先進(jìn)軍事文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，建設(shè)先進(jìn)軍事文化是加速推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有之義。建設(shè)先進(jìn)軍事文化，必須自始至終圍繞政治文化、科學(xué)文化和人文文化這三個(gè)基本要件著力用功。

政治文化：先進(jìn)軍事文化存在的前提

軍隊(duì)是政治斗爭(zhēng)的工具，軍事活動(dòng)是政治意圖的外在表現(xiàn)�！秾O子兵法》談戰(zhàn)爭(zhēng)五事，其中之“道”，帶有濃厚的政治意味。到了19世紀(jì)，軍事理論家克勞塞維茨則明確宣示，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)。進(jìn)入20世紀(jì)后的戰(zhàn)爭(zhēng)，其鮮明的政治色彩有目共睹。因此，只要人類社會(huì)存在軍事活動(dòng)，政治文化在軍隊(duì)建設(shè)中的首要地位就不可能動(dòng)搖。

我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，自誕生之日起，就始終高舉黨的旗幟、人民的旗幟，始終成為黨完成政治任務(wù)、維護(hù)人民利益的可靠力量。人民軍隊(duì)的性質(zhì)宗旨從根本上決定了我軍政治文化的基本內(nèi)涵，即始終不渝地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍政治文化的靈魂，是體現(xiàn)先進(jìn)軍事文化政治屬性的核心之點(diǎn)�！奥狘h的話，跟黨走”已深深融入我軍精神血脈，成為人民軍隊(duì)代代相傳的寶貴文化基因。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是我軍政治文化的基礎(chǔ)，是堅(jiān)持先進(jìn)軍事文化正確政治方向的思想保證。思想是文化的內(nèi)核，決定著文化的內(nèi)容、形態(tài)和前進(jìn)方向。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。發(fā)展先進(jìn)軍事文化，就要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進(jìn)。全心全意為人民服務(wù)是我軍政治文化的本質(zhì)，是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的內(nèi)在要求，是我們這支軍隊(duì)區(qū)別其他一切軍隊(duì)的根本政治屬性。發(fā)展先進(jìn)軍事文化必須服從服務(wù)于我軍的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持以來自人民、依靠人民、服務(wù)人民為最高準(zhǔn)則，確保人民軍隊(duì)愛人民的本色永不改變。

科學(xué)文化：先進(jìn)軍事文化進(jìn)步的動(dòng)力

縱觀人類軍事發(fā)展史，科學(xué)文化始終是一支軍隊(duì)建設(shè)質(zhì)量和發(fā)展水平最為直接的體現(xiàn)，也是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最為重要的因素之一。人類往往在軍事科技的發(fā)展上投入的精力最多，而最先進(jìn)的技術(shù)、裝備也往往首先運(yùn)用于軍事斗爭(zhēng)領(lǐng)域。然而，科學(xué)文化在服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，也在間接地對(duì)軍事變革和戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變起著決定性的影響。軍事技術(shù)的突破是戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式發(fā)生變化的基礎(chǔ)。恩格斯說：“一旦技術(shù)上的進(jìn)步可以用于軍事目的并且已經(jīng)用于軍事目的，它們便立刻幾乎強(qiáng)制地，而且往往是違反指揮官的意志而引起作戰(zhàn)方式上的改變甚至變革。”人類歷史上每次重大軍事技術(shù)的突破，都必然引起武器裝備性能和水平的躍升，并帶動(dòng)作戰(zhàn)方法、編制體制、人員素質(zhì)、軍事理論等方面的變革，甚至可能引發(fā)整個(gè)軍事領(lǐng)域的根本性革命，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，同時(shí)也是重要的戰(zhàn)斗力。從近年發(fā)生的幾場(chǎng)現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)不難發(fā)現(xiàn)，擁有軍事技術(shù)優(yōu)勢(shì)的一方利用其對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的單向透明，制空權(quán)、制海權(quán)和制信息權(quán)方面的優(yōu)勢(shì)，以及高效能作戰(zhàn)手段，主導(dǎo)著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和走向，并且都以極小代價(jià)換取絕對(duì)勝利�？梢哉f，現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭(zhēng)就是知識(shí)和技術(shù)的全面較量，官兵的科學(xué)素養(yǎng)、軍事技術(shù)已經(jīng)成為影響軍隊(duì)建設(shè)成效和部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提升的關(guān)鍵因素。因此，著眼建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，必須大力開展扎實(shí)有效的科學(xué)文化教育和軍事科技訓(xùn)練，進(jìn)一步提高官兵科學(xué)文化素質(zhì)，使廣大官兵樹立科學(xué)意識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、提高科學(xué)素養(yǎng)、掌握科學(xué)方法、熟練科學(xué)技能，切實(shí)把戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高官兵素質(zhì)上來。

人文文化：為先進(jìn)軍事文化發(fā)展注入新活力

戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上最大規(guī)模的有組織的集體行為。無私奉獻(xiàn)、同舟共濟(jì)、英勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明是這種集體行為最重要的因素，也是任何一支強(qiáng)大軍隊(duì)所必備的人文文化內(nèi)涵。敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神是軍人最寶貴最顯著的文化品格。軍人在面臨流血犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)中，只有舍小利而就大義、以犧牲自我而換取集體勝利，才能實(shí)現(xiàn)和彰顯軍人的真正價(jià)值，這是職業(yè)特征賦予軍人的最基本的道德要求。上下同心的團(tuán)結(jié)意識(shí)是保持軍隊(duì)強(qiáng)大凝聚力的重要文化特質(zhì)。軍隊(duì)是一個(gè)戰(zhàn)斗集體，戰(zhàn)斗力的形成和提升不僅需要物質(zhì)層面的“硬實(shí)力”，更需要精神層面的“軟實(shí)力”�！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”，緊密團(tuán)結(jié)的集體主義精神作為軍事“軟實(shí)力”的靈魂，是古今中外任何一支軍隊(duì)能夠克敵制勝的法門，也是所有軍隊(duì)文化建設(shè)的核心內(nèi)容和基本要求。令行禁止的紀(jì)律觀念是確保軍隊(duì)強(qiáng)大執(zhí)行力的基本文化屬性。本質(zhì)上講，作戰(zhàn)的過程就是各級(jí)部隊(duì)執(zhí)行指揮命令的過程。作戰(zhàn)部隊(duì)的執(zhí)行能力直接決定著作戰(zhàn)意圖能否實(shí)現(xiàn)，決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，軍隊(duì)就是一盤散沙，再好的作戰(zhàn)計(jì)劃都難以實(shí)施，再完美的戰(zhàn)略構(gòu)想都難以實(shí)現(xiàn)。因此，強(qiáng)化紀(jì)律觀念從來都是軍隊(duì)建設(shè)的普遍性要求，也是中外軍事文化的共有特征。

軍事文化是軍隊(duì)建設(shè)和軍事實(shí)踐的產(chǎn)物，除了具有適應(yīng)軍事領(lǐng)域共性特點(diǎn)的通約性文化屬性外，每支軍隊(duì)都有其特殊的文化內(nèi)涵，而這種差異性直接反映在蘊(yùn)涵于軍事人文文化的價(jià)值觀念上。軍人核心價(jià)值觀是軍事文化的靈魂。胡錦濤同志明確提出“忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。這一重要論述，科學(xué)概括和闡明了當(dāng)代革命軍人必須堅(jiān)持的最基本、最核心的價(jià)值觀念，深刻揭示了我軍官兵根本的價(jià)值取向和精神追求，充分體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展要求和官兵價(jià)值追求的統(tǒng)一，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍事領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是先進(jìn)軍事文化的核心內(nèi)容，是我軍履行歷史使命的精神力量，是官兵成長(zhǎng)進(jìn)步的科學(xué)指南。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為軍事人文文化的核心，內(nèi)化于先進(jìn)軍事文化的各個(gè)層面，已經(jīng)化為官兵的理想信念、道德操守和行為準(zhǔn)則，成為官兵高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的強(qiáng)大精神支柱。

政治文化、科學(xué)文化、人文文化作為軍事文化的三個(gè)基本要件，既相互支撐又互相影響。政治文化決定著科學(xué)文化和人文文化的發(fā)展方向，體現(xiàn)了我軍先進(jìn)軍事文化的性質(zhì)宗旨；科學(xué)文化是政治文化和人文文化的發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)著我軍先進(jìn)軍事文化的創(chuàng)新發(fā)展；人文文化奠定了政治文化和科學(xué)文化的發(fā)展基石，為我軍先進(jìn)軍事文化發(fā)展不斷注入新的活力。新時(shí)期大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化，一方面要突出針對(duì)性，重點(diǎn)圍繞強(qiáng)化我軍性質(zhì)宗旨意識(shí)，加強(qiáng)政治文化建設(shè)；圍繞全面提高官兵科技素質(zhì)，加強(qiáng)科學(xué)文化建設(shè)；圍繞培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，加強(qiáng)人文文化建設(shè)。另一方面更要強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性，注重發(fā)揮各文化要件之間的相互促進(jìn)作用，做好先進(jìn)軍事文化建設(shè)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，把政治文化、科學(xué)文化、人文文化納入統(tǒng)一建設(shè)體系之中，使之整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

（作者劉戟鋒系國(guó)防科技大學(xué)軍事高科技培訓(xùn)學(xué)院院長(zhǎng)，少將；趙陽(yáng)系國(guó)防科技大學(xué)軍事高科技培訓(xùn)學(xué)院參謀）