陶德麟：踐行馬克思主義的實踐觀 為實現(xiàn)中國夢而奮斗

　　中國夢正在激勵著中國各族人民開啟史無前例的偉大長征。

　　中國夢就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢。這個夢不是虛幻不實的空想，不在遙不可及的彼岸，而是必定能夠?qū)崿F(xiàn)的理想。其所以如此，就是因為我們找到了實現(xiàn)這一理想的正確道路，這就是中國特色社會主義的道路。正如習(xí)近平總書記深刻概括的，這條道路來之不易。它是經(jīng)過中華民族從5000多年前到近30多年來的探索和總結(jié)中一步一步地走出來的。這里的決定性的事件，就是中國人找到了馬克思主義這個救國救民的真理。

　　鴉片戰(zhàn)爭以來，偉大的中華民族在帝國主義列強(qiáng)的殘暴侵略下陷入了血淚斑斑的苦難深淵，救亡圖存的任務(wù)迫在眉睫。先進(jìn)的中國人歷盡千辛萬苦向西方尋來的各種資產(chǎn)階級理論和方案，到了中國都一一破產(chǎn)。在長夜漫漫的困境中，中國人找到了馬克思主義，建立了以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨，“路在何方”的難題才有了正確的答案，中國的命運才發(fā)生了根本改變。經(jīng)過28年的奮斗，我們建立了新中國；又經(jīng)過60多年的奮斗，中國才取得了今天這樣舉世矚目的成就，成了巋然屹立于世界民族之林的社會主義國家。這是任何人也否認(rèn)不了的事實。

　　為什么馬克思主義在中國有這么“靈驗”？就因為它是科學(xué)的理論。馬克思主義也產(chǎn)生于西方，但它不是地域性的理論而是世界性的理論。馬克思主義的產(chǎn)生是人類思想史上最偉大的革命，它批判地吸取了人類思想史上的優(yōu)秀成果而又突破了他們的局限性，形成了嶄新的世界觀和方法論，根本改變了人們的思維方式。它的根本精髓，就是馬克思創(chuàng)立的科學(xué)的實踐觀。這一實踐觀揭示的道理主要是：（1）人類社會存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的動力是以物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)為根本的實踐活動。社會發(fā)展規(guī)律的“秘密”只能到實踐中去探求，而不應(yīng)當(dāng)與此相反。（2）人類社會的一切“問題”都是在實踐中發(fā)生的，解決這些問題也只能通過“變革的實踐”，而不能停留于“解釋世界”。（3）認(rèn)識是否具有真理性，只有實踐才能檢驗，離開實踐的爭論是“純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題”。馬克思以前的社會歷史理論浩如煙海，體系如林，有些理論也包含著局部的真理甚至頗為深刻的真理，但究竟如何理解社會，如何創(chuàng)造歷史，如何看待人類的前景，仍然是“斯芬克斯之謎”，沒有人能揭穿“謎底”，總的說仍然是一筆糊涂賬。馬克思的理論一出，就提供了一把開啟“暗箱”的鑰匙，使人們?nèi)鐡茉旗F而見青天。當(dāng)然，不同的人們由于種種原因，并非都能理解和接受馬克思主義，但這是另一個問題；馬克思主義至今仍然占據(jù)著人類思維的制高點，卻是客觀事實。

　　建立在科學(xué)實踐觀基礎(chǔ)上的馬克思主義理論是普遍規(guī)律的反映，它不可能直接對各個不同國家、民族、地區(qū)的千差萬別的特殊情況和特殊問題提供現(xiàn)成的答案，而只能提供觀察問題和解決問題的世界觀和方法論。馬克思和恩格斯一再告誡人們，他們的理論只是行動的指南而不是教條。把馬克思主義當(dāng)成包醫(yī)百病的處方，不問具體情況照抄照搬馬克思主義著作的詞句，恰恰違背了馬克思主義，首先是違背了它的實踐觀。中國有中國的特殊情況和特殊問題。要解決中國的問題，沒有馬克思主義的指導(dǎo)不行，不把馬克思主義的普遍真理與中國實際正確地結(jié)合起來也不行。中國道路是中國人自己“走”出來的，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的普遍真理與中國革命建設(shè)的具體實際（包括中國的歷史傳統(tǒng)和中國所處的時代條件和國際環(huán)境）不斷結(jié)合的過程，是全國各族人民共同奮斗的過程。這個過程就是踐行馬克思主義實踐觀的過程。要把中國道路走好，就得嚴(yán)格遵循馬克思主義的實踐觀，在各項工作中把它落到實處。

　　踐行馬克思主義的實踐觀，要做到幾點：第一，要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國化的馬克思主義理論即中國特色社會主義理論，學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗，吃透精神，掌握實質(zhì)，用來武裝頭腦，提高思維水平，反對沒有理論指導(dǎo)的目光短淺的經(jīng)驗主義。第二，要下硬功夫深入實際，調(diào)查研究，走群眾路線，獲取第一手材料，在全面準(zhǔn)確地占有材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論概括，作出符合實際的判斷，審時度勢，提出有全局眼光和長遠(yuǎn)眼光而又切實可行的處理方案并付諸實踐，防止形式主義和誤國空談。第三，要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，勇于根據(jù)日新月異地發(fā)展著的實踐提出新舉措，開拓新局面，防止保守僵化。第四，要在馬克思主義實踐觀的引領(lǐng)下切實整頓黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，反對主觀主義，反對黨八股和洋八股。第五，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理，不唯書，不唯上，把一切判斷和措施都交給人民群眾的實踐去檢驗，正確的就堅持，錯誤的就改正。

　　只要我們始終不懈地踐行馬克思主義的實踐觀，我們就有充分的理由樹立道路自信、理論自信和制度自信，在中國精神的鼓舞下戰(zhàn)勝征途上的任何艱難險阻，穩(wěn)步地達(dá)到我們的目的，使中國夢夢想成真。