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馬克思主義理論研究和建設(shè)工程>>教材

《史學(xué)概論》

吳英  2011年05月13日08:58  來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng)

《史學(xué)概論》

  

·龐卓恒李學(xué)智吳英著


  ·出版社:高等教育出版社

  ·頁(yè)碼:394 頁(yè)

  ·出版日期:2006年03月

  ·版本:第1版

  ·裝幀:平裝

  ·開(kāi)本:16

  ·正文語(yǔ)種:中文

  ·叢書(shū)名:普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材

內(nèi)容提要



  本書(shū)作為普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材,旨在幫助學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)和研究歷史的基本理論和方法,主要由歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論三個(gè)部分構(gòu)成。

  本書(shū)堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo),在闡述唯物史觀基本理論和與之相應(yīng)的史學(xué)本體論和方法論方面,著重闡明唯物史觀是“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”,是“從勞動(dòng)發(fā)展史中找到了理解全部社會(huì)史的鎖鑰”的學(xué)說(shuō),它的核心是勞動(dòng)發(fā)展史、生產(chǎn)能力發(fā)展史,它揭示的歷史發(fā)展規(guī)律是人們生產(chǎn)和交換能力的發(fā)展推動(dòng)人們的社會(huì)交往方式和思想觀念從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的規(guī)律;在此基礎(chǔ)上,盡力吸取當(dāng)代西方人文社會(huì)學(xué)科、特別是科學(xué)哲學(xué)的一切最新的積極成果,以豐富和發(fā)展唯物史觀。

  本書(shū)以書(shū)配卡形式,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)課程,發(fā)揮多媒體有事,引入大量的注釋和圖像資料,特別針對(duì)唯物史觀闡釋的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題制作了五個(gè)“研討課”專題錄像,供學(xué)生參閱。

  本書(shū)為高等教育本科歷史學(xué)專業(yè)必修專業(yè)基礎(chǔ)課教材,也可作為相鄰學(xué)科專業(yè)本科學(xué)生的選修課教材。

目錄



  緒論 為什么要學(xué)習(xí)歷史,為什么要學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》

  第一節(jié) 為什么要學(xué)習(xí)歷史

  第二節(jié) 歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值

  第三節(jié) 為什么要學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》

  第四節(jié) 《史學(xué)概論》講授的基本內(nèi)容

  第一編 歷史學(xué)的本體論

  第一章 歷史學(xué)從潛科學(xué)發(fā)展成為科學(xué)的歷程

  第一節(jié) 天命一神學(xué)史觀主導(dǎo)下的古代史學(xué)

  第二節(jié) 人性一理性史觀主導(dǎo)下的近代史學(xué)

  第三節(jié) 唯物史觀怎樣指導(dǎo)歷史學(xué)成為真正的科學(xué)

  第四節(jié) 克服科學(xué)主義和人本主義的偏頗,應(yīng)對(duì)后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn),堅(jiān)持歷史學(xué)的科學(xué)方向

  第二章 唯物史觀是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)

  第一節(jié) 偏頗、詰難和困惑

  第二節(jié) 簡(jiǎn)單化、機(jī)械化和教條主義傾向產(chǎn)生的歷史背景及其教訓(xùn)

  第三節(jié) 唯物史觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是人

  第三章 什么是歷史發(fā)展規(guī)律

  第一節(jié) 什么是規(guī)律

  第二節(jié) 什么是人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律

  第四章 歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能動(dòng)性

  第一節(jié) 客觀限定性和主體能動(dòng)性的關(guān)系

  第二節(jié) 社會(huì)歷史階段的可跨越性和不可跨越性

  第三節(jié) 自然條件對(duì)人的制約和人類控制自然界能力的發(fā)展

  第四節(jié) 歷史中的必然性和偶然性、可預(yù)見(jiàn)性和不可預(yù)見(jiàn)性

  第五章 什么是歷史發(fā)展的動(dòng)力

  第一節(jié) 探索中的進(jìn)展和困惑

  第二節(jié) “最后動(dòng)力”、“直接動(dòng)力”和“合力”

  第三節(jié) 從西歐資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)的歷史過(guò)程看歷史動(dòng)力

  第四節(jié) 怎樣分析中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)發(fā)展由先進(jìn)變落后的原因

  第二編 歷史學(xué)的方法論

  第六章 歷史研究方法

  第一節(jié) 史學(xué)方法論的內(nèi)涵和兩類史學(xué)方法的區(qū)分

  第二節(jié) 技術(shù)性方法

  第三節(jié) 導(dǎo)向性方法

  第四節(jié) 導(dǎo)向性方法和技術(shù)性方法的根本區(qū)別和互補(bǔ)關(guān)系

  第七章 史料的搜集、考證與整理

  第一節(jié) 什么是史料

  第二節(jié) 史料的搜集與整理

  第三節(jié) 史料的鑒別

  第八章 新史學(xué)方法

  第一節(jié) 比較史學(xué)方法

  第二節(jié) 計(jì)量史學(xué)方法

  第三節(jié) 口述史學(xué)方法

  第四節(jié) 心理史學(xué)方法

  第三編 歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)論

  第九章 歷史的可知性和歷史學(xué)的科學(xué)性

  第一節(jié) 歷史真相的可知性

  第二節(jié) 歷史科學(xué)與其他科學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)象、任務(wù)和方法的異同

  第三節(jié) 主體化歷史及其與客體歷史的關(guān)系

  第十章 歷史認(rèn)識(shí)的形成過(guò)程及其層次結(jié)構(gòu)

  第一節(jié) 歷史認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)

  第二節(jié) 歷史認(rèn)識(shí)的層次結(jié)構(gòu):事實(shí)判斷、成因判斷和價(jià)值判斷

  第十一章 歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)和歷史真理的求索

  第一節(jié) 歷史認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)層次和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

  第二節(jié) 歷史科學(xué)之樹(shù)常新常青

  后記

(責(zé)編:高巍)

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