蒙古國(guó)出土的唐代仆固乙突墓志

2009年夏，由蒙古國(guó)游牧文化研究國(guó)際學(xué)院的敖其爾（A. Ochir）教授和俄羅斯考古學(xué)家丹尼洛夫（S. V. Danilov）率領(lǐng)的蒙-俄聯(lián)合考古隊(duì)，在蒙古國(guó)的中央省（T?v Aimag）扎馬爾縣（Zaamar Süm）的Shoroon Bumbagar地方，發(fā)掘了一座大型唐代墓葬，出土各類(lèi)器物770余件。從所出墓志看，墓主人為仆固乙突。仆固乙突墓的外垣長(zhǎng)寬110x90m。墓高5-6m，墓封土堆的直徑為30m。墓室底部距地表6m。墓室長(zhǎng)寬3.6x3.5m。墓室內(nèi)的木質(zhì)棺槨中有男性骨駭一具，棺槨外有陶俑和木俑70余件。陶質(zhì)騎馬俑和站立俑與唐墓通常所見(jiàn)者基本相類(lèi)，木俑一部分帶有麻布衣裙，一部分沒(méi)有。木質(zhì)俑中還有相當(dāng)一部分動(dòng)物俑，如山羊、馬、鵝和魚(yú)等等。

這是蒙古國(guó)境內(nèi)首次發(fā)掘未經(jīng)盜擾的、具有鮮明唐代風(fēng)格的高規(guī)格大型墓葬。發(fā)掘完成之后，敖其爾教授把出土器物送到烏蘭巴托的扎納巴扎爾美術(shù)博物館（Zanabazar Museum of Fine Arts），相關(guān)發(fā)掘報(bào)告可能于近年內(nèi)完成。該博物館于2010年夏已經(jīng)陳列了部分器物，包括二十多具陶俑和木俑，當(dāng)然最重要的是墓志。2010年8月，土耳其的阿塔圖克大學(xué)（Atatürk ?niversitesi）的Cengiz Aly?lmaz教授專(zhuān)程到扎納巴扎爾美術(shù)博物館，拍攝了包括墓志在內(nèi)的陳列器物，并于同年12月初在伊斯坦布爾召開(kāi)的“從于都斤到伊斯坦布爾：突厥語(yǔ)1290年”（?tüken’den ?stanbul’a Türk?enin 1290 Y?l?）會(huì)議上，以《扎納巴扎爾美術(shù)博物館的突厥文物》（Zanabazar Güzel Sanatlar Müzesindeki Türk Eserleri）為題，重點(diǎn)報(bào)告了上述發(fā)掘的成果 。會(huì)中Cengiz Aly?lmaz教授還把他拍攝的全部墓志照片都送給我。我依據(jù)這些照片給墓志做了錄文，下面就專(zhuān)門(mén)介紹這方墓志。

墓志為正方形、石質(zhì)，邊長(zhǎng)75x75cm。志蓋篆體文字為“大唐金/微都督/仆固府/君墓志”，墓志首題為“大唐故右驍衛(wèi)大將軍金微州都督上柱國(guó)林中縣開(kāi)國(guó)公仆固府君墓志銘并序”。墓志共28行，行31字。據(jù)照片謹(jǐn)錄文于下，為方便閱讀，加上了現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)。

大唐故右驍衛(wèi)大將軍金微州都督上柱國(guó)林中縣開(kāi)國(guó)公仆固府君墓志銘并序

公諱乙突，朔野金山人，蓋鐵勤之別部也。原夫石紐開(kāi)基，金峰列構(gòu)，疏枝布葉，擁 / □塞而推雄，茂族豪宗，跨龍城而表盛。亦有日磾純孝，泣畫(huà)像于漢宮，日逐輸忠， / 委□□于鑾邳。求諸史諜，代有人焉。祖歌濫拔延，皇朝左武衛(wèi)大將軍、金 / 微州都督。父思匐，繼襲金微州都督。并志識(shí)開(kāi)敏，早歸皇化，覘風(fēng)請(qǐng)謁，匪 / 獨(dú)美于奇肱，候日虔誠(chéng)，本自知于稽顙。公幼而驍勇，便習(xí)馳射，彎弧挺妙，得自乘 / 羊之年，矯箭抽奇，見(jiàn)賞射雕之手。及父歿傳嗣，遂授本部都督，統(tǒng)率部落，遵奉 / 聲教。回首面內(nèi)，傾心盡節(jié)。俄以賀魯背誕，方事長(zhǎng)羈，爰命熊羆之軍，克剿犬羊之 / 眾。公乃先鳴制勝，直踐寇庭，無(wú)勞拔幟之謀，即取搴旗之效。策勛敘績(jī)，方寵懋官， / 詔授右武衛(wèi)郎將，尋授護(hù)軍，封林中縣開(kāi)國(guó)子，俄除左武衛(wèi)大將軍。至麟德二年，/鑾駕將巡岱岳，既言從塞北，非有滯周南，遂以汗馬之勞，預(yù)奉射牛之禮。服既榮 / 于飾玉，職且貴于銜珠，厚秩載隆，貞心逾勵(lì)。及東征靺鞨，西討吐蕃，并效忠勤，亟 / 摧兇丑。裒錄功績(jī)，前后居多，尋除右驍衛(wèi)大將軍，依舊都督，加上柱國(guó)，林中縣開(kāi) / 國(guó)公，食邑一千戶。頻加寵授，載踐崇班，邁彼氈裘之鄉(xiāng)，參茲纓冕之列。光 / 膺啟國(guó)，既錫茅土之封，趨步升朝，且曳桃花之綬。方謂高情壯志，媲金石而同堅(jiān)，/ 豈圖脆質(zhì)小年，與風(fēng)露而俱殞。奄辭白日，長(zhǎng)歸玄夜。以儀鳳三年二月廿九日遘 / 疾，終于部落。春秋卌有四。/ 天子悼惜久之，敕朝散大夫、守都水使者天山郡開(kāi)國(guó)公麴昭，監(jiān)護(hù)吊祭， / 賻物三百段，錦袍金裝帶弓箭胡祿鞍韉等各一具。凡厥喪葬，并令官給，并為立 / 碑。即以其年歲次戊寅八月乙酉朔十八日壬寅，永窆于纈碖原，禮也。生死長(zhǎng)乖，/ 哀榮畢備，深沉苦霧，方結(jié)慘于松塋，飋[風(fēng)+日]悲風(fēng)，獨(dú)含凄于薤鐸。對(duì)祁連而可像，寄□勒而有詞，述德表功，乃為銘曰：/

西歭蔥山，北臨蒲海，土風(fēng)是系，英杰攸在。葉貫箭鋒，花分騎彩，孫謀有裕，祖襲無(wú) / 改。束發(fā)來(lái)儀，腰鞬入侍，/ 天德斯溥，人胥以洎。獻(xiàn)款畢同，輸忠靡異，臨危效節(jié)，致果為毅。疇庸啟邑，疏爵命 / 官，從軍擁旆，拜將登壇。赫弈光顯，榮名可觀，方奉 / 明時(shí)，遽歸幽穸。壯志何在，瓌容共惜，鶴隴俄封，雞田罷跡。月落無(wú)曉，云來(lái)自昏，鳥(niǎo) / 切響于鴻塞，人銜悲于雁門(mén)，庶清塵而不泯，紀(jì)玄石而長(zhǎng)存。

據(jù)墓志，仆固乙突的祖父是歌濫拔延，父親是思匐，祖孫三人相繼為金微州都督。歌濫拔延是貞觀二十一年（647年）設(shè)置的金微州第一任都督，《通典》記其名作“歌藍(lán)伏延” �！缎绿茣�(shū)?回鶻傳》附記鐵勒諸部，述仆固（仆骨）部云：“延陀滅，其酋娑匐俟利發(fā)歌濫拔延始內(nèi)屬，以其地為金微州，拜歌濫拔延為右武衛(wèi)大將軍、州都督�！� 可見(jiàn)歌濫拔延是薛延陀衰滅時(shí)仆固部的首領(lǐng)，貞觀二十年率部與回紇、同羅等部一起降附唐朝。“歌濫拔延/歌藍(lán)伏延”作為一組中古北族名號(hào)，可以復(fù)原為qaran bayan 。仆固乙突及其父親仆固思匐則不見(jiàn)于史。思匐與歌濫拔延原來(lái)的俟利發(fā)號(hào)“娑匐”（《通典》誤為“婆匐”）可能是同一個(gè)名號(hào)的不同漢譯，該名號(hào)的后一部分“匐”應(yīng)該就是中古時(shí)期北族名號(hào)中使用最多的beg，而前一部分的漢譯“娑/思”，大約是節(jié)略而成，已無(wú)從復(fù)原。

墓志稱(chēng)仆固乙突是歌濫拔延的孫子。乙突死于高宗儀鳳三年（678），年四十四，則其生年應(yīng)是唐太宗貞觀九年（635），金微州設(shè)立時(shí)他已經(jīng)十三歲。非常湊巧的是，史籍顯示，仆固懷恩與歌濫拔延似乎有類(lèi)似的關(guān)系�！杜f唐書(shū)?仆固懷恩傳》一方面說(shuō)懷恩是歌濫拔延的曾孫，另一方面卻記“拔延生乙李啜拔，乙李啜拔生懷恩，世襲都督” ，明顯有錯(cuò)訛，故中華本校勘記疑“曾”字衍 。《新唐書(shū)?仆固懷恩傳》則省略了曾孫或?qū)O的說(shuō)法，“乙李啜拔”亦省作“乙李啜”：“（歌濫拔延）生乙李啜，乙李啜生懷恩，世襲都督�！� 仆固懷恩是唐廷平定安史之亂的關(guān)鍵人物，可是他的身世似乎非常模糊，史書(shū)自相矛盾的地方很多。比如《新唐書(shū)?回鶻傳》說(shuō)歌濫拔延“開(kāi)元初，為首領(lǐng)仆固所殺，詣朔方降，有司誅之，子曰懷恩”，似乎歌濫拔延一直活到六七十年以后的開(kāi)元初，懷恩是其子而不是孫子或曾孫。

當(dāng)然史書(shū)混亂的記錄也提供了一些有趣的線索，比如兩《唐書(shū)》之《仆固懷恩傳》所記的懷恩父名，可以與仆固乙突之名勘同�！缎绿茣�(shū)》省“乙李啜拔”作“乙李啜”，并不一定在史料上另有所據(jù)，可能僅僅是因?yàn)橛X(jué)得作為官稱(chēng)的“啜”（?or）似乎不宜作為一個(gè)裝飾名號(hào)，用在另一個(gè)裝飾性名號(hào)“拔”（beg）的前面。依據(jù)蒲立本（Edwin G. Pulleyblank）的擬音，“啜”中古晚期（即隋唐）的輔音是t??，“突”的輔音是t? 。我們知道t??與t?非常接近，中古時(shí)期tegin漢譯作直勤、敕勤和特勤，敕勒又譯作鐵勒，都是顯例。因此，乙突也許就是乙李啜，突與啜是音譯同一個(gè)名號(hào)，極有可能就是常見(jiàn)的?or，而該組名號(hào)最后部分的beg名號(hào)，也許是被省略了。如果這個(gè)推測(cè)不誤，那么乙突可以復(fù)原為il- ?or。

可是墓志已經(jīng)載明，乙突并不是歌濫拔延的兒子而是孫子。他也絕對(duì)不是仆固懷恩的父親。據(jù)墓志，乙突死于高宗儀鳳三年（678），而懷恩死于代宗永泰元年（765），兩人為父子關(guān)系的可能性十分之低。與前述正史的記錄不同，懷恩之父的名字在顏真卿所寫(xiě)的一篇碑文中被記作“設(shè)支”�！度�唐文》卷三四二收有顏真卿《唐故右武衛(wèi)將軍贈(zèng)工部尚書(shū)上柱國(guó)蔡縣開(kāi)國(guó)侯臧公神道碑》，提到臧懷恪在擔(dān)任朔方五城都知兵馬使的時(shí)候，“嘗以百五十騎遇突厥斬啜八部落十萬(wàn)余眾于狼頭山”，“于時(shí)仆固懷恩父設(shè)支適在其中，獨(dú)遮護(hù)之”，“遂與設(shè)支部落二千帳來(lái)歸” 。此碑寫(xiě)作的時(shí)間（代宗廣德元年冬），正在仆固懷恩公然與唐廷反目之前，故碑文頗有褒美懷恩之父的傾向，卻沒(méi)有提到設(shè)支是仆固部的都督。設(shè)支當(dāng)然不是乙李啜拔的異譯 ，因?yàn)樵O(shè)支與乙李啜拔是兩個(gè)人，很可能，兩人間也沒(méi)有直接的血緣關(guān)系。

如果把《新唐書(shū)?回鶻傳》所記“開(kāi)元初，……詣朔方降，有司誅之，子曰懷恩”一句獨(dú)立解析，可以設(shè)想仆固懷恩的父親設(shè)支追隨臧懷恪降唐之后，為唐廷所殺，但懷恩卻因此生長(zhǎng)于朔方軍中。兩《唐書(shū)》所記仆固懷恩與歌濫拔延之間的祖孫關(guān)系，可能是仆固懷恩立功發(fā)跡以后編造出來(lái)的，目的自然是要證明其“世襲都督”的高貴出身。如果懷恩及其父設(shè)支的確與歌濫拔延有直系的血緣聯(lián)系，他完全沒(méi)有必要編造這個(gè)譜系，而這也正是史籍相關(guān)記載混亂和自相矛盾的原因。

墓志記乙突生平相當(dāng)簡(jiǎn)略，側(cè)重點(diǎn)是他與唐廷的關(guān)系，反映了國(guó)家的意志與價(jià)值觀。墓志的寫(xiě)作者顯然是唐朝的官員。貞觀二十年秋，包括仆骨（即仆固）在內(nèi)的鐵勒十一姓歸附唐朝時(shí)，曾提出“乞置漢官”，不久又遣使至靈州，“因請(qǐng)置吏” 。次年正月以漠北鐵勒諸部置羈縻府州，諸酋長(zhǎng)奏請(qǐng)置參天可汗道，“歲貢貂皮以充租賦，仍請(qǐng)能屬文人，使為表疏” 。在羈縻府州設(shè)漢官，本來(lái)也是唐朝治理羈縻府州的常例 。于是，“太宗為置六府七州，府置都督，州置刺史，府州皆置長(zhǎng)史、司馬已下官主之” 。都督、刺史當(dāng)然是由部落酋長(zhǎng)擔(dān)任，但長(zhǎng)史以下就可以參以漢官，特別是錄事參軍，用漢官者甚多，也許是因?yàn)槠渎氊?zé)在于文書(shū)行政，即所謂“能屬文人，使為表疏”。

鐵勒諸部酋首在歸附唐廷之初，就提出“歲貢貂皮以充租賦”，似乎是與唐廷就自身未來(lái)對(duì)唐廷所承擔(dān)的義務(wù)進(jìn)行帶有談判性質(zhì)的溝通。貂皮作為重要的政治和經(jīng)濟(jì)物資，和戰(zhàn)略性物資馬匹一樣，向?yàn)橹性�所垂涎，唐廷�?duì)于回鶻所出貂皮的重視也是廣為學(xué)者所知的 。仆固與其他鐵勒部落一樣，應(yīng)該是向唐廷歲貢貂皮的，而且可能還得進(jìn)貢馬匹，可惜墓志沒(méi)有涉及這些內(nèi)容。不過(guò)墓志還是提到了作為羈縻府州的金微州都督仆固乙突對(duì)唐廷所承擔(dān)的其他基本義務(wù)。

從墓志看，仆固乙突繼位為金微州都督之后，所參與的第一次重大事件，就是西征阿史那賀魯。墓志說(shuō)：“俄以賀魯背誕，方事長(zhǎng)羈，爰命熊羆之軍，克剿犬羊之眾。公乃先鳴制勝，直踐寇庭，無(wú)勞拔幟之謀，即取搴旗之效�！边@應(yīng)該是指高宗顯慶二年至三年（657-658）由蘇定方指揮的對(duì)西突厥的重要戰(zhàn)事。史籍記此次西征，雖然提到回紇首領(lǐng)婆閏“以騎五萬(wàn)”先后協(xié)助契苾何力和任雅相擊破賀魯 ，但并未提及仆固部亦曾出兵，賴(lài)乙突墓志保存此一線索。而且由仆固出兵參與西征賀魯，可以猜測(cè)與回紇、仆固情況相同的漠北鐵勒各部，如多覽葛、同羅、拔野古、渾，等等，應(yīng)該也都參與了這一戰(zhàn)事。這揭示了在唐帝國(guó)的政治格局下漠北羈縻府州對(duì)于唐廷所承擔(dān)的基本義務(wù)之一，即率領(lǐng)部落兵參與唐廷的遠(yuǎn)征戰(zhàn)事。墓志稱(chēng)乙突“東征靺鞨，西討吐蕃，并效忠勤，亟摧兇丑”，描述的就是這類(lèi)情況。

羈縻府州對(duì)唐廷所承擔(dān)的另一項(xiàng)重要義務(wù)，就是出席重大的國(guó)家儀典，以仰沐王化的夷狄君長(zhǎng)的身份為帝國(guó)的榮耀增加光彩。乙突也盡過(guò)這項(xiàng)義務(wù)。墓志云：“至麟德二年，鑾駕將巡岱岳，既言從塞北，非有滯周南，遂以汗馬之勞，預(yù)奉射牛之禮�！边@是指高宗麟德二年至乾封元年（664至665）東封泰山之事�！顿Y治通鑒》記高宗與武后麟德二年十月丙寅“發(fā)東都，從駕文武儀仗，數(shù)百里不絕。列營(yíng)置幕，彌亙?cè)�野。東自高麗，西至波斯、烏長(zhǎng)諸國(guó)朝會(huì)者，各帥其屬扈從，穹廬毳幕，牛羊駝馬，填咽道路” 。這些“帥其屬扈從”的四夷君長(zhǎng)中，就有仆固乙突。乙突如此，可以想見(jiàn)其他各羈縻府州的首領(lǐng)也都奉命趕去了。

仆固乙突的喪葬基本上是優(yōu)越于唐廷同級(jí)別官員的待遇規(guī)格進(jìn)行的。墓志云：“天子悼惜久之，敕朝散大夫、守都水使者天山郡開(kāi)國(guó)公麴昭，監(jiān)護(hù)吊祭，賻物三百段，錦袍金裝帶弓箭胡祿鞍韉等各一具。凡厥喪葬，并令官給，并為立碑�！庇纱丝芍�，唐廷專(zhuān)門(mén)派麴昭來(lái)監(jiān)護(hù)喪事，喪葬用物大概都是麴昭從洛陽(yáng)帶來(lái)的。這個(gè)麴昭，是高昌王麴文泰之孫。麴昭父麴智湛，入唐后封天山郡公，死后麴昭襲爵，故墓志稱(chēng)昭為天山郡開(kāi)國(guó)公�！缎绿茣�(shū)?高昌傳》稱(chēng)智湛“有子昭，好學(xué)，有鬻異書(shū)者，母顧笥中金嘆曰：‘何愛(ài)此，不使子有異聞乎？’盡持易之。昭歷司膳卿，頗能辭章” 。既然麴昭“頗能辭章”，而且他北來(lái)的任務(wù)之一就是為仆固乙突立碑（含墓志），那么可以設(shè)想，乙突墓志的撰寫(xiě)者便是麴昭本人。

墓志稱(chēng)乙突“永窆于纈碖原”，這個(gè)纈碖原，就是圖拉河（Tuul Gol）流經(jīng)中央省的扎馬爾縣進(jìn)入布爾干省（Bulgan Aimag）之際，在南邊的乎戈諾汗山（Khogno Khan Uul）與北邊的扎馬爾山（Zaamar Uul）之間，所形成的一大片河谷平原，當(dāng)然也是極為肥美的草原，地勢(shì)相對(duì)低洼，是游牧經(jīng)濟(jì)極佳的東營(yíng)盤(pán)。遼代這個(gè)河谷平原是契丹人在漠北所控制的最靠西的一個(gè)地區(qū)，分布有四、五座遼城，其中最重要的如鎮(zhèn)州城（Chin Tolgoi）。很顯然，這個(gè)河谷平原就是仆固部的中心地區(qū)。

確認(rèn)仆固部的中心地區(qū)，就等于確認(rèn)了貞觀二十一年所置的金微都督府的所在。過(guò)去研究者普遍相信金微都督府在蒙古東部肯特山一帶，最有代表性的如譚其驤先生就說(shuō)“金微府在今鄂嫩河流域” ，他所主編的《中國(guó)歷史地圖集》第五冊(cè)也把仆固部標(biāo)在烏蘭巴托東北的肯特山地帶 。由于仆固乙突墓的發(fā)掘和仆固乙突墓志的出土，我們可以肯定地知道，仆固部的中心地區(qū)應(yīng)在今中央省與布爾干省交界處的圖拉河流域，比過(guò)去學(xué)者估計(jì)的要靠西。以此為基準(zhǔn)，鐵勒各部的位置都要重新考察。

（原載《中原與域外》，臺(tái)北：政治大學(xué)歷史學(xué)系，2012年）