它并沒有將中國制圖術(shù)從此引上西方的軌道,歐洲制圖術(shù)也沒有取代中國傳統(tǒng)制圖術(shù)的地位,中國傳統(tǒng)的制圖術(shù)依然在流行著,直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,而這有著多方面的深刻原因。
(責(zé)編:陳葉軍)