1, 研究總體情況及子課題進(jìn)展情況:
研究總體情況及子課題按照原計(jì)劃順利進(jìn)行。課題自立項(xiàng)(2011年11月)以來,至今進(jìn)行了一年半,課題組于2011年12月3-5日在廈門大學(xué)進(jìn)行了開題會(huì)暨專題學(xué)術(shù)研究會(huì),對(duì)項(xiàng)目及各子課題進(jìn)行了布置。從實(shí)行情況看,除各別子課題負(fù)責(zé)人外(如李軍教授獲得“哈弗-燕京項(xiàng)目”資助到美國(guó)一年),其他都按計(jì)劃進(jìn)行。
2, 項(xiàng)目自進(jìn)行以來,課題組組織了以下調(diào)研工作,包括:
2012年4月26日至5月3日,到河南對(duì)仰韶遺址、仰韶博物館、二里頭遺址、偃師商城遺址、洛陽博物館、洛陽民俗博物館、地宮博物館、龍門石窟(世遺)、嵩山少林寺(佛)、觀星臺(tái)、中岳廟(道)、殷墟遺址、河南博物館等調(diào)研。
2012年5月15-18日在成都進(jìn)行課題核心成員讀書會(huì),對(duì)先期提供給大家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論前沿的材料進(jìn)行集中討論,提出相關(guān)的問題、概念等。
2012年6月4-7日在泉州進(jìn)行第二次讀書會(huì),并對(duì)當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)世界遺產(chǎn)名錄相目,比如“南音”進(jìn)行了實(shí)地了解,并與當(dāng)?shù)氐闹鞴茴I(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了交流。參觀了泉州“海外交流博物館”。
2012年7月12日至8月3日,課題組成員一行十九人到青海進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查,特別對(duì)青海黃南州同仁的熱貢藝術(shù)(唐卡)的傳承問題進(jìn)行了為期二十多天的調(diào)查。期間進(jìn)行了第三次課題組成員讀書會(huì)。
2012年9月1-5日,到山西省介休市出席“維護(hù)文化遺產(chǎn)發(fā)展城市文化”國(guó)際圓桌論壇,期間對(duì)世界文化遺產(chǎn)平遙古城進(jìn)行實(shí)地考察,同時(shí)對(duì)介休的綿山、張壁古堡等重要的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了考察。
2012年10月18-22日,參加“2012年無形文化資產(chǎn)國(guó)際論壇”(臺(tái)北),做“中國(guó)無形文化遺產(chǎn)與博物學(xué)的知識(shí)體制”的主題發(fā)言。同時(shí),與臺(tái)灣“文化部”無形資產(chǎn)局局長(zhǎng)、副局長(zhǎng),中央無形資產(chǎn)“省議委員”進(jìn)行專題交流,與日本無形遺產(chǎn)部部長(zhǎng)宮田繁幸、橋本裕之,聯(lián)合國(guó)教科文組織東亞機(jī)構(gòu)駐韓總干事PARK Weonmo等進(jìn)行了專題交流。
2013年2月28日-3月17日,帶領(lǐng)課題組成員一行8人到云南德宏州傣族地區(qū)進(jìn)行“賧文化”和紅河州彌勒縣紅萬村彝族阿細(xì)人祭火儀式進(jìn)行專題調(diào)研。
2013年3月26-31日到廣西百色地區(qū)及所屬西林縣進(jìn)行壯族及百越所屬族群進(jìn)行銅鼓文化調(diào)研,考察了句町古國(guó)的文化遺產(chǎn)。
2013年4月5-17日到西北絲綢之路和陜西進(jìn)行考察,包括嘉峪關(guān)、陽關(guān)、玉門關(guān)、敦煌莫高窟、肅南縣裕固族自治縣、肅北縣蒙古族自治縣、阿克塞哈薩克族自治縣等地;參觀陜西咸陽的陽陵、咸陽博物館、陜西歷史博物館等。
2013年6月27日至7月4日,首席專家以團(tuán)長(zhǎng)的身份率團(tuán)(20人)到臺(tái)灣參加海峽兩岸人類學(xué)高級(jí)論壇活動(dòng),考察臺(tái)灣相關(guān)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、臺(tái)灣原住民邵族、雅美族、賽德克族的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、發(fā)展與利用情況。
2013年7月8日—10日,參加“世界民族飲食文化與食品安全國(guó)際研討會(huì)”,做“中國(guó)飲食文化遺產(chǎn)中‘品嘗’的人類學(xué)研究”的主題報(bào)告,并主持分會(huì)場(chǎng)“世界民族飲食文化與食品安全”。期間與來自法、美、英、加、澳、新、印度等國(guó)的飲食文化遺產(chǎn)專家進(jìn)行了集中的交流。
3, 代表性成果:
首席專家主編及著作:
(1)《熱貢唐卡考察錄》,民族出版社,2012年12月版。該書對(duì)青海熱貢唐卡(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地)的傳承情況,包括政府主導(dǎo)、示范的情況,民間藝人的傳承情況、寺廟的傳承情況、村落的傳承情況、家庭的傳承情況以及目前存在的問題進(jìn)行詳細(xì)的實(shí)錄。
(2)《文化遺產(chǎn)學(xué)十講》,云南出版集團(tuán)公司/云南教育出版社,2012年版。該書是一部大學(xué)教材,分別從十章對(duì)遺產(chǎn)學(xué)涉及的主要方面進(jìn)行概括,諸如遺產(chǎn)學(xué)的概況、遺產(chǎn)與政治、遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)、遺產(chǎn)與法律、遺產(chǎn)與族群、遺產(chǎn)與歷史、遺產(chǎn)與認(rèn)同、遺產(chǎn)與旅游等進(jìn)行論述,包括代表性的案例和思考的問題。
首席專家代表性論文(5篇):
(1)“我國(guó)文化遺產(chǎn)體系的生成養(yǎng)育制度”,《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)》2013年第2期。論文主要討論文化遺產(chǎn)體系中的生養(yǎng)制度,即對(duì)文化遺產(chǎn)的歷史生成的原因和遺續(xù)的理由進(jìn)行探討和總結(jié),而文化遺產(chǎn)的這一特性常為人們所忽略,“生養(yǎng)制度”由作者首次提出。
(2)“飲食正義雅俗共‘嘗’”,《民俗研究》2012年第5期,該文以“中國(guó)飲食是面子文化”為題轉(zhuǎn)載于《紅旗文摘》2013年第1期第159頁(本期頭兩篇文章為習(xí)近平主席和李克強(qiáng)總理的文章)。論文探討了我國(guó)飲食文化遺產(chǎn)在歷史中的表現(xiàn)形式以及衍生出的諸多文化現(xiàn)象,如“面子文化”等。
(3)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系的‘中國(guó)范式’”,《光明日?qǐng)?bào)》2012年6月6日第11版。文章是國(guó)家社科基金專刊投稿及采用情況成果,即對(duì)國(guó)家社科基金重大課題“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探索研究”的核心價(jià)值為題而作。
(4)“藝術(shù)、手工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn):動(dòng)態(tài)中操行的體系”(第一作者),《貴州社會(huì)科學(xué)》2012年第9期(轉(zhuǎn)載于《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2012年第6期,轉(zhuǎn)載內(nèi)容約6000字;全文轉(zhuǎn)載于人大復(fù)印資料《文化研究》2012年第12期)。論文是與世界著名的文化遺產(chǎn)專家、旅游人類學(xué)家NELSON H,GRABURN教授專訪及討論的基礎(chǔ)上寫成的。文章涉及到歐洲“手工藝運(yùn)動(dòng)”的歷史,以及日本無形文化財(cái)?shù)挠嘘P(guān)情況,結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況所進(jìn)行的深度討論。
(5)“中國(guó)飲食:作為無形遺產(chǎn)的思維表述技藝”,《民族藝術(shù)》2012年第3期。(全文轉(zhuǎn)載于《人大復(fù)印資料》“文化研究”2012年第11期。)論文對(duì)我國(guó)的飲食文化,即作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種特殊的的表現(xiàn)形式以及所包括的思維表述技藝進(jìn)行論述,并將我國(guó)的飲食文化長(zhǎng)升到一種“飲食思維”的高度,討論其與中華文明和作為中華文明的一部分的邏輯關(guān)系。
相關(guān)社會(huì)影響:
本課題也引起了國(guó)外研究者的關(guān)注,以研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而出名的澳大利亞國(guó)立大學(xué)教授 Laurajane Smith(Intangible Heritage一書的作者)一直關(guān)注本課題的進(jìn)展。
本課題還注重對(duì)本科學(xué)生的培養(yǎng),2013年7月11日-16日,本課題負(fù)責(zé)人及課題組部分成員帶領(lǐng)學(xué)生走入云南省西雙版納傣族自治州去感受中國(guó)少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4, 成果宣傳推介情況:
本課題的部分成果及情況:
相關(guān)非遺會(huì)議的網(wǎng)絡(luò)信息:
(1)全國(guó)社科規(guī)劃辦:廈門舉行“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)http://www.npopss-cn.gov.cn/GB/219535/16574582.html
(2)人民網(wǎng):廈門舉行“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)
http://fujian.people.com.cn/n/2011/1209/c234802-16594058.html
(3)新華社福建分社:“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)在廈舉行
http://www.fj.xinhuanet.com/nwh/2011-12/02/content_24252817.htm
(4)中國(guó)民俗學(xué)網(wǎng):“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)在廈舉行
http://www.chinesefolklore.org.cn/web/index.php?NewsID=9512
(5)文化遺產(chǎn)網(wǎng):中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究在廈門舉行
http://www.cuheri.com/a/dl/rwdl/2011/1202/5383.html
(6)廈大人類學(xué)系:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”開題暨研討會(huì)
http://anthro.xmu.edu.cn/news/tongzhigonggao/141.html
(7)法律快車:“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)在廈舉行
http://www.lawtime.cn/info/zscq/gnzscqdt/20111203120649.html
(8)華夏遺產(chǎn)網(wǎng):“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)在廈舉行
http://www.ccnh.cn/zjfy/fyzx/2542377557.htm
(9)民俗學(xué)論壇:“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)在廈舉行
http://www.chinesefolklore.org.cn/forum/viewthread.php?tid=25986
(10)藝驛網(wǎng):“中國(guó)非遺體系探索研究”研討會(huì)廈門開幕
http://www.789179.com/portal-view-aid-7045.html
(11)科易論壇:“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”研討會(huì)在廈門大學(xué)召開
http://bbs.k8008.com/viewthread.php?tid=120514
階段性成果
序號(hào) |
成果名稱 |
作者 |
成果形式 |
刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間 |
字?jǐn)?shù) |
轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況 |
1. |
熱貢唐卡考察錄 |
彭兆榮等 |
著作 |
民族出版社 2012年12月版 |
250千 |
|
2. |
文化遺產(chǎn)學(xué)十講 |
彭兆榮等 |
教材 |
云南教育出版社 2012年版 |
280千 |
“講講《文化遺產(chǎn)學(xué)十講》”,載《中華讀書報(bào)》2012年10月17日。 |
3. |
“‘失落的主題’:旅游文化作為民族志的表述范式” |
彭兆榮 |
論文 |
《世界民族》 2012年第1期 |
8千 |
|
4. |
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系的‘中國(guó)范式’” |
彭兆榮 |
論文 |
《光明日?qǐng)?bào)》 2012年6月6日 第11版 |
6千 |
|
5. |
“好客的食物:餐桌倫理結(jié)構(gòu)中的張力敘事” |
彭兆榮 |
論文 |
《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》 2012年第5期 |
8千 |
|
6. |
“吃出來的形色之美:中國(guó)飲食審美啟示” |
彭兆榮 |
論文 |
《文藝?yán)碚撗芯俊?/p> 2012年第2期 |
8千 |
|
7. |
“遺產(chǎn)認(rèn)知的共時(shí)向度與維度” |
彭兆榮等 |
論文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2012年第1期 |
12千 |
|
8. |
“藝術(shù)抑或吉?jiǎng)t,這是一個(gè)問題——以青海熱貢唐卡為例” |
彭兆榮 |
論文 |
《西北民族研究》 2013年第2期 |
9千 |
|
9. |
“‘中國(guó)手藝’之名與實(shí)” |
彭兆榮 |
論文 |
《東南文化》 2013年第1期 |
9千 |
|
10. |
“物·非物·物非·格物——作為文化遺產(chǎn)的物質(zhì)研究” |
彭兆榮 |
論文 |
《文化遺產(chǎn)》 2013年第2期 |
8千 |
|
11. |
“現(xiàn)代旅游景觀中的‘互視結(jié)構(gòu)’” |
彭兆榮 |
論文 |
《廣東社會(huì)科學(xué)》 2012年第5期 |
10千 |
|
12. |
“藝術(shù)、手工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn):動(dòng)態(tài)中操行的體系” |
彭兆榮 |
論文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2012年第9期 |
10千 |
轉(zhuǎn)載于《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2012年第6期,轉(zhuǎn)載內(nèi)容約6000字;全文轉(zhuǎn)載于人大復(fù)印資料《文化研究》2012年第12期 |
13. |
“中國(guó)飲食:作為無形遺產(chǎn)的思維表述技藝” |
彭兆榮 |
論文 |
《民族藝術(shù)》 2012年第3期 |
9千 |
全文轉(zhuǎn)載于《人大復(fù)印資料》“文化研究”2012年第11期 |
14. |
人類學(xué)與中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索——國(guó)家重大招標(biāo)課題“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索”開題暨研討會(huì)綜述 |
索南措 |
論文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2012年第4期 |
8千 |
|
15. |
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論體系探索 |
彭兆榮 |
論文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2013年第4期 |
9千 |
|
16. |
“鎖孔”與“貓眼”:文學(xué)凝視的知識(shí)考古 |
彭兆榮 |
論文 |
《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第12期 |
9千 |
|
17. |
移動(dòng)正義:客家政治文化結(jié)構(gòu)中的核心價(jià)值 |
彭兆榮 |
論文 |
《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第3期 |
9千 |
|
18. |
好客的東道主:旅游人類學(xué)“主-客”范式反思 |
李春霞 |
論文 |
《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》 2012年第5期 |
8千 |
|
19. |
我國(guó)文化遺產(chǎn)體系的生成養(yǎng)育制度——以三個(gè)文化遺產(chǎn)地為例 |
彭兆榮 |
論文 |
《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》 2013年第2期 |
9千 |
|
20. |
“人文”、“生態(tài)”、“生生”的跨文化闡釋 |
彭兆榮 |
論文 |
《社會(huì)科學(xué)家》 2013年第2期 |
9千 |
|
21. |
中國(guó)飲食文化遺產(chǎn)中“品嘗”的人類學(xué)解釋 |
彭兆榮 |
論文 |
《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年第2期 |
9千 |
|
22. |
“物”與族群形象的建構(gòu)——從“苗銀”說起 |
閆玉 |
論文 |
《貴州民族研究》 2012年第4期 |
8千 |
|
23. |
論遺產(chǎn)的“符號(hào)化” |
閆玉 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第5期 |
8千 |
|
24. |
歸屬、認(rèn)同與轉(zhuǎn)換:對(duì)遺產(chǎn)與族群關(guān)系的研究 |
鄭向春 |
論文 |
《文化遺產(chǎn)》 2012年第2期 |
8千 |
|
25. |
行業(yè)信仰、祭祀組織與地方社會(huì)——以晚清民國(guó)時(shí)期四川夾江縣“蔡翁會(huì)”為中心的考察 |
肖坤冰 |
論文 |
《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)》 |
8千 |
|
26. |
遺產(chǎn):歷史表述與歷史記憶 |
李 菲 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年第6期 |
11千 |
|
27. |
理論旅行:本土語境下的非遺闡釋與操作 |
李 菲 |
論文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2012年第12期 |
12千 |
《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2013年第1期摘要轉(zhuǎn)載 |
28. |
再談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與高等教育的使命 |
徐藝乙 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年第2期 |
|
|
29. |
族群身體的社會(huì)表述——從人類學(xué)看全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì) |
許新建 |
論文 |
《重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年第1期 |
|
|
30. |
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研究 |
苑 利 |
論文 |
《廈門理工學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年第3期 |
|
|
31. |
移民、傳說與族群記憶——民族史視野中的南方族群敘事文化 |
張先清 |
論文 |
《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》 2012年第4期 |
|
|
32. |
遺產(chǎn)研究:理論視角探索 |
葛榮玲 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年第1期 |
8千 |
|
33. |
NIMBY:當(dāng)族群遺產(chǎn)遭遇國(guó)家與世界 |
鄭向春 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年第1期 |
7千 |
|
34. |
真實(shí)性與無形文化遺產(chǎn) |
鄭向春 |
譯文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2012年第9期 |
9千 |
|
35. |
國(guó)際遺產(chǎn)研究方法綜述 |
路 芳 劉劍敏 |
論文 |
《貴州社會(huì)科學(xué)》 2012年1月 |
9千 |
2012年2月《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》轉(zhuǎn)載 |
36. |
澳大利亞國(guó)家遺產(chǎn)名錄評(píng)估體系方面的特色 |
路 芳 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年10月 |
8千 |
|
37. |
祭火之禮 |
路 芳 |
專著 |
北京大學(xué)出版社 2012年10月 |
17萬 |
|
38. |
民族旅游預(yù)開發(fā)區(qū)的文化保護(hù)預(yù)警研究 |
肖坤冰 |
論文 |
《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》 2012年第3期 |
8千 |
|
39. |
遺產(chǎn)的“文化公權(quán)”與“發(fā)展私權(quán)”之爭(zhēng)論:對(duì)遺產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的幾組行動(dòng)主體的權(quán)力話語分析 |
肖坤冰 |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年第4期 |
8千 |
|
40. |
從“遺產(chǎn)化”思考非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù) |
龔 堅(jiān) |
論文 |
《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年第5期 |
9千 |
|
41. |
高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育中的問題及對(duì)策探討 |
龔 堅(jiān) |
論文 |
《高教論壇》2012年第5期 |
6千 |
|
42. |
民間文化遺產(chǎn)的地方性與國(guó)家化實(shí)踐 |
龔 堅(jiān) |
論文 |
《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》 2012年第6期 |
9千 |
|
43. |
開創(chuàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論體系的中國(guó)范式 |
李 菲 |
論文 |
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2012年1月30日 |
3千 |
新華網(wǎng)“新華時(shí)政頻道”2月7日、光明網(wǎng)“理論頻道”2月8日轉(zhuǎn)載 |
(課題組供稿)