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規(guī)律和創(chuàng)新:我國網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的必由之路

陳力丹 周俊2015年07月01日15:55來源:全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室

中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組的成立,顯示了我國在保障網(wǎng)絡(luò)安全、維護國家利益、推動信息化發(fā)展的決心。習(xí)近平在小組第一次會議的講話中指出:“做好網(wǎng)上輿論工作是一項長期任務(wù),要創(chuàng)新改進網(wǎng)上宣傳,運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚主旋律,激發(fā)正能量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時、度、效,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來!比ツ晁8.19講話中強調(diào),宣傳要“因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為”。這是我國網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的總體思路,既突出目標和要求,也強調(diào)方法。網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)方法的關(guān)鍵詞就是“規(guī)律”和“創(chuàng)新”。

要創(chuàng)新,前提是了解和尊重互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律。只有把握了互聯(lián)網(wǎng)運行和發(fā)展的基本規(guī)律,網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)才能做到順應(yīng)規(guī)律的創(chuàng)新,因為并非新就是創(chuàng)新。從宏觀演進歷程看,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了前Web時代的“機器網(wǎng)絡(luò)”、Web1.0時代的“內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)”和Web2.0時代的“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”,正在走向web3.0物物相連的“終端網(wǎng)絡(luò)”。新的互聯(lián)網(wǎng)時代并不是取代舊的時代,而是疊加之前時代的特征,也會發(fā)展出新的表達場景。具體而言,互聯(lián)網(wǎng)的哪些“規(guī)律”可以帶來輿論引導(dǎo)“創(chuàng)新”的啟示?我們可以從以下四個方面給予論證。

一、融合的規(guī)律:確立全系統(tǒng)引導(dǎo)的理念

Web2.0造就了“內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)”、“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”、“服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”相互融合;與此同時,自我傳播、人際傳播、群體傳播、大眾傳播、跨文化傳播等人類傳播的基本形態(tài),也在網(wǎng)絡(luò)中相互交叉和轉(zhuǎn)換;信息流通的渠道也融合了門戶網(wǎng)站、論壇博客、社交媒體等多種平臺。Web2.0以來的這些變化,共同指向了互聯(lián)網(wǎng)運行的基礎(chǔ)規(guī)律——融合。

媒介融合早已不是新鮮的詞匯,但是互聯(lián)網(wǎng)融合不僅發(fā)生在新舊媒體之間,而且發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)演進的每一個環(huán)節(jié)。最典型的莫過于內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)這三種網(wǎng)絡(luò)類型之間的融合。內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)主要指事實、意見等信息內(nèi)容的交換和流動,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)則強調(diào)網(wǎng)絡(luò)傳播者彼此之間的關(guān)聯(lián)和交互,服務(wù)網(wǎng)絡(luò)則是與現(xiàn)實生活緊密相聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺。

三種網(wǎng)絡(luò)類型的融合直接影響了網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)生和發(fā)展。熱點事件受到關(guān)注,不只是依賴內(nèi)容層面上議題性質(zhì)的顯著,或勁爆或戲劇或危急,更有賴于關(guān)系層面上傳播路徑、擴散渠道,以及彼此間交織接力所帶來的傳播效力,并涉及到服務(wù)網(wǎng)絡(luò)層面上與每個用戶關(guān)切的現(xiàn)實利益。雖然融合環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)輿論具有“眾聲喧嘩”的特質(zhì),但是這并不意味著網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)就無從下手。

由于融合讓各類傳播形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)類型的界限變得模糊,因此,網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的思路也不能僅僅從單一視角或?qū)用嬲归_,過去傳統(tǒng)媒體那種“高音喇叭”式的宣傳手段已不合時宜。相反,基于融合規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)應(yīng)該特別注意引導(dǎo)的全系統(tǒng)與全方位,將引導(dǎo)方式擴展到融合環(huán)境所包含的所有網(wǎng)絡(luò)類型、傳播介質(zhì)、應(yīng)用平臺,這是網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)者應(yīng)有的基本理念。全系統(tǒng)引導(dǎo)思維實質(zhì)是用全局眼光治理網(wǎng)絡(luò):既重視內(nèi)容引導(dǎo),也重視關(guān)系引導(dǎo)和服務(wù)引導(dǎo)。

內(nèi)容引導(dǎo)是傳統(tǒng)媒體時代常規(guī)引導(dǎo)思路,但在新媒體時代,關(guān)系引導(dǎo)和服務(wù)引導(dǎo)的創(chuàng)新尤為必要。一方面,在關(guān)系引導(dǎo)上,政府應(yīng)當(dāng)注意社交媒體中強關(guān)系和弱關(guān)系的差異。強關(guān)系是指人與人之間親密度高的關(guān)系,是熟人圈子的體現(xiàn),如微信上的用戶關(guān)系;弱關(guān)系形容的是指人與人間親密度低的關(guān)系,多存在于陌生人或不太親近的人交往中,如微博上的用戶關(guān)系。對于強弱不同的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)也需要有所不同:對待微博,要注重借助弱關(guān)系促進互動、傳遞更多理性的異質(zhì)化信息;對待微信,則應(yīng)多借助強關(guān)系集合共識,塑造社會認同。

另一方面,服務(wù)型政府的建設(shè)使得服務(wù)引導(dǎo)被提上日程。除了傳統(tǒng)的線下服務(wù)平臺,政府也應(yīng)該積極利用新媒體平臺做好政務(wù)信息的服務(wù)。例如政務(wù)微博和微信,都比較注重和網(wǎng)民關(guān)系的打造,但卻忽視了有價值信息的發(fā)布。各級機關(guān)對網(wǎng)絡(luò)輿論的內(nèi)容引導(dǎo),套話空話太多,缺乏新意和吸引力。這種情形下,就需要用服務(wù)引導(dǎo)的方式來彌補內(nèi)容引導(dǎo)的不足,滿足網(wǎng)民對實在信息的需求,透過網(wǎng)絡(luò)的橋梁延伸到現(xiàn)實民生問題,在傾聽的基礎(chǔ)上做出及時、有力回應(yīng)。如果為了宣傳而宣傳,那么引導(dǎo)效果是會打折扣的。

二、分享的規(guī)律:注重引導(dǎo)的信息屬性與情緒疏導(dǎo)

互聯(lián)網(wǎng)傳播的另一重要規(guī)律就是分享。網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上不僅分享信息,也分享情緒和情感,尤其在網(wǎng)絡(luò)輿論的傳播中,事件的進程總是伴隨著社會情緒的共振。當(dāng)網(wǎng)民的集體記憶被喚醒、共同的心緒情感或價值觀得到重申,這種情緒分享就很容易發(fā)生。

網(wǎng)民的信息及情緒的分享是不可阻擋的趨勢,簡單地刪除和隔絕無濟于事,還可能會產(chǎn)生逆效果。因此,基于分享規(guī)律,網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)就需要在甄別分享的信息屬性、疏導(dǎo)分享的負面情緒上進行創(chuàng)新。網(wǎng)民分享的信息類別和質(zhì)量不同,存在魚龍混雜的狀況,網(wǎng)絡(luò)治理不宜不加分辨地一刀切。網(wǎng)絡(luò)管理部門應(yīng)該將網(wǎng)民的建設(shè)性意見、情緒宣泄、利益訴求意見和違法言論區(qū)別對待,分而治之,順勢而為,謹防出現(xiàn)“潑水的時候也把孩子潑出去”的后果。

目前方興未艾的大數(shù)據(jù)分析范式為網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)提供一個創(chuàng)新思路。基于數(shù)據(jù)挖掘、語義分析、時間序列分析、情感分析等方法,將非結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)和信息結(jié)構(gòu)化,過濾掉無用的噪音信息,保留最能夠反映網(wǎng)民真實意見的信息,這為甄別信息屬性和把握網(wǎng)民情緒提供了可能的路徑。借助大數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)輿論的分析,更可以從宏觀層面把握整個網(wǎng)絡(luò)情緒的走向,從而描繪網(wǎng)絡(luò)輿論表達者的“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”和“心理文化地圖”,有的放矢地進行輿論引導(dǎo)。

此外,引導(dǎo)的過程本身也需要借鑒和吸收網(wǎng)民分享的信息,而不是機械地自上而下地引導(dǎo)。在互聯(lián)網(wǎng)分享規(guī)律的運行下,網(wǎng)民分散的意見也會在去偽存真中留下理性、科學(xué)、良性的共識菁華。網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)者吸納、借鑒這樣的群體智慧,本身也是一種分享的行為。而在不實信息的傳播中,網(wǎng)民的分享會形成相互糾錯的無影燈效應(yīng),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)謠言自凈化功能,反而可以省去傳統(tǒng)輿論引導(dǎo)中刪帖、辟謠的無意義之舉。因此,網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)者還應(yīng)盡力保障網(wǎng)民的分享空間,以分享促進引導(dǎo)。

三、個體的規(guī)律:讓民意表達通道各擔(dān)其責(zé)

Web2.0時代,網(wǎng)絡(luò)傳播的格局由“大眾門戶為中心”轉(zhuǎn)向“個人門戶為中心”。以往網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)者主要來自于各大新聞門戶網(wǎng)站,作為個體的網(wǎng)民的力量并不突出。然而,隨著社交媒體的出現(xiàn),UGC(User Generated Content)內(nèi)容成為主流,自媒體開始主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)。個體與個體之間的互動增強,“人人都有麥克風(fēng)”的現(xiàn)實促使網(wǎng)絡(luò)輿論也更容易在公共討論中匯聚起來。尤其是以微博、微信為代表的社交媒體的出現(xiàn),進一步激發(fā)了網(wǎng)民對公共議題的參與熱情,網(wǎng)絡(luò)圍觀已成常態(tài),由此出現(xiàn)了大量引發(fā)網(wǎng)民圍觀的熱點事件。

其實,社交媒體(social media)最初的功能是維護和經(jīng)營人際關(guān)系,開辟新的社會交往的方式,像Facebook和Twitter即是如此。在轉(zhuǎn)型中國的背景下,活躍的個體賦予了社交媒體更多參政議政、民主協(xié)商的功能。為何在西方國家主要被用來社交娛樂的社交媒體,在中國的熱點事件中卻成為表達意見、訴求,甚至抗?fàn)幍摹皬V場”?究其原因,在于整個中國社會的民意表達體系不盡合理、完善:傳統(tǒng)媒體對敏感話題的自我審查和回避、司法等部門訴求渠道的程序繁瑣和間歇失靈、線下公共領(lǐng)域場所的缺位……相較這些表達渠道而言,低成本、高效率的互聯(lián)網(wǎng)難免會成為相關(guān)個體的意見表達的首選。

社會安全閥理論認為,社會積累的負面、沖突、緊張等情緒,如果長期得不到釋放,情緒不斷堆積,便會產(chǎn)生許多社會問題。一個社會,需要設(shè)置一類經(jīng);、制度化的通道,及時排泄累積的不滿情緒,以保障社會運轉(zhuǎn)的安全。在當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型時期,由于其他安全閥的渠道不夠暢通,如最常見的媒體和司法渠道,致使民意都集中擠向了網(wǎng)絡(luò)這個單一的渠道,輿情的常態(tài)爆發(fā)也就在所難免。

因此,在“個體門戶”作為中心的時代做好引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的工作,就需要在引導(dǎo)的指導(dǎo)思想上創(chuàng)新:讓所有的民意表達渠道都回歸自己的本位,各盡其責(zé)。大眾傳媒應(yīng)該提供表達公眾利益的機會,不避敏感問題的報道;司法部門則應(yīng)簡化程序、提升效率,給網(wǎng)民常態(tài)和合法的申訴渠道,確保公平正義;政府部門應(yīng)開辟更多收集底層民意的渠道,搭建市井、社區(qū)與政府官員對話交流的論壇;社交網(wǎng)絡(luò)上的自媒體則可以卸下包袱、回歸原初的社交功能。網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)者和相關(guān)部門,應(yīng)該保持日常泄壓閥的暢通,社交媒體才會成為真正社交的平臺,網(wǎng)絡(luò)輿情的壓力傳導(dǎo)態(tài)勢自然會逐步得到紓解。

四、連接的規(guī)律:建立線上發(fā)現(xiàn)和線下治理的體系

連接是互聯(lián)網(wǎng)誕生的核心理念,也是網(wǎng)絡(luò)傳播的重要規(guī)律。在整個互聯(lián)網(wǎng)的物理架構(gòu)設(shè)計上,任意兩個節(jié)點之間都是可以連通的,這可以使各類網(wǎng)絡(luò)傳播渠道之間存在連接的可能。如果封鎖其中某些節(jié)點,信息的傳播并不會因此受到控制,依然有傳播的渠道和空間。尤其是對一些敏感信息而言,網(wǎng)絡(luò)的連接特質(zhì)使其經(jīng)常出現(xiàn)“愈封鎖愈傳播”、“抽刀斷水水更流”等情況。傳播學(xué)中有一種“禁果效應(yīng)”,即越被封鎖、不想被公眾知曉的信息,越容易激發(fā)人們的好奇心和求知欲,反而會有更多人想辦法突破封鎖、主動搜尋;诨ヂ(lián)網(wǎng)連接的優(yōu)勢,“禁果效應(yīng)”在敏感信息的傳播中不斷得到驗證。

從連接規(guī)律來看,用刪帖的方式應(yīng)對洶涌的網(wǎng)絡(luò)輿論,顯然是被動和低效之舉。此處渠道中被刪除的帖子,轉(zhuǎn)瞬便在彼處的渠道中復(fù)活,信息如流水一樣選擇不同的通道哪怕繞道而行,終會仍會在渠道接力中抵達有信息需求的公眾那里。因此,線上刪除和線下懲戒的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)治理方式亟待摒棄。相應(yīng)地,順應(yīng)連接帶來的連通景象,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的方式,就必須建立線上發(fā)現(xiàn)和線下治理的體系。

在網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)酵中,連接不僅包括整個互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)和節(jié)點的相連,也包括卷入輿情事件的人物、話語、地點、時機、環(huán)境等相關(guān)要素之間的關(guān)聯(lián)。任何網(wǎng)絡(luò)輿論的形成,都受到多種要素的共同要素的影響,如同“力的平行四邊形”一樣,左右輿論發(fā)展與走向的自在力量也是多元的。只有挖掘這些要素之間的聯(lián)系,尋找到這些要素所塑造的輿情熱點的方式,把握同類輿情事件的生成土壤,才能夠發(fā)現(xiàn)引發(fā)輿情背后事件的真正原因。從網(wǎng)絡(luò)輿論中的連接出發(fā),引導(dǎo)者才會既看到樹木的基礎(chǔ)上又看見森林,才會在一角冰塊之下觸摸到隱藏海面之下的冰山。

虛擬世界的輿論反映的是現(xiàn)實世界的問題,輿情是社會轉(zhuǎn)型中各類問題與矛盾的線索,要想治理好線上的輿情,要從解決好線下問題開始。用簡單刪帖圍堵、封鎖信息的方式來應(yīng)對輿情,只能是“揚湯止沸”。一起輿情事件可能暫時壓下去了,日后還會有更多起輿情危機出現(xiàn),因為觸發(fā)輿情的同類事件沒有得到有效治理。相關(guān)部門,而不僅僅是宣傳部門或網(wǎng)絡(luò)管理部門,唯有用連接的思維找到引發(fā)輿情的線下問題,正視并解決這些難題,或變革不合理的制度,或出臺解決問題的法律,才有可能“釜底抽薪”般地為輿情降溫。

互聯(lián)網(wǎng)運行規(guī)律中的融合、分享、個體、連接,改變了我國公眾的表達現(xiàn)狀,也蘊含著網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)創(chuàng)新的機會和策略。過去以打壓的姿態(tài)對待非主流意見、以敵視的心態(tài)封堵信息路徑、以封閉思想來控制輿論,都是有違互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的治理思路。只有尊重和順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的基本規(guī)律,運用全系統(tǒng)的引導(dǎo)思維、注重網(wǎng)上信息屬性和情緒疏導(dǎo)、暢通其他常態(tài)的訴求渠道、發(fā)現(xiàn)并專注解決線下的根源問題,才能夠在創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中保持中國互聯(lián)網(wǎng)的活力。

(陳力丹為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授,國家社科基金重大項目“微博微信公共事件與社會情緒共振機制研究”(項目編號:13&ZD182)的首席專家;周俊,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院副教授,項目子課題負責(zé)人,本文通訊作者。)

(課題組供稿)

(責(zé)編:實習(xí)生、張文卓(實習(xí)生))
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