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“清華百年——中國(guó)西南瀕危文字展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”舉行

2013年04月23日17:07來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

2011年5月7-9日,作為清華百年校慶系列學(xué)術(shù)活動(dòng)之一的“清華百年——中國(guó)西南地區(qū)瀕危文字展暨研討會(huì)”在清華大學(xué)圖書(shū)館報(bào)告廳舉行。會(huì)議由清華大學(xué)文科處、校圖書(shū)館、課題組所在的人文學(xué)院主辦。包括來(lái)自西南偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族瀕危文字傳承人代表,海內(nèi)外專家學(xué)者,清華大學(xué)以及有關(guān)政府部門(mén)、高校、科研機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)以及中央電視臺(tái)等新聞媒體,還有參與項(xiàng)目的清華學(xué)子,共100多人出席了開(kāi)幕式。

5月7日至15日,瀕危文字展覽在校圖書(shū)館老館400平方米展廳舉行,初步展出了17個(gè)民族/支系,數(shù)十種上百篇/件瀕危文字文本文物和項(xiàng)目重點(diǎn)文獻(xiàn),顯示了瀕危文獻(xiàn)文字的多元形態(tài)和項(xiàng)目階段性成果。會(huì)前出版了《清華百年——中國(guó)西南地區(qū)瀕危文字展圖錄》。中央電視臺(tái)等多家媒體對(duì)會(huì)議進(jìn)行了采訪報(bào)道。

參加會(huì)議的有來(lái)自中國(guó)社科院、北京大學(xué)、中央民族大學(xué)等高?蒲袡C(jī)構(gòu)的專家教授。在開(kāi)幕式報(bào)告的有著名歷史學(xué)家、清華大學(xué)歷史系李學(xué)勤教授、全國(guó)文聯(lián)書(shū)記處書(shū)記白庚勝博士、國(guó)家民委研究室李紅杰副主任,工信部國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)漢字編碼國(guó)際工作組主編陳壯研究員、國(guó)家博物館研究員宋兆麟先生;民族古文字研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社科院民族與人類學(xué)研究所黨委書(shū)記揣振宇研究員;著名納西文化學(xué)者李霖燦之子李在其先生;大力支持清華課題的著名專家中國(guó)社科院教授孫宏開(kāi)先生等。中央民族大學(xué)原副校長(zhǎng)梁庭望教授、北京大學(xué)王福堂教授、王洪君教授等也出席了開(kāi)幕式,觀看了展覽展示。

研討會(huì)期間,中國(guó)社科院聶鴻音、孫宏開(kāi)、黃行,北京大學(xué)段寶林教授以及世界語(yǔ)言組織、臺(tái)灣等境內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者,從不同角度,做了重要報(bào)告和非常有建設(shè)性的發(fā)言,對(duì)此項(xiàng)課題和本次活動(dòng)給予充分肯定,并對(duì)今后瀕危文字文化的保護(hù)研究提出了寶貴的意見(jiàn)。

南京師大董志翹教授在《搶救與整理瀕危語(yǔ)言與文字,刻不容緩;搶救與整理瀕危語(yǔ)言與文字,功在千秋》為題的報(bào)告中指出“這次會(huì)議,清華大學(xué)首次將田野調(diào)查引入高校,來(lái)自西南地區(qū)的四十多位瀕危文字傳承人走進(jìn)清華園,走進(jìn)神圣的科學(xué)研究殿堂,向大家展示最具民族特色、飽含鄉(xiāng)土氣息的文化,與專家學(xué)者共同研究。應(yīng)該說(shuō),這次會(huì)議開(kāi)創(chuàng)了學(xué)術(shù)研究的一種嶄新的模式。”

來(lái)自臺(tái)灣成功大學(xué)的沈?qū)毚航淌诟莿?dòng)情地說(shuō)“五月,學(xué)期中,千里迢迢趕赴北京清華大學(xué),為這千載難逢、令人興奮期待的盛會(huì),夢(mèng)里也在微笑!薄皶(huì)場(chǎng)中氤氳著熱切焦迫的氣息,雖沒(méi)有張皇失措,但急欲人知人解的情懷,卻在清華古老圖書(shū)館內(nèi)彌漫開(kāi),緊緊護(hù)持著那一線生機(jī)!薄爱(dāng)我們考察文字伊始時(shí),常常碰到一些無(wú)法突破的瓶頸,尤其在確立文字或圖畫(huà)或符號(hào)之間游移不決。在會(huì)場(chǎng)論文發(fā)表中,曾言及西南地區(qū)的文物文獻(xiàn)里,一個(gè)‘圖畫(huà)或符號(hào)’可以用來(lái)表示一個(gè)字、或一個(gè)詞、或一個(gè)句子、或一篇文章時(shí),突然聯(lián)想到先商陶器上孤零零的圖畫(huà)符號(hào)來(lái),難道那是在文字伊始中扮演著優(yōu)選的‘提示語(yǔ)’作用??jī)H僅是浩瀚語(yǔ)海中的一個(gè)‘浮標(biāo)’,以釣起一長(zhǎng)串的語(yǔ)族?它是領(lǐng)字?是座標(biāo)?是定音鼓?性質(zhì)內(nèi)容旨在召喚提醒重要事務(wù)的標(biāo)記?后來(lái)經(jīng)過(guò)語(yǔ)言的不斷試驗(yàn)表述而漸趨完整?一連串問(wèn)題的興發(fā),不正是專家學(xué)者持續(xù)摸索前探的路徑!

陜西師范大學(xué)的黨懷興教授認(rèn)為:“綜合已經(jīng)展示以及保存的各種資料來(lái)看,對(duì)這些瀕危的文字文獻(xiàn)遺產(chǎn)的釋讀研究,要綜合語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)以及經(jīng)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等等學(xué)科進(jìn)行綜合研究,才能真正取得新的突破!焙幽洗髮W(xué)的張生漢教授也指出“如果把清華大學(xué)趙麗明先生她們的研究所作為本部,按照需要和專業(yè)分工,拿出更多的精力和時(shí)間來(lái)培訓(xùn)西南少數(shù)民族地區(qū)有志于從事瀕危文字符號(hào)及相關(guān)文化研究的人員,讓他們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)學(xué)諸方面得到切實(shí)提高,獲得以致不斷提升從事研究的能力,再通過(guò)他們的調(diào)查研究來(lái)帶動(dòng)一方的力量,一定會(huì)取得良好的效果。這樣一方面能夠提高效率,加快研究進(jìn)程,有利于在集中各方面智慧基礎(chǔ)上作更加深入的比較分析,使結(jié)論更客觀、更有說(shuō)服力,一方面還能夠使清華這個(gè)研究所成為為各地從事相關(guān)研究的研究人員獲取信息的基地和從事工作的平臺(tái)。我們期望著清華大學(xué)趙麗明先生的研究所能夠成為具有國(guó)際影響的中國(guó)西南瀕危文字符號(hào)和相關(guān)文化研究中心!

世界語(yǔ)言組織的專家賴靜如更是從世界學(xué)術(shù)視角向大家介紹關(guān)注瀕危語(yǔ)言文字的重要性: “中國(guó)多民族、多文化的語(yǔ)言環(huán)境,對(duì)世界的語(yǔ)言學(xué)家,正如一個(gè)尚待挖掘的寶礦,好的礦產(chǎn)需要被挖掘、加工、處理,才能有美麗的藝術(shù)品。藝術(shù)品展示她的寶貴的價(jià)值,不應(yīng)該只是在學(xué)術(shù)界的,應(yīng)該是給廣大群眾的。透過(guò)搶救瀕危語(yǔ)言,加強(qiáng)數(shù)位化珍藏語(yǔ)言的行動(dòng),身為一個(gè)語(yǔ)言學(xué)者,系統(tǒng)化的整理所收集語(yǔ)料也是對(duì)我的個(gè)人提醒,這不是個(gè)人的力量可以做到,它需要透過(guò)跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)合作加上更年輕的學(xué)者一同完成! 她剛剛在清華大學(xué)專門(mén)教授“語(yǔ)音學(xué)”,對(duì)項(xiàng)目骨干進(jìn)行系統(tǒng)基本學(xué)術(shù)培訓(xùn)。

北京大學(xué)段寶林教授、廣西古籍辦歐薇薇等著名學(xué)者也就瀕危語(yǔ)言搶救工作、文獻(xiàn)整理保護(hù)中的一些原則和方法介紹了他們多年的經(jīng)驗(yàn)。

本次會(huì)議突出的特點(diǎn),是在舉辦課題展覽的同時(shí),來(lái)自西南滇川黔桂偏遠(yuǎn)地區(qū)的17個(gè)民族/支系的瀕危文字傳承人走上了百年清華園的學(xué)術(shù)核心舞臺(tái)。還有東巴研究院、摩梭研究會(huì)、普米保護(hù)協(xié)會(huì)、白地東巴學(xué)校、寶山東巴傳習(xí)院、永勝他留保護(hù)中心、甘洛爾蘇、木里納木依、石棉木雅、西昌學(xué)院、阿壩師專、茶馬古道博物館、文山富寧縣,貴州荔波縣等50多位代表到會(huì),展示、發(fā)表他們挖掘、保護(hù)瀕危文化文字的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

研討會(huì)上,傳承人的展示不僅帶來(lái)新奇的震撼,更提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題:在飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技和文明沖擊下,這些深藏于大山中的原始文字以及民族文化正經(jīng)歷著生存還是毀滅、傳承還是消亡的考驗(yàn)。此次研討會(huì)將瀕危文化繼承人請(qǐng)出群山,旨在將瀕臨消失的少數(shù)民族文化公諸于世,喚起世人對(duì)他們的了解與關(guān)注,與專家學(xué)者們一起保護(hù)這些珍稀的文字文化寶藏。

此次研討會(huì)以專家研討與瀕危文字文化傳承人現(xiàn)場(chǎng)演示相結(jié)合為特點(diǎn),有與文字文獻(xiàn)相關(guān)的宗教儀式現(xiàn)場(chǎng)表演、文字書(shū)寫(xiě)等。會(huì)上還展示了一批世人未知的瀕危文獻(xiàn)原件。研討會(huì)把田野調(diào)查引進(jìn)高校,將現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查解讀與學(xué)術(shù)討論緊密結(jié)合,與傳承人面對(duì)面研討,既有傳承人對(duì)自身文化的闡述,也有專家學(xué)者的真知灼見(jiàn)。

中國(guó)西南地區(qū)包括川滇黔桂,有藏彝走廊、茶馬古道、南北絲綢之路經(jīng)過(guò),是多種民族與文化的交匯之地,蘊(yùn)藏了豐富的漢藏、乃至南亞語(yǔ)系等寶貴語(yǔ)言資源,更孕育了多種原始象形文字,除納西東巴文之外,至今還殘存著汝卡、摩梭、普米、納木依、木雅、他留、坡芽歌書(shū)、水書(shū)、女書(shū)等諸多不同形態(tài)的文字,依附在僅存的傳承人身上,與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活息息相關(guān)。這些活生生的原始象形文字可能為尋找漢字的起源、探尋人類文字產(chǎn)生發(fā)展的普遍規(guī)律以及人類文明的多元進(jìn)程提供寶貴的活態(tài)佐證。

本次會(huì)議發(fā)起人趙麗明教授,曾多次帶領(lǐng)清華學(xué)生進(jìn)行西南瀕危文字田野調(diào)查,并按學(xué)術(shù)規(guī)范對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行整理翻譯,其中女書(shū)、水書(shū)、西雙版納文身等項(xiàng)研究工作,已經(jīng)取得了令人矚目的成果。

本次學(xué)術(shù)活動(dòng)特點(diǎn)及成果:

一、高水平學(xué)術(shù)平臺(tái)。作為清華百年校慶學(xué)術(shù)活動(dòng)之一。級(jí)別高,影響大。央視一套新聞節(jié)目報(bào)道,吸引人們關(guān)注貧困地區(qū)的發(fā)展,關(guān)注挖掘偏遠(yuǎn)地區(qū)的文化遺產(chǎn)寶藏。

二、開(kāi)學(xué)風(fēng),新創(chuàng)意。田野調(diào)查進(jìn)校園。傳承人直接從西南邊陲、高山峽谷走進(jìn)高校,給校園帶來(lái)清新的人文之風(fēng)。倡導(dǎo)了到基層,挖掘、搶救瀕危文化的優(yōu)良學(xué)風(fēng),提高了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的了解和關(guān)注。

三、專家與瀕危文化載體的傳承人直接面對(duì)面,現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話。學(xué)術(shù)走出象牙塔,接地氣,看得見(jiàn),摸得著。與原始材料零距離?茖W(xué)性、真實(shí)性、可靠性。

四、活態(tài)傳人與靜態(tài)文獻(xiàn)相結(jié)合。把課題采集到的第一手資料,直接呈現(xiàn),提出問(wèn)題,展示課題。為下一步挖掘、搶救、整理開(kāi)了好頭。既有豐富多彩的展板,又有活載體—傳承人,他們?cè)跇O其艱苦的生存條件下,承擔(dān)著瀕危文化的守望者、傳承者責(zé)任,應(yīng)當(dāng)受到尊敬,應(yīng)當(dāng)向世人推出。同時(shí)也提高了傳承人對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí),提高他們的文化自覺(jué)、文化自信。

五、相關(guān)民族、不同地區(qū)匯集,彼此溝通交流,就是一種比較研究的方式。傳承人原來(lái)互不相識(shí),通過(guò)幾天的交流,促使他們深度思考本民族文化與周邊文化的關(guān)系。

六、充分利用校慶及五一小長(zhǎng)假的機(jī)會(huì),培訓(xùn)科研隊(duì)伍,爭(zhēng)取專家指導(dǎo)。記音翻譯工作主要依靠的是清華在讀的學(xué)生,語(yǔ)言調(diào)查剛?cè)腴T(mén),文獻(xiàn)整理剛起步,面對(duì)面訪談,錄音錄像,先搶救記錄下來(lái),按學(xué)術(shù)規(guī)范做解讀整理工作,再利用寒暑假深入調(diào)查核實(shí)補(bǔ)充。

七,交流初步成果:有《納西油米東巴文獻(xiàn)解讀》《納西達(dá)巴文獻(xiàn)解讀》《普米韓規(guī)文獻(xiàn)解讀》《納木依文獻(xiàn)解讀》《木雅文獻(xiàn)解讀》《爾蘇沙巴文獻(xiàn)解讀》等。

八,子課題工作會(huì)議。檢查、落實(shí)執(zhí)行情況。普米、納木依、尓蘇、木雅、納西阮可油米、水書(shū)、摩梭等子課題簽訂協(xié)議。

(項(xiàng)目組供稿)

(責(zé)編:秦華)
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