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現(xiàn)代醫(yī)療技術的和諧發(fā)展之路

田勇泉2013年04月24日16:41

原載:《光明日報》2012年3月28日第11版

現(xiàn)代醫(yī)療技術作為一種與人們生活息息相關的技術,其社會功能和角色不可能逃離現(xiàn)代科學技術的“雙刃劍”效用。它在為人們緩解病情、解除痛苦和增加人類福利的同時,也帶來一系列深刻的倫理、社會和法律問題。不僅引起科技哲學、生命倫理學和法學等學科的普遍關注,也成為政府關注的重大現(xiàn)實問題,成為人們關注的新焦點。

醫(yī)療技術中的生命倫理和法律問題

現(xiàn)代醫(yī)療技術種類繁多,例如輔助生殖技術、移植技術、產(chǎn)前診斷、遺傳咨詢、臨終關懷、基因治療和腦成像技術等等,它們所帶來的生命倫理和生命法學問題也日益凸顯,比如,家長主義或醫(yī)療技術主義對患者人格尊嚴、自主權、知情同意等基本權利的忽視;醫(yī)療拜金主義抬頭導致患者合法權益的喪失;醫(yī)務人員職業(yè)道德操守的缺失、濫用職權、人文關懷匱乏等。尤其是近年來人類輔助生殖技術和神經(jīng)科學技術的發(fā)展帶來的倫理和法律問題,更是把現(xiàn)代醫(yī)療技術推到了輿論的風口浪尖。例如,人類輔助生殖技術使生殖與性分離成為可能,把生育這種人類本能行為置于控制之下,說明人類開始具有安排生老病死的能力,其治療后果在滿足中國傳統(tǒng)價值觀念訴求的同時也引起了人的生育是否應該被事先安排,如何評價人類輔助生殖技術的價值效用等諸多社會、倫理和法律問題。

而神經(jīng)科學技術特別是無損傷性功能成像技術在探索人類大腦奧秘、解讀人類疾病發(fā)生、發(fā)展和治療方案的同時,同樣帶來了腦隱私的保護、腦成像信息的可靠性、腦成像信息是否能作為法律證據(jù)等一系列新的倫理和法律問題。具體來說,腦成像技術所帶來的主要的生命倫理和法律問題有:腦隱私作為人的思想隱私能否探測、怎樣利用、如何保護;技術發(fā)展的局限性導致的安全隱患如何消除,知情同意權如何實現(xiàn);非醫(yī)學目的利用技術境況下,人的自主權、人格權、健康權如何有效保護等。

這些問題不僅凸顯了現(xiàn)代醫(yī)療技術對人類傳統(tǒng)道德觀念的挑戰(zhàn),也彰顯了人類在醫(yī)療技術化條件下如何維護尊嚴和自主性的倫理困惑和法律挑戰(zhàn)。我們不僅需要對現(xiàn)代醫(yī)療技術的倫理和法律問題進行深入研究,也需要對現(xiàn)有倫理理論、研究路徑和醫(yī)療法律制度進行理論反思和現(xiàn)實重建,為政府決策提供理論支撐和實踐依據(jù)。

現(xiàn)代醫(yī)療技術和諧發(fā)展的意義與路徑選擇

現(xiàn)代醫(yī)療技術發(fā)展過程中的諸多問題,不但成為技術發(fā)展本身的致命桎梏和醫(yī)患關系和諧發(fā)展的羈絆,隨著問題的增多和惡化,甚至有可能影響社會主義和諧社會建設的偉大進程。因此,尋求現(xiàn)代醫(yī)療技術健康、平穩(wěn)、和諧發(fā)展的路徑,合理解決其發(fā)展過程中的諸多問題,是我們促進和諧醫(yī)患關系發(fā)展,建設社會主義和諧社會的當務之急。

現(xiàn)代醫(yī)療技術的和諧發(fā)展,有利于促進醫(yī)療技術回歸價值理性,豐富現(xiàn)代醫(yī)療技術的人文蘊涵;有利于解決現(xiàn)代醫(yī)療技術和諧發(fā)展過程中的生命倫理和法律問題,減少醫(yī)療糾紛,重建醫(yī)患誠信和諧關系,促進高新醫(yī)療技術健康和諧發(fā)展;有利于提供交叉學科創(chuàng)新研究、和諧發(fā)展的平臺,促進交叉學科的協(xié)同創(chuàng)新研究;有利于和諧醫(yī)院建設,彰顯醫(yī)療技術在促進社會主義和諧社會建設中的積極作用。

現(xiàn)代醫(yī)療技術的和諧發(fā)展需要注意以下幾點:首先,和諧發(fā)展要以“以人為本”為核心價值理念。和諧發(fā)展要把人的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,發(fā)展要體現(xiàn)人的價值和尊嚴,體現(xiàn)社會主義核心價值理念。其次,和諧發(fā)展要以“倫理道德”為依托。和諧發(fā)展要完善基本的生命倫理原則和規(guī)范,加強醫(yī)務人員職業(yè)道德建設,端正醫(yī)務人員服務態(tài)度和理念,提高醫(yī)護人員的職業(yè)使命感和社會責任感。以倫理道德建設合理規(guī)范其發(fā)展,以倫理促監(jiān)督。再次,和諧發(fā)展要以“法律法規(guī)”為準繩。制定合理的法律規(guī)范,促進醫(yī)療技術發(fā)展合理化、規(guī)范化、人性化,引導醫(yī)療技術發(fā)展理性化。最后,和諧發(fā)展要以“社會和諧進步”為根本目標。

社會和諧是社會主義的不懈追求,是社會可持續(xù)發(fā)展的根本保障,也是社會主義的本質(zhì)要求。現(xiàn)代醫(yī)療技術作為科技進步、社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn),要體現(xiàn)社會發(fā)展、和諧進步的價值理念,要以社會和諧進步為根本目標。 和諧發(fā)展之路,既是現(xiàn)代醫(yī)療技術發(fā)展過程中的必然途徑,也是和諧醫(yī)患關系、和諧文化、和諧社會建設的必然要求。對于現(xiàn)代醫(yī)療技術發(fā)展所帶來的最新問題,亟須進行系統(tǒng)研究、哲學反思,制定能夠妥善協(xié)調(diào)現(xiàn)代醫(yī)療法律關系、保護公民基本權利、促進醫(yī)患關系和諧的立法、政策,是現(xiàn)代醫(yī)療技術和諧發(fā)展的必然要求和根本選擇。

(作者為國家社科基金重大項目“現(xiàn)代醫(yī)療技術中的生命倫理及其法律問題研究”首席專家、中南大學副校長)

(責編:秦華)
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