哈佛大學(xué)發(fā)布人文學(xué)科發(fā)展系列報(bào)告

【核心提示】如今，人文學(xué)科正面臨著嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，越來(lái)越多的本科生在專(zhuān)業(yè)選擇時(shí)不選人文學(xué)科。以美國(guó)為例，自1966年以來(lái)，美國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)人文學(xué)科的學(xué)士學(xué)位授予占總體學(xué)位授予比例已從14％下滑至7％。

美國(guó)哈佛大學(xué)官網(wǎng)6月6日?qǐng)?bào)道，該校文理學(xué)院經(jīng)過(guò)18個(gè)月的努力，于6月初連續(xù)公布了三份關(guān)于人文學(xué)科發(fā)展的系列報(bào)告，對(duì)人文學(xué)科未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)分析。第一份報(bào)告《描繪未來(lái)》（Mapping the Future）側(cè)重于描繪人文學(xué)科的哲學(xué)基礎(chǔ)；第二份報(bào)告《課程工作組的任務(wù)聲明》（Curriculum Working Group Mission Statement）將焦點(diǎn)放在了課程改革上；第三份報(bào)告《補(bǔ)遺》（Addendum）則強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科對(duì)其他學(xué)科也有重要作用。該系列報(bào)告是哈佛大學(xué)“人文學(xué)科與大學(xué)未來(lái)”會(huì)議的成果之一。

哈佛大學(xué)諸多知名學(xué)者參與了報(bào)告的撰寫(xiě)，如人文中心主任霍米·巴巴（Homi K. Bhabha）、哲學(xué)系主任肖恩·凱利（Sean Kelly）、英文系教授詹姆斯·辛普森（James Simpson）等。學(xué)者希望能夠通過(guò)反思與分析探討人文研究的復(fù)興途徑。

人文學(xué)科面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

人文學(xué)科通常包括文學(xué)、哲學(xué)、古典學(xué)、電影研究、藝術(shù)史、音樂(lè)和宗教研究等。報(bào)告稱，人文學(xué)科的定義更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言訓(xùn)練的重要性。巴巴在報(bào)告中表示，人文學(xué)科更強(qiáng)調(diào)通過(guò)論證、解釋和討論進(jìn)行溝通的能力。

“在當(dāng)今世界中，社交媒體環(huán)境使得人人都可以成為解讀者和評(píng)論者�！蔽睦韺W(xué)院院長(zhǎng)邁克爾·史密斯（Michael D. Smith）表示，“交流、解釋與論證等人文能力在今天已變得越來(lái)越重要。哈佛大學(xué)在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)讓他們不論來(lái)自哪個(gè)學(xué)科都具備這些能力。”

如今，人文學(xué)科正面臨著嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，越來(lái)越多的本科生在專(zhuān)業(yè)選擇時(shí)不選人文學(xué)科。以美國(guó)為例，自1966年以來(lái)，美國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)人文學(xué)科的學(xué)士學(xué)位授予占總體學(xué)位授予比例已從14％下滑至7％。在哈佛，自1954年以來(lái)這一比例已從24％降至17％。在2006級(jí)新生中，有27％的受訪者表示會(huì)選擇人文學(xué)科，而這一比例在2012級(jí)新生中下降到了18％。

據(jù)辛普森介紹，他的文學(xué)研究以中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期作品為研究對(duì)象。在他授課的三個(gè)學(xué)期中，2012級(jí)選擇人文學(xué)科學(xué)生中有57%的人都放棄了原來(lái)的專(zhuān)業(yè)，轉(zhuǎn)向了社會(huì)科學(xué)如行政管理學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等。他表示，盡管從這些數(shù)據(jù)來(lái)看，人文學(xué)科情況嚴(yán)峻，但同時(shí)也有積極的一面，藝術(shù)和人文學(xué)科有著最高水平的滿意度和教學(xué)質(zhì)量。辛普森認(rèn)為，如今人文學(xué)科正面臨著巨大的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)。人文學(xué)科的任務(wù)很明確，即應(yīng)把重點(diǎn)放在本科新生上。

人文學(xué)科對(duì)當(dāng)今社會(huì)有重要啟示作用

報(bào)告指出，人文學(xué)科現(xiàn)在面臨著巨大挑戰(zhàn)，其中以以下幾個(gè)論點(diǎn)最為突出。始于第二次世界大戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)角度觀點(diǎn)認(rèn)為，人文教育沒(méi)有實(shí)際應(yīng)對(duì)人們面臨的最緊迫的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)；文化與社會(huì)角度觀點(diǎn)認(rèn)為，藝術(shù)和文學(xué)僅能為個(gè)人提供愉悅與慰藉，而不再是國(guó)家建設(shè)的工具；科學(xué)角度的論點(diǎn)提出，人文知識(shí)看上去過(guò)于柔軟，永遠(yuǎn)是相對(duì)的解釋?zhuān)宦殬I(yè)角度論點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科畢業(yè)生的就業(yè)前景和收入堪憂。

此外，報(bào)告還特別指出，有觀點(diǎn)認(rèn)為，“深深地沉浸于知識(shí)之中已不再是技術(shù)時(shí)代所需要的。與其研究那些經(jīng)久不變的文本和經(jīng)典，倒不如研究新媒體和傳播�！币虼�，有人提出了一個(gè)激進(jìn)的策略，將人文學(xué)科的一切推倒重來(lái)。

系列報(bào)告并非要推翻人文學(xué)科的百年傳統(tǒng)，而是意在將傳統(tǒng)融入21世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切中去。報(bào)告通過(guò)回顧人文學(xué)科的歷史起源詮釋了人文學(xué)科如何應(yīng)對(duì)不斷變化的世界。人文學(xué)科進(jìn)入中世紀(jì)時(shí)被分為語(yǔ)法、邏輯、修辭、天文學(xué)等7個(gè)領(lǐng)域。到了中世紀(jì)后期，人文學(xué)科的劃分則更接近于現(xiàn)代的劃分。同時(shí)，人文學(xué)科不再僅限于學(xué)術(shù)，而在指導(dǎo)公民行動(dòng)上也開(kāi)始發(fā)揮作用。在文藝復(fù)興時(shí)期，人們認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作“既是腦力活動(dòng)又是手工活動(dòng)”。從19世紀(jì)中葉開(kāi)始，人文學(xué)科變得更加世俗化。

辛普森向記者解釋稱，偉大的藝術(shù)作品不僅能教會(huì)人們?cè)鯓咏涣�，同時(shí)也向人們傳播智慧，讓人們了解別人的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于那些稱人文與藝術(shù)學(xué)科很少涉及當(dāng)代問(wèn)題的觀點(diǎn)，辛普森表示，人文同樣適用于當(dāng)今社會(huì)。對(duì)過(guò)去事物的理解對(duì)于當(dāng)今也有著重要的啟示意義，如婦女問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、政治制度等都在人文研究中有所體現(xiàn)，這些過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)將為今人解決問(wèn)題提供參考。

此外，辛普森還表示，人文學(xué)科對(duì)社會(huì)治理也有很大作用。合格公民所需的文化素養(yǎng)，無(wú)疑是從人文學(xué)科汲取的。人文學(xué)科帶來(lái)的是對(duì)價(jià)值觀的詮釋?zhuān)�以及不斷變化的、靈活和感性的思維方式。

推行人文學(xué)科課程改革

報(bào)告列出的在課程改革方面的行動(dòng)要點(diǎn)集中于針對(duì)年輕人的教育改革，包括開(kāi)發(fā)人文學(xué)科相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)孵化機(jī)構(gòu)（i-lab）、跨學(xué)科與跨校合作、重視大學(xué)前三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)等。通過(guò)分析調(diào)查數(shù)據(jù)，報(bào)告同時(shí)還強(qiáng)調(diào)哈佛大學(xué)本科教學(xué)的一般性和跨學(xué)科傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了人文學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系等。

據(jù)美國(guó)全國(guó)范圍的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，法律和醫(yī)學(xué)等專(zhuān)業(yè)在錄取研究生時(shí)都樂(lè)于接收人文專(zhuān)業(yè)的本科生，且人文專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生有著廣泛的擇業(yè)范圍，如律師、記者、劇作家等。哈佛大學(xué)藝術(shù)與人文學(xué)院院長(zhǎng)戴安娜·索倫森（Diana Sorensen）對(duì)此表示：“藝術(shù)和人文學(xué)科為學(xué)生提供了應(yīng)對(duì)許多工作的準(zhǔn)備。人文學(xué)科為學(xué)生培養(yǎng)的思維習(xí)慣使他們處于有利的競(jìng)爭(zhēng)地位�！�

報(bào)告呼吁，學(xué)校應(yīng)重視新生研討會(huì)項(xiàng)目，鼓勵(lì)教師多組織涉及時(shí)間、正義、愛(ài)情、幸福等基本話題的探討。人文課程改革的第一步是在2013—2014學(xué)年推出系列入門(mén)課程，向?qū)W生發(fā)出有針對(duì)性的邀請(qǐng)，以體驗(yàn)藝術(shù)和人文。這些課程主要反映三個(gè)方面：傾聽(tīng)的藝術(shù)、讀書(shū)的藝術(shù)以及尋找的藝術(shù)。另外，還有一些涉及合作的項(xiàng)目，如與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生院合作的“城市人文”項(xiàng)目，旨在探索人文對(duì)政治的塑造作用及對(duì)公民美德影響的“公共人文”項(xiàng)目也都在籌劃之中。

辛普森表示，報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)了人文學(xué)科的一大特點(diǎn)是“轉(zhuǎn)化能力”。人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、想象，最后進(jìn)行改造和轉(zhuǎn)化，對(duì)于人類(lèi)進(jìn)行自我批評(píng)和審視必不可少。人文學(xué)科正是為評(píng)判世界提供了一個(gè)重要的框架和方法。