龔克昌：推動賦學(xué)研究走向海外

 

 

賦以難字僻字繁多著稱

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除了少數(shù)名篇

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大多數(shù)篇章歷史上從未有人做過全面的集校注釋

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山東大學(xué)教授龔克昌卻甘坐“冷板凳”，“十年磨一劍”完成了《全漢賦評注》。

本報記者張杰\攝

濟南的冬天雖有微微寒意，但薄霧散去后的陽光更顯溫暖。2015年底，記者采訪了山東大學(xué)教授龔克昌這位幾十年如一日皓首窮經(jīng)寫成《中國辭賦研究》、《全漢賦評注》等著作的老先生。

漢賦曾是嶄新文學(xué)形式

“后排右數(shù)第四個就是我�！饼徖舷壬�給記者展示了他于1962年拍攝的研究生畢業(yè)照，照片中躊躇滿志的年輕人如今已滿頭華發(fā)。1959年，龔克昌從山東大學(xué)中文系本科畢業(yè)后，繼續(xù)攻讀了當時我國首屆三年制古代文學(xué)研究生學(xué)位。

“我這大半生之所以和辭賦結(jié)下不解之緣，最初是因為我的導(dǎo)師陸侃如先生�！�1961年，龔克昌面臨選擇論文撰寫主題時向老師請教。“正如陸師所言，比如《詩經(jīng)》、《楚辭》、《史記》這些作品已經(jīng)有一定研究積累，做起來容易一些�！睂�(dǎo)師也告訴他，漢賦方面卻很少有人研究，一方面文字是關(guān)隘，資料也欠缺，而且受時代認識所限，漢賦被當時的學(xué)術(shù)界普遍認為是封建貴族文學(xué)，只有歌功頌德功能。“其實，我知道導(dǎo)師這么講是在激我�！饼徖闲χ�說。他勇敢挑戰(zhàn)了導(dǎo)師所說的難題，確定以最有代表性的漢賦四大家——司馬相如、揚雄、班固、張衡，作為畢業(yè)論文的研究對象，最后形成以《漢四家賦初探》為題的論文。

然而，在文獻閱讀和論文寫作過程中，龔克昌深感漢賦并不像人們所說的那樣一無是處。相反，以馬克思主義唯物史觀來看，漢賦是產(chǎn)生于我國漢朝的一種富有時代氣息的嶄新的文學(xué)形式。

用慧心量出漢賦的高低

進入20世紀80年代后，留校任教的龔克昌在改革開放大潮鼓舞下，以旺盛的學(xué)術(shù)熱情和精力投入到賦學(xué)的系統(tǒng)研究中。1981年初，龔克昌在《文史哲》發(fā)表《論漢賦》，對漢賦作了充分肯定。1984年又出版《漢賦研究》，最早提出漢賦代表了 “文學(xué)自覺時代的起點說”，成為新中國成立后我國學(xué)界第一篇、第一部肯定漢賦的論著。老詩人臧克家當時健在，讀到《漢賦研究》，愛不釋手，一再去信贊揚，并題字“自古文章無定價，全憑高手量高低”相贈。

龔克昌鉆研起學(xué)問來有著一股韌勁。他曾為了寫作畢業(yè)論文，把漢朝四大賦家的賦全部注解一遍，并認真弄清各篇寫作背景和有關(guān)問題，隨后才進入實質(zhì)性的寫作階段。

漢賦以難字僻字繁多著稱，除了少數(shù)名篇，大多數(shù)篇章歷史上從未有人做過全面的集校注釋。龔克昌卻甘坐“冷板凳”，啃起這塊硬骨頭，“十年磨一劍”完成了《全漢賦評注》。

作品整理的主要目的是為文學(xué)研究提供基礎(chǔ)資料。龔克昌在文獻整理評注基礎(chǔ)上，對一些具有代表性的賦家、賦作還進行了逐家逐篇的個案研究，并在此基礎(chǔ)上通觀某一時期賦學(xué)發(fā)展規(guī)律及其發(fā)展走向，發(fā)表了一系列宏觀總結(jié)性的論文。龔老認為，做到這種由點到面、由面成線的研究，學(xué)術(shù)成果才能有扎實的根基，經(jīng)得起學(xué)界的推敲。

國際辭賦研究走向深入

在漢賦研究中，龔老與美國漢學(xué)家康達維先生建立的學(xué)術(shù)友誼也被學(xué)界傳為佳話。“同在研究漢賦的康達維機緣巧合讀到了我的《漢賦研究》，竟觸動很大，主動與我聯(lián)系�！�1988年，在康達維等國外漢學(xué)家的推動下，美國科學(xué)院美中學(xué)術(shù)交流委員會邀請龔克昌到華盛頓、哈佛、威斯康星、伯克利、斯坦福等著名學(xué)府講學(xué)，專講漢賦。

龔先生的講學(xué)受到美國漢學(xué)界友人的熱烈歡迎。他在美國發(fā)表的演講以《漢賦講稿》為題，被康達維教授翻譯成英文，作為兩人合作項目之一在美國出版。

另一個合作項目就是由龔老牽頭組織了國際賦學(xué)研究大會�！拔也贿^一個普通學(xué)者，當時幾乎沒有經(jīng)費的支持�！钡珵榱送苿淤x學(xué)研究，龔克昌歷時兩年，自籌經(jīng)費，于1990年成功組織了第一屆國際賦學(xué)研究大會。如今大會已舉辦12屆，推動了國際辭賦研究走向深入。

龔老對辭賦的熱情不僅在研究，也致力于結(jié)合時代的發(fā)展進行辭賦的現(xiàn)代創(chuàng)作。在他看來，歷史上很多優(yōu)秀的賦作基于對祖國和民族的感情。“茫茫佛國，誰主南天？龍江之陰，漲海之陽，有古寺焉，名曰三平……”這首新近完成的《三平寺賦》正是為他家鄉(xiāng)一座千年苦剎所作。