一部澄清馬克思主義理論是非的新著

　　馬克思主義及其中國(guó)化的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是引導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義道路的旗幟�？茖W(xué)地、準(zhǔn)確地把握和踐行馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義理論，是既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路的理論建設(shè)。但是，在有關(guān)理論研究和宣傳中，常會(huì)見到一些對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論誤解錯(cuò)解甚至任意曲解的情況。經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社新近出版的衛(wèi)興華教授著的《理論是非辨析：誤解錯(cuò)解馬克思主義理論事例評(píng)說》一書，是從多角度澄清馬克思主義理論是非的著作，其內(nèi)容涉及馬克思主義和社會(huì)主義的諸多重要理論和實(shí)踐問題。

　　該書將誤解、錯(cuò)解區(qū)分為三類情況分別進(jìn)行評(píng)說。一類是在馬克思主義研究和宣傳中的某些誤解。如混同“社會(huì)主義初級(jí)階段”和“共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”；混同“公有制形式”和“公有制的實(shí)現(xiàn)形式”；混同憲法明確規(guī)定的“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度”和“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度”；錯(cuò)解馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)分析方法和關(guān)于“普照的光”的觀點(diǎn)；錯(cuò)解恩格斯1891年講的資本主義股份制和托拉斯內(nèi)部“無計(jì)劃性也沒有了”的論述；誤解列寧關(guān)于小生產(chǎn)的一個(gè)論斷；誤解馬克思關(guān)于雇八個(gè)工人的假設(shè)例子；誤解鄧小平關(guān)于三條“是否有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)等。

　　第二類情況是錯(cuò)解曲解馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義。例如，有的人編造說“晚期馬克思主義”否定了“早期馬克思主義（包括《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等）”，編造馬克思講過“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)只限于西歐”；有人全面曲解馬克思的經(jīng)濟(jì)理論，搞先曲解后否定與批判；曲解恩格斯批評(píng)“冒牌社會(huì)主義”、將俾斯麥的國(guó)有經(jīng)濟(jì)看作社會(huì)主義的論述，用來否定我國(guó)憲法和馬克思主義明確肯定的勞動(dòng)人民掌握政權(quán)下國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的論斷，宣傳私有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義；有人制造“傳統(tǒng)馬克思主義”和“當(dāng)代馬克思主義”的對(duì)立，等等。

　　還有一類情況：有的學(xué)者拘守馬克思主義論著中的個(gè)別論斷，甚至主張句句“放之四海而皆準(zhǔn)”，并據(jù)以反對(duì)區(qū)分馬克思主義基本原理和非基本原理，甚至把自己錯(cuò)解了的某些馬克思主義原理，當(dāng)作教條拘守。把發(fā)展馬克思主義，當(dāng)作否定馬克思主義進(jìn)行錯(cuò)誤批判。

　　該書對(duì)一系列理論是非的評(píng)析，論證充分，有理有據(jù)。能夠始終著眼于堅(jiān)持、繼承同發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義的統(tǒng)一。

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