主編《中華大典·明清文學(xué)分典》,校注《水滸全傳》、《東周列國志》和《元散曲新選》,武漢大學(xué)文學(xué)院教授吳志達在退休后,以一系列成果為其晚年譜寫著精彩華章。生活和學(xué)術(shù)歷經(jīng)坎坷的吳志達,一直有個念頭,盡可能把失去的時光爭些回來,退休后的他平均每年著述約百萬字,被學(xué)界稱為“退而不休”的教授。
回想往事,吳志達非;磉_!叭松硖幠婢,只要自己不倒下,經(jīng)受艱難困苦的磨煉,不一定是壞事。”
坎坷人生亦財富
1956年,吳志達畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,接著在武漢大學(xué)攻讀古代文學(xué)碩士學(xué)位。其間,他為自己設(shè)定了學(xué)術(shù)愿景:每年發(fā)表一兩篇論文,學(xué)位論文以專著的形式出版。1957年,他的第一篇論文發(fā)表,沒承想,再次署名發(fā)表論文已是20年后的事情了。
1959年,吳志達在畢業(yè)離校前夕,被當(dāng)作“右派”下放勞動。后來,留武漢大學(xué)中文系資料室察看,并逐漸承擔(dān)教學(xué)工作。20世紀(jì)60年代,他協(xié)助編寫了60萬字的《宋元明清文學(xué)史》講義教材,當(dāng)時的系主任一字不改印發(fā)給學(xué)生,認(rèn)為吳志達“業(yè)務(wù)上可用”。
回想往事,吳志達非常豁達。“人身處逆境,只要自己不倒下,經(jīng)受艱難困苦的磨煉,不一定是壞事。”置身資料室,使他有機會博覽典籍;在“五七”干校,空閑時閱讀《舊小說》,激發(fā)了他研究文言小說的興趣。
老當(dāng)益壯修大典
1994年4月,吳志達曾經(jīng)的導(dǎo)師程千帆邀他擔(dān)任《中華大典·文學(xué)典》副主編,兼《明清文學(xué)分典》主編。此時,吳志達即將退休。面對這一邀約,吳志達認(rèn)為正是以學(xué)報國之時。
吳志達積極地投入了編纂工作!半m然稿酬偏低、任務(wù)重、難度大、周期長,但值得為之奮斗!被貞浧鹉嵌稳兆,吳志達感慨地說,“日夜工作,常常是晚上12點之后才去睡覺。”他每天早起到武漢大學(xué)老圖書館查找資料,晚上在家整理。因為引用很多未經(jīng)整理的善本書,他還需要反復(fù)閱讀,最終確定引用內(nèi)容如何斷句。編纂過程中,因為經(jīng)費有限,吳志達為了省錢,從國家圖書館借來《劉楚楨詩序》的膠片手抄。2005年,《明清文學(xué)分典》出版。以往的明清文學(xué)研究,主要集中于小說、戲曲領(lǐng)域,詩文的研究相對薄弱。吳志達傾注10年心血編纂的《明清文學(xué)分典》,在結(jié)構(gòu)上改變了這一格局。
文言小說研究有心得
除了專修大典,吳志達還正式走進了文言小說研究。從宋元至明清,我國古典小說一直是文言與白話并行發(fā)展。但傳統(tǒng)的文學(xué)史乃至小說史研究,大都偏重白話小說,對文言小說關(guān)注不夠,對文言小說發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、審美追求,文言小說與白話小說的異同,文言小說審美價值,以及它與詩歌、散文、戲曲等文學(xué)藝術(shù)樣式的關(guān)系等諸多方面的研究,較為欠缺。
1994年,吳志達編著的《中國文言小說史》出版,其間,他還擔(dān)任多卷本《文言小說》的執(zhí)行主編,選注出版了《元明清文言小說》,完成了《明清文學(xué)史·明代卷》等多部著作。
文言小說從原始萌芽發(fā)展到成熟,乃至達到藝術(shù)高峰,其間幾經(jīng)融匯變化!靶≌f”的概念,也在演化的過程中逐漸嚴(yán)密起來。吳志達認(rèn)為,研究文言小說史,不能完全拘泥于“小說”的一般定義。既不能用現(xiàn)代“小說”的概念去規(guī)范古人,也不能被古代傳統(tǒng)“小說”概念束縛。應(yīng)該放寬視野,盡可能把文言小說的淵源、流變探究清楚。
最近,吳志達在思考文學(xué)批評和文學(xué)理論的相關(guān)問題。他說,“如果天假以年,猶能看書寫字,我想從文史交錯互補的角度寫些隨感短文!保ㄓ浾 明海英)