大道至簡(jiǎn)潘懋元

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　　他94歲，用了79個(gè)年頭，執(zhí)著于一件事，并成就了這件事。

　　他對(duì)物質(zhì)幾無(wú)所求，得天下英才而育之，才是其畢生所尋。

　　他就是今年的全國(guó)教書(shū)育人楷模，廈門(mén)大學(xué)教授潘懋元。他出生于1920年，廣東揭陽(yáng)人，1945年畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)教育系，是我國(guó)公認(rèn)的高等教育學(xué)的拓荒者與奠基人。

　　中國(guó)高等教育學(xué)的“拓荒者”

　　一生很長(zhǎng)，有人選擇去嘗試許多事，而有人則選擇終其一生，終守一業(yè)。潘懋元為后者。

　　故事要追溯到上世紀(jì)50年代。

　　那時(shí)的潘懋元還是廈門(mén)大學(xué)一名普通教師，他敏銳地意識(shí)到，“不能把大學(xué)生當(dāng)成小學(xué)生一樣來(lái)教育”。面對(duì)中國(guó)無(wú)高等教育學(xué)科的窘狀，他發(fā)出“大學(xué)生豈能像中學(xué)生、小學(xué)生一樣教”之詰問(wèn)。

　　1956年，暑假后的新學(xué)期，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，廈門(mén)大學(xué)的課程表里出現(xiàn)一個(gè)小小的變化：原來(lái)的“教育學(xué)”變?yōu)榱恕案叩葘W(xué)校教育學(xué)”。別看只是幾字之差，卻標(biāo)志著“高等教育學(xué)”在我國(guó)首次作為獨(dú)立的課程被搬上課堂。

　　10年動(dòng)蕩停下了潘懋元探索的腳步。

　　直到1978年，《開(kāi)展高等教育理論的研究》《必須開(kāi)展高等教育的理論研究——建立高等教育學(xué)科芻議》連續(xù)兩篇文章分別刊載于《光明日?qǐng)?bào)》與《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》，振聾發(fā)聵，引人矚目。有人如此評(píng)價(jià)潘懋元對(duì)中國(guó)高等教育以及整個(gè)中國(guó)教育的貢獻(xiàn)，“它揭開(kāi)了中國(guó)高等教育科學(xué)研究的序幕，對(duì)后來(lái)以科學(xué)方法研究高等教育起到了啟蒙和指導(dǎo)作用�！�

　　1983年，《高等教育學(xué)講座》出版，為第一本《高等教育學(xué)》的誕生和中國(guó)高等教育學(xué)學(xué)科的建立奠定了基礎(chǔ)；1984年，第一部《高等教育學(xué)》出版，標(biāo)志著一門(mén)新學(xué)科的誕生；同年，高等教育學(xué)被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)正式列為二級(jí)學(xué)科；1986年，廈門(mén)大學(xué)建立我國(guó)第一個(gè)高等教育學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)；20世紀(jì)90年代中期之前，潘懋元促成全國(guó)最早的4個(gè)高等教育學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)……

　　癡迷于“人民教師”的稱謂

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“教授”二字，就是潘懋元名片上的全部?jī)?nèi)容。

　　沒(méi)做過(guò)老師的人，想必難以理解為人師的那份感受。對(duì)于潘懋元來(lái)說(shuō)，與“一代宗師”的稱謂相比，他更偏愛(ài)“人民教師”。

　　潘懋元，一生簡(jiǎn)單，唯教書(shū)為其大愛(ài)。15歲開(kāi)始從教，至今已79年。他常說(shuō)：“我對(duì)物質(zhì)生活已經(jīng)無(wú)所求，唯求得天下英才而育之�！�

　　提及育人，潘懋元有著一整套系統(tǒng)和方法，即“學(xué)習(xí)—研究—教學(xué)實(shí)踐”三位一體的課程教學(xué)法。

　　潘懋元的學(xué)生都知道，先生要完成一門(mén)課程，必須要經(jīng)過(guò)4個(gè)環(huán)節(jié)：首先是總體組織課程，對(duì)課程做必要說(shuō)明，并推薦參考書(shū)目；其次是從課程中選取幾個(gè)基礎(chǔ)話題進(jìn)行深入講解；經(jīng)過(guò)一輪教學(xué)后，結(jié)合一兩個(gè)重點(diǎn)話題進(jìn)行自由學(xué)習(xí)與研究；最后對(duì)每個(gè)人的作業(yè)進(jìn)行評(píng)定，挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)與潛力。

　　幾乎所有的學(xué)生都有這樣的感受：“做老師的學(xué)生，很幸福�！毙腋８�，這可能就是教學(xué)相長(zhǎng)，師生相處的最美好的感受吧。

　　潘懋元一直認(rèn)為，教師是最能給人帶來(lái)幸福感的職業(yè)，他常說(shuō)，“我一生最為欣慰的是，我的名字排在教師的行列里”。

　　在潘懋元近80載的教書(shū)育人生涯中，培養(yǎng)了一大批高等教育研究人才和高等教育領(lǐng)導(dǎo)人才。僅在國(guó)內(nèi)，全國(guó)主要高等教育研究單位幾乎都有他的學(xué)生，而且大多是學(xué)科帶頭人和骨干，在各級(jí)各類高校中他的一批學(xué)生身居書(shū)記、校長(zhǎng)職位，將先生所教授的教育與辦學(xué)思想付諸實(shí)踐。他們中的很多人表達(dá)了這樣的共識(shí)：“我們是讀潘先生的書(shū)學(xué)會(huì)當(dāng)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的�！�

　　人不下鞍，馬不停蹄，潘懋元，仍在路上。

　　教導(dǎo)學(xué)生“欲為學(xué)，先做人”

　　教育的真諦是什么？潘懋元說(shuō)：“為師所以傳道、授業(yè)、解惑，在此基礎(chǔ)上，還有一個(gè)境界，就是發(fā)現(xiàn)‘人的價(jià)值’，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，尊重學(xué)生的選擇，方能發(fā)揮他們的創(chuàng)造力�！�

　　作為潘懋元的弟子，一定都記得先生的教誨：

　　不能夠隨聲附和，要敢為天下先，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)；要學(xué)會(huì)包容，提升自己而不是打擊別人；同時(shí)不要刻意追求“高深”，不要以為寫(xiě)出來(lái)的東西別人看不懂就表示你的水平高，要深入淺出，由博返約……

　　在這些辯證關(guān)系中，我們讀懂的，不僅是潘懋元的教育理念，更是潘懋元一生的為人品格。

　　欲為學(xué)，先做人。潘懋元自己如此，也叮囑眾多弟子這般。

　　幾件小事很具代表性：

　　廈門(mén)大學(xué)有一個(gè)堅(jiān)持多年的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)——周末學(xué)術(shù)沙龍，其首創(chuàng)者，正是潘懋元。早在20世紀(jì)80年代中期，潘懋元就在每周六晚上，邀請(qǐng)學(xué)生們到家中進(jìn)行學(xué)術(shù)沙龍。沙龍舉辦時(shí)，潘懋元總是選擇坐在門(mén)口，點(diǎn)燃一支煙，聽(tīng)弟子們的討論。之所以選擇坐在門(mén)口，是因?yàn)榕隧�元信奉“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，允許學(xué)生與導(dǎo)師有不同的意見(jiàn)�！白杂捎懻�，平等對(duì)話，啟迪思維，追求真理”的沙龍學(xué)術(shù)原則，已成為廈門(mén)大學(xué)寶貴的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

　　1999年，廈門(mén)遭遇特強(qiáng)臺(tái)風(fēng)。為了不耽誤上課，已79歲高齡的潘先生赤著腳、步履蹣跚地走進(jìn)教室。1994年春，潘懋元被聘為汕頭大學(xué)兼職教授，月薪6000元，他僅拿1000元作為來(lái)往旅途費(fèi)用和生活開(kāi)支，余下的5000元悉數(shù)捐獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)還缺乏科研經(jīng)費(fèi)的廈大高教所。2000年80壽辰時(shí)，潘懋元從個(gè)人積蓄中拿出近20萬(wàn)元設(shè)立“懋元獎(jiǎng)”，每年在廈大校慶期間對(duì)那些優(yōu)秀年輕師生給予獎(jiǎng)勵(lì)。2006年，在廈大85周年校慶時(shí)，潘懋元又捐款25萬(wàn)元，其中20萬(wàn)元指定用于“懋元獎(jiǎng)”，成為在校教師中個(gè)人捐款數(shù)額最大的一筆……

　　在學(xué)生眼中，潘懋元不僅是一個(gè)導(dǎo)師，還是做人的航標(biāo)。正如他自己常說(shuō)的，“導(dǎo)師對(duì)學(xué)生在專業(yè)知識(shí)上的具體幫助不是最重要的，重要的是方向上的指引、方法上的點(diǎn)撥及人格上的影響�！�

　　今年教師節(jié)前夕，潘懋元當(dāng)選為全國(guó)教書(shū)育人楷模，而且是年齡最長(zhǎng)的一位，當(dāng)記者問(wèn)及感受，潘懋元說(shuō)自己很幸福，“我是‘播種者’，又是‘收獲者’，得英才而育之，這是一名老師的最大快樂(lè)�！�

　　

　　記者手記

　　教育的真諦是什么？

　　在若干種答案中，潘懋元的最簡(jiǎn)約，卻最深刻。

　　潘懋元說(shuō)，“為師的至高境界，是發(fā)現(xiàn)‘人的價(jià)值’，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，尊重學(xué)生的選擇，方能發(fā)揮他們的創(chuàng)造力�！�

　　所謂“人的價(jià)值”，記者理解，關(guān)乎人之存在、發(fā)展，關(guān)乎教育的目的、途徑與手段，更關(guān)乎人的精神自由。

　　正因這樣，潘懋元教育學(xué)生不隨聲附和，不刻意追求“高深”。唯如此，才能在為人、為學(xué)的過(guò)程中，體現(xiàn)人之高格，體現(xiàn)思想的獨(dú)立，體現(xiàn)質(zhì)樸簡(jiǎn)約的為學(xué)之本。

　　大道至簡(jiǎn)，在充斥浮躁與喧囂的當(dāng)下，這當(dāng)是最為寶貴的吧。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2014年10月07日 02 版）