“湖北出土未刊布楚簡集成研究（五種）集成研究”成果要報5

李天虹教授發(fā)表論文《由嚴倉楚簡看戰(zhàn)國文字資料中“才”、“”兩字的釋讀》

首席專家李天虹教授在中文社會科學(xué)引文索引集刊《簡帛》第9輯（上海古籍出版社2014年10月）發(fā)表論文《由嚴倉楚簡看戰(zhàn)國文字資料中“才”、“ ”兩字的釋讀》，要點如下：

嚴倉楚簡內(nèi)容主要有兩類，分別是遣冊和卜筮祭禱文書。因為墓葬被盜掘，竹簡殘缺嚴重，但還是保存了一些比較重要的信息。就目前的整理看，對隨葬物品尺寸大小的記載，是其鮮明特色。相關(guān)記載中，常見“才”和“ ”兩個字。從文義看，兩個字無疑都是用作數(shù)詞。

這種用法的“才”和“ ”，在以往出土的戰(zhàn)國文字資料中早已有見，不少學(xué)者做過討論。本文主要結(jié)合嚴倉簡的資料，梳理已有的對于才、 兩個字的釋讀意見，為正確意見提供佐證，同時提出了新的有待解決的問題。

以往學(xué)者關(guān)于“才”、“ ”的考釋存在分歧。尤其是對“ ”字的釋讀，爭議還很大。近年以至最近，有學(xué)者指出，“才”應(yīng)該讀為“錙”，意思是四分之一；“ ”應(yīng)該讀為“錘”，意思是三分之一。把這兩種意見納入到嚴倉簡中，可以發(fā)現(xiàn)能夠讀通所有簡文。如448、655號簡的“才（錙）福（幅）”即四分之一幅，207號簡的“三才（錙）灷（寸）”即四分之三寸，602號簡“才（錙）灷（寸）”即四分之一寸。138號簡“?（廣） 福（幅）”，是說某物的絲質(zhì)緣飾寬三分之一幅；491號簡“?（廣）屯一福（幅） 福（幅）”，是說某些絲織物的寬度都是一幅又三分之一幅；537號簡“?（廣）二福（幅）二 福（幅）”是說某絲織物的寬度是二幅又三分之二幅。

古字書、注疏通常把錙、錘解釋為重量單位，即錙重六銖，錘重八銖。以往的出土發(fā)現(xiàn)，“才（錙）”、“ （錘）”之后，尤其是“ ”之后，往往跟的也是重量單位，而嚴倉簡中兩個字都是跟度量單位連用，顯示的是度量概念，較之“ （錘）”與“銖”、“兩”、“刀”等重量單位連用，更能體現(xiàn)“ ”的純數(shù)字意義。

嚴倉簡的這種現(xiàn)象，進一步證明，所謂錙、錘的讀法應(yīng)該是正確的。

錙、錘是重量單位本來是常識�，F(xiàn)在知道錙、錘還用作數(shù)量詞，分別表示四分之一、三分之一。錙是四分之一，不見于故訓(xùn)。錘是三分之一，前人雖然已經(jīng)有說，但是沒有得到廣泛注意。就以往研究看，學(xué)者提出錙有表示四分之一的用法，是受到錙重六銖合四分之一兩的啟發(fā)；提出錘有三分之一的用法，是由錘重八銖合三分之一兩推理而來。也就是說，兩個字的兩種不同用法——記重與記數(shù)，關(guān)系非常密切。那么，錙、錘是先用作重量單位“六銖”、“八銖”，然后用于計數(shù)，表示四分之一、三分之一，亦或相反呢？

根據(jù)墓葬發(fā)掘報告和相關(guān)研究，起碼戰(zhàn)國中期，錙和錘已經(jīng)用作數(shù)詞。用作重量單位的“錙”，目前所見時代最早的，應(yīng)該是戰(zhàn)國晚期秦的“兩甾（錙）”錢，也就是半兩錢。用作重量單位的“錘”，見于睡虎地秦簡和岳麓秦簡。那么，似乎錙、錘用作數(shù)詞的時間，先于用作重量單位。不過，相關(guān)資料還不夠豐富，現(xiàn)在下斷言似乎為時尚早。而且，如果說錙、錘確實是先有表示數(shù)字的用法，然后行之以記重，那么錙、錘何以能夠表示四分之一、三分之一，也是需要解釋的。目前，這個問題也很難解答。

（課題組供稿）