中國少數(shù)民族新聞傳播通史研究

　　中央民族大學(xué)白潤生教授主持的國家社科基金項目《少數(shù)民族語文的新聞事業(yè)研究》（批準號01BXW003），最終成果為專著《中國少數(shù)民族新聞傳播通史》。 課題組主要成員有：崔相哲、張鴻慰、阿斯買·尼牙孜、周德倉張巨齡、忒莫勒、益西加措、張小平、李群育。

　　我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)興起于20世紀初葉。進入90年代后我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)空前繁榮，形成較為系統(tǒng)、多語（文）種、多層次、多渠道的各具特色的新聞傳播體系，成為我國新聞傳播事業(yè)中不可或缺的組成部分。該成果全景式地記錄了中國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)（報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新聞教育與研究、隊伍建設(shè)）的興起、發(fā)展和繁榮，全面系統(tǒng)地挖掘和闡發(fā)了其中所蘊含的新聞傳播規(guī)律。

　　該成果除緒論外分四編12章。緒論論述了中國少數(shù)民族歷史新聞傳播學(xué)的內(nèi)涵與外延、研究的歷史與現(xiàn)狀、內(nèi)容與分期、研究方法等，鮮明地指出：中國歷史新聞傳播學(xué)是中華民族共同創(chuàng)造的，沒有55個少數(shù)民族的新聞事業(yè)的新聞傳播就不可能是一部完整的、科學(xué)的、系統(tǒng)而全面的史學(xué)著作。

　　第一編“蹣跚學(xué)步”（從遠古——20世紀20年代）共三章。

　　該編首先總結(jié)了從先秦到唐代我國原始狀態(tài)報紙產(chǎn)生前兄弟民族新聞傳播的形態(tài)、傳播方式及其特點。在這里最具特色的是關(guān)于“少數(shù)民族之特殊信息傳播方式”的研究。其次總結(jié)少數(shù)民族文字報刊誕生前后，少數(shù)民族同胞的報刊活動及其新聞思想，論述了我國古代少數(shù)民族報業(yè)的特點。最后闡明了我國少數(shù)民族文字報刊產(chǎn)生的歷史背景、原因及其特點。

　　1905年冬，《嬰報》的創(chuàng)辦標志著我國少數(shù)民族新聞事業(yè)的誕生。但對《嬰報》的歷史地位，學(xué)術(shù)界有過爭鳴�！锻ㄊ贰穼γ恳毁|(zhì)疑進行了辯證。在未有定論的情況下，作者認為“只能承認學(xué)術(shù)界比較一致的觀點，也就是說《嬰報》仍然是我國最早的少數(shù)民族文字報刊�！�

　　少數(shù)民族文字報刊興起的主要原因是少數(shù)民族尤其是蒙、藏、維等與中原文化交流日益頻繁；民族地區(qū)印刷術(shù)的改進與發(fā)展，為少數(shù)民族文字報刊的誕生和興起奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；最為重要的是政治歷史背景和時代發(fā)展的需要。

　　第二編“崢嶸歲月”（20世紀20年代——40年代末），由兩章組成。

　　該編主要講述“三一”運動的朝鮮文報刊、30年代的俄文報刊和著名回族、水族報刊，以及少數(shù)民族文字期刊的興起，并重點考察了少數(shù)民族女報人及其辦報活動，勾勒了少數(shù)民族翻譯出版事業(yè)的歷史沿革。中國共產(chǎn)黨成立后，馬克思主義的傳播和中國共產(chǎn)黨民族平等與民族團結(jié)政策的深入宣傳，使民族報刊更具有現(xiàn)代報刊的內(nèi)容和形式，有力宣傳了黨在各個歷史時期的總?cè)蝿?wù)和總政策。

　　而后著重闡述抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期我國朝鮮族、蒙古族、俄羅斯族和新疆地區(qū)、西康地區(qū)現(xiàn)代新聞事業(yè)的發(fā)展，突出介紹了民族地區(qū)最早的少數(shù)民族文字畫報、現(xiàn)代時事政治性期刊和這一時期著名的馬克思主義民族期刊。與上編一樣，這里也介紹了民族地區(qū)較為著名的漢文報刊。

　　這一時期是我國少數(shù)民族新聞傳播的初步發(fā)展階段。其特征是，少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)的單一性開始打破。作為黨和人民耳目與喉舌的黨報黨刊及統(tǒng)一戰(zhàn)線的報刊在民族地區(qū)的迅速發(fā)展是歷史性的轉(zhuǎn)變，也是這一時期民族報刊的顯著特點。外國人在海內(nèi)外創(chuàng)辦的中國少數(shù)民族文字報刊歷史較短，絕大多數(shù)具有鮮明的政治傾向性。少數(shù)民族新聞工作者從外國人的辦報活動中汲取和借鑒了辦好報刊的經(jīng)驗，尤其是在采編業(yè)務(wù)方面有了明顯改進，民族報業(yè)獲得了長足發(fā)展。

　　這一時期，我國少數(shù)民族新聞工作者隊伍初步形成。從第一編到第二編結(jié)束，在近半個世紀的時間里，涌現(xiàn)了許多杰出的民族新聞工作者，并出現(xiàn)了一批少數(shù)民族女新聞工作者，少數(shù)民族的辦報活動持續(xù)不斷。但是，這一時期我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)的發(fā)展仍很不平衡。

　　第三編“火紅年代”（20世紀40年代末——70年代中葉），由兩章組成。

　　這個時期我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)進入了深入發(fā)展和特殊發(fā)展時期。深入發(fā)展時期是指20世紀五六十年代，我國少數(shù)民族報刊形成了多層次，多文種的黨報體系，少數(shù)民族文字專業(yè)報、對象性報刊開始興辦。這個階段少數(shù)民族新聞事業(yè)徹底打破單一性，尤其是60年代，隨著我國民族文字報刊蓬勃發(fā)展，中央和民族地區(qū)以民族語文為傳播工具的廣播事業(yè)已初具規(guī)模，而民族地區(qū)的電視事業(yè)也在這個階段誕生。中央人民廣播電臺于1950年開辦少數(shù)民族語言廣播節(jié)目。內(nèi)蒙古、新疆、廣西、西藏及吉林延邊等民族地區(qū)人民廣播電臺與少數(shù)民族語言的廣播陸續(xù)創(chuàng)立。少數(shù)民族語言的廣播在少數(shù)民族同胞聚居的民族地區(qū)形成了網(wǎng)絡(luò)和體系。

　　這一階段民族地區(qū)各級各類報社全面貫徹執(zhí)行中央新聞工作方針，加強隊伍建設(shè)，造就一批德才兼?zhèn)涞木庉�、記者和報社的管理干部。在這一編里對知名的采編人員做了重點介紹，使讀者深切感受到少數(shù)民族新聞工作者對發(fā)展社會主義少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)做出的杰出貢獻。

　　把這個時候稱之為深入發(fā)展階段，最為重要的原因是少數(shù)民族文字報刊的發(fā)展更顯示出自己的特色。比如報與刊明顯區(qū)分；在我國已有文字的少數(shù)民族中，絕大多數(shù)興辦了自己的報紙，積累了經(jīng)驗，形成了傳統(tǒng)，辦出了風格和特色。又如，版式的變化，經(jīng)歷了“民文與漢文合璧”式、“譯報”式、“民文與漢文合刊”式以及至今仍為其主要辦報方式的“一社多報”現(xiàn)象。五六十年代許多報社重視運用圖片新聞，通過圖片彌補文字宣傳之不足，美化版面，提高可讀性。在新聞采寫方面，以不同的新聞?wù)Z言、心理狀態(tài)、民族性格、思想情感、風俗習慣、衣飾服裝，以及不同的表達方式，采寫具有時代特點、民族特色、地方風格的作品，提高報道質(zhì)量，通俗而形象地宣傳黨的路線、方針、政策，使民族地區(qū)的黨報貼近少數(shù)民族讀者。

　　特殊發(fā)展階段，是指文化大革命時期，少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)在夾縫中忍辱負重，曲折前進。由于民族區(qū)域自治、民族團結(jié)政策的強大生命力，即使在黨的新聞工作傳統(tǒng)遭到嚴重破壞的十年浩劫中，少數(shù)民族文字報紙也有新的發(fā)展。這一時期以“少數(shù)民族新聞工作者的反思”作為總結(jié)。

　　新中國成立后，我國社會主義少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)，在黨的民族區(qū)域自治和民族團結(jié)政策的光輝照耀下蓬勃發(fā)展，既便是在“文革”期間，不僅有新的發(fā)展而且品種繁多，顯示了強大的生命力。

　　第四編“滿園春色”（20世紀70年代中葉——20世紀末）由五章構(gòu)成。

　　首先，新時期全國少數(shù)民族報業(yè)獲得了快速發(fā)展，打破了黨委機關(guān)報一枝獨秀的單一格局，完整的報刊體系逐步建立起來。彝族、苗族、侗族、布依族、納西族等等，都是有史以來第一次出版自己民族文字的報紙，充分反映了我國民族文化事業(yè)的進步。形成了以黨報為核心的多層次、多地區(qū)、多種文字的民族報刊體系。雖然少數(shù)民族報刊進入了有史以來最為輝煌的時期，但是由于少數(shù)民族地區(qū)長期相對封閉和經(jīng)濟發(fā)展水平的滯后，少數(shù)民族報業(yè)與內(nèi)地報業(yè)相比都有較大差距。因此又以《少數(shù)民族報業(yè)發(fā)展之路》為題，對其“問題與窘境”作了專門的分析研究，指明“重塑與發(fā)展”的出路。

　　其次，該編講述了少數(shù)民族廣播、電視體系的形成和網(wǎng)絡(luò)的興起與發(fā)展。20世紀80年代實施的“四級辦廣播、四級辦電視、四級混合覆蓋”措施，使我國少數(shù)民族廣播電視事業(yè)有了飛速發(fā)展，逐漸形成了多語種、多層次、多渠道較為系統(tǒng)、特色鮮明的新聞傳播體系。通過對中央省、市、自治區(qū)一級地盟縣旗民族地區(qū)廣播電臺、電視臺和少數(shù)民族語言廣電節(jié)目的介紹，以無可辯駁的事實，顯示了這個體系真實存在。但是作者在著重指出少數(shù)民族廣播電視事業(yè)發(fā)展中存在的問題之后，具體指明了當前少數(shù)民族廣電事業(yè)的發(fā)展之路。

　　少數(shù)民族新聞網(wǎng)站是新興的媒體，過去很少有人研究。該成果列專節(jié)界定民族新聞網(wǎng)站的內(nèi)涵和外延，闡述其發(fā)展體系、基本狀況以及目前民族新聞網(wǎng)站亟待解決的問題和應(yīng)對策略。

　　第三，該編除對少數(shù)民族新聞教育的興起與發(fā)展作了概況介紹外，還重點介紹了民族地區(qū)、民族院校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和方法以及在新世紀教育改革中取得的成就。少數(shù)民族新聞研究由兩部分內(nèi)容組成。一是重點介紹20年來的研究成果和為其作出較大貢獻的學(xué)者。二是介紹該領(lǐng)域中爭論的幾個問題和各方觀點及本書作者的傾向性意見。少數(shù)民族新聞教育與研究是以上三編未曾涉及的學(xué)術(shù)問題，也是學(xué)界少有研究的兩個領(lǐng)域。最后論述少數(shù)民族新聞工作隊伍建設(shè)。在這里，對少數(shù)民族新聞工作者的基本素質(zhì)從新的視角進行了論述，介紹改革開放后涌現(xiàn)的少數(shù)民族新聞界人物，并設(shè)有專節(jié)對著名的少數(shù)民族新聞工作者進行專題研究。