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遲方旭:毛澤東在法律方法論領(lǐng)域的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)

遲方旭2014年03月03日09:09來源:光明日報(bào)國家社科基金?

原標(biāo)題:毛澤東在法律方法論領(lǐng)域的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)

作者為國家社科基金特別委托項(xiàng)目“世界社會主義研究動態(tài)”課題組成員、蘭州大學(xué)副教授

新中國成立后,在制定1950年《中華人民共和國土地改革法》的過程中,針對如何對待富農(nóng)的問題,毛澤東嚴(yán)格秉持民主立法原則,開展了大量工作,反復(fù)討論、征求意見。圖為干部向群眾宣傳《土地改革法》。資料圖片

作為一名偉大的馬克思主義者,毛澤東是思想史上的一位集大成者,廣博與具體同時成為其思想的特征。他的建樹,可見于諸多學(xué)科領(lǐng)域,法學(xué)亦被囊括其中。在毛澤東的法學(xué)或法律思想中,最需被提及和研究的,是新中國成立后他將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,以極大的理論勇氣探索新中國法制建設(shè)的理論途徑和實(shí)踐方向,為中國的法制建設(shè)作出了許多創(chuàng)造性貢獻(xiàn),并影響至今。

倡導(dǎo)民主立法

民主立法實(shí)是毛澤東在新中國成立之后法制工作中所創(chuàng)制的首要方法論原則,在其所有的有關(guān)法律和法學(xué)的思想和活動中,民主立法的方法論原則隨處可見,為便于集中論述,筆者選取1950年《中華人民共和國土地改革法》(以下稱《土地改革法》)中的一個具體條文為例!锻恋馗母锓ā返诹鶙l規(guī)定:“保護(hù)富農(nóng)所有自耕和雇人耕種的土地及其他財(cái)產(chǎn),不得侵犯。富農(nóng)所有之出租的小量土地,亦予保留不動;但在某些特殊地區(qū),經(jīng)省以上人民政府的批準(zhǔn),得征收其出租土地的一部或全部。半地主式富農(nóng)出租大量土地,超過其自耕和雇人耕種的土地?cái)?shù)量者,應(yīng)征收其出租的土地。”

新中國成立前,根據(jù)1947年《土地法大綱》的有關(guān)規(guī)定,徹底平分土地的方針也適用于富農(nóng),于是富農(nóng)的土地被平分,多余的牲畜、農(nóng)具、農(nóng)屋、房屋、糧食等也被征收了,富農(nóng)處于被消滅的政策和法律地位。戰(zhàn)爭的環(huán)境和條件,既建立又加固了消滅富農(nóng)的政策。新中國成立后,戰(zhàn)爭已然趨于結(jié)束,和平建設(shè)迫在眉睫。為改革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力,新區(qū)范圍內(nèi)土地法制建設(shè)被提到了議事日程之中。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料的記載,對于關(guān)涉富農(nóng)的那個條款即后來的《土地改革法》第六條,毛澤東先后做了如下大量而具體的工作:

1949年12月4日,毛澤東在中央政治局會議上發(fā)表講話,要求即將開始的土地改革應(yīng)分地主和富農(nóng)兩個階段進(jìn)行,且應(yīng)與資產(chǎn)階級進(jìn)行合作;1949年12月6日,毛澤東開始訪蘇日程。訪蘇期間,就如何對待富農(nóng)這一問題,他征求了斯大林的意見。斯大林提議說,應(yīng)把分配地主土地和分配富農(nóng)土地分兩個較長的階段來做。在法令上,不要肯定農(nóng)民分配富農(nóng)多余土地的要求。斯大林認(rèn)為,在打倒地主階級時,應(yīng)當(dāng)中立富農(nóng),并使生產(chǎn)不受影響。斯大林的意見,與毛澤東不謀而合。1950年2月7日,毛澤東和周恩來致電劉少奇,要求劉少奇暫緩發(fā)表新區(qū)土改征糧指示草案的第四部分即土地改革部分,等其歸國后再作計(jì)議。

毛澤東歸國后,就此問題即未來的《土地改革法》如何對待富農(nóng)的問題又開展了大量工作,經(jīng)過反復(fù)討論和征求意見后,才于1950年6月28日通過了《土地改革法》。

這一事例,充分說明了毛澤東對于民主立法原則的嚴(yán)格秉持。

事實(shí)上,毛澤東的民主立法思想不局限于立法領(lǐng)域,司法領(lǐng)域亦常有體現(xiàn)。如,為了進(jìn)一步健全社會主義法制,1957年2月27日,毛澤東曾要求對肅反工作進(jìn)行一次全面的檢查,為能更好更多地發(fā)現(xiàn)錯誤,毛澤東提議,“人大常務(wù)委員、政協(xié)委員、人民代表,凡是有可能的,都參加這樣的檢查”。

注重法的實(shí)效

作為能夠直接推動新中國成立后中國立法事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東并沒有沉浸于大規(guī)?涨傲⒎ǖ呐d奮中,而是十分清醒地認(rèn)識到法的實(shí)效性問題,并從法哲學(xué)的高度給予了指導(dǎo)性解讀。譬如1956年10月12日,他會見南斯拉夫婦女代表團(tuán)團(tuán)長申特尤爾茨和南斯拉夫駐華大使波波維奇時曾說:“憲法還只是寫在紙上的東西,實(shí)際的執(zhí)行同憲法條文還有差距。”

1957年3月7日,他在同普通教育工作者座談時,提出“學(xué)生談戀愛的風(fēng)氣應(yīng)當(dāng)加以扭轉(zhuǎn);橐龇ㄓ嘘P(guān)結(jié)婚年齡的規(guī)定不必修改,但要勸青年晚點(diǎn)結(jié)婚”。換言之,毛澤東并不是一位“法律萬能主義者”,他一方面并不認(rèn)為所有社會問題都?xì)w咎于法律的不完善并進(jìn)而通過法律進(jìn)行解決,另一方面也認(rèn)識到立法乃是一種稀缺資源,不可以動輒訴諸立法來解決所有社會問題。他的這種法的實(shí)效性思想,由于深嵌內(nèi)心,故時!白詣映霈F(xiàn)”。就在他同普通教育工作者座談的數(shù)日后,即1957年3月10日,他在全國宣傳工作會議期間與新聞出版界部分代表談話時,依然不忘提醒新聞出版工作者,希望他們對政策性問題進(jìn)行宣傳時能夠拿捏得度,以正確地引導(dǎo),“比如,你們說的節(jié)育和晚婚的宣傳,報(bào)上文章一多了,有人就以為要修改婚姻法,趕快去結(jié)婚”。

談到法的實(shí)效性,毛澤東深刻認(rèn)識到,法的實(shí)效性差,主要是由于作為上層建筑的法律不再適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求所致。新中國成立后,我們黨成為執(zhí)政黨,毛澤東的這個感觸和認(rèn)識更加深刻了。

1957年1月27日,毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話中提到,“一定要守法,不要破壞革命的法制。法律是上層建筑。我們的法律,是勞動人民自己制定的。它是維護(hù)革命秩序,保護(hù)勞動人民利益,保護(hù)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),保護(hù)生產(chǎn)力的”,基于此,應(yīng)“要求所有的人都遵守革命法制”,不論是黨內(nèi)的,還是黨外的。在《工作方法六十條(草案)》中,毛澤東特別指出“上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要”。在當(dāng)時的工作中,“政府各部門所制定的各種規(guī)章制度是上層建筑的一部分。八年來積累起來的規(guī)章制度許多還是適用的,但是有相當(dāng)一部分已經(jīng)成為進(jìn)一步提高群眾積極性和發(fā)展生產(chǎn)力的障礙,必須加以修改,或者廢除”。

對賦予地方部分立法權(quán)的探索

在我國,中央與地方的關(guān)系如何,一直都是歷史研究的重大課題。新中國成立后,毛澤東是以憲法作為出發(fā)點(diǎn)來理解地方與中央的關(guān)系并進(jìn)而賦予地方立法權(quán)的。他說,“我們的憲法規(guī)定,立法權(quán)集中在中央。但是在不違背中央方針的條件下,按照情況和工作需要,地方可以搞章程、條例、辦法,憲法并沒有約束。我們要統(tǒng)一,也要特殊”。

在毛澤東看來,賦予地方立法的權(quán)力,一方面要特殊,不可以抹煞地方的特殊性,不可以消解地方的積極性;但另一方面也要注重維護(hù)中央立法的權(quán)威性,使中央和地方兩個積極性都能得到發(fā)揮。

毛澤東曾以對企業(yè)的管理權(quán)限為切入點(diǎn),談及中央與地方的分權(quán)。他的觀點(diǎn)是,雖然都是全民所有制的企業(yè),有的由中央部門直接管理,有的由省、市和自治區(qū)管理,有的則是由地區(qū)甚至是縣進(jìn)行管理!皻w誰管,歸哪級管,只要一個積極性還是要兩個積極性,這個是個很大的問題,是整個社會主義時期進(jìn)行社會主義建設(shè)過程中要經(jīng)常注意解決的很關(guān)重要的問題”。

許多人只熟知毛澤東向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)借鑒法律思想和法律制度的想法和做法,卻不知毛澤東也曾以恢弘的氣魄和胸襟,主張研究美國的法律思想和法律制度。譬如上述地方應(yīng)否享有立法權(quán)的問題,毛澤東曾明確要求研究一下美國聯(lián)邦立法與州立法之間的沖突及其解決機(jī)制,他說,“美國的州可以立法,州的立法甚至可以和聯(lián)邦憲法打架”,這些都是“可以研究的”。由此可見,毛澤東比較立法的思想不可謂不全面:既研究當(dāng)時最發(fā)達(dá)的社會主義國家的法律思想和法律制度,又研究當(dāng)時最發(fā)達(dá)的資本主義國家的法律思想和法律制度。如此廣闊的視野和胸懷,是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

(責(zé)編:張湘憶、程宏毅)
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