一、研究進展情況
按照工作計劃,2013年為基礎(chǔ)資料整理階段,完成的具體工作如下:
1 完成西坡遺址2000至2011發(fā)掘資料的系統(tǒng)登記。包括陶片約20萬片,石料和石制品約2萬件,動物骨骼約1萬件,土樣約300袋。對陶片進行了分類記錄,涉及數(shù)百個遺跡單位。選擇了口沿、底部、特殊紋飾、彩陶作為標本,共選擇標本約15000件。
2 對陶片特征進行了初步統(tǒng)計。統(tǒng)計內(nèi)容包括泥質(zhì)陶和夾砂陶的比例,各種器型、紋飾的比例等。統(tǒng)計單位既包括最小的遺跡單位,如各個探方的每個地層,各個灰坑及其中的各地層,也包括大的遺跡單位,如整個發(fā)掘區(qū)的統(tǒng)一地層。為后續(xù)的綜合分析提供了基本資料
3完成動物骨骼的清洗和部分鑒定。
4對石料和石制品進行了初步分類,確立了分類標準。
5對陶器進行了拼合與復原。共計復原陶器約60件,包括彩陶缽、彩陶曲腹盆、彩陶甕、泥質(zhì)深腹盆、泥質(zhì)斂口盆、夾砂罐、夾砂缸、夾砂釜、杯、器蓋等廟底溝文化的典型器物。
補充發(fā)掘
在資料整理過程中,發(fā)現(xiàn)需要補充發(fā)掘,才能更好地分析遺址布局和形成演變過程。因此,2013年9-12月,對西坡遺址南壕溝進行了解剖。發(fā)掘面積約300平方米,除壕溝外,發(fā)掘灰坑8個、窯址1座,出土大量陶片、石料和石制品及動物骨骼等。發(fā)掘中進行了系統(tǒng)的土樣提取,實驗了現(xiàn)場拍攝和制作遺跡現(xiàn)象三維模型的方法。
2014年已經(jīng)完成以下工作:
1 完成40件陶器的修復。
2 完成2011年部分器物的繪圖工作。
3 完成2011年發(fā)掘的大型房址F107和F108的資料整理和發(fā)掘簡報撰寫。
參加主要學術(shù)會議情況:
1 2013年6月參加“彩陶中國——廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)60周年研討會”,發(fā)表“彩陶中國的重新思考”演講。
2 2014年1月赴柬埔寨參加印度太平洋史前學會年會,發(fā)表“中國相互作用圈和最初的中國”英文研究。
3 2014年3月,赴美國費城參加亞洲研究會年會,發(fā)表“彩陶中國的反思”英文演講。
主要問題:
多學科研究進展較慢,應加強協(xié)調(diào),在2014年完成規(guī)定任務。
需要說明問題:
因工作量較大,原定2015年完成項目有一定難度,申請推遲到2016年12月完成。
注:2010年立項的重大項目主要填寫2012年6月以來的研究進展情況。
二、研究成果情況
李新偉:《彩陶中國的重新思考》,,《三門峽職業(yè)技術(shù)學院學報》2013年2月第12卷
仰韶文化廟底溝類型彩陶的廣泛傳播是公元前3500年左右發(fā)生的重要文化現(xiàn)象。有學者因此提出可以簡稱為“彩陶中國”的觀點:強調(diào)廟底溝類型及其所在的“中原”地區(qū)領(lǐng)先于周邊地區(qū)的強大核心地位;強調(diào)彩陶的傳播是促成當時發(fā)生的各地區(qū)文化整合浪潮的即使不是唯一、也是最重要的因素。本文依據(jù)新發(fā)現(xiàn)的考古資料,提出各地區(qū)的文明化進程呈現(xiàn)“滿天星斗”的態(tài)勢,廟底溝類型并未顯示出特殊的核心地位;彩陶是當時被廣泛交流的各種文化元素之一。彩陶的廣泛傳播,很大程度上依賴于其易于被模仿,可以被廣泛應用與日常生活的特性!爸袊嗷プ饔萌Α笔潜取安侍罩袊备‘?shù)拿枋鍪非爸袊淖罴涯J健U撐奶岢,只重視彩陶的傳播,以彩陶為中原文化區(qū)最重要的文化要素,會造成對中原地區(qū)作用的低估。強盛的廟底溝類型在相互作用圈中傳播的內(nèi)容應該遠比彩陶豐富。對大型公共建筑的重視、對公共事務的關(guān)注以及注重實際和世俗生活的文化取向等要素才是中原地區(qū)文明化進程最重要的內(nèi)核,也是對中國文明化進程最重要的貢獻。
李新偉:《中國相互作用圈和最初的中國》,《光明日報》2014年2月19日
中國相互作用圈的形成約在公元前3500年至3300年左右,也就是仰韶文化廟底溝類型的中晚期、大汶口文化早期晚段、紅山文化中晚期、崧澤文化中晚期和凌家灘遺存時期。該時期是中國史前史的燦爛轉(zhuǎn)折期,各地區(qū)幾乎同步上演著飛躍式的發(fā)展。建立社會上層交流網(wǎng)是世界各地前國家復雜社會流行的“統(tǒng)治策略”?脊刨Y料確鑿證明,在中國的史前社會,社會上層交流網(wǎng)同樣發(fā)揮著重要作用,社會上層的直接互訪應該是交流的重要形式之一,是中國相互作用圈的重要內(nèi)容。在這一交流網(wǎng)中交流的是宇宙觀、天文歷法、溝通天地的手段、各種禮儀、各種巫術(shù)和特殊物品制作技術(shù)等當時最高級也最神秘的知識,是標志身份和權(quán)力的奢侈品,是象牙和玉料等珍稀原料。各地區(qū)在如此密切而深入的交流中,逐漸形成并共享著相似的文化精粹,中國相互作用圈漸漸形成,中國史前文化的多元一體格局出現(xiàn),“最初的中國”噴薄而出。從這個意義上說,我們的統(tǒng)一的多民族國家的根源可以追溯到距今5000多年的史前時代
注:2010年立項的重大項目主要填寫2012年6月以來的研究成果情況。
序號 |
成果名稱 |
作者 |
成果形式 |
刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時間 |
字數(shù) |
轉(zhuǎn)載、引用、獲獎等情況 |
1 |
《彩陶中國的重新思考》 |
李新偉 |
論文 |
《三門峽職業(yè)技術(shù)學院學報》2013年2月第12卷 |
8000 |
|
2 |
《中國相互作用圈和最初的中國》 |
李新偉 |
論文 |
《光明日報》2014年2月19日 |
4000 |
被中國社會科學網(wǎng)等主流學術(shù)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載 |
3 |
《河南靈寶西坡遺址廟底溝時期大型房址F107和F108發(fā)掘簡報》 |
李新偉等 |
論文 |
預計發(fā)表于《考古》2015年第1期。 |
15000字 |
|