孫樂艷 方世南：生態(tài)自覺助圓生態(tài)文明夢

黨的十八屆三中全會指出，要“緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”。這為深化生態(tài)文明制度改革、加強(qiáng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。

增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的價值共識

建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明，必須具有強(qiáng)烈的全民族生態(tài)自覺。黨的十八大報告提出，要將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。建設(shè)社會主義生態(tài)文明，把對生態(tài)文明建設(shè)的美好憧憬變成看得見、摸得著、享受得到的生態(tài)公共產(chǎn)品，是助推中國夢由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的必然環(huán)節(jié)和必經(jīng)之路。只有建筑在生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的良好生態(tài)格局基礎(chǔ)上，讓每個人和每代人都能享有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，為每個人增進(jìn)幸福以及促進(jìn)人的自由全面發(fā)展提供可能。

“良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)”，生態(tài)文明建設(shè)對于推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有基礎(chǔ)性意義。沒有生態(tài)文明，就沒有生產(chǎn)的極大豐富、人類的健康生活、社會的持續(xù)發(fā)展。自然界為人類社會發(fā)展提供了最基本的生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)資料和生活資料，“沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人什么也不能創(chuàng)造”。在人類社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等諸多領(lǐng)域的建設(shè)中，無論哪一種形態(tài)的勞動都需要依托自然界而發(fā)揮作用，絕不能脫離自然界而存在。

堅定生態(tài)文明建設(shè)的必勝信念

當(dāng)代中國，生態(tài)文明建設(shè)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中生發(fā)的生態(tài)矛盾和環(huán)境問題，必須樹立生態(tài)自信，相信通過大規(guī)模的持續(xù)建設(shè)，我們一定能夠治理好水污染、大氣污染和土壤污染，使我們的國土更加宜居，使中國更加美麗！生態(tài)文明夢歸根到底是人們社會實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐中，對滿足當(dāng)前生態(tài)需求的熱切渴望和對未來更高生態(tài)宜居環(huán)境的美好憧憬。

建設(shè)社會主義生態(tài)文明是中國人民共同的生態(tài)理想。在生態(tài)文明建設(shè)上要樹立底線思維，讓全體人民能呼吸到新鮮的空氣、喝得到干凈的水、吃得到安全的食品、工作生活在宜居環(huán)境中，這是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的生態(tài)文明底線。要推動形成發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)，在綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展中促進(jìn)人與自然和諧共生，經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。這是全國人民對生態(tài)文明建設(shè)提出的新要求，是對美麗中國的美好生態(tài)憧憬。這一理想包含了人們對社會各個方面發(fā)展的生態(tài)追求，體現(xiàn)了中國人民的生態(tài)利益和生態(tài)愿望，體現(xiàn)了各階層對于建成生態(tài)文明社會這一目標(biāo)的高度認(rèn)同性和根本利益的一致性。

建設(shè)社會主義生態(tài)文明，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民整合生態(tài)文明建設(shè)力量的動員令。美麗中國是一個集價值目標(biāo)與理想追求于一體的嚴(yán)密邏輯體系和動態(tài)進(jìn)程，要建成美麗中國，就必須把這一嚴(yán)密邏輯體系和各種動態(tài)因子轉(zhuǎn)化成生態(tài)系統(tǒng)本身能夠承受、生態(tài)實踐主體不斷自覺、整個社會自愿參與的現(xiàn)實力量。通過對各種生態(tài)文明建設(shè)力量的系統(tǒng)整合，讓中國的生態(tài)文明夢成為一種理念、信念和巨大的精神力量，使之深深扎根于每個公民的腦海中，切實體現(xiàn)于每個公民的行動中。

探索生態(tài)文明建設(shè)的有效路徑

加強(qiáng)黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)制定生態(tài)文明建設(shè)大政方針，進(jìn)一步豐富和發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)綱領(lǐng)，從國家決策層面加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計，深化對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，提高生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)化水平；注意培養(yǎng)和選拔具有生態(tài)文明理念的執(zhí)政干部，加強(qiáng)對生態(tài)文明立法、執(zhí)法、司法工作的領(lǐng)導(dǎo)，提高生態(tài)文明建設(shè)的法治化水平。

堅持人民的主體地位，發(fā)揮人民在實現(xiàn)生態(tài)文明夢進(jìn)程中的主體作用。最廣泛地調(diào)動各族人民建設(shè)生態(tài)文明的積極性，更好地保障人民的生態(tài)權(quán)益；動員和組織各階層人民共建共享生態(tài)文明，提高生態(tài)文明建設(shè)的全民共建參與度和全民共享公正性，在共建共享中堅定地走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

堅持解放和發(fā)展綠色生產(chǎn)力。實現(xiàn)中國的生態(tài)文明夢，要正確處理堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位的關(guān)系，在堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心的實踐中，促進(jìn)全社會生產(chǎn)方式、生活方式和社會管理方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)由追求單一的經(jīng)濟(jì)民生到追求經(jīng)濟(jì)民生與生態(tài)民生并重的科學(xué)轉(zhuǎn)向，推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，倡導(dǎo)科學(xué)生活、理性消費(fèi)，發(fā)展綠色生產(chǎn)力，實現(xiàn)以人為本、五位一體全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。

堅持維護(hù)生態(tài)公正。實現(xiàn)中國的生態(tài)文明夢，要克服地區(qū)、城鄉(xiāng)、陸海空生態(tài)建設(shè)不平衡的問題，加強(qiáng)對全國生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整體提升生態(tài)文明建設(shè)的空間均衡性和協(xié)調(diào)性。按照十八大的要求，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局，全面促進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，提高生態(tài)文明立法水平，健全生態(tài)制度規(guī)范和生態(tài)法律體系，有序推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

（本文系國家社科基金重點(diǎn)項目“《馬克思恩格斯文集》中的生態(tài)文明思想研究”（11AKS001）階段性成果）

（作者單位：蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院）