一、研究進(jìn)展情況
一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況
自2012年6月課題正式立項(xiàng)以來(lái),課題組投入巨大的學(xué)術(shù)熱情,推動(dòng)項(xiàng)目的順利開(kāi)展,并取得了重要的階段性研究成果。2012年12月在石家莊召開(kāi)了國(guó)家重大招標(biāo)課題的開(kāi)題論證會(huì),首席專(zhuān)家向以詹福瑞教授為組長(zhǎng)的專(zhuān)家組提交了在申報(bào)書(shū)基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善的開(kāi)題報(bào)告,專(zhuān)家組提供了具體的論證意見(jiàn),課題組全體成員認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn),確定了以闡發(fā)畿輔文化特性為中心,理論研討與文獻(xiàn)梳理并舉的整體研究思路。2013年1月首席專(zhuān)家召開(kāi)了課題組全體會(huì)議,研討了課題的研究重點(diǎn)和難點(diǎn),確定了預(yù)期目標(biāo)和成果,以畿輔文化特性為觀察視角,全面考察近千年來(lái)畿輔地區(qū)的文化和文學(xué),形成6部專(zhuān)著,既互相呼應(yīng),又各有側(cè)重,形成既具綜合性,又具專(zhuān)業(yè)深度的學(xué)術(shù)叢書(shū)。會(huì)議對(duì)課題組成員分工做了具體的安排,首席專(zhuān)家統(tǒng)籌全局,子課題負(fù)責(zé)人推動(dòng)具體研究任務(wù)的開(kāi)展。會(huì)議還決定每半年舉行一次課題討論會(huì),通報(bào)進(jìn)展,交流心得,完善論述框架,討論下一階段的研究計(jì)劃。兩年以來(lái),課題進(jìn)展順利,已穩(wěn)步進(jìn)入預(yù)期的研究軌道,不斷取得突破,不斷積累新的研究成果。
1、子課題一:畿輔文化形態(tài)與文學(xué)
子課題一由首席專(zhuān)家王長(zhǎng)華教授親自負(fù)責(zé),課題組成員有易衛(wèi)華、時(shí)俊靜、王天彤三位博士。子課題一完成了大量的文獻(xiàn)閱讀工作,寫(xiě)下讀書(shū)札記近30萬(wàn)字,并完成了部分章節(jié)的初稿,計(jì)15萬(wàn)字。所完成的初稿集中于探討古代中國(guó)從先秦至唐末的畿輔文化的區(qū)域性特征,撰成《畿輔文化的關(guān)中模式與三秦文化的發(fā)展》、《畿輔文化的關(guān)東模式與中原文化傳統(tǒng)》、《畿輔文化的東南模式與江南文化的興起》、《畿輔文化的北京模式——燕趙文化與外來(lái)文化的碰撞與交融》、《畿輔文化與地方文學(xué)》、《燕趙文化與京畿文化圈的傳承》等章節(jié),并初步撰成《畿輔文化形態(tài)的結(jié)構(gòu)要素》、《畿輔學(xué)術(shù)文化與文學(xué)》兩章,從宏觀層面對(duì)畿輔文化進(jìn)行了一定程度的探討。目前課題組正在積累材料,繼續(xù)完成相關(guān)文獻(xiàn)的查訪和閱讀,有序展開(kāi)其余章節(jié)的撰寫(xiě),并準(zhǔn)備發(fā)表相關(guān)論文。
2、子課題二:近千年來(lái)畿輔學(xué)術(shù)文化與文學(xué)
子課題二由董叢林教授負(fù)責(zé),課題組成員有陳斯懷、馬琳萍、周潔三位博士。子課題二已完成了大量實(shí)質(zhì)性的研究工作,資料搜集工作有序展開(kāi),相關(guān)理論準(zhǔn)備也已基本完成。目前手頭的讀書(shū)筆記積累了25萬(wàn)字左右,完成了部分章節(jié)的初稿,約13萬(wàn)字。所完成的初稿主要有《天津竹枝詞與天津近代社會(huì)》、《畿輔詩(shī)經(jīng)學(xué)與畿輔詩(shī)學(xué)思想》、《畿輔史學(xué)與史傳文學(xué)》、《蘇天爵<國(guó)朝名臣事略>的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)意義》、《崔述古史研究的歷史價(jià)值與意義》、《畿輔莊學(xué)與畿輔文學(xué)的想象空間》等章節(jié)。主要以問(wèn)題為中心,探討畿輔學(xué)術(shù)文化的局部特征,為更加宏觀地闡明畿輔學(xué)術(shù)文化的特性及其對(duì)文學(xué)的影響做好鋪墊,積累經(jīng)驗(yàn)。目前課題組正在繼續(xù)開(kāi)展相關(guān)研究,按照計(jì)劃拿出課題成果的初稿,并凝煉成單篇論文陸續(xù)發(fā)表。
3、子課題三:近千年來(lái)畿輔宗教文化與文學(xué)
子課題三由江合友博士負(fù)責(zé)。子課題三已經(jīng)完成了大量的文獻(xiàn)準(zhǔn)備工作,閱讀了畿輔方志中的寺廟專(zhuān)志及與宗教相關(guān)的內(nèi)容,做了讀書(shū)筆記摘要約20萬(wàn)字,撰成初稿約14萬(wàn)字。基本完成了對(duì)畿輔區(qū)域重要佛寺壁畫(huà)的實(shí)地調(diào)研工作,如石家莊毗盧寺兩殿壁畫(huà)、北京石景山法海寺《禮佛圖》壁畫(huà)、天津獨(dú)樂(lè)寺觀音閣元代壁畫(huà)、曲陽(yáng)北岳廟正殿壁畫(huà)、趙縣柏林寺摩尼殿壁畫(huà)等,積累材料初步形成《畿輔區(qū)域佛教壁畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)與宗教想象》一章。寫(xiě)成的章節(jié)有《賈島的燕趙行跡及其對(duì)元明清畿輔地區(qū)詩(shī)歌的影響》、《畿輔士人寺院讀書(shū)考述》、《畿輔地區(qū)的高僧與僧侶文人》、《臨濟(jì)宗在畿輔地區(qū)的傳播及其對(duì)文學(xué)的影響》、《趙州禪與畿輔地區(qū)的佛學(xué)與文學(xué)》、《太一教與金元時(shí)期的畿輔文學(xué)》等,并完成《永平詩(shī)存與清代畿輔區(qū)域詩(shī)史》一文。目前正在集中考察畿輔地區(qū)的宗教建筑和佛教經(jīng)典,繼續(xù)撰寫(xiě)課題成果初稿,陸續(xù)推出單篇論文作為階段性成果。
4、子課題四:近千年來(lái)畿輔科舉文化與文學(xué)
子課題四由閻福玲教授負(fù)責(zé),課題組成員有劉萬(wàn)川、李瑞豪博士。子課題四已經(jīng)閱讀了大量相關(guān)文獻(xiàn),積累讀書(shū)筆記約22萬(wàn)字,完成初稿撰寫(xiě)約15萬(wàn)字。所完成的初稿有《從詞賦到經(jīng)義——遼金元時(shí)期的畿輔科舉與文學(xué)》、《明清畿輔進(jìn)士的時(shí)空分布》、《明清時(shí)期畿輔舉人的區(qū)域分布及其文化特點(diǎn)》、《國(guó)子監(jiān)與畿輔區(qū)域的文學(xué)生態(tài)》、《畿輔科舉與戲曲的創(chuàng)作及舞臺(tái)表演》、《畿輔縣學(xué)與地方文學(xué)主體的養(yǎng)成》、《元明清畿輔地區(qū)書(shū)院考述》等章節(jié)。所做的工作集中在科舉主體、教育體制的研討,對(duì)科舉文體與文學(xué)發(fā)展進(jìn)行了一定嘗試。目前正在完善近千年畿輔地方登科材料的整理,對(duì)畿輔科舉教育機(jī)構(gòu)和運(yùn)行情況做全面考察,陸續(xù)拿出相關(guān)論文成果。
5、子課題五:近千年來(lái)畿輔文化、文學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究。
子課題五由秦進(jìn)才教授負(fù)責(zé),課題組成員有杜來(lái)鎖研究員、杜志勇博士。秦進(jìn)才、杜來(lái)鎖兩位學(xué)者主要做《近千年來(lái)畿輔方志研究》,已經(jīng)搜羅到畿輔方志300余種,做了大量的閱讀工作,進(jìn)行了分類(lèi)整理,撰寫(xiě)初稿約12萬(wàn)字,主要有《近千年來(lái)畿輔的地理沿革》、《近千年來(lái)畿輔方志概要》、《畿輔方志考》,對(duì)《畿輔通志》也已經(jīng)開(kāi)展了初步的研究!督陙(lái)畿輔文獻(xiàn)總目》主要由杜志勇來(lái)做,秦進(jìn)才教授參與體例的設(shè)計(jì)和定稿,目前體例已經(jīng)確定,文獻(xiàn)編目有序進(jìn)行,已大致完成“經(jīng)部”12小類(lèi)書(shū)目的編訂和排序,并開(kāi)始進(jìn)行“史部”書(shū)目的編訂,完成目錄約10萬(wàn)字。目前課題組正在進(jìn)行《畿輔通志》的研究,目錄編訂正在完成“史部”的編訂和排序,并凝煉出單篇論文,作為階段性成果。
二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況
課題進(jìn)行了廣泛的調(diào)研活動(dòng),主要包括:
1、文獻(xiàn)收集和整理。
①課題組重點(diǎn)對(duì)畿輔方志進(jìn)行了搜集,目前已經(jīng)掌握的方志數(shù)量在220種左右,進(jìn)行了編目,按照地域進(jìn)行分類(lèi),相關(guān)課題人員對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行了針對(duì)性閱讀并做了札記。
②基本文獻(xiàn)的調(diào)查和補(bǔ)充。課題組對(duì)河北師大圖書(shū)館所藏的畿輔文化、文學(xué)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了全面清理,編制了《河北師大圖書(shū)館所藏畿輔文獻(xiàn)目錄》,將核心文獻(xiàn)整理為專(zhuān)庫(kù),建立研修室,方便課題組的使用。對(duì)于尚未入藏的畿輔文獻(xiàn),則通過(guò)各種渠道購(gòu)置補(bǔ)充。
③理論論著的準(zhǔn)備。為滿(mǎn)足課題研究的需要,專(zhuān)門(mén)購(gòu)置了區(qū)域地理、行政區(qū)劃理論、區(qū)域文化、區(qū)域文學(xué)、科舉文化史、宗教理論和宗教史、學(xué)術(shù)史、方志史等相關(guān)書(shū)籍,為研究的開(kāi)展做好充分準(zhǔn)備。
④對(duì)于相關(guān)古籍,課題組對(duì)有條件拍照的文獻(xiàn)做了全文拍照,比如《津門(mén)詩(shī)鈔》、《畿輔詩(shī)傳》等。對(duì)于無(wú)法全文拍照的文獻(xiàn),則分批進(jìn)行抄錄整理,目前這部分工作尚在進(jìn)行中。
⑤文獻(xiàn)的查訪和共享。對(duì)于超出本單位收藏范圍的重要畿輔文獻(xiàn),課題資料組有計(jì)劃、分步驟地赴國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、河北省圖書(shū)館等處進(jìn)行了數(shù)次查訪,采取拍照、復(fù)印、抄錄等方式獲取部分必要文獻(xiàn),并盡量做電子化處理,供各子課題的研究使用。在文獻(xiàn)查訪和復(fù)制的工作過(guò)程中,各子課題提出查訪目標(biāo),保持緊密聯(lián)系,保證了對(duì)課題資料的及時(shí)共享。
2、實(shí)地調(diào)研。
①畿輔宗教文化考察。實(shí)地對(duì)畿輔地域的佛教寺廟進(jìn)行考察,到石家莊周邊上京毗盧寺、正定隆興寺、趙縣柏林寺,對(duì)寺廟建筑和壁畫(huà)做了全面了解。還到北京石景山法海寺、天津獨(dú)樂(lè)寺觀音閣、曲陽(yáng)北岳廟等地進(jìn)行考察。
②畿輔園林文化遺跡考察。已經(jīng)赴承德進(jìn)行考察,對(duì)清代皇家園林文化做實(shí)地踏勘。
③畿輔科舉文化考察。目前對(duì)畿輔書(shū)院文化做了考察,重點(diǎn)考察了定州貢院和保定的蓮池書(shū)院。對(duì)理清書(shū)院教育與科舉的關(guān)系有了直觀的認(rèn)識(shí),為進(jìn)一步研究奠定了基礎(chǔ)。
以上皆進(jìn)行了資料登記和照片整理,并對(duì)相關(guān)的存世文獻(xiàn)進(jìn)行了復(fù)制和編目。
3、學(xué)術(shù)會(huì)議
①2012年12月8日,組織舉行課題開(kāi)題論證會(huì),聽(tīng)取了國(guó)家社科基金專(zhuān)家組的意見(jiàn),對(duì)課題的結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容進(jìn)行了充分研討。②2013年1月20日,首席專(zhuān)家主持召開(kāi)課題組全體會(huì)議,確定課題組的分工,安排課題進(jìn)度,并對(duì)課題研究過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行討論。③2013年7月12日,首席專(zhuān)家主持召開(kāi)課題組會(huì)議,檢查課題進(jìn)展情況,討論課題研究中碰到的問(wèn)題。④2014年1月13日,首席專(zhuān)家召開(kāi)課題組全體會(huì)議,交流了子項(xiàng)目的進(jìn)展情況,統(tǒng)一研究的思路,具體討論了畿輔方志、畿輔學(xué)校教育和家族教育的相關(guān)問(wèn)題。⑤2014年6月11日,首席專(zhuān)家主持召開(kāi)課題組會(huì)議,檢查課題進(jìn)度,決定在學(xué)術(shù)期刊上辦“畿輔學(xué)研究”專(zhuān)欄,推介課題成果,并確定了稿件,要將專(zhuān)欄辦成常設(shè)欄目,堅(jiān)持下去。
4、學(xué)術(shù)交流
邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家到河北師大進(jìn)行講學(xué)、座談共5人次。
三、成果宣傳推介情況
1、2013年初上報(bào)項(xiàng)目開(kāi)題論證會(huì)簡(jiǎn)況,在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦網(wǎng)頁(yè)上公開(kāi)發(fā)布。
2、2013年4月,在《燕趙學(xué)術(shù)》2013年春之卷發(fā)表署名江合友的文章《近千年來(lái)畿輔文化形態(tài)與文學(xué)研究綜述》,介紹課題結(jié)構(gòu)和思路,擴(kuò)大課題的認(rèn)知度。
3、2014年第4期,在《河北師大范大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版(北大核心,CSSCI)舉辦“畿輔學(xué)研究”專(zhuān)欄,第一期三篇論文3萬(wàn)余字稿件已經(jīng)就緒,等待排版刊出。
4、從2014年下半年開(kāi)始,計(jì)劃在《河北學(xué)刊》、《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版)、《燕趙學(xué)術(shù)》等學(xué)術(shù)刊物定期舉辦“畿輔學(xué)研究”專(zhuān)欄,凝練課題組成果,擴(kuò)大課題的學(xué)術(shù)影響力。
5、已籌備建設(shè)河北師范大學(xué)“畿輔學(xué)研究中心”,預(yù)計(jì)下半年正式掛牌成立,召開(kāi)高規(guī)格的“畿輔問(wèn)題研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”,與學(xué)界共商畿輔學(xué)研究之計(jì)劃。以重大課題為龍頭,建設(shè)畿輔學(xué)研究的學(xué)科高地,不斷推出優(yōu)秀的成果,使中心成為全國(guó)有特色的高水平的有知名度的文科研究基地。
四、研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施,研究心得、意見(jiàn)建議
1、如何處理好整體闡述和具體研究之間的關(guān)系,其中的分量比重如何安排?這是需要謹(jǐn)慎處理的問(wèn)題,決定著子課題之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,是否能突出重點(diǎn),應(yīng)該加強(qiáng)交流和商討,體例上不能含糊。
2、畿輔文化特質(zhì)和規(guī)律的歸納和總結(jié),如何兼顧時(shí)代性和普適性,做到準(zhǔn)確、全面而不孤立片面,是課題組較為困惑的,需要在后面的研究中繼續(xù)思考。
3、畿輔文化如何與文學(xué)進(jìn)行互動(dòng),課題組成員由于各自的學(xué)術(shù)背景或擅長(zhǎng)文化研究或擅長(zhǎng)文學(xué)研究,處理兩者關(guān)系略感棘手,在今后的研究中均要不斷積累經(jīng)驗(yàn),取得突破和提升。
4、工作量大,資料量大,還有大量的稀見(jiàn)文獻(xiàn)和私藏文獻(xiàn),雖然課題組做了相當(dāng)?shù)呐,仍感到不無(wú)疏漏,在后面的研究過(guò)程中要繼續(xù)努力,盡量解決。
5、研究畿輔文化特質(zhì),前千年和后千年之間的關(guān)系也需要處理,本課題主要抓住近千年的畿輔文化特質(zhì),但同時(shí)也要與更早的畿輔文化進(jìn)行比較,體現(xiàn)漢文化的時(shí)代轉(zhuǎn)變,尤其是漢文化與少數(shù)民族族群文化之間的異質(zhì)互融是如何發(fā)生的,其發(fā)生的區(qū)域場(chǎng)景是怎樣的,這需要課題組努力尋找資料線索,將抽象的理論分析落實(shí)到文獻(xiàn)中來(lái)。
注:2010年立項(xiàng)的重大項(xiàng)目主要填寫(xiě)2012年6月以來(lái)的研究進(jìn)展情況。
二、研究成果情況
董叢林《由“丙寅詞”看天津近代社會(huì)》,河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第1期
馮文洵所作《丙寅天津竹枝詞》,或謂其"是一部天津活的地方志,也是一個(gè)天津社會(huì)的萬(wàn)花筒"。藉以可一窺開(kāi)埠及其他事變對(duì)該城的政治、經(jīng)濟(jì)影響,特別是其社會(huì)生活與風(fēng)習(xí)情狀。而馮文洵之所以能有這樣的作品,自與他特定的生平履歷和情懷分不開(kāi)。將該作品所展示的關(guān)于近代天津社會(huì)的斑斑點(diǎn)點(diǎn),有選擇性地串接和整合起來(lái)予以審視和解讀,對(duì)認(rèn)識(shí)天津社會(huì)變遷當(dāng)有助益。
該文使用文學(xué)文獻(xiàn)透視天津城市史、社會(huì)史,文史互證,揭示了開(kāi)埠對(duì)于天津的諸多影響,海洋文化、商品貿(mào)易等因素參與到畿輔文化的建構(gòu)中,以具體的研究對(duì)于課題起到引領(lǐng)作用。
王天彤《畿輔文化與畿輔文學(xué)——區(qū)域文化學(xué)關(guān)照下的畿輔文化與文學(xué)研究》,河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第4期
畿輔建立在周代的“五服”或“九服”之制基礎(chǔ)上的一種政治制度,這種制度在中國(guó)歷史上存在了上千年并且形成了一套流傳千年的畿輔文化,這種文化具有政治上的中心性、交流的廣泛性、文化的交融性、千年一脈的傳承性等諸多特點(diǎn)。而與畿輔文化緊密相連的是畿輔文學(xué),畿輔文學(xué)也深受畿輔制度與畿輔文化的影響而獨(dú)具特色。
該文從宏觀層面闡述畿輔文化的傳承及其特點(diǎn),提供了若干思考角度,從地域文化的視域?yàn)檎n題提供了開(kāi)展工作的更多可能性。
江合友《<止園詩(shī)話>與清代畿輔區(qū)域詩(shī)史》,河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第4期
《止園詩(shī)話》在《永平詩(shī)存》各卷詩(shī)話數(shù)量分布大致與入選詩(shī)人的數(shù)量成正比,數(shù)量分布還與入選詩(shī)人的具體情況有關(guān)!对(shī)話》撰寫(xiě)體例有存人存史,補(bǔ)充說(shuō)明詩(shī)人生平、家世、著述、科第、個(gè)性;摘句批評(píng);論格律句法;引用序文等材料;校正誤;褒獎(jiǎng)倫理道德;敘訪求詩(shī)歌文獻(xiàn)之情狀;補(bǔ)充說(shuō)明編纂體例。在論詩(shī)方面,《止園詩(shī)話》對(duì)于詩(shī)人詩(shī)作的評(píng)點(diǎn),體現(xiàn)出了史夢(mèng)蘭的論詩(shī)旨趣,同時(shí)凸顯了清代畿輔區(qū)域詩(shī)歌創(chuàng)作的若干特點(diǎn)和優(yōu)長(zhǎng)!对(shī)話》重寄托;從知人論世的角度評(píng)論;論詩(shī)尚唐音;崇尚隱逸;評(píng)賞佳句多片言中肯!对(shī)話》勾畫(huà)出冀東地區(qū)的十余個(gè)文學(xué)家族,為了解清代畿輔區(qū)域詩(shī)史的發(fā)展和傳承情況提供了參照。
該文論述了史夢(mèng)蘭《止園詩(shī)話》的編次特點(diǎn)和詩(shī)學(xué)主張,指出作為地域性的詞話,《止園詩(shī)話》有意識(shí)建構(gòu)畿輔東部區(qū)域的詩(shī)歌史,提供史料,評(píng)論作品,描述了以家族血緣為核心的畿輔區(qū)域詩(shī)歌史,與地域性總集《永平詩(shī)存》一起,保存了珍貴的詩(shī)歌發(fā)展的地方性材料。為課題研究畿輔區(qū)域文學(xué)的建構(gòu)提供了一個(gè)具體的實(shí)例,有利于課題進(jìn)一步開(kāi)拓相關(guān)研究。
劉萬(wàn)川《明代畿輔進(jìn)士時(shí)空分布考》,河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第4期
有明一代,畿輔為首善之區(qū),科舉極受重視。考察北直隸各府及順天府進(jìn)士之時(shí)空分布,對(duì)研究明代畿輔地區(qū)科舉規(guī)律和影響科舉之因素有重要意義。本文以明代現(xiàn)存歷年《進(jìn)士登科錄》和《明清進(jìn)士題名碑錄》為基本文獻(xiàn),對(duì)北直隸各府進(jìn)士之籍、貫、科舉和鄉(xiāng)試之地、學(xué)校、所治之經(jīng)進(jìn)行考察統(tǒng)計(jì),以期對(duì)時(shí)空分布進(jìn)行勾畫(huà)和規(guī)律總結(jié)。
明代畿輔地區(qū)科舉以永樂(lè)十九年正月遷都北京為界。之前畿輔地區(qū)為北平府,科舉在全國(guó)各府中較為落后,進(jìn)士人數(shù)少;之后順天等八府及保安、隆慶二州皆直轄京師,科舉發(fā)展繁榮,進(jìn)士人數(shù)穩(wěn)步上升,至正統(tǒng)四年后趨于穩(wěn)定,在全國(guó)居于前列。
以各府為單位考察,其時(shí)空分布也各有特征,體現(xiàn)出共性和個(gè)性?v向考察:順天府進(jìn)士自正統(tǒng)七年至崇禎十六年人數(shù)最多,但人員成分復(fù)雜;真定府在各府中總體人數(shù)最多也最穩(wěn)定,自成化二十三年至萬(wàn)歷十七年為高峰;保定府在景泰五年至正德三年、嘉靖十一年至嘉靖四十四年人數(shù)較多;河間府在景泰五年至萬(wàn)歷八年人數(shù)較多;順德府一直人員較少且有起伏;廣平府自嘉靖三十二年至崇禎四年人數(shù)較多;大名府自天順元年至崇禎十三年維持較高的人數(shù);永平府總體人數(shù)較少,尤其在嘉靖十一年至萬(wàn)歷十四年人數(shù)最少。橫向考察:各府人數(shù)較多的縣中,順天府以大興和宛平二倚郭縣最為突出,真定府為真定縣,保定府為清苑縣,河間府中任丘縣遠(yuǎn)超他縣,順德府為任縣,廣平府為永年縣,大名府為開(kāi)州和長(zhǎng)垣縣,永平府為灤縣。其他所轄之縣的進(jìn)士往往存在較大的人員差距。
明代畿輔的進(jìn)士時(shí)空分布規(guī)律與明代國(guó)家科舉政策和學(xué)校入學(xué)員額、各府縣的學(xué)校設(shè)置和教育水平、各府縣的經(jīng)濟(jì)和文化傳統(tǒng)等因素關(guān)聯(lián)緊密。
該文是研究畿輔科舉文化與文學(xué)的基礎(chǔ)性考證,利用登科錄、進(jìn)士題名錄、方志等材料,勾稽出明代畿輔進(jìn)士的時(shí)空分布情況,并分析其原因。該文是子課題四的階段性成果,為進(jìn)一步開(kāi)展工作提供了數(shù)據(jù)和事實(shí)的保證,同時(shí)也是學(xué)界第一次對(duì)明代畿輔科舉進(jìn)行全面考察的嘗試,具有重要的開(kāi)拓意義。
注:2010年立項(xiàng)的重大項(xiàng)目主要填寫(xiě)2012年6月以來(lái)的研究成果情況。
序號(hào) |
成果名稱(chēng) |
作者 |
成果形式 |
刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間 |
字?jǐn)?shù) |
轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況 |
1 |
由“丙寅詞”看天津近代社會(huì) |
董叢林 |
論文 |
河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第1期 |
1.2萬(wàn) |
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2 |
畿輔文化與畿輔文學(xué)——區(qū)域文化學(xué)關(guān)照下的地方文化與文學(xué)互動(dòng)研究 |
王天彤 |
論文 |
河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第4期 |
1.1萬(wàn) |
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3 |
《止園詩(shī)話》與清代畿輔區(qū)域詩(shī)史 |
江合友 |
論文 |
河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第4期 |
1.15萬(wàn) |
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4 |
明代畿輔進(jìn)士時(shí)空分布考 |
劉萬(wàn)川 |
論文 |
河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)2014年第4期 |
1.2萬(wàn) |
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