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“社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究”中期檢查報(bào)告

2014年01月26日11:28來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

《社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》課題立項(xiàng)后,課題組召開(kāi)三次討論會(huì),討論研究方案。2012年10月,舉行了開(kāi)題論證會(huì)。開(kāi)題論證會(huì)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員李景源教授擔(dān)任專家組長(zhǎng),由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)韓震教授、華中科技大學(xué)黨委副書(shū)記歐陽(yáng)康教授、中國(guó)政法大學(xué)李德順教授、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)艾四林教授、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院龔群教授等擔(dān)任專家組成員。專家組對(duì)課題組的研究思路和研究方案給予了充分肯定。隨后,各子課題進(jìn)入研究執(zhí)行階段。目前,課題研究計(jì)劃進(jìn)展順利,在《哲學(xué)研究》《Critique》等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表階段性成果17篇,組織了“全球化與變化著的價(jià)值觀”國(guó)際學(xué)術(shù)研討論。

各子課題進(jìn)展情況:

1、子課題一“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提和方法自覺(jué)”

子課題負(fù)責(zé)人為晏輝教授、李祥俊教授,成員主要有蘭久富教授、羅松濤副教授。該子課題主要通過(guò)探索核心價(jià)值觀的生成與演化規(guī)律,分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境、歷史形態(tài)及其“生態(tài)”資源,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提和方法論進(jìn)行自覺(jué),以便使研究有一個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ),F(xiàn)正按照研究計(jì)劃順利進(jìn)行中。課題負(fù)責(zé)人晏輝教授和李祥俊教授分別發(fā)表論文《資本的世界邏輯及人類學(xué)后果》、《差異存在與平等訴求 ——熊十力外王學(xué)的內(nèi)在矛盾與演進(jìn)歷程》。

2、子課題二“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與邏輯”

子課題負(fù)責(zé)人為吳向東教授和張曙光教授,成員包括胡敏中教授、徐克飛副教授等。該子課題主要依據(jù)凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則和標(biāo)準(zhǔn),特別是依據(jù)核心價(jià)值觀的基本理論,提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述,并在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐結(jié)合與張力中,闡述其內(nèi)涵,揭示其內(nèi)在邏輯。目前該課題已取得多項(xiàng)階段性成果。首席專家吳向東教授撰寫(xiě)的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述與邏輯:一種可能的思路》,在學(xué)術(shù)會(huì)議上廣泛交流,已在《哲學(xué)研究》上發(fā)表。吳向東教授為中宣部組織、袁貴仁教授主持的《馬克思主義哲學(xué)十講(黨員干部讀本)》撰寫(xiě)第九講《價(jià)值觀和真理與價(jià)值的統(tǒng)一》。子課題負(fù)責(zé)人張曙光教授對(duì)價(jià)值觀基礎(chǔ)理論進(jìn)行了深入的思考和研究,發(fā)表《價(jià)值的形成與現(xiàn)代價(jià)值問(wèn)題》等論文2篇。課題成員吳玉軍副教授和鄭偉分別發(fā)表論文《公正:社會(huì)主義的基本價(jià)值追求》、《價(jià)值觀視閾下的“和諧”概念解析》。

3、子課題三“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與實(shí)踐“

子課題負(fù)責(zé)人為王成兵教授,主要成員有魯克儉教授、吳玉軍副教授、徐克飛副教授。該子課題為項(xiàng)目的落腳點(diǎn),探討在多元文化與世界歷史背景下,社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何被人們所接受,并轉(zhuǎn)化為制度實(shí)踐與文化軟實(shí)力,以揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐意義。該子課題是學(xué)術(shù)界尚未廣泛深入研究的問(wèn)題,也是本課題研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)。該課題已積累了關(guān)于價(jià)值觀認(rèn)同基礎(chǔ)理論的理論資源,與“中國(guó)夢(mèng)“、”社會(huì)主義核心價(jià)值體系“、”現(xiàn)代價(jià)值秩序建構(gòu)“的關(guān)聯(lián)研究正在積極開(kāi)展。目前,已發(fā)表論文4篇。

4、子課題四“社會(huì)主義核心價(jià)值觀若干問(wèn)題的實(shí)證研究“

子課題負(fù)責(zé)人為趙孟營(yíng)教授和賈旭東教授,成員包括王葎副教授等。該子課題主要為社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。根據(jù)研究需要開(kāi)展了價(jià)值觀資料庫(kù)的建設(shè)。目前,改革開(kāi)放以來(lái)反映中國(guó)價(jià)值觀變遷的文本資料,包括文學(xué)作品、影視作品、風(fēng)俗習(xí)慣等實(shí)物資料的搜集分類工作已初步完成;“價(jià)值觀熱點(diǎn)事件評(píng)論報(bào)告?2012”文稿正在后期修改完善階段,“價(jià)值觀熱點(diǎn)問(wèn)題評(píng)論報(bào)告?2013”也在材料積累中。

二、調(diào)研及學(xué)術(shù)交流情況

1、項(xiàng)目組成員進(jìn)行調(diào)研情況

項(xiàng)目組成員已經(jīng)收集了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的相關(guān)文獻(xiàn),積累了豐富的研究資料,并進(jìn)行了初步分析。改革開(kāi)放以來(lái)反映中國(guó)價(jià)值觀變遷的相關(guān)文本的搜集分類工作已初步完成。對(duì)2012、2013年價(jià)值觀熱點(diǎn)事件進(jìn)行了收集整理,評(píng)論報(bào)告正在撰寫(xiě)之中。

2、學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流和國(guó)際合作情況

2012年11月2-4日,以課題組為核心,組織召開(kāi)了“全球化與變化中的價(jià)值觀”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,該會(huì)議在北京師范大學(xué)召開(kāi),來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、瑞典等國(guó)家的60多名學(xué)者參加了會(huì)議。會(huì)議圍繞全球化背景下的價(jià)值觀變遷與價(jià)值多樣性、價(jià)值沖突與對(duì)話、轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值觀危機(jī)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)、現(xiàn)代性與文化認(rèn)同等進(jìn)行了充分研討。首席專家吳向東教授、子課題負(fù)責(zé)人張曙光教授和李祥俊教授等并在會(huì)議上分別做了學(xué)術(shù)報(bào)告。

2012年12月22日,以課題組為核心,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院與《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、青年哲學(xué)論壇在北京聯(lián)合主辦了“第九屆馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇——價(jià)值哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展“。與會(huì)者圍繞”價(jià)值哲學(xué)基礎(chǔ)理論的反思與前瞻“、”馬克思主義價(jià)值哲學(xué)的當(dāng)代意義“、”全球化背景下的價(jià)值沖突和對(duì)話“、”核心價(jià)值觀與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展“等議題進(jìn)行了研討。項(xiàng)目組首席專家吳向東及成員張曙光、晏輝、蘭久富、羅松濤、鄭偉等參加會(huì)議,提交會(huì)議論文5篇,并在會(huì)議上做學(xué)術(shù)報(bào)告3篇。

2013年1月19日,子課題負(fù)責(zé)人張曙光教授參加了在上海舉行的“第二屆全國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系高層學(xué)術(shù)研討會(huì)“,做了題為《價(jià)值的目的性詮釋與歷史性呈現(xiàn)》的專題報(bào)告。

三、代表性成果簡(jiǎn)介

1、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述與邏輯:一種可能的思路》(吳向東, 《哲學(xué)研究》2013年第1期)

文章主要包括三個(gè)部分:核心價(jià)值觀研究的三個(gè)誤區(qū),凝練核心價(jià)值觀的新思路,核心價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯。

文章認(rèn)為現(xiàn)有的社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論研究存在三個(gè)誤區(qū):一是將核心價(jià)值觀混同為核心價(jià)值目標(biāo)。二是將核心價(jià)值觀定位于國(guó)家價(jià)值觀,或者將國(guó)家價(jià)值觀與公民價(jià)值觀割裂開(kāi)來(lái),分而述之。三是將核心價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯表面化或者虛化。

核心價(jià)值觀研究中的三個(gè)誤區(qū),實(shí)際表現(xiàn)了核心價(jià)值觀基礎(chǔ)理論研究上的薄弱,關(guān)鍵之點(diǎn)是對(duì)核心價(jià)值觀概念的理解。核心價(jià)值觀不同于基本價(jià)值觀,它處在價(jià)值體系的最深層次結(jié)構(gòu)之中,表現(xiàn)為一系列基本價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)、尺度和原則,或者說(shuō),它是一般價(jià)值觀背后的普遍原則和根據(jù)。核心價(jià)值觀作為普遍性的價(jià)值原則,表現(xiàn)在價(jià)值關(guān)系中所包含的相關(guān)維度上,價(jià)值關(guān)系中包含著三個(gè)相關(guān)關(guān)聯(lián)的維度:價(jià)值主體、價(jià)值主體之間的關(guān)系、價(jià)值關(guān)系及其之間的關(guān)系。據(jù)此,文章分析指出,對(duì)應(yīng)三個(gè)維度的分別為“人本“、”公正“、”和諧“。

人本表達(dá)了對(duì)待價(jià)值主體的原則,它是針對(duì)神本、物本邏輯統(tǒng)攝下人的異化狀態(tài),側(cè)重了對(duì)人本身作為社會(huì)發(fā)展出發(fā)點(diǎn)和歸宿的強(qiáng)調(diào);公正表達(dá)了對(duì)待價(jià)值主體間的關(guān)系的原則,是針對(duì)階級(jí)的分化以及與之相伴隨的經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫引發(fā)的人與人之間的不平等、非正義的現(xiàn)象,側(cè)重從社會(huì)性、動(dòng)態(tài)化的視角對(duì)資本主義平等的批判性超越;和諧表達(dá)了對(duì)待價(jià)值關(guān)系的原則,它針對(duì)人與自然、人與社會(huì)和人與自身之間的緊張關(guān)系,側(cè)重對(duì)他者語(yǔ)境中的人的生存環(huán)境、條件與狀態(tài)的強(qiáng)調(diào)。三者的內(nèi)在邏輯表現(xiàn)為:人本既是出發(fā)點(diǎn)也是歸宿,公正既是途徑也是保障,和諧既是目標(biāo)也是條件。人本、公正、和諧三者奠基于共同的理論基礎(chǔ)即理性集體主義之上。

文章立足于核心價(jià)值觀基礎(chǔ)理論展開(kāi)的研究,突破了當(dāng)前學(xué)理界核心價(jià)值觀研究的誤區(qū),揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在邏輯,具有深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)和合理性。文章已經(jīng)在哲學(xué)權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《哲學(xué)研究》上發(fā)表。

2、《The core issue of values and the prepositional criticism of the answer》(《價(jià)值觀的核心問(wèn)題及前提性反思》,吳向東,《Critique》2013年8月)

文章認(rèn)為在價(jià)值觀所處理的三種基本的對(duì)象關(guān)系中,人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題是價(jià)值觀的核心問(wèn)題,人與自然、人與人自身的關(guān)系是經(jīng)過(guò)人與社會(huì)的關(guān)系所中介的。價(jià)值觀核心問(wèn)題的解答依賴于對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的本體論立場(chǎng)和方法論預(yù)設(shè)。個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的理論假設(shè)成為價(jià)值觀理論的本體論基礎(chǔ)。思想史上存在著社會(huì)整體主義和個(gè)體原子主義兩種不同的本體論立場(chǎng)和方法論預(yù)設(shè),這兩種對(duì)立的立場(chǎng)分享著同一種思維方式:將個(gè)人與社會(huì)看作兩種即成的、相互分立的東西,把其中一方歸約為另一方的抽象的實(shí)體性的、靜態(tài)的思維方式。這種思維方式必然導(dǎo)致這兩種立場(chǎng)共同的缺陷,即在人與社會(huì)關(guān)系理解上的先驗(yàn)性和非真實(shí)性。馬克思從實(shí)踐觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系中存在論層面上的邏輯本原既不是抽象的個(gè)人,也不是抽象的社會(huì),而是人的感性物質(zhì)活動(dòng)。這一設(shè)定使得個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的解釋方法從實(shí)體性思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)系性思維方式,從既成性思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)樯尚缘摹v史性的思維方式, 從而為我們批判性地認(rèn)識(shí)和解構(gòu)整體主義和個(gè)人主義價(jià)值觀,探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)中合理的個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值原則,提供了可靠的理論前提和基本方法。

文章深入闡釋了價(jià)值觀的核心問(wèn)題,對(duì)社會(huì)整體主義和個(gè)體原子主義進(jìn)行了批判性反思,奠定了核心價(jià)值觀建構(gòu)的理論基礎(chǔ),對(duì)闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述和內(nèi)在邏輯具有重大的理論價(jià)值。該文章已在國(guó)外學(xué)術(shù)期刊《Critique》上發(fā)表。

四、成果宣傳推介情況

2012年10月30日,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究”開(kāi)題論證會(huì)召開(kāi)。開(kāi)題論證會(huì)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員李景源教授擔(dān)任專家組長(zhǎng),由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)韓震教授、華中科技大學(xué)黨委副書(shū)記歐陽(yáng)康教授、中國(guó)政法大學(xué)李德順教授、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)艾四林教授、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院龔群教授等擔(dān)任專家組成員。專家組對(duì)課題組的研究思路給予了充分肯定,鼓勵(lì)課題組沿著加強(qiáng)中西價(jià)值觀比較研究、梳理價(jià)值觀念自然形成的內(nèi)在機(jī)制、明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)、體現(xiàn)民眾價(jià)值意愿和選擇的基礎(chǔ)、結(jié)合當(dāng)下價(jià)值關(guān)系現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)的邏輯銜接的思路繼續(xù)推進(jìn)。開(kāi)題論證會(huì)的情況,已提交《工作簡(jiǎn)報(bào)》。

階段性成果

序號(hào)

成果名稱

作者

成果形式

刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間

字?jǐn)?shù)

轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況

 

 

1

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述與邏輯:

一種可能的思路

吳向東

論文

《哲學(xué)研究》

2013年第1期

1.2萬(wàn)

 

 

2

集體主義:

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

吳向東

論文

《馬克思主義哲學(xué)論叢》

2012年秋季號(hào)

1.2萬(wàn)

 

 

3

人的發(fā)展:社會(huì)進(jìn)步的實(shí)質(zhì)與最終標(biāo)準(zhǔn)

吳向東

論文

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》

2012年7月18日

0.3萬(wàn)

 

 

 

4

The core issue of values and the prepositional criticism of the answer (價(jià)值觀的核心問(wèn)題及其前提性反思)

 

吳向東

論文

Critique

2013年8月

0.55萬(wàn)

 

 

5

價(jià)值的形成與

現(xiàn)代價(jià)值問(wèn)題

張曙光

論文

《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》

2012年第5期

1.5萬(wàn)

 

 

6

 

關(guān)于價(jià)值哲學(xué)的

自設(shè)性對(duì)話

張曙光

論文

《河北學(xué)刊》

2012年第5期

1.0萬(wàn)

被引1次

 

 

7

仁學(xué):時(shí)代意義與

理論轉(zhuǎn)換

 

張曙光

論文

《河北學(xué)刊》

2013年第2期

1.7萬(wàn)

 

 

 

8

資本的世界邏輯及

人類學(xué)后果

晏  輝

論文

《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》

(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)(雙月刊)

2012年第2期

2.0萬(wàn)

 

 

 

9

差異存在與平等訴求 ——熊十力外王學(xué)的內(nèi)在矛盾與演進(jìn)歷程

李祥俊

論文

《齊魯學(xué)刊》

2013年第2期

 

0.96萬(wàn)

 

 

10

“好生活”與中國(guó)夢(mèng)

魯克儉

論文

《光明日?qǐng)?bào)》

2013年5月7日

0.25萬(wàn)

 

 

11

文化體制改革

下一步走向展望

賈旭東

論文

《前線》

2013年第6期

0.4萬(wàn)

 

 

 

12

自由主義國(guó)家認(rèn)同觀

及其困境

 

吳玉軍

論文

《哲學(xué)研究》

2012年第7期

0.75萬(wàn)

 

 

 

13

公正:社會(huì)主義的

基本價(jià)值追求

吳玉軍

論文

《中國(guó)特色社會(huì)主義

研究》(雙月刊)

2012年第6期

0.65萬(wàn)

 

 

 

 

14

 

 

 

價(jià)值主體、文化自覺(jué)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系

王葎

論文

《中國(guó)特色社會(huì)主義

研究》(雙月刊)

2012年第3期

0.63萬(wàn)

 

 

 

 

15

文化工業(yè)的批判與

反思

羅松濤

論文

《中國(guó)特色社會(huì)主義

研究》(雙月刊)

2012年第4期

1.1萬(wàn)

被引1次

 

 

16

價(jià)值觀視閾下的

“和諧”概念解析

鄭偉

論文

《中國(guó)特色社會(huì)主義

研究》(雙月刊)

2013年第2期

0.8萬(wàn)

 

 

17

核心價(jià)值秩序與

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

張永芝

論文

《教學(xué)與研究》

2013年第6期

0.97萬(wàn)

 

(課題組供稿)

(責(zé)編:趙晶)
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