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左峰:學(xué)術(shù)·學(xué)子·學(xué)習(xí)

2014年01月29日15:19來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

學(xué)術(shù)是個(gè)圣潔的殿堂,走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂的每位學(xué)子都應(yīng)懷揣一顆虔誠(chéng)的心。經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)的洗禮,不僅能凈化靈魂,而且能沉淀出智贏人生的素質(zhì)。學(xué)術(shù)之高莫過(guò)于高水平的原創(chuàng),這絕非整治學(xué)術(shù)不端的應(yīng)景之舉,而是做學(xué)問(wèn)的一種要求,一種精神境界,一種智慧與實(shí)力的體現(xiàn)。

每一位學(xué)子都應(yīng)該崇尚原創(chuàng)至上。推崇原創(chuàng)的真正意義在于,創(chuàng)作的過(guò)程就是提高的過(guò)程。不經(jīng)過(guò)殫精竭慮的思考,怎么能夠渴望摘取讓人羨慕的智慧之果呢!正所謂:“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!笨茖W(xué)知識(shí)的積淀,只有通過(guò)這種形式才能內(nèi)化為理論素養(yǎng),最終轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰。從這個(gè)角度看,原創(chuàng)便有了另一番含義。當(dāng)然,原創(chuàng)難。正因?yàn)殡y,所以稀缺;因?yàn)橄∪,所以寶貴;因?yàn)閷氋F,所以值得追求。對(duì)于原創(chuàng),完全沒(méi)有必要悲觀,原創(chuàng)之難,并非難于上青天。例如,經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域本身就很寬泛,再加上中國(guó)的特殊性,創(chuàng)新無(wú)疑有著廣闊的空間。

“莫說(shuō)書生寂寞呆,學(xué)子世界亦精彩;文章真處性情見,談笑深時(shí)風(fēng)雨來(lái)!睂W(xué)子一定要有屬于自己的豐富的精神世界,風(fēng)格可以多姿多彩,但堅(jiān)守和定力不可或缺。心浮氣躁,不會(huì)成就大業(yè);急功近利,終難修成正果!扒匀f(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金!睂W(xué)子最可悲的際遇就是淪落為山寨學(xué)子、偽學(xué)子。大千世界,各行各業(yè),各有各的艱辛,沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。但若轉(zhuǎn)變視角和觀念,又會(huì)別有一番滋味在心頭。所謂“學(xué)并快樂(lè)著”,不入園林,怎知春色如許!學(xué)子需要耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,守得住底線,仰望星空,腳踏實(shí)地,懷揣理想、信念和追求,隱忍暫時(shí)的痛苦與煎熬,方能化蛹為蝶,美麗蛻變。學(xué)子的成長(zhǎng)與成功總要有個(gè)過(guò)程,要學(xué)會(huì)“相機(jī)抉擇”,不要過(guò)于在乎一城一地之得失。這應(yīng)該成為學(xué)子的品格。

學(xué)習(xí)方式的革命很值得關(guān)注,一定要自覺(jué)完成,盡快超越和提升傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期了,“錢學(xué)森之問(wèn)”始終縈繞在腦海,揮之不去。也許我們?cè)鯓优Γ疾荒艹蔀榇髱,但這并不妨礙我們可以像大師一樣思考,或者說(shuō)學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)像大師一樣思考。研究性思維是一個(gè)非常值得關(guān)注的話題。研究性思維是學(xué)位證書的副本,學(xué)子應(yīng)該具有研究性思維能力,才能做到名實(shí)相符,表里如一。誰(shuí)率先養(yǎng)成了研究性思維的習(xí)慣,誰(shuí)就多了一份率先脫穎而出的幾率。而研究性學(xué)習(xí)則是獲得研究性思維的不二法門。

(作者為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“內(nèi)蒙古綠色產(chǎn)業(yè)體系與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展研究”子課題負(fù)責(zé)人、山東大學(xué)(威海)商學(xué)院教授)

(責(zé)編:秦華)
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