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唐凱麟:人格力量的生動(dòng)闡釋

2015年06月16日15:22來源:光明日報(bào)

原標(biāo)題:人格力量的生動(dòng)闡釋

  《和諧社會視閾下的榜樣與偶像研究》 彭懷祖 著 學(xué)習(xí)出版社

  彭懷祖教授新著《和諧社會視閾下的榜樣與偶像研究》(國家社科基金后期資助項(xiàng)目成果),將榜樣與偶像放在一起研究,挖掘人格力量在社會秩序建構(gòu)中的作用,很有現(xiàn)實(shí)意義,值得一讀。

  和諧社會是當(dāng)代中國社會發(fā)展的主旋律。如何構(gòu)建和諧社會,眾多法學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的學(xué)者見仁見智,其思路大多從發(fā)展生產(chǎn)力、依法治國等角度展開。本書則另辟蹊徑,注重挖掘人格力量在社會秩序中的作用。本書所講的人格力量,既不同于中國傳統(tǒng)文化所講的圣賢、君子,也不同于西方傳統(tǒng)文化所講的先知、基督,而是具有時(shí)代意義的榜樣和偶像。怎樣看待榜樣教育在當(dāng)代社會面臨的困惑和挑戰(zhàn),怎樣看待偶像崇拜的過度,作者在書中提出了一系列問題,如:榜樣力量弱化的原因和青少年偶像崇拜的社會誘因是什么?如何深入認(rèn)識青少年偶像崇拜這一社會現(xiàn)象?如何通過卓有成效的榜樣教育引導(dǎo)青少年走出盲目崇拜偶像的誤區(qū)?青少年榜樣和偶像的演變所折射的社會價(jià)值觀念和信仰是什么?有什么啟示?在建設(shè)社會主義和諧社會的進(jìn)程中,在全球范圍文化多元交融、碰撞、轉(zhuǎn)型、困惑的背景下,我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的榜樣或偶像?榜樣與偶像有哪些共通之處,差異之處,二者是否可以有條件地相互轉(zhuǎn)換?針對和諧社會視閾下的榜樣教育弱化和偶像崇拜過度的現(xiàn)狀,有哪些對策建議及未來展望?等等。人文社會科學(xué)著作的質(zhì)量很大程度上取決于研究者的問題意識,時(shí)下著作出版越來越容易,“著書不立說”的現(xiàn)象已成常態(tài),主要是沒有提出有價(jià)值的問題。本書所涉及和選擇的問題既是現(xiàn)實(shí)生活中長期存在的問題,也是學(xué)術(shù)界沒有形成共識的問題,作者提出這些問題以及所作的探討和思路,說明了作者的學(xué)術(shù)品味和追求。沒有這種“板凳要坐十年冷”的精神,是不會出現(xiàn)“文章不做半句空”的佳作的。

  當(dāng)然,由于榜樣和偶像問題涉及多個(gè)學(xué)科,在人類文化越來越走向個(gè)性獨(dú)立的未來,榜樣教育和偶像崇拜的改進(jìn)是否像作者所說的那樣樂觀還有待觀察。但我相信,彭懷祖教授和他的研究團(tuán)隊(duì)?wèi){著對于學(xué)術(shù)的真誠和執(zhí)著,還將取得更大的學(xué)術(shù)成就。

 。ㄗ髡邽楹蠋煼洞髮W(xué)教授)

(責(zé)編:趙晶)
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