惲代英思想的鮮明特點

　　惲代英（1895—1931），中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期的重要領(lǐng)導(dǎo)人和政治活動家、理論家、著名的青年運動領(lǐng)袖。1920年創(chuàng)辦利群書社，后又創(chuàng)辦共存社，傳播新思想、新文化和馬克思主義，1921年加入中國共產(chǎn)黨。他創(chuàng)辦并主編《中國青年》，“培養(yǎng)和影響了整整一代青年”。對他的研究是學(xué)界多年關(guān)注的熱點。李良明教授傾數(shù)年之力推出的《惲代英思想研究》一書，是他主持的國家社科基金項目（批準(zhǔn)號05BDJ015）優(yōu)秀結(jié)項成果，也是一部研究惲代英的力作。

　　該書在全面梳理惲代英300余萬字遺著以及國內(nèi)外惲代英生平和思想研究成果的基礎(chǔ)上，從惲代英的家庭、所處的時代、所受的教育以及社會實踐四個方面分析了惲代英思想產(chǎn)生和形成的歷史背景及其主要特點，對惲代英生平事跡與思想研究的歷史與現(xiàn)狀進行了實事求是的客觀評介，并對其在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等領(lǐng)域的理論貢獻進行了比較深入的論述。

　　通讀該書，我認為惲代英的思想理論具有四個鮮明的特點：

　　第一，全面性。惲代英的思想理論不是局限于某一個領(lǐng)域，而是涵蓋了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等各個領(lǐng)域，非常全面，而且在很多領(lǐng)域中，都形成了自己獨立的思想體系，這在早期中國共產(chǎn)黨人中是不多見的。比如在軍事工作的思想理論中，他較早意識到了政治工作的重要性，認為“在黨軍中間，黨高于一切”，并強調(diào)指出：“所謂黨高于一切，是說軍隊不能違背黨的主義”；雖然他這里所說的“黨”是指改組后的國民黨，“主義”是指孫中山的新三民主義，但這種重視軍隊政治領(lǐng)導(dǎo)和思想工作的認識還是很具啟發(fā)性。他還提出，要在黃埔軍校學(xué)員區(qū)隊中“每隊加設(shè)一指導(dǎo)員，選擇政治觀念好的人來擔(dān)任”，責(zé)任是“代替政治部做工作”，“他的地位和區(qū)隊長差不多，于必要時可代替區(qū)隊長”。他的以上思想，都為后來中國共產(chǎn)黨“黨指揮槍”、“支部建在連上”等軍隊政治工作原則的形成提供了借鑒。

　　第二，深刻性。惲代英的思想理論結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強。實事求是，一切從中國的實際出發(fā)，是他立論的邏輯起點；運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題，是他立論的主要方法。其中，“利社會、利國家、利天下”是他思想的起點。他認為：“欲立人者，不可不先己立，欲改造社會，必先改造自身�！边@說明，他的思想理論根植于中國博大豐厚的文化土壤，因此，他的思想不僅有血有肉，極具有思想啟迪性，而且在馬克思主義中國化的實踐中不斷得到升華和體現(xiàn)。

　　第三，前瞻性。惲代英的思想理論高屋建瓴，既有氣勢，又具有很強的前瞻性。例如1922年9月，他便提出了“紙老虎”和“真老虎”的概念，從而指出了一切反動派都具有兩重性的真面目。1923年在討論與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政策方針時，他不僅論述了與國民黨合作的必要性，而且提出在合作時要注意“為無產(chǎn)階級專政樹立確實根基如俄國前例”。1924年，他更是明確指出，中國民主革命勝利后的前途是社會主義，并對社會主義的經(jīng)濟體制和經(jīng)濟政策提出了一系列的科學(xué)構(gòu)想，特別強調(diào)在產(chǎn)業(yè)落后的中國，建設(shè)社會主義必須“開發(fā)富源”，“利用外資”，像這樣閃光的具有前瞻性的思想還有很多，足見他一直站在理論發(fā)展的前沿。

　　第四，戰(zhàn)斗性。惲代英的思想理論具有極強的革命性和戰(zhàn)斗性。比如在五四運動期間反對湖北督軍王占元的斗爭中，他認為革命應(yīng)該喚起民眾、發(fā)動民眾、引領(lǐng)民眾，他指出：“惟愿吾國國民能善用此民氣，以一掃政治界中之妖氣耳。”又如他在對國家主義派的批判、對國民黨新老右派和國民黨改組派的批判的相關(guān)論著中，字字如珠璣，落地有聲；篇篇如投槍，如利劍，直刺敵人的胸膛，不但具有極強的感染力、說服力，還極具號召力、戰(zhàn)斗力。

　　惲代英短暫的一生能夠取得如此豐碩的理論成果，主要源于他對馬克思主義的堅定信仰和不斷探索�！皠�(chuàng)業(yè)總是艱難的，敢于創(chuàng)業(yè)的人，便不應(yīng)計較艱難。世上沒有一帆風(fēng)順的革命�！彼�自從接受馬克思主義以后，從未動搖過，一直自覺運用馬克思主義武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的實踐。

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