戲曲何為：傳統(tǒng)文化生存的整體危機(jī)與時(shí)代契機(jī)

“中國(guó)戲曲能否在危機(jī)中重振士氣，把握發(fā)展契機(jī)，關(guān)鍵還得看全社會(huì)有無(wú)超越功利、腳踏實(shí)地的文化理想�！�

2001年，中國(guó)昆曲以全票入選聯(lián)合國(guó)首批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。2010年，中國(guó)京劇又入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。加之2006年國(guó)務(wù)院確定每年六月第二個(gè)星期六為“文化遺產(chǎn)日”以來(lái)，“弘揚(yáng)民族藝術(shù)，延續(xù)中華文脈”，作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的題中要義，逐漸融入了社會(huì)實(shí)踐，沁潤(rùn)著世道人心。

中國(guó)戲曲無(wú)疑是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的典型代表。我們?cè)诔浞煮w認(rèn)到戲曲發(fā)展對(duì)于非遺保護(hù)乃至中國(guó)文化建設(shè)的重大意義和價(jià)值的同時(shí)，還需直面當(dāng)前復(fù)雜背景下傳統(tǒng)文化生存的整體危機(jī)和時(shí)代契機(jī)，從而有所思考，有所呼吁，在重建共識(shí)的基礎(chǔ)上匯攏有識(shí)之士的使命感與責(zé)任心，以期化作持續(xù)深入的踐行力，更從容、更切實(shí)地保護(hù)傳承戲曲藝術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展民族文化。

在現(xiàn)代化背景下保護(hù)戲曲藝術(shù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的人文精髓與價(jià)值內(nèi)涵

今天，中國(guó)戲曲的主體依然是傳統(tǒng)戲曲，依然有賴(lài)于全國(guó)地方戲曲的堅(jiān)守與維系。戲曲何以存續(xù)不絕，其價(jià)值何在，亟需我們?cè)诶碚撋献鞒龈鼮樯羁潭�貼切的提煉。

中國(guó)戲曲之傳統(tǒng)性，不僅僅指向傳統(tǒng)戲曲發(fā)生發(fā)展的歷史淵源和進(jìn)程，表明戲曲所依托的特定時(shí)空維度，遂能以文化遺產(chǎn)的持久魅力，與當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)形成各種意味深長(zhǎng)的參照。更重要的是，這種傳統(tǒng)性也指向戲曲藝術(shù)及其精神內(nèi)涵的深處，讓人領(lǐng)悟到戲曲所承載的中國(guó)文化母體中備受推崇的生命意義和價(jià)值維度，比如自然、和諧、情義、仁愛(ài)、忠誠(chéng)、堅(jiān)忍、公正、平等、自由、勤勉、樸實(shí)等等，這就是戲曲歷久彌新、感人肺腑的文化精魂之所在。

中國(guó)戲曲之地方性，則在地方戲曲演出中體現(xiàn)為一種特殊而重要的人文價(jià)值：因其蕪雜、多元、常變動(dòng)，且因其時(shí)時(shí)處處憑靠著生活實(shí)體，緊貼到人情物理，故而更能涵括人世間的紛繁和矛盾，并隨著地方戲曲世代相承的演出和再現(xiàn)，使人不斷返觀更細(xì)膩活泛的生存體驗(yàn)及表達(dá)形式，親近生活的全部情趣和多樣價(jià)值，從而有能力延續(xù)人生視野的豐富與完整。

如果說(shuō)，價(jià)值滲透于文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)落實(shí)于社會(huì)生活，而當(dāng)過(guò)往的生命體驗(yàn)在戲曲藝術(shù)中凝結(jié)為歷史記憶，記憶又會(huì)在不知不覺(jué)中融化于民眾生活實(shí)踐，代代相傳，如靜水長(zhǎng)流，潤(rùn)物無(wú)聲。只有從中懂得傳統(tǒng)文化的人文精髓與價(jià)值內(nèi)涵，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)同傳統(tǒng)、珍視傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，才能更好地把握中國(guó)文化發(fā)展的根基、特性和趨勢(shì)。

在現(xiàn)代化背景下保護(hù)戲曲藝術(shù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)于今天中國(guó)社會(huì)的意義和價(jià)值，更在于通過(guò)聚焦社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和本土文藝實(shí)踐，探討植根于民眾社會(huì)生活的情感結(jié)構(gòu)、文化認(rèn)同、主體自覺(jué)中可參與社會(huì)主義核心價(jià)值重建的資源，并試圖在當(dāng)今思想文化和社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題情境中賦形、取意、傳神，使之成為可接受、可傳承、可發(fā)展的思想理論與實(shí)踐資源。

在全球化背景下發(fā)展戲曲藝術(shù)，彰顯民族文化的精神特質(zhì)與創(chuàng)造活力

在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，以戲曲為代表的傳統(tǒng)文化所面臨的整體危機(jī)和時(shí)代契機(jī)，其實(shí)也是當(dāng)前民族文化發(fā)展境遇的一體之兩面。一方面，人們用來(lái)標(biāo)識(shí)自身精神特質(zhì)的文化認(rèn)同，正在被各種現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化的文化符號(hào)所取代，致使各民族各地方的文化認(rèn)同普遍陷入困境。另一方面，全球化造成的種種危機(jī)，也不斷提醒和強(qiáng)化著人們對(duì)自身所處的國(guó)族、地域、宗教、文化等問(wèn)題的理解，并有可能在經(jīng)濟(jì)全球化的新環(huán)境、新條件下，重新整合更廣泛領(lǐng)域、更多種形式的力量，維護(hù)民族文化獨(dú)特性和世界文化多樣性，從而為克服全球化帶來(lái)的負(fù)面影響提供更豐富的文化精神資源。

置身于世界文化藝術(shù)之林，中國(guó)戲曲所涵納的文化要素與美學(xué)特征，也彰顯出中華民族的文化精神特質(zhì)：重情，寫(xiě)意，美形，傳神。許多學(xué)界、藝界前輩對(duì)此都曾有所提煉，譬如“綜合性、虛擬性、程式性”（張庚），“虛擬性、程式化、寫(xiě)意型”（王元化），“以虛擬實(shí)、以簡(jiǎn)代繁、以神傳真、以少勝多”（阿甲），“舞容歌聲，動(dòng)人以情，意主形從，美形取勝”（陳多）。在民族文化傳承發(fā)展中，中國(guó)戲曲美學(xué)及其精神特質(zhì)也凝結(jié)為獨(dú)特的藝術(shù)靈感與文化智慧，不斷賦予中國(guó)人參與文化實(shí)踐的能動(dòng)性和創(chuàng)造力，也將為中國(guó)文化參與世界文化的競(jìng)爭(zhēng)融合、參與人類(lèi)文明的延續(xù)積累，提供深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。

在全球化背景下發(fā)展戲曲藝術(shù)，彰顯民族文化，就要讓中國(guó)戲曲有更多機(jī)會(huì)與世界藝術(shù)平等交流，并從世界各國(guó)的文化藝術(shù)實(shí)踐中汲取能量，返身立誠(chéng)，固本扶正，有本有源地創(chuàng)新發(fā)展戲曲藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上逐步構(gòu)建多層次、多樣化、常態(tài)化的文化藝術(shù)交流機(jī)制，通過(guò)交流促進(jìn)發(fā)展，通過(guò)交流擴(kuò)大影響，從中亦可體現(xiàn)中華民族的精神凝聚力和文化創(chuàng)造力。

在轉(zhuǎn)型發(fā)展契機(jī)中推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，解放戲曲藝術(shù)生產(chǎn)力

當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處于新的轉(zhuǎn)型發(fā)展期，經(jīng)濟(jì)生活復(fù)雜化，政治生活抽象化，社會(huì)生活區(qū)隔化，文化生活多元化……個(gè)中利弊得失，難以概述。但這個(gè)時(shí)代提供了文化發(fā)展的契機(jī)，即如何以文化的觀念理念創(chuàng)新，來(lái)帶動(dòng)文化的內(nèi)容、形式、業(yè)態(tài)、體制機(jī)制創(chuàng)新，全面增強(qiáng)文化發(fā)展的活力。

對(duì)戲曲而言，就是要在深化文化體制改革的政策導(dǎo)向中，不斷推進(jìn)國(guó)有文藝院團(tuán)的體制改革，解放戲曲藝術(shù)生產(chǎn)力，在傳承中保護(hù)，在創(chuàng)新中發(fā)展。特別是要尊重廣大戲曲工作者的尊嚴(yán)、價(jià)值和潛能，逐步摸索出符合戲曲發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律的改革之道，有效推動(dòng)院團(tuán)管理、資源整合及社會(huì)參與，創(chuàng)新體制機(jī)制，加強(qiáng)傳承保護(hù)，促進(jìn)劇目創(chuàng)作和人才培養(yǎng)，提高文化認(rèn)同，激發(fā)創(chuàng)造活力。

還戲于民，還民于戲，戲曲發(fā)展的切實(shí)目標(biāo)就是讓觀眾有戲看。這就需要處理好戲曲的保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展與演出市場(chǎng)的關(guān)系，不僅通過(guò)戲曲進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)等形式開(kāi)展公益性普及推廣活動(dòng)，也要搭建多種平臺(tái)加強(qiáng)信息交流和營(yíng)銷(xiāo)宣傳，培育新觀眾，拓展新市場(chǎng)。此外還要探索共建共享的演藝產(chǎn)業(yè)投融資體系，吸納社會(huì)資金，整合各方力量，共同襄助戲曲事業(yè)的發(fā)展。

而中國(guó)戲曲能否在危機(jī)中重振士氣，把握發(fā)展契機(jī)，關(guān)鍵還得看全社會(huì)有無(wú)超越功利、腳踏實(shí)地的文化理想。有大理想才會(huì)有大追求，有大追求才會(huì)有大發(fā)展。

中國(guó)文化有其自信，戲曲藝術(shù)方見(jiàn)未來(lái)

中國(guó)戲曲作為一種體現(xiàn)民族精神、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、蘊(yùn)含審美特質(zhì)的文化藝術(shù)載體，積淀著中國(guó)人民最為深厚的歷史記憶、情感體驗(yàn)與價(jià)值認(rèn)同，長(zhǎng)期以來(lái)為最廣大的人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，至今仍有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和蓬勃的生命活力。

對(duì)戲曲藝術(shù)的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展，旨在滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求，拓展審美體驗(yàn)，激發(fā)倫理自覺(jué)，培育文化認(rèn)同，參與價(jià)值重建，為建設(shè)既有文化主體性、又有國(guó)際影響力的當(dāng)今與未來(lái)中國(guó)文化奠定基礎(chǔ)。

在此共識(shí)之上，以戲曲為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化才可能通過(guò)艱難的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與再度崛起，真正賦予當(dāng)今和未來(lái)中國(guó)文化以靈魂、生命與血肉，真正讓中國(guó)人在中國(guó)文化中有所慰藉，歸去來(lái)兮，安身立命。