國家社科基金重大項(xiàng)目“中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究”
中期進(jìn)展情況綜述(二)
2010年度國家社科基金重大項(xiàng)目“中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究”目前進(jìn)展順利,在項(xiàng)目組全體成員的共同努力下,三年時間里已取得大量研究成果。主要體現(xiàn)在以下三方面:
文獻(xiàn)收集整理
各子項(xiàng)目組成員首先立足國內(nèi),做了大量資料普查收集的基礎(chǔ)性工作,同時利用出國交流和訪學(xué)的機(jī)會,挖掘了豐富的海外珍藏文獻(xiàn),目前完成編目及初步整理者已逾600種。這方面工作已大體完成,為重要?dú)v史文獻(xiàn)校注出版和專題的比較研究奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。
國際學(xué)術(shù)交流
課題開展以來,各子課題成員與英國、美國、法國、德國、澳大利亞、希臘、日本、韓國等國外科學(xué)史同行,展開了頻繁的學(xué)術(shù)互訪活動,在積極參與國內(nèi)外高層次學(xué)術(shù)研討會的同時,主動邀請相關(guān)領(lǐng)域的外來同行和專家對初期成果進(jìn)行交流討論和評議。規(guī)模最大的一次為2011年7月,上海交通大學(xué)科學(xué)史系派出了26人的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)赴第13屆國際東亞科學(xué)史會議,在各分會場分別進(jìn)行學(xué)術(shù)報(bào)告,令各國與會者刮目相看。隨后在2012年3月9~10日,上海交通大學(xué)科學(xué)史系成功主辦了東亞數(shù)學(xué)史國際研討會。
2012年7月22~27日,各子課題主要參與人赴希臘參加了第13屆國際中國科學(xué)史會議和中國科技史及其與希臘文明的相互影響國際會議,以會議學(xué)術(shù)報(bào)告的形式,與歐洲科學(xué)史同行進(jìn)行了富有成效的交流。2013年7月,各子課題主要參與者赴英國曼切斯特,參加了第24屆國際科學(xué)史大會,在會上提交有關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告多篇。2014年4月,子課題負(fù)責(zé)人鈕衛(wèi)星教授出席美國布朗大學(xué)“天文學(xué)知識在古代世界的傳播”學(xué)術(shù)會議,并作學(xué)術(shù)報(bào)告。
與此同時,美國布朗大學(xué)、日本京都大學(xué)、澳大利亞悉尼大學(xué)等國際著名院校的學(xué)者,接踵來訪本院,進(jìn)行了多種與本項(xiàng)目直接有關(guān)的學(xué)術(shù)交流及合作。
研究論文發(fā)表及叢刊出版
自2012年6月以來,項(xiàng)目組成員又發(fā)表論文36篇(此前已發(fā)表者亦恰為36篇,總計(jì)已達(dá)72篇),這些論文中許多都在國際重要學(xué)術(shù)會議上進(jìn)行過報(bào)告,所發(fā)表的刊物多為《自然科學(xué)史研究》、《宗教學(xué)研究》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《中國科技史雜志》、《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》等國內(nèi)高級別的學(xué)術(shù)期刊,其中一些已在學(xué)界產(chǎn)生影響,被《人大復(fù)印資料》等重要期刊全文轉(zhuǎn)載。
目前《中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)叢刊》出版編輯情況如下:
已出版及已完成編校及編輯工作正印刷中者4部(屬叢刊“研究之部”者1部,“文獻(xiàn)之部”者3部):
徐澤林:《和算中源》;
紀(jì)志剛:《〈幾何原本〉點(diǎn)!贰ⅰ丁赐乃阒浮迭c(diǎn)!罚
董杰點(diǎn)校:《〈大測〉校釋(附〈割圓八線〉)》
已完稿正在出版社編輯過程中的書稿4部(屬叢刊“研究之部”者3部,“文獻(xiàn)之部”者1部):
董杰、徐喜平譯:《德川時期和算家對明末清初三角學(xué)譯著的理解與闡述》(小林龍彥著)。
鈕衛(wèi)星:《唐代密教經(jīng)典中的天文學(xué)知識及其來源和影響》
蔣功成:《淑種之求——優(yōu)生學(xué)在近代中國的傳播及其影響》
史斌校注:《〈電學(xué)〉校注》
正在撰寫中即將完成者1部(屬叢刊“研究之部”):
薩日娜:《中日數(shù)學(xué)西化歷程中的相互交流與影響》
全部《中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)叢刊》(包括“文獻(xiàn)之部”和“研究之部”)統(tǒng)一由上海交通大學(xué)出版社出版。
這一階段在論文發(fā)表方面成果較豐,叢刊出版方面進(jìn)展稍緩,蓋因項(xiàng)目組成員和出版社相關(guān)工作人員在叢刊“文獻(xiàn)之部”(統(tǒng)一用直排繁體)的相關(guān)體例上反復(fù)研討,多次會議,務(wù)求美善,耗時較多,F(xiàn)已制訂完備方案,下階段即可順利推進(jìn)。
經(jīng)費(fèi)下?lián)芗笆褂玫挠嘘P(guān)情況
大項(xiàng)課題原申請資助300萬元,第一階段已獲資助80萬元,主要用于購買文獻(xiàn)、采集資料、進(jìn)行海外調(diào)研和參加國際交流活動等項(xiàng)目的開支。在全國哲社辦2012年對本項(xiàng)目首次中期評估順利結(jié)束后,再次予以滾動資助80萬元。這也是上海交通大學(xué)首個獲得全國哲社辦滾動資助的國家社科重大項(xiàng)目。該項(xiàng)滾動撥款對支持本項(xiàng)目順利進(jìn)展,起到了重要的推進(jìn)作用。
上海交通大學(xué)為鼓勵項(xiàng)目的申報(bào)和進(jìn)展,對前兩次撥款實(shí)施了經(jīng)費(fèi)配套,由于此種配套措施并無制度上的明確保障,本項(xiàng)目組前一階段經(jīng)費(fèi)支出中的較大部分使用了學(xué)校的配套經(jīng)費(fèi)。
按照課題組預(yù)期規(guī)劃,本項(xiàng)目下一階段將有近百冊文獻(xiàn)和專著陸續(xù)出版,按每冊補(bǔ)貼出版費(fèi)2萬元匡算,出版費(fèi)用仍然存在相當(dāng)大的資金缺口。希望全國哲社辦在項(xiàng)目下一階段進(jìn)展過程中,繼續(xù)予以有力資助,以確保本項(xiàng)目最終順利圓滿完成。
中外科學(xué)文化交流歷史文獻(xiàn)整理與研究 項(xiàng)目首席專家
上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)文化研究院 院長
江曉原
2014年6月22日
一、 研究進(jìn)展情況(可另加附頁)
子課題一
漢譯佛經(jīng)與道藏中的天文歷法文獻(xiàn)整理與比較研究
主持人:鈕衛(wèi)星 教授
本子課題目前進(jìn)展順利,資料普查基本完成,文獻(xiàn)點(diǎn)校工作已經(jīng)開始,相關(guān)研究已經(jīng)開展,并取得若干階段性成果。
子課題負(fù)責(zé)人于2013年5月至2014年5月赴美國布朗大學(xué)訪問,全面接觸并充分閱讀了布朗大學(xué)圖書館的“平格里收藏”(Pingree Collection),復(fù)制和翻拍了大量印度天文學(xué)史一手資料和研究文獻(xiàn),為本子課題“研究之部”工作的展開打好了基礎(chǔ)。
子課題負(fù)責(zé)人參加了三次國際學(xué)術(shù)會議并分別做了學(xué)術(shù)報(bào)告,同與會學(xué)者做了充分交流。其中第一次為2012年7月22-27日在希臘雅典召開的“第十三屆國際中國科學(xué)史會議”暨“中國科技史及其與希臘文明的相互影響國際會議”,報(bào)告題目為:Lunar Apogee:The Journey of a Greek Astronomical Concept in China;第二次為2013年7月22-28日在英國曼徹斯特大學(xué)召開的第24屆國際科學(xué)史大會,報(bào)告題目為:Planetary Ephemeris between Late Tang and Early Song Period (800-1000AD): A Technical Manual for Fortune Tellers;第三次為2014年4月11-13日作為布朗大學(xué)成立250周年紀(jì)念活動之一而在布朗大學(xué)召開的主題為“天文學(xué)知識在古代世界的傳播”的國際學(xué)術(shù)會議,報(bào)告題目為:On the Dunhuang Manuscript P.4071:A Case Study of the Sinicization of Western Horoscope in late 10th Century China。
指導(dǎo)完成本子課題研究方向博士論文一篇,已經(jīng)順利通過論文答辯。論文作者:宋神秘,論文題目:《繼承、改造和融合:文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究》。該博士論文計(jì)劃將作為本項(xiàng)目《研究之部》的一種專著出版。
在本子課題研究方向上招聘了博士后一名,姓名:周利群,合作研究課題:《漢譯佛經(jīng)中的來華印度星占術(shù)及其影響之研究》。計(jì)劃以其博士論文《〈虎耳譬喻經(jīng)〉與早期來華的印度星占術(shù)》為基礎(chǔ),對漢譯佛經(jīng)中的來華印度星占術(shù)及其影響進(jìn)行全面、深入的研究。本研究基于對梵、藏、漢諸寫本的文獻(xiàn)整理,整理成果將以專著的形式收入本項(xiàng)目的《文獻(xiàn)之部》中。
子課題二 中西方天文歷法交流重要古籍整理與比較研究
主持人:鄧可卉 教授
本子課題目前已經(jīng)基本完成《測天約說》、《簡平儀說》、《表度說》、、《日躔歷指》、《治歷緣起》、、《歷法西傳》、《新法表異》等文獻(xiàn)的點(diǎn)校工作,另有《渾天儀說》、《靈臺儀象志》、《學(xué)歷小辯》、《新法歷引》等文獻(xiàn)的點(diǎn)校工作正在展開中,擬定將這些文獻(xiàn)集合出版一部文獻(xiàn)集,預(yù)計(jì)2014年年底前交稿。
子課題負(fù)責(zé)人及部分項(xiàng)目組成員共參加各類國際、國內(nèi)學(xué)術(shù)會議7次:
1)第24屆科學(xué)技術(shù)史國際會議,2013.7.20-29,曼徹斯特;
2)紀(jì)念朱文鑫誕辰130周年學(xué)術(shù)會議,2013.10.24-26,江蘇昆山;
3)紀(jì)念梅文鼎誕辰380周年國際學(xué)術(shù)會議,2013.11.2-4,安徽宣城;
4)數(shù)學(xué)史國際會議,2012.5.4-6,陜西西安;
5)第四屆全國科技史教學(xué)會議,2012.6.16-18,四川成都;
6)第一屆東亞地區(qū)科學(xué)教育、科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)國際會議,2012.10.18-20,韓國首爾;
7)從唯物主義到物理主義,2012.11.25-27,東華大學(xué)。
子課題三 古代中外生化醫(yī)學(xué)交流文獻(xiàn)整理及比較研究
主持人:容志毅 教授
本子課題在已搜集到大量珍貴文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,又新搜集到(英)奧斯吞撰、(清)舒高第、鄭昌棪譯的《煉金新語》[清末[1821-1911]上海江南制造總局鉛印本線裝,3冊(1函),藏于北京大學(xué)圖書館(索書號為:Y/8460/2342.80),目前正在抓緊獲得復(fù)制本,同時新增外文文獻(xiàn)4種:
1) Transforming Matter: A History of Chemistry from Alchemy to the Buckyball (Johns Hopkins Introductory Studies in the History of Science)
2) The Study of Change: Chemistry in China, 1840-1949
3) A History of Chemistry from Earliest Times to the Present Day
4) Renaissances
研究方面,化學(xué)部分,著力于開展近代西方冶金科學(xué)傳入中國的書籍與傳播過程研究。對江南制造局翻譯科學(xué)著作最多的翻譯家舒高第進(jìn)行了深入研究,對舒高第早期在美國學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活資料進(jìn)行了收集整理,對其后人舒昌言、舒昌譽(yù)、舒蓉進(jìn)行了采訪,訪問其上海故居所在地,并對《煉金新語》一書進(jìn)行了研究,目前撰寫有關(guān)論文2篇,處于修稿狀態(tài)。擬撰寫《中外煉丹術(shù)比較研究》一書,目前正在加緊收集資料。醫(yī)學(xué)部分,楊奕望副教授在中西醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理及比較研究方面,陸續(xù)發(fā)表了3篇核心期刊論文,分別為:《〈性學(xué)觕述〉對“腦主神明說”形成的影響》、《晚明時代“腦主記憶”說的源流與傳播》、《明清入華耶穌會士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究價值》,同時完成論文《康熙朝滿文〈人體解剖學(xué)〉探賾》一文,目前正向CSSCI期刊投稿。
學(xué)術(shù)交流方面,2012.03.05-2012.08.31課題成員汪常明博士到美國賓夕法尼亞大學(xué)科技史與科技哲學(xué)系以及美國化學(xué)遺產(chǎn)基金會金進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問;并于2012年7月11-14日參加了第7屆英國-北美科學(xué)史學(xué)會聯(lián)合會(Seventh British-North American Joint Meeting of the BSHS, CSHPS, and HSS),該會有一個汪常明博士小組專門討論化學(xué)與煉丹術(shù)史,汪常明博士與大會主題報(bào)告人威斯康星大學(xué)科學(xué)史系Ronald L. Numbers教授、布朗大學(xué)Tara Nummedal教授就煉丹術(shù)等問題進(jìn)行交流,會后撰寫會議報(bào)道在《中國科技史雜志》發(fā)表。2012.09.29- 2012.11.01課題成員汪常明博士派遣研究生陳強(qiáng)強(qiáng)到中國科技大學(xué)科技史系訪問學(xué)習(xí)。楊奕望副教授將《試論明清入華耶穌會士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究價值》一文于2012 年8月提交“中華中醫(yī)藥學(xué)會第十四次中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)術(shù)年會”(江蘇南京),并作大會匯報(bào)發(fā)言;并于2013年11月在“上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)會2013年學(xué)術(shù)年會”作《康熙朝滿文〈人體解剖學(xué)〉探賾》一文報(bào)告。
人才培養(yǎng)方面,參加子課題研究的楊奕望和汪常明博士,倆人均于2012年晉升為副教授,其中重要原因是參與了本子課題的研究并發(fā)表相關(guān)論文。
社會影響方面,韓國KBS電視臺已聯(lián)系子課題負(fù)責(zé)人容志毅教授,該臺2013年度10大制作之一“朱砂與文化”的中國部分,擬聘容志毅為專家顧問,負(fù)責(zé)具體的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。
針對目前展開的工作,有如下建議:
1.在文獻(xiàn)的搜尋中,對一些難以找到而又特別珍貴的文獻(xiàn),應(yīng)由課題組設(shè)一人專門負(fù)責(zé),統(tǒng)籌各種關(guān)系著力尋找;
2.課題組之間的資料應(yīng)建立公開平臺,把個人已搜索到的文獻(xiàn)資料及檢索網(wǎng)頁公開,真正發(fā)揮課題組的整體力量,變分力為合力,加快文獻(xiàn)的搜集。比如列在醫(yī)學(xué)類下的《職方外紀(jì)》除醫(yī)學(xué)外,還有大量生物學(xué)方面的內(nèi)容;又如《中國新圖》,除記載地圖知識外,也介紹了中國各省草木、尤其是人參方面的知識。大家彼此交換,省得重復(fù)查找,可節(jié)省時間。
在文獻(xiàn)整理和研究的過程中,發(fā)現(xiàn)以下問題:
1、早期化學(xué)史交流資料較少,收集難度較大;中國傳入西方的化學(xué)知識和資料難以收集。
2、“課題報(bào)告”所列書目僅是一個大概的范圍,不少書目尚未列入。對這些未列入的書目如何處理?若都收入,無疑會增加巨量的案頭工作,時間、經(jīng)費(fèi)是否允許?
目前書稿的寫作還未正式展開,因?yàn)椤罢砼c研究”是要在文獻(xiàn)搜集齊全后方能進(jìn)行的,當(dāng)然,也可搜集一部整理一部。相信這部分會按時完成,F(xiàn)據(jù)一些體會,提出一些書稿寫作的看法:
1.在書稿寫作中,其“整理與研究”部分,是采用傳統(tǒng)的文下注,還是采用現(xiàn)代的腳注形式?亦或尾注形式?
2.單行本在出版時,其格式是否分為3部分:其一為刻本、抄本或石印本漢文繁體字豎排版的原文;其二為漢字版所據(jù)以翻譯的西文原版(如果有);其三為此次的整理研究部分。將以上3部分合為一完備的整體,亦為學(xué)界研究提供莫大方便。
3.課題組是否統(tǒng)一制定一份寫作格式模板?否則各單行本會因人而異,難以形成一套統(tǒng)一的叢書,質(zhì)量也會有折扣。
子課題四 明末清初耶穌會士數(shù)理科學(xué)譯著的整理與研究
主持人:紀(jì)志剛 教授
本子課題遵循總體研究方案,整合研究力量,拓展研究領(lǐng)域,深入挖掘史料。工作進(jìn)展主要表現(xiàn)在以下方面:
1、成果孵化。在子課題的成果支持下,由紀(jì)志剛教授主持申報(bào)的“漢譯《幾何原本》的文化史研究”獲得國家社科基金重點(diǎn)課題(13AZS022)。成為從重大項(xiàng)目孵化出的一個具有重要意義的成果。
2、人才培養(yǎng)。緊密結(jié)合子課題,鼓勵研究生選擇與子課題密切相關(guān)的領(lǐng)域作為畢業(yè)論文的選題,既推進(jìn)了子課題的進(jìn)展,又培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)人才。目前已有4位博士、碩士研究生的選題與子課題密切相關(guān),并有兩位學(xué)生通過論文答辯:
潘澍原:李之藻《圓容較義》研究(上海交通大學(xué)碩士論文,2013)
才靜瀅:大航海時代的中西數(shù)學(xué)交流-《同文算指》研究(上海交通大學(xué)博士論文,2014)
3、文獻(xiàn)收集。目前,與子課題相關(guān)的文獻(xiàn)基本收集齊備,計(jì)有:
《幾何原本》(天學(xué)初函本,小倉文庫本,四庫全書本、海山仙館本、上圖楊貞吉跋本、金陵本、中西算學(xué)全書本)
《同文算指》(故宮珍本叢刊本,天學(xué)初函本,四庫全書本、海山仙館本)
《天學(xué)初函》(日本蓬佐文庫本、臺灣金陵大學(xué)本、清華大學(xué)藏本)
《崇禎歷書》(上海古籍出版社)
《圓容較義》,《測量法義》,《測量全義》,《大測》,《幾何要法》,《籌算》,《西鏡錄》,《簡平儀說》,《泰西水法》,《比例規(guī)解》,《西學(xué)凡》,《職方外紀(jì)》,《靈言蠡勺》,《遠(yuǎn)鏡說》,《地震解》,《遠(yuǎn)西奇器圖說》,《寰宇始末》,《測天約說》,《名理探》、《空際格致》,《火攻絜要》
其中,《幾何原本》《同文算指》等已經(jīng)開始版本比對、校勘注釋,可望在近期完整整理工作。
同時新增相關(guān)文獻(xiàn)8種:
1)Christophori Clavii Bambergensis E Societate Iesu: Epitome Arithmeticae Practicae,1583,1585,1607
2)Christophori Clavii Bambergensis E Societate Ies:Euclidis elementorum libri XV quibus cum ad omnem mathematicae scientiae partem,1574,1583,1591,1607,1612
3)《耶穌會羅馬檔案館明清天主教文獻(xiàn)》,臺北利氏出版社,2002
4)《北堂圖書館藏西文善本目錄》(英文版),北京圖書館出版社,2009
5)《法國國家圖書館明清天主教文獻(xiàn)》,臺北利氏出版社,2009
6)《徐光啟全集》,上海古籍出版社,2011
7)《明清之際西方傳教士漢籍叢刊》(第一輯),江蘇鳳凰出版社,2014
8)《明清之際西學(xué)文本-50種重要文獻(xiàn)匯編》,中華書局 ,2013
4、學(xué)術(shù)會議。課題組成員積極參加國內(nèi)學(xué)術(shù)會議,報(bào)告研究成果,加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流。
(1) 2012年7月 紀(jì)志剛、薩日娜參加于希臘舉行的“第13屆國際中國科學(xué)史大會”, 紀(jì)志剛報(bào)告論文:《幾何原本》在中國的翻譯與研究,薩日娜報(bào)告論文:歐氏幾何學(xué)在中日兩國的傳播之比較。
(2) 2012年12月 紀(jì)志剛在香港大學(xué)舉行“絕域遠(yuǎn)人:明清文化視野中的西方”國際學(xué)術(shù)會議。報(bào)告論文:From Latin to Chinese: Analysis on Translation of the Elementum Primum
(3 )2013年4月 紀(jì)志剛參加北京外國語大學(xué)舉辦的學(xué)術(shù)會“313: 改變西方語言的一年”,報(bào)告論文:從拉丁語到古漢語:漢譯《幾何原本》的術(shù)語分析
(4 )2013年7月 紀(jì)志剛參加日本京都“東アジア數(shù)學(xué)史國際研究集會(第Ⅱ期第2回)”,報(bào)告論文:《幾何原本》的比與比例
(5)2013年11月紀(jì)志剛參加“紀(jì)念梅文鼎誕辰380周年國際學(xué)術(shù)研討會”,報(bào)告論文:梅文鼎與方中通交游記
(6) 2014年3月 紀(jì)志剛、周霄漢、王宏晨參加清華大學(xué)舉辦的“東亞數(shù)學(xué)典籍研討會”,紀(jì)志剛、周霄漢報(bào)告論文:《同文算指》的?迸c注釋;王宏晨報(bào)告論文:利瑪竇、徐光啟對《幾何原本》界說的改譯
研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施,研究心得、意見建議有:
1)個別珍貴版本被圖書館視為“私藏”,難得親睹全貌;
2)海外珍藏文獻(xiàn)信息匱乏,影響了文獻(xiàn)整理的質(zhì)量;
3)教學(xué)任務(wù)較重,無法全力投入;
4)國際合作未能切實(shí)開展;
5)圖書購置(特別是海外相關(guān)研究專著)受到種種制約;
6)以研究生為骨干團(tuán)隊(duì),圍繞大項(xiàng)目進(jìn)行論文選題;
7)以項(xiàng)目的主要方向開設(shè)專題研討班;
8)把握國際學(xué)術(shù)動態(tài),邀請學(xué)者來校合作;
9)子課題負(fù)責(zé)人必須有半年的學(xué)術(shù)假期,以全力投入研究。
子課題五 中西物理學(xué)及工藝技術(shù)交流歷史文獻(xiàn)整理研究
主持人: 關(guān)增建 教授
本子課題組成員史斌以晚清重要電磁學(xué)傳播書籍《電學(xué)》為基本研究文獻(xiàn),查閱了六十余部中外參考文獻(xiàn),對《電學(xué)》一書進(jìn)行了整理、點(diǎn)校、注釋、評析,并且對書中的概念、知識、人物進(jìn)行了考證與詮釋,通過考查《電學(xué)》所傳播的科技知識及其應(yīng)用價值,旨在分析傳教士對晚清科學(xué)啟蒙的貢獻(xiàn)與影響,進(jìn)而審視晚清中外科技交流和“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程。課題研究成果《<電學(xué)>校注》一書現(xiàn)已完成23萬余字的整理、錄入、點(diǎn)校、注釋工作,正在進(jìn)行最后的校對和出版工作;诒菊n題的研究,史斌還取得了一系列學(xué)術(shù)成果,其中,論文3篇,學(xué)術(shù)專著1部,并主持國家社會科學(xué)基金1項(xiàng),省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題1項(xiàng)。課題組成員汪小虎博士發(fā)表論文8篇。
學(xué)術(shù)交流方面,課題組成員薩日娜、關(guān)增建于2013年7月20-27日赴英國曼徹斯特參加第24屆國際科學(xué)史大會,在計(jì)量史分會場宣讀論文。薩日娜論文題目為:A comparison between the spread of Euclidean geometry in the late Qing dynasty and Meiji era;關(guān)增建論文題目為:On the achievements and defects of Liu Xin’s metrology theory。
子課題六 近現(xiàn)代中外生化醫(yī)學(xué)交流文獻(xiàn)整理及比較研究
主持人:蔣功成 教授
本子課題自2012年6月以來,結(jié)合前期的工作基礎(chǔ),進(jìn)一步收集和整理近現(xiàn)代中外生物、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的相關(guān)史料,并出版和發(fā)表了部分成果,整體進(jìn)展情況一般。
調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流方面,進(jìn)一步收集和閱讀了近現(xiàn)代中西方在生物、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的多種文獻(xiàn)和史料,并從報(bào)刊資料、掌故記錄等多種類別文獻(xiàn)中摘引了萬余條體現(xiàn)西方相關(guān)科學(xué)知識在近現(xiàn)代傳入后在民眾中傳播過程和影響的資料,在對這些資料進(jìn)行整理和分析中,發(fā)表和出版了部分成果!皟(yōu)生與愛情:詩歌、肺結(jié)核與優(yōu)生學(xué)在中國的傳播”等5篇文章已發(fā)表,《淑種之求-----優(yōu)生學(xué)在近代中國的傳播及其影響》在幾易其稿后,將在2014年6月出版。《先天與后天孰重?----中國近代學(xué)界圍繞遺傳學(xué)的爭論》、《近代生物學(xué)之自西徂東-----中國近代生物學(xué)代表性作品選錄與評介》、《《善惡家族》的出版、翻譯、傳播及其影響》、《近代化學(xué)文獻(xiàn)著譯匯編》、《中國近代化學(xué)之路演繹》等六本專題研究與文獻(xiàn)整理著作正在進(jìn)行中。
在項(xiàng)目開展過程中,子課題組三名成員積極參加國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流,子課題負(fù)責(zé)任人蔣功成教授在2012年9月受邀赴美國亞利桑那州立大學(xué)the Center for Biology and Society訪學(xué),并于2012年11月在圣地亞哥參加了2012年美國科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)年會。訪學(xué)過程中,與亞利桑那州立大學(xué)的Jane Maienschein教授、姜麗婧博士、周亞文博士等合作開展了國際胚胎學(xué)百科全書的研究工作。2013年5月邀請了美國歷史學(xué)家David Pickus訪問淮陰師范學(xué)院并做了一場學(xué)術(shù)報(bào)告。
子課題組成員吳淼博士在2013年向曼徹斯特第24屆國際科學(xué)史會議投交了論文“The origin of Chinese industrial standardization”,論文被收錄。項(xiàng)目組成員袁媛副教授在2014年向中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)史分會第十四屆年會投交了論文《陳邦賢的中西醫(yī)學(xué)觀》,該文將在7月1日舉辦的會議上進(jìn)行交流。
子課題七 漢字文化圈科學(xué)文化交流文獻(xiàn)整理與研究
主持人:徐澤林 教授
1.本子課題研究進(jìn)度
1) 2012對日本、韓國、越南的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、傳統(tǒng)天文學(xué)著作進(jìn)行研究,并與中國數(shù)學(xué)天文學(xué)著作進(jìn)行比較,考證中國科學(xué)著作對日本、韓國、越南的影響。在個案研究的基礎(chǔ)上,通過發(fā)表學(xué)術(shù)論文,論述中國傳統(tǒng)科技典籍在這些國家的影響。
2) 2013年,赴越南和朝鮮的各圖書館調(diào)查漢籍。編輯整理出完整的《日本韓國越南館藏漢籍科技書籍目錄》。
3) 2014年,編輯整理出《日韓越翻刻、訓(xùn)解之天文數(shù)學(xué)漢籍》。
2.已出版發(fā)表研究成果
1) 2012年11月已經(jīng)出版了學(xué)術(shù)專著:《和算中源——和算算法及其中算源流》;
2) 2012年以來已經(jīng)發(fā)表了學(xué)術(shù)論文5篇:
(1)《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說”及其理學(xué)思想淵源,自然辯證法研究,第29卷第7期,2013
(2)再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)———兼論《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系,上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013年第2期,第21卷,(總90期)
(3)中國語文獻(xiàn)としてみた『大成算経』,RIMS共同研究「大成算経」の講究録(1831),2013,120-129
(4)夏青,徐澤林:再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì),《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013年第02期
(5)徐澤林:日本神社數(shù)學(xué)——算額的故事,《數(shù)學(xué)與人文》第七輯,高等教育出版社,2012年7月
3) 超計(jì)劃出版成果:《建部賢弘的數(shù)學(xué)思想》,科學(xué)出版社,2013
3.即將出版發(fā)表研究成果
1)徐澤林,劉麗芳:建部賢弘與《授時歷》(已投出,待審后發(fā)表)
2)徐澤林,劉麗芳:建部賢弘對《授時歷》白道交周問題的注解(已投出,待審后發(fā)表)
3)徐澤林,劉麗芳:江戶時代關(guān)于《周髀算經(jīng)》的注解(已投出,待審后發(fā)表)
4)[日] 川邊信一著,徐澤林、劉麗芳譯注:《周髀算經(jīng)圖解》譯注(2014年9月交稿)
5)徐澤林,馮立昇,郭世榮編:《日本、韓國現(xiàn)存中國傳統(tǒng)天文曆算古籍目錄彙編》(2014年12月交稿)
4.后期計(jì)劃整理出版的研究成果:
1) [日] 獲山著,徐澤林譯注:《算學(xué)啓蒙重注》譯注
2) [日] 建部賢弘著,徐澤林譯注:《算學(xué)啓蒙諺解大成》譯注
3) [日] 星野実宣著,徐澤林譯注:《新編算學(xué)啓蒙註解》譯注
4) [日] 林正延著,徐澤林譯注:《授時図解発揮》譯注
5) [日] 小泉光保著,徐澤林譯注:《元史授時暦経図解》譯注
6) [日] 中根元圭著,徐澤林譯注:《授時暦経俗解》譯注
7) [日] 亀谷和竹著,徐澤林譯注:《授時暦経諺解》譯注
8) [日] 田中由真著,徐澤林譯注:《授時暦経算法》譯注
二、 研究成果情況
①代表性成果簡介(基本內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)價值、社會影響等)
子課題一 1.代表性成果簡介之一:繼承、改造和融合:文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究(博士學(xué)位論文)
唐代是中外文化交流非常繁盛的時代,期間源自希臘化巴比倫的生辰星占術(shù)借助佛教之東傳和其他途徑以比較大的規(guī)模進(jìn)入中國,受其影響,星命術(shù)在中土興起,并發(fā)生了一系列與中國本土星占和術(shù)數(shù)的融合過程。宋神秘的博士論文《繼承、改造和融合:文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究》即以此為背景,集中討論了域外以及中國傳統(tǒng)元素在星命術(shù)融合發(fā)展中的具體變化和演進(jìn)過程,主要針對日月五星以及二十八宿、黃道十二宮、十二命宮、五行、本命等五個主題進(jìn)行了分析和討論,并對星命術(shù)在唐宋時期發(fā)展的社會背景以及生存狀況進(jìn)行了考察。論文以豐富的案例和詳細(xì)的論證充分展示了域外文化與本土文化的碰撞中發(fā)生的對傳統(tǒng)元素的繼承、對部分內(nèi)容的改造以及中外元素的融合等文化滲透過程,以大量新的例證和有說服力的結(jié)論推進(jìn)了域外星占術(shù)本土化方面的研究,對了解域外文化的本土化也有重要的借鑒意義。
2.代表性成果簡介之二:公元前四世紀(jì)到公元后五世紀(jì)印度的單壺泄水漏壺——基于《虎耳譬喻經(jīng)》以及相關(guān)文獻(xiàn)記載(學(xué)術(shù)論文)
《虎耳譬喻經(jīng)》(?ārdūlakar?āvadāna,簡稱《虎耳經(jīng)》)是一部包含著星宿占卜內(nèi)容的佛經(jīng),擁有諸如《舍頭諫太子二十八宿經(jīng)》、《摩登伽經(jīng)》在內(nèi)的梵藏漢多種文本存世。與中國的漏刻法相比,《虎耳經(jīng)》中所記載的印度漏刻法,是有漏無刻的模型。較之后期成熟的受水型漏壺,《虎耳經(jīng)》中所體現(xiàn)的漏壺,是現(xiàn)存中印兩國文獻(xiàn)中記載較少的泄水型漏壺,反映了印度公元前四世紀(jì)到公元后五世紀(jì)的時間計(jì)量方式。本文還詳細(xì)討論了這種泄水型漏壺的工作原理。
子課題二
1.代表性成果簡介之一:再論17世紀(jì)哥白尼及其相關(guān)學(xué)說在中國的傳播(論文)
在國內(nèi)外最新研究基礎(chǔ)上,論述了哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表前后,西方數(shù)理天文學(xué)及宇宙論的發(fā)展歷史。從數(shù)學(xué)模型來看,直到《天體運(yùn)行論》發(fā)表后1個多世紀(jì)里,西方各種宇宙幾何模型性質(zhì)相同,存在日地顛倒的數(shù)學(xué)合理性;從宇宙論角度考慮,受耶穌會士態(tài)度和基本立場影響,在《崇禎歷書》中傳入了“第谷-哥白尼總法”,進(jìn)一步分析認(rèn)為,《天歩真原》宣講的是一種在哥白尼日心說基礎(chǔ)上發(fā)展起來的第谷-哥白尼體系。通過文獻(xiàn)比較認(rèn)為,《崇禎歷書》中的宇宙“新圖”與《歷學(xué)會通》中的地-日模式相近,說明薛鳳祚對于“今西法”和“新西法”進(jìn)行了會通。
2.代表性成果簡介之二:論宇宙原型概念從托勒密到開普勒的演變(論文)
托勒密繼承亞里士多德的形而上學(xué)宇宙觀,在其《至大論》中第一次系統(tǒng)、完整、定量地描述了宇宙體系,托勒密本人堅(jiān)持神學(xué)、數(shù)學(xué)和物理學(xué)相分離的自然哲學(xué)。本文從人類認(rèn)識宇宙世界最基本的原型概念出發(fā),探討從亞里士多德的兩球宇宙模型,到托勒密的亞里士多德式原型觀,再到哥白尼的原型觀和宇宙論革命,到開普勒的既有非科學(xué)和神秘特點(diǎn),又有理性特點(diǎn)原型觀等的演變,論述各個不同歷史時期原型觀的含義及其差異和相似性,從而厘清西方天文學(xué)從形而上學(xué)脫胎、演化到近代天文學(xué)的一個路徑。
3.代表性成果簡介之三:九道術(shù)辨(論文)
“九道術(shù)”圍繞漢代以來對月行遲疾規(guī)律的發(fā)現(xiàn)及描述而產(chǎn)生。學(xué)術(shù)界對九道術(shù)看法不一致,更沒有討論其源流。本文詳細(xì)分析了漢代前后“九道術(shù)”的歷史淵源,認(rèn)為漢代以后的九道術(shù)主要圍繞描述月球近點(diǎn)周期而展開,但其含義是模棱兩可的,這與古人對交點(diǎn)月周期的模糊認(rèn)識有關(guān)。相反,古希臘對近點(diǎn)月和交點(diǎn)月都有清晰的認(rèn)識和討論。到了唐代,一行學(xué)習(xí)了《九執(zhí)歷》,文章以一行《大衍歷議?九道議》為文本依據(jù),結(jié)合朱文鑫的中印歷法比較觀點(diǎn),對“九道術(shù)”給出一個較為圓滿的解釋。另外,文章提出了在東漢時期可能存在中西天文學(xué)交流的一個可能性。
子課題三
1.代表性成果簡介之一:《性學(xué)觕述》對“腦主神明說”形成的影響》,發(fā)表于CSCD及北大核心期刊《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》2012年第18卷第12期(論文)
文章對艾儒略《性學(xué)觕述》進(jìn)行研究,結(jié)合明末清初中醫(yī)發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)為傳教士編寫的神學(xué)及性學(xué)著作對西洋醫(yī)學(xué)傳入我國起到重要作用;其中涉及的腦科學(xué)及心理學(xué)知識對中醫(yī)理論的發(fā)展影響重大。
2.代表性成果簡介之二:晚明時代“腦主記憶”說的源流與傳播,發(fā)表于中華中醫(yī)藥學(xué)會下屬雜志《中國中醫(yī)急癥》2013年第22卷第4期(論文)
論述明末意大利耶穌會士利瑪竇入華傳教,用中文所著《西國記法》,提出“腦囊為記含之室”,推崇西方“腦主記憶”說。而我國文化歷來主張“心主神明”,認(rèn)為“心是記憶的主宰”!段鲊浄ā烦蓵蟮臄(shù)十年里,隨著與外國傳教士接觸得日益密切,金聲、方以智等晚明士人,逐漸接納“腦主記憶”的觀點(diǎn),并使之流傳、發(fā)展。
3.代表性成果簡介之三:《明清入華耶穌會士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究價值》,發(fā)表于CSCD及北大核心期刊《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》2013年第19卷第6期(論文)
論文探討明清入華耶穌會士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究價值。明末清初,天主教之耶穌會士入華傳教,隨之將西醫(yī)學(xué)(包括生理學(xué)、解剖學(xué)等)傳入我國,成為西學(xué)東漸的必要組成,產(chǎn)生重大學(xué)術(shù)影響。但是,這些醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)牽涉學(xué)科眾多,內(nèi)容涉及廣泛,散佚世界各地,閱讀詮釋困難。因此,對其進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)研梳理,就醫(yī)學(xué)史、科技史、專門史研究而言,具有積極意義。
4.代表性成果簡介之四:中西醫(yī)匯通第一家之爭(論文)
文章辨析中西醫(yī)匯通思想傳入我國的源流。認(rèn)為利瑪竇入華傳教,第一次將西洋醫(yī)學(xué)引入我國。金正希接納“腦主記憶說”,在思想上首次實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)匯通。方以智則第一次將“中西醫(yī)匯通”觀點(diǎn)寫入著作。而清初王宏翰把“中西醫(yī)匯通”思想記入醫(yī)學(xué)專著,且身體力行從事醫(yī)療實(shí)踐。
5.代表性成果簡介之五:康熙朝滿文《人體解剖學(xué)》探賾(論文)
論文提出,滿文人體解剖著作《欽定格體全錄》的編譯源于清康熙帝對科技的興趣。約始于1690年(康熙二十九年),最初由法國耶穌會士白晉、張誠起草,后經(jīng)巴多明的5年多努力,在康熙的關(guān)注、促成下,推測于1713年(康熙五十二年)完稿。庚子之變后,三份抄本流散到法國、丹麥等地。文章以丹麥藏本《周身血脈圖》為中心進(jìn)行考察,90面圖頁多出自丹麥解剖學(xué)家巴托林父子的著作,亦受到維薩里、哈維等的影響,基本反映同一時期歐洲解剖學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。臨摹解剖圖的同時,也進(jìn)行必要修改以適應(yīng)中國文化。而《欽定格體全錄》現(xiàn)存藏本間的關(guān)系脈絡(luò),仍待深入整理研究。
子課題四
漢譯《幾何原本》的版本整理與翻譯研究,發(fā)表于《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013年第3期(論文)
論文在中西文化交流的背景下分析了《幾何原本》整理與研究的歷史意義;論文首次對《幾何原本》進(jìn)行了細(xì)致的版本梳理,揭示了主要版本的遞變關(guān)系。并以《幾何原本》卷一“界說”為例,與拉丁語底本進(jìn)行翻譯比對。研究表明,無論是語義還是文體,漢譯《幾何原本》的“界說”基本上做到了用切近而自然的對等語再現(xiàn)了原文信息。利瑪竇和徐光啟用古漢語重構(gòu)了西方古典幾何學(xué)的邏輯推理和公理化體系,在中西文化交流史上具有重要的里程碑意義。
該文被人大報(bào)刊復(fù)印資料《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》2013.11全文轉(zhuǎn)載。
子課題五
1.代表性成果簡介之一:史斌,《電報(bào)通信與清末民初的政治變局》,中國社會科學(xué)出版社,2012年8月。(專著)
基本內(nèi)容:19世紀(jì)中葉,電報(bào)技術(shù)隨“西學(xué)東漸”的浪潮傳入中國。經(jīng)過了“迎”與“拒”的爭執(zhí),這項(xiàng)來自西洋的“長技”終于借洋務(wù)運(yùn)動之力扎根中華大地,實(shí)現(xiàn)了信息交流的“居中馭外,指臂相聯(lián)”。然而,當(dāng)國家政府還在享受著電報(bào)技術(shù)帶來的政治信息交流、社會話語監(jiān)控等政治福利的時候,卻不得不面對地方政府聯(lián)系日趨緊密、社會思潮交流不斷加速等復(fù)雜的政治因素,這一情況在清末民初復(fù)雜的政治和社會局勢中表現(xiàn)的尤為突出。本書以電報(bào)技術(shù)的傳播與應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn),探討了電報(bào)技術(shù)對于甲午戰(zhàn)爭、庚子國變、清末政治危機(jī)和民初政治斗爭這四段歷史進(jìn)程的介入與影響。
主要觀點(diǎn):電報(bào)與清末民初動蕩的政治環(huán)境、頻繁的軍事斗爭、日趨復(fù)雜的社會關(guān)系始終保持著密切的聯(lián)系,電報(bào)技術(shù)作為政治統(tǒng)治者的話語工具,已經(jīng)植根于社會土壤當(dāng)中,負(fù)載了超越技術(shù)本身的外在價值。
2.相關(guān)成果:除出版專著、發(fā)表論文外,還在大項(xiàng)目基礎(chǔ)上,成功申請其他國家和省部級項(xiàng)目:
課題:史斌,《西學(xué)東漸背景下的晚清科技洋員研究》,國家社會科學(xué)基金(主持),2013年。
課題:史斌,《電報(bào)通信與清末民初的政治變局》,浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題(主持)。2012年。
課題:汪小虎,教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目:中華帝國后期的時間管理——明清時代之頒歷制度研究,2013年。
子課題六
1.代表性成果簡介之一:《優(yōu)生與愛情:詩歌、肺結(jié)核與優(yōu)生學(xué)在中國的傳播》,蔣功成、江曉原著, 在《自然辯證法通訊》2013年第3期發(fā)表(論文)
該論文通過對近代詩人白采著名長詩《羸疾者的愛》的分析,研究了來自西方的優(yōu)生學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化論的影響,也從該文本的分析入手,研究了西方科學(xué)文化知識通過文學(xué)與哲學(xué)的途徑傳入中國后,在中國知識界所發(fā)生的重要影響。
2.代表性成果簡介之二:《淑種之求-----優(yōu)生學(xué)在近代中國的傳播及其影響》蔣功成著,2014年6月由上海交通大學(xué)出版社出版(書稿)
本書系統(tǒng)梳理了優(yōu)生學(xué)在中國近代的傳播過程,總結(jié)了這一具有特殊歷史、科學(xué)和文化意義的學(xué)科之傳播特點(diǎn),并系統(tǒng)分析了優(yōu)生學(xué)的傳播對于近代中國人婚姻、戀愛、生育觀念等方面的影響。優(yōu)生學(xué)是建立在遺傳學(xué)、進(jìn)化論等自然科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的一個特殊的學(xué)科,它與人口、婚戀、生育等社會問題有著復(fù)雜的聯(lián)系,在近現(xiàn)代社會中又存在著持久的爭議。本書對于人們了解優(yōu)生學(xué)這一學(xué)科的基本內(nèi)涵、在中國的傳播與發(fā)展特點(diǎn)、與中國特定的歷史與文化關(guān)系等都有一定的參考作用。
該書將于2014年7月送至國家出版總局參加質(zhì)檢。
子課題七
1.代表性成果簡介之一:《和算中源——和算算法及其中算源流》,上海交通大學(xué)出版社,2012(專著)
日本傳統(tǒng)數(shù)學(xué)(和算)是在中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)(中算)土壤中生長出來的,在世界數(shù)學(xué)文化史上保持著獨(dú)特的民族性。在江戶時代特定的社會文化環(huán)境中,和算家在中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上做出很多創(chuàng)新,獲得了具有西方近代數(shù)學(xué)水平的成果。研究和算的興衰及其與中算的關(guān)聯(lián),揭示中國古典數(shù)學(xué)的成就和勢能,是一個既有歷史文化價值、又有現(xiàn)實(shí)借鑒意義的重要課題!逗退阒性础肥且徊刻接懞退惆l(fā)展及其中算淵源的學(xué)術(shù)專著,該書原創(chuàng)性觀點(diǎn)主要有:(1)首次在漢字文化圈視角下對和算算法及其與中算關(guān)系作出系統(tǒng)分析,揭示東亞傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的算法化特征與成就;(2)通過東西方數(shù)學(xué)文化的比較,從漢字文化圈的整體文化觀,考察東亞地區(qū)代數(shù)學(xué)、無窮小算法的源流與走勢,分析其成就、相對希臘數(shù)學(xué)的優(yōu)勢與局限性,為全面正確地理解近代數(shù)學(xué)的文化來源和思考“李約瑟難題”開闊了視野,提供了有新意的見解;(3)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論對中日傳統(tǒng)算法進(jìn)行數(shù)理分析,揭示它們的科學(xué)意義與價值。
上述創(chuàng)新性觀點(diǎn)對東方科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)乃至現(xiàn)代計(jì)算數(shù)學(xué)研究有重要意義和價值。(1)過去東亞科學(xué)史、數(shù)學(xué)史研究中,主要是在民族主義史觀下以國別史研究為主,以為民族文化辯護(hù)為目的,這樣必然造成很多歷史認(rèn)識的局限,甚至誤解。被推薦人在漢字文化圈區(qū)域文化視野下對東亞數(shù)學(xué)史做整體研究,并在此基礎(chǔ)上與西方數(shù)學(xué)文化進(jìn)行比較,這對于提升東亞數(shù)學(xué)史研究水平具有重要作用;(2)在廣泛閱讀中日傳統(tǒng)數(shù)學(xué)一手文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代計(jì)算數(shù)學(xué)算法理論系統(tǒng)分析東亞傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中的數(shù)學(xué)方法及其流變,推進(jìn)了對東亞古典數(shù)學(xué)文本的深層次解讀,成為古代數(shù)學(xué)史研究的一種范式;(3)由于對和算研究有很多新發(fā)現(xiàn)和新見解,豐富了人們關(guān)于日本數(shù)學(xué)史方面的知識(如演段與代數(shù)分析、解伏題與數(shù)學(xué)機(jī)械化、累遍增約術(shù)與Richardson外推法、極數(shù)術(shù)與白道交周問題、零約術(shù)與丟番圖逼近,等等),提升了日本數(shù)學(xué)史研究水平。
作者關(guān)于日本數(shù)學(xué)史的研究成果在國內(nèi)外數(shù)學(xué)史學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。著名數(shù)學(xué)史家李文林教授(原中國數(shù)學(xué)史學(xué)會理事長)評價被推薦人的著作“可以看作是中外數(shù)學(xué)交流與比較史研究的一個范例”;國際著名數(shù)學(xué)史學(xué)者、原東京大學(xué)教授佐佐木力教授在書評中認(rèn)為,進(jìn)入21世紀(jì),日本數(shù)學(xué)史研究出現(xiàn)飛躍性進(jìn)步,作者的研究工作是導(dǎo)致其進(jìn)步的因素之一;日本著名數(shù)學(xué)史學(xué)者小林龍彥教授評價作者是日本數(shù)學(xué)史、天文暦學(xué)史研究領(lǐng)域的現(xiàn)代中國學(xué)者中的第一人;日本著名數(shù)學(xué)家、原東京大學(xué)教授、原日本數(shù)學(xué)會會長小松彥三郎教授讀本書時必須要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語了;此外美國學(xué)者Luo Der-Li教授以及歐洲學(xué)者、臺灣學(xué)者都有評價。
2.代表性成果簡介之二:《建部賢弘的數(shù)學(xué)思想》,科學(xué)出版社,2013(專著)
日本傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)與技術(shù),以及生活方式也深受中國文化的影響。日本傳統(tǒng)數(shù)學(xué)是漢字文化圈國家中近世最為發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué),它是在中國宋元時代數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,獲得了接近西方近代數(shù)學(xué)的巨大成就。建部賢弘(1664-1739)是江戶中期對和算學(xué)術(shù)體系做出最大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家。通過建部賢弘的數(shù)學(xué)著作可以透視東亞傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的本質(zhì)特征以及中國傳統(tǒng)數(shù)理思想在日本的影響與發(fā)展!督ú抠t弘的數(shù)學(xué)思想》是超越前人研究工作的集大成性綜合性著作,從漢字文化圈與數(shù)學(xué)文化視角探討建部的數(shù)學(xué)思想,以對中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、哲學(xué)思想的淵博知識為背景,推進(jìn)了對和算的深層次的研究。該數(shù)目錄為:(1)建部賢弘的時代:論述江戶時代的政治、文化、社會背景及漢字文化圈文化交流背景下和算文化的中算基礎(chǔ);(2)關(guān)孝和的數(shù)學(xué)遺產(chǎn):通過歷史文獻(xiàn)考證論述關(guān)孝和對建部賢弘的影響;(3)建部賢弘的生平與著述:通過歷史文獻(xiàn)考證論述建部賢弘的家世、生平與著述情況;(4)建部賢弘青年時代的業(yè)績:通過對其青年時代三部著作的解讀與數(shù)理分析,論述中國元代數(shù)學(xué)對和算的影響;(5)建部賢弘的數(shù)學(xué)方法論:圍繞其最重要數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)算經(jīng)》分析其數(shù)學(xué)方法論。對其所提出的“綴術(shù)”方法提出新的認(rèn)識,并與中國三國時代劉徽的數(shù)學(xué)思想和方法論進(jìn)行比較;(6)Romberg算法的創(chuàng)立:論證其累遍增約術(shù)與現(xiàn)代計(jì)算數(shù)學(xué)中的Romberg算法一致;(7)無窮級數(shù)展開法的創(chuàng)立:對其無窮級數(shù)展開法進(jìn)行數(shù)理分析,并與清代級數(shù)展開法進(jìn)行比較;(8)建部賢弘的數(shù)學(xué)認(rèn)識論:圍繞《大成算經(jīng)》中的“三要”與“兩儀”思想,從中國古代象數(shù)學(xué)角度論述建部的數(shù)學(xué)認(rèn)識論;(9)“自質(zhì)說”的理學(xué)、心學(xué)思想溯源:“自質(zhì)說”是建部對數(shù)學(xué)研究的體悟,文字晦澀難讀,因此學(xué)術(shù)界研究比較薄弱,作者在中國哲學(xué)特別是宋、元、明時期理學(xué)和心學(xué)語境下作了深入分析;(10)《大成算經(jīng)》數(shù)理思想的影響:分析其思想在19世紀(jì)的影響。
該書的創(chuàng)新之處和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)可以概括為以下幾個方面:(1)對建部賢弘的無窮算法進(jìn)行了深入的數(shù)理分析,揭示了其所謂“累遍增約術(shù)”的無限逼近算法與現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的Richardson外推法一致,論證了其圓周率計(jì)算方法就是現(xiàn)代數(shù)值積分中的Romberg算法。這一研究成果被日本學(xué)術(shù)界贊譽(yù)為劃時代的發(fā)現(xiàn)。(2)首次對建部賢弘的《大成算經(jīng)》中的“三要”從中國哲學(xué)的視角論述了宋明理學(xué)對建部賢弘數(shù)理思想的影響。這一研究是以前日本數(shù)學(xué)史家沒有意識到的,而且從東亞數(shù)學(xué)文化的角度討論了該書中的“兩儀”問題。這一工作推動日本學(xué)術(shù)界重新研究《大成算經(jīng)》,因?yàn)檫@些工作鼓舞了日本學(xué)術(shù)界對數(shù)學(xué)巨著《大成算經(jīng)》的研究。(3)建部賢弘在其《綴術(shù)算經(jīng)》(1722)中提出了“自質(zhì)說”,這是一篇十分晦澀難懂的文字,敘述了他一生從事數(shù)學(xué)研究的體會與心得,充滿數(shù)學(xué)哲學(xué)色彩,該書作者們通過文本分析與歷史文獻(xiàn)考證與解讀,分析了中國宋明理學(xué)、心學(xué)思想對建部賢思想的影響,探究建部數(shù)理哲學(xué)的基礎(chǔ)。這些工作提升了學(xué)術(shù)界對建部科學(xué)思想與日本傳統(tǒng)科學(xué)思想的認(rèn)識與研究水平。
該書在日本與中國學(xué)術(shù)界受到廣泛好評(在中日雜志上有書評),并入選科學(xué)出版社“中國圖書對外推廣計(jì)劃”,將出日語版。
3.代表性成果簡介之三:《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說”及其理學(xué)思想淵源,自然辯證法研究,第29卷第7期,2013(論文)
建部賢弘的《綴術(shù)算經(jīng)》不同于其他東亞傳統(tǒng)算書, 書中盡管充滿創(chuàng)造性的算法,但其著作目的并非單純敘述算法而是通過具體算例闡述數(shù)學(xué)方法論及其研究算學(xué)的感悟, 書末所附自質(zhì)說”集中闡述其數(shù)學(xué)思想與方法論。這篇論文分析了“自質(zhì)說”的數(shù)學(xué)思想,追溯其思想在宋明理學(xué)與心學(xué)中的淵源,以揭示中國哲學(xué)對日本傳統(tǒng)科學(xué)文化的影響。
4.代表性成果簡介之四:再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)——兼論《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系,上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013年第2期,第21卷,(總90期)(論文)
《綴術(shù)算經(jīng)》(1722)是江戶時代一本重要的和算書,中日學(xué)者從不同角度分析了其中的內(nèi)容,然而對于該書十二道算題中的“解題本術(shù)”所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想只有一些零星討論,并沒有展開系統(tǒng)研究,至于其“綴術(shù)”的本質(zhì),一般認(rèn)為是今日所謂的歸納法。事實(shí)上,其“綴術(shù)”的思想集中反映在其十二道算題的“解題本術(shù)”之中。這篇論文通過對“解題本術(shù)”進(jìn)行系統(tǒng)分析,認(rèn)為其“綴術(shù)”的本質(zhì)乃將“算法單元”連綴起來的方法。其中的“法則、術(shù)理、員數(shù)”是對數(shù)學(xué)內(nèi)容的分類,“理”、“術(shù)”、“數(shù)”是解法系統(tǒng)的組成部分,而“據(jù)理探”和“據(jù)數(shù)探”則是綴術(shù)的基本方法,數(shù)學(xué)內(nèi)容、解法系統(tǒng)、探索方法共同構(gòu)成了《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系。
5.代表性成果簡介之五:中國語文獻(xiàn)としてみた『大成算経』,RIMS共同研究「大成算経」の講究録(1831),2013,120-129(論文)
《大成算經(jīng)》是日本江戸時代最重要的和算書,其內(nèi)容豊富,是一本百科全書式的數(shù)學(xué)著作,而且其中的數(shù)學(xué)思想獨(dú)特,因其是漢文撰寫的,所以在日本沒有被深入研究,這篇論文從漢文古典文獻(xiàn)學(xué)的角度對該書進(jìn)行審視,指出研究它應(yīng)該注意的問題,同時將改書的數(shù)學(xué)內(nèi)容、方法與中國傳統(tǒng)算書進(jìn)行了比較。
②階段性成果清單
序號 |
成果名稱 |
作 者 |
成果形式 |
刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時間 |
字 數(shù) |
轉(zhuǎn)載、引用、獲獎等情況 |
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1 |
江蕙《二十四氣中星圖》及其天文活動 |
宋神秘 鈕衛(wèi)星 |
論文 |
《自然科學(xué)史研究》2013年第1期 |
1萬 |
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2 |
公元前四世紀(jì)到公元后五世紀(jì)印度的單壺泄水漏壺——基于《虎耳譬喻經(jīng)》以及相關(guān)文獻(xiàn)記載 |
周利群 |
論文 |
《自然科學(xué)史研究》2014年第2期(已錄用) |
1萬 |
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3 |
繼承、改造和融合:文化滲透視野下的唐宋星命術(shù)研究 |
宋神秘 |
博士學(xué)位論文 |
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21萬 |
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4 |
Lunar Apogee:The Journey of a Greek Astronomical Concept in China |
鈕衛(wèi)星 |
國際會議報(bào)告 |
第十三屆國際中國科學(xué)史會議,2012年7月22-27日,希臘雅典 |
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5 |
Planetary Ephemeris between Late Tang and Early Song Period (800-1000AD): A Technical Manual for Fortune Tellers |
鈕衛(wèi)星 |
國際會議報(bào)告 |
二十四屆國際科學(xué)史大會,2013年7月22-28日,英國曼徹斯特大學(xué) |
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6 |
On the Dunhuang Manuscript P.4071:A Case Study of the Sinicization of Western Horoscope in late 10th Century China。 |
鈕衛(wèi)星 |
國際會議報(bào)告 |
“天文學(xué)知識在古代世界的傳播”學(xué)術(shù)會議,2014年4月11-13日,美國布朗大學(xué) |
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7 |
再論17世紀(jì)哥白尼及其相關(guān)學(xué)說在中國的傳播 |
鄧可卉 |
論文 |
《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會科學(xué)版,2013.8 |
1萬字 |
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8 |
論宇宙原型概念從托勒玫到開普勒的演變 |
鄧可卉 |
論文 |
《自然辯證法通訊》2014.10(已經(jīng)錄用) |
0.8萬字 |
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9 |
九道術(shù)辨 |
鄧可卉 |
論文 |
《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》 哲學(xué)社會科學(xué)版,待發(fā)表 |
0.8萬字 |
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10 |
《道藏》中幾部外丹經(jīng)出世朝代的考訂 |
容志毅 |
論文 |
《宗教學(xué)研究》,2012年第4期 |
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11 |
抄本《峨眉道教功法·鐵衣授人法》管窺 |
容志毅 |
論文 |
《宗教學(xué)研究》,2014年第1 期 |
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12 |
第7屆英國-北美科學(xué)史學(xué)會聯(lián)合會會議紀(jì)要 |
汪常明 |
會議綜述論文 |
中國科技史雜志 2012.12 |
6000 |
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13 |
《化學(xué)通報(bào)》對我國化學(xué)史學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn):1952-2011 |
汪常明 |
論文 |
化學(xué)通報(bào) 2013.07 |
10000 |
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14 |
《性學(xué)觕述》對“腦主神明說”形成的影響 |
李明,楊奕望,邴守蘭 |
論文 |
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2012年第18卷第12期 |
約5000字 |
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15 |
晚明時代“腦主記憶”說的源流與傳播 |
楊奕望,李明,胡蓉,陳麗云 |
論文 |
中國中醫(yī)急癥 2013年第22卷第4期 |
約5500字 |
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16 |
明清入華耶穌會士涉醫(yī)文獻(xiàn)的研究價值 |
楊奕望 |
論文 |
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2013年第19卷第6期 |
約5000字 |
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17 |
漢譯《幾何原本》的版本整理與翻譯研究 |
紀(jì)志剛 |
論文 |
上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013/3 |
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18 |
《同文算指·疊借互征》內(nèi)容探析
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才靜瀅 紀(jì)志剛 |
論文 |
自然辯證法通訊 2014,即將發(fā)表 |
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19 |
大航海時代下的中西數(shù)學(xué)交流—《同文算指》編譯的歷史意義 |
才靜瀅 紀(jì)志剛 |
論文 |
上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2014,即將發(fā)表 |
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20 |
《大測》校點(diǎn) |
董杰 |
專著 |
上海交通大學(xué)出版社 2014 |
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21 |
德川時期和算家對明末清初三角學(xué)譯著的理解與闡述 |
[日]小林龍彥 |
譯著 |
上海交通大學(xué)出版社 2014 |
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22 |
漢譯《幾何原本》的版本整理與翻譯研究 |
紀(jì)志剛 |
論文 |
上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013/3 |
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23 |
電報(bào)通信與清末民初的政治變局 |
史斌 |
專著 |
中國社會科學(xué)出版社 2012年8月 |
24萬 |
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24 |
論電報(bào)通訊與庚子“西巡”——近代中國技術(shù)影響政治一例 |
史斌 |
論文 |
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究 2011年第3期 |
0.7萬 |
人大復(fù)印資料《中國近代史》全文轉(zhuǎn)載。 獲得2012年浙江省自然科學(xué)學(xué)術(shù)獎三等獎 |
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25 |
技術(shù)“搭載”科學(xué)——晚清電報(bào)技術(shù)及其物理學(xué)基礎(chǔ)的傳播模式研究 |
史斌 |
論文 |
南京理工大學(xué)學(xué)報(bào) (社會科學(xué)版) 2011年第1期 |
0.8萬 |
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26 |
基于盛宣懷檔案的晚清電報(bào)洋員研究 |
史斌 |
論文 |
自然辯證法通訊 |
0.8萬 |
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27 |
明朝頒歷朝鮮及其影響 |
汪小虎 |
論文 |
《史學(xué)月刊》,2014.07 |
24000 |
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28 |
漏刻為什么要改箭? |
汪小虎 |
論文 |
《自然辯證法通訊》,2014.08 |
8000 |
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29 |
敦煌具注歷日中的晝夜時刻問題 |
汪小虎 |
論文 |
《自然科學(xué)史研究》,2013.06 |
8000 |
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30 |
明代頒歷民間及其財(cái)政問題 |
汪小虎 |
論文 |
《自然科學(xué)史研究》,2013.03 |
27000 |
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31 |
明代頒賜王歷制度考論 |
汪小虎 |
論文 |
《史學(xué)月刊》,2013.02 |
19000 |
《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載;中國社會科學(xué)網(wǎng)、光明網(wǎng)全文轉(zhuǎn)載 |
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32 |
古代軍中計(jì)時法再議 |
汪小虎 |
論文 |
《中國科技史雜志》,2013.01 |
8000 |
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33 |
《金瓶梅》與歷書 |
汪小虎 |
論文 |
《科學(xué)與管理》2014.06 |
6000 |
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34 |
南宋官歷晝夜時刻制度考 |
汪小虎 |
論文 |
《科學(xué)與管理》2013.10 |
5000 |
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35 |
優(yōu)生與愛情:詩歌、肺結(jié)核與優(yōu)生學(xué)在中國的傳播 |
蔣功成、江曉原 |
論文 |
自然辯證法通訊,2013年第3期 |
8000 |
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36 |
淑種之求——優(yōu)生學(xué)在近代中國的傳播及其影響 |
蔣功成 |
專著 |
上海交通大學(xué)出版社,2014年6月出版 |
30萬 |
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37 |
“中國現(xiàn)代工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化探源 |
吳淼 |
論文 |
科技管理研究,2014年第3期 |
6000 |
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38 |
“The origin of Chinese industrial standardization |
吳淼 |
論文 |
曼徹斯特第24屆國際科學(xué)史論文集 |
6000 |
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39 |
現(xiàn)行計(jì)量單位名稱源流考 |
吳淼 |
論文 |
中國計(jì)量,已錄用,2014年發(fā)表 |
6000 |
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40 |
陳邦賢的中西醫(yī)學(xué)觀 |
袁媛 |
論文 |
中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)史分會第十四屆年會(2014年) |
7000 |
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41 |
《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說”及其理學(xué)思想淵源 |
徐澤林,夏青 |
論文 |
自然辯證法研究,第29卷第7期,2013 |
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42 |
再析建部賢弘“綴術(shù)”之本質(zhì)———兼論《綴術(shù)算經(jīng)》的數(shù)學(xué)體系 |
夏青,徐澤林 |
論文 |
上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013年第2期,第21卷,(總90期) |
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43 |
中國語文獻(xiàn)としてみた『大成算経』 |
徐澤林 |
論文 |
RIMS共同研究「大成算経」の講究録1831,2013 |
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44 |
和算中源——和算算法及其中算源流 |
徐澤林 |
著作 |
上海交通大學(xué)出版社,2012.12 |
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45 |
建部賢弘的數(shù)學(xué)思想 |
徐澤林,周暢夏青 |
著作 |
科學(xué)出版社,2013.9 |
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46 |
《綴術(shù)算經(jīng)》“自質(zhì)說”及其理學(xué)思想淵源 |
徐澤林,夏青 |
論文 |
自然辯證法研究,第29卷第7期,2013 |
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中土風(fēng)帆技術(shù)起源考 |
毛 丹 江曉原 |
論文 |
《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版),2013年第2期 |
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