陶文昭：發(fā)展21世紀中國馬克思主義的三個關(guān)鍵詞

作者為國家社科基金重大項目“習(xí)近平總書記系列重要講話思想精髓研究”首席專家、中國人民大學(xué)教授

習(xí)近平總書記關(guān)于理論創(chuàng)新有兩個鮮明的論述，一是“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”；二是“要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展21世紀中國的馬克思主義”。21世紀的新時代、初級階段的新常態(tài)、“四個全面”的新實踐，都要求大力發(fā)展21世紀中國的馬克思主義。十八大以來，習(xí)近平總書記以時代、國情、實踐這三個關(guān)鍵詞破題謀篇，正在書寫理論創(chuàng)新的大文章。

時代：21世紀新階段

時序更替，理論前行，大時代需要大智慧。馬克思主義誕生160多年來，在時代變化中不斷認識和解決新問題，在與時俱進中展現(xiàn)出強大的生命力。離開時代發(fā)展來談馬克思主義沒有意義。馬克思主義要始終走在時代前列，敏銳把握時代特征，準(zhǔn)確反映時代要求。

弄潮兒向濤頭立。十八大以來，習(xí)近平總書記站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，以敏銳寬廣的世界眼光深刻指出，認識世界發(fā)展大勢，跟上時代潮流，是一個極為重要并且常做常新的課題。他強調(diào)，中國要發(fā)展，必須順應(yīng)世界發(fā)展潮流。當(dāng)今世界是一個變革的世界，是一個新機遇新挑戰(zhàn)層出不窮的世界。要充分估計國際格局發(fā)展演變的復(fù)雜性，更要看到世界多極化向前推進的態(tài)勢不會改變。要充分估計世界經(jīng)濟調(diào)整的曲折性，更要看到經(jīng)濟全球化進程不會改變。要充分估計國際矛盾和斗爭的尖銳性，更要看到和平與發(fā)展的時代主題不會改變。要充分估計國際秩序之爭的長期性，更要看到國際體系變革方向不會改變。要充分估計我國周邊環(huán)境中的不確定性，更要看到亞太地區(qū)總體繁榮穩(wěn)定的態(tài)勢不會改變。在當(dāng)今世界深刻復(fù)雜變化、中國同世界的聯(lián)系和互動空前緊密的情況下，我們更要密切關(guān)注國際形勢發(fā)展變化，把握世界大勢，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局，在時代前進潮流中把握主動、贏得發(fā)展。在經(jīng)濟上，更好把國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來。在技術(shù)上，當(dāng)今世界信息化和經(jīng)濟全球化相互促進，深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略決定著中華民族前途命運，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量。在國際政治格局上，中國牢牢把握堅持和平發(fā)展、促進民族復(fù)興這條主線，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，提高中國的國際地位和國際影響。總之，我們要充分把握21世紀的重要戰(zhàn)略機遇期，通過全面深化改革，不斷回答和解決時代提出的新問題，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。

國情：初級階段新常態(tài)

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。任何科學(xué)理論，必須本土化才能真正起到作用。中國歷史悠久厚重，中國現(xiàn)實復(fù)雜多變，這些構(gòu)成了中國獨特的國情。我們必須根據(jù)中國自己的國情去繼承和發(fā)展馬克思主義，離開中國實際來談馬克思主義，是沒有意義的。

欲流之遠者，必浚其泉源。十八大以來，習(xí)近平總書記深邃地洞察中國歷史文化。他指出，數(shù)千年來，中華民族走著一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國特色社會主義道路不是偶然的，是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。這些都可以為發(fā)展馬克思主義提供文化滋養(yǎng)。

有的放矢，必作于細。十八大以來，習(xí)近平總書記準(zhǔn)確地分析中國發(fā)展階段。他指出，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我們認識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進事業(yè)的客觀基點。我們推進改革發(fā)展、制定方針政策，都要牢牢立足社會主義初級階段，都要充分體現(xiàn)這個基本國情。任何超越現(xiàn)實、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免，任何落后于實際、無視深刻變化著的客觀事實而因循守舊、故步自封的觀念和做法都要堅決糾正。習(xí)近平總書記指出，既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新特點。經(jīng)過30多年改革開放，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越，我國基本國情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化。我們提出要準(zhǔn)確把握、主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，就是適應(yīng)國際國內(nèi)環(huán)境變化、辯證分析我國經(jīng)濟發(fā)展階段性特征做出的判斷。這是綜合經(jīng)濟社會發(fā)展總體形勢做出的一個新的重大判斷。我們制定目標(biāo)、發(fā)展經(jīng)濟、推進改革，都應(yīng)該從這個新的最大實際出發(fā)。新常態(tài)將給中國帶來新的發(fā)展機遇，同時也伴隨著新矛盾新問題，要認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)，進而引領(lǐng)新常態(tài)，這是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的大邏輯。

實踐：“四個全面”新戰(zhàn)略

知行合一，行而知理。馬克思主義是在實踐中不斷發(fā)展的科學(xué)。在不同的時代和不同的國家，從革命、改革到建設(shè)，實踐的重心有所不同，理論的發(fā)展各有側(cè)重。中國在改革開放實踐基礎(chǔ)上形成了中國特色社會主義，系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界。

如果說一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題，那么在長期執(zhí)政之后最核心的問題就是治國理政。習(xí)近平總書記指出，我們要更好發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，必須從各個領(lǐng)域推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會，在以往的世界社會主義中沒有解決得很好。馬克思、恩格斯沒有全面治理一個社會主義國家的實踐；列寧在俄國十月革命后沒來得及深入探索這個問題；蘇聯(lián)在這個問題上取得了一些成就，但也犯下了嚴重錯誤。我們黨在全國執(zhí)政以后不斷探索這個問題，積累了豐富經(jīng)驗、取得了重大成果，改革開放以來的進展尤為顯著。我們的國家治理體系和治理能力總體上是好的，是適應(yīng)我國國情和發(fā)展要求的，但相比我國經(jīng)濟社會發(fā)展要求，相比人民群眾期待，相比當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭，相比實現(xiàn)國家長治久安，還有許多不足，有許多亟待改進的地方。從歷史和現(xiàn)實而言，治國理政是擺在我們面前的一項重大歷史任務(wù)，也是發(fā)展馬克思主義的重點難點。

“四個全面”是治國理政的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記指出，面對復(fù)雜形勢和繁重任務(wù)，首先要有全局觀，對各種矛盾做到心中有數(shù)，同時又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動其他矛盾的解決。我們提出要協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾�！八膫�全面”戰(zhàn)略布局是一個辯證統(tǒng)一體，四者不是簡單并列關(guān)系，更不是孤立的存在，而是有機聯(lián)系、相互貫通的頂層設(shè)計，相輔相成、相互促進、相得益彰。越是偉大的事業(yè)，往往越是充滿艱難險阻，越是需要開拓創(chuàng)新。發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務(wù)，我們必須準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，要把開拓創(chuàng)新作為一種常態(tài)，要堅持實踐第一的觀點，不斷用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，又不斷在實踐基礎(chǔ)上推進理論創(chuàng)新。