調(diào)查結(jié)果顯示,在理想層面,人們希望擁有兩個(gè)孩子,主要基于幸福感和經(jīng)濟(jì)狀況兩方面的考量。例如,如果有人預(yù)期有2個(gè)孩子比1個(gè)孩子更幸福,就更有可能希望生育2個(gè),反之則亦然;主觀上認(rèn)為自己能夠養(yǎng)得起的人比養(yǎng)不起的人更期望生育第二個(gè)孩子,但能否養(yǎng)得起都是基于自我感受的判斷。
中共十八屆五中全會提出,全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。此項(xiàng)決議一出,立即引發(fā)社會各界熱議。全面放開二孩政策后,人們是否會選擇生育第二個(gè)孩子?在理想與現(xiàn)實(shí)之間,人們的實(shí)際行為又會受到哪些因素的影響?這些顯然已成為當(dāng)前亟待探討的問題。早在2015年6月,筆者所在課題組進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于“北京民眾當(dāng)前生育意愿和行為”的調(diào)查,調(diào)查訪問形式為電腦輔助電話調(diào)查(CATI),以在北京市家中或工作單位有固定電話、年齡在20—50歲的成年人作為訪問對象。此次調(diào)查共獲得有效問卷1201份,被訪者平均年齡31.6歲(標(biāo)準(zhǔn)差為8.8),男性占49.5%,女性占50.5%。
73.2%被訪者認(rèn)為理想子女?dāng)?shù)為2個(gè)
當(dāng)被問及 “您認(rèn)為幸福美滿的家庭最好有幾個(gè)孩子”時(shí),73.2%的被訪者認(rèn)為 “2個(gè)最好”,19.4%的被訪者認(rèn)為“1個(gè)最好”,4.8%被訪者認(rèn)為“3個(gè)及以上最好”,還有2.6%的被訪者認(rèn)為“沒有孩子最好”。據(jù)此推算,北京居民平均理想子女?dāng)?shù)為1.8個(gè),標(biāo)準(zhǔn)差為0.6。
總體看來,理想子女?dāng)?shù)與被訪者的婚育情況直接相關(guān),與其他特征的關(guān)聯(lián)并不明顯,如性別、出生年代、居住地區(qū)和戶口所在地等因素。單從婚育角度而言,未婚人群的理想子女?dāng)?shù)明顯高于已婚人群。理想子女?dāng)?shù)或多或少地都會受到人們所處具體生活狀態(tài)、階段的影響,如大多數(shù)未婚人士總是會對幸福家庭的重要紐帶——孩子充滿憧憬,而已婚人士則可能會更多地面臨工作、養(yǎng)家等實(shí)際壓力,因此會優(yōu)先考慮能否養(yǎng)得起的問題。同時(shí),不同類型家庭的理想子女?dāng)?shù)也存在差異,“男非女獨(dú)”家庭期望有2個(gè)孩子的比例最高,“男獨(dú)女非”家庭的期望值相對次之,“雙獨(dú)”家庭的理想子女?dāng)?shù)最少。我們認(rèn)為,人們以往的家庭成長經(jīng)歷往往會對其理想子女?dāng)?shù)產(chǎn)生直接影響。對于擁有兄弟或姐妹的大多數(shù)人而言,他們深知親緣同伴的重要性,因此更希望擁有1個(gè)以上的孩子。而對于“雙獨(dú)”夫妻而言,他們難有類似的體驗(yàn),一部分人可能無法認(rèn)識到“兄弟姐妹”的意義和重要性,因此理想子女?dāng)?shù)會相對少一些。我們還詢問已生育子女的被訪者“您對現(xiàn)有孩子數(shù)目滿意嗎?”結(jié)果顯示,七成以上的人表示滿意。不過,擁有不同數(shù)量孩子的被訪者,其滿意狀況存在顯著差異,如擁有2—3個(gè)孩子的人滿意程度最高,這部分人群中95.0%的人表示滿意,而對于僅擁有1個(gè)孩子的人,其滿意程度卻出現(xiàn)了明顯下降,其中有32.4%的人表示并不滿意。
結(jié)合相關(guān)的訪談資料,我們還發(fā)現(xiàn),對相當(dāng)多的中國人而言,擁有2個(gè)孩子是較為理想的數(shù)量。當(dāng)然,也有一部分人認(rèn)為擁有1個(gè)孩子就夠了。相比之下,不愿意生育孩子和希望擁有3個(gè)及以上子女的家庭并不算太多?梢姡酝欠N多子多福的傳統(tǒng)觀念變得日益淡薄。
生育理性使得多數(shù)人不生育二孩
如前所述,大多數(shù)受訪者的理想子女?dāng)?shù)是2個(gè),那么他(她)們真的會生育2個(gè)子女嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中,人們在生育問題上會表現(xiàn)出更多的理性,他們會根據(jù)自身的家庭狀況和經(jīng)濟(jì)能力做出更合理的決定。在調(diào)查中,我們向已有1個(gè)子女的被訪者詢問了其生育二孩的計(jì)劃,結(jié)果表明,有84.6%的人表示不打算生,僅有15.4%的人說有此計(jì)劃。值得注意的是,在打算再生的被訪者中,明確表示計(jì)劃再生一個(gè)的人數(shù)比例61.2%,想生但尚未列入計(jì)劃的為35.8%,而僅有3.0%的人坦承目前已經(jīng)懷有第二個(gè)孩子。
客觀而言,是否打算生育第二個(gè)孩子不僅與個(gè)人特征有關(guān),還與家庭特征息息相關(guān)。研究發(fā)現(xiàn),性別因素的影響有限,男性與女性的再育意愿不存在顯著差異。然而,年齡是關(guān)鍵性因素,如在已有1個(gè)孩子的家庭中,20—29歲年齡段的人有近一半打算再育,30—39歲年齡段打算再育的人減少至1/5左右,40歲以上希望再育者的比例則不足5%。這一點(diǎn)不難理解,因?yàn)樯挲g是先天性的制約條件。此外,認(rèn)為理想子女?dāng)?shù)為1個(gè)的被訪者幾乎不打算再育,認(rèn)為理想子女?dāng)?shù)為2個(gè)的僅有約1/5的人打算再育。大體上,“雙獨(dú)”和“單獨(dú)”家庭更傾向于再生育一個(gè)孩子,而“雙非”家庭打算再育的比例不足前者的一半。通過訪談了解到,原有政策是限制“雙非”家庭打算再育的直接因素,此外,年齡偏大也是促使他們放棄再育的重要原因。從居住地來看,分布于城市與農(nóng)村被訪者的再育意愿不存在顯著差異。若是分戶籍來看,非京籍者明顯比京籍者更希望再育。綜上,20—29歲年齡段的人群以及“單獨(dú)”或“雙獨(dú)”家庭,由于在生理、政策等層面具備相應(yīng)的條件,因而他們更有資本向往再生育一個(gè)孩子;同時(shí),那些認(rèn)為理想子女?dāng)?shù)為2個(gè)且已生育1個(gè)子女的非京籍人群(即流動(dòng)人口)更有可能計(jì)劃生育第二個(gè)孩子。
對一孩家庭生育意愿與計(jì)劃的調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)一個(gè)頗為有趣的現(xiàn)象:認(rèn)為一個(gè)家庭理想子女?dāng)?shù)為2個(gè)的比例可以達(dá)到70.5%;如果落實(shí)到生活實(shí)際,有32.3%的人表示對現(xiàn)有1個(gè)孩子的數(shù)目并不滿意,比例不及前者的一半;在更進(jìn)一步地涉及未來的再育計(jì)劃時(shí),僅有15.4%的人表示打算再生育,比例又減少了一半。可見,理想與現(xiàn)實(shí)似乎總是存在某些差距,看似存在矛盾的表象,事實(shí)上卻反映出生育觀念變遷的實(shí)質(zhì)及其復(fù)雜性。對于大多數(shù)中國人而言,生育就是一種現(xiàn)實(shí)性的選擇,而當(dāng)前,人們似乎已經(jīng)習(xí)慣于接受1個(gè)孩子。
在打算生育第二個(gè)孩子的人群中,“一個(gè)孩子太孤單,兩個(gè)孩子有個(gè)伴”是首位原因,占52.6%;其次是“喜歡孩子,喜歡大家庭”,占31.6%;再次是“希望兒女雙全,湊個(gè)‘好’字”,占7.0%;因?yàn)榉蠂要?dú)生子女二孩政策打算再生育的占7.0%;持從眾心理的僅占1.8%。從中可以看出,人們在選擇是否生育第二個(gè)子女時(shí),是比較理性的,出發(fā)點(diǎn)主要是精神層面,多從孩子和個(gè)人角度考慮。
在不打算再生育的人群中,年齡大是主要原因,占22.8%,這部分人大多年齡超過36歲。其次是經(jīng)濟(jì)原因,占19.9%,受訪者覺得 “北京生活壓力太大,現(xiàn)在家庭經(jīng)濟(jì)條件也一般”,“想要但是養(yǎng)不起”,“目前養(yǎng)一個(gè)孩子已經(jīng)很吃力了,如果經(jīng)濟(jì)條件好一些,可能會考慮再生一個(gè)”。再次是不符合當(dāng)時(shí)政策條件,占17.9%,現(xiàn)在政策全面放開,可能有些人會考慮生育二孩。還有些人感覺 “一個(gè)夠了,不想要第二個(gè)”,占15.4%。“撫養(yǎng)孩子太累、負(fù)擔(dān)重”也是一個(gè)重要原因,占13.1%?梢,人們之所以不打算再生育,主要還是現(xiàn)實(shí)條件、客觀因素所限,政策因素的影響其實(shí)在先前就已經(jīng)退居其次了。
52%被訪者認(rèn)為生育二孩能提升幸福感
我們還特意針對不同子女?dāng)?shù)量的預(yù)期效應(yīng)進(jìn)行了調(diào)查、測量。結(jié)果表明,65.6%的人認(rèn)為,等到孩子均成年后,其本人的社會經(jīng)濟(jì)地位并不會因多一個(gè)孩子而獲得提升;有27.1%的人則認(rèn)為,在未來,擁有2個(gè)孩子會比1個(gè)孩子更有可能提高其經(jīng)濟(jì)地位;當(dāng)然亦有7.2%的人認(rèn)為,如果多一個(gè)孩子的話,將來的經(jīng)濟(jì)地位還會下降。與上述情況相類似,75.5%的人認(rèn)為自己將來的受尊重程度不會因孩子數(shù)量的不同而有所差異,僅有23.2%的認(rèn)為擁有2個(gè)子女會比1個(gè)子女使自己的受尊重程度提高,當(dāng)然,還有極少數(shù)人(約1.3%)正好持相反的觀點(diǎn)。在幸福感上,選擇“有2個(gè)子女會比只有1個(gè)子女讓人感到更幸!钡谋壤_(dá)到了52%,表示“感覺一樣”的比例為41.4%,而表示“會更不幸!钡谋壤鄬^低,僅占6.7%。
不難理解,大多數(shù)人還是相信,即便多生一個(gè)孩子,他們未來的社會經(jīng)濟(jì)地位并不會因?yàn)檫@一點(diǎn)而發(fā)生太大的改變;倒是在幸福感的評價(jià)方面,超過一半的人認(rèn)為多一個(gè)孩子會感到更幸福。伴隨中國社會的快速轉(zhuǎn)型,現(xiàn)如今人們對于子女的價(jià)值定位、期望都已經(jīng)發(fā)生重大的改變,作為新生一代的父母,他們不會也難以指望自己的孩子在長大成人后,為自己帶來一些經(jīng)濟(jì)收益或社會資本,因此子女?dāng)?shù)量的多少顯得不再那么重要了,但在精神慰藉和幸;仞伔矫,或許多生一個(gè)孩子還是具有顯著意義的。
值得一提的是,我們進(jìn)一步考察了幸福感、經(jīng)濟(jì)狀況和照料三方面對生育二孩意愿的影響。調(diào)查結(jié)果顯示,在理想層面,人們希望擁有兩個(gè)孩子,主要基于幸福感和經(jīng)濟(jì)狀況兩方面的考量。例如,如果有人預(yù)期有2個(gè)孩子比1個(gè)孩子更幸福,就更有可能希望生育2個(gè),反之則亦然;主觀上認(rèn)為自己能夠養(yǎng)得起的人比養(yǎng)不起的人更期望生育第二個(gè)孩子,但能否養(yǎng)得起都是基于自我感受的判斷。談及是否打算生二孩時(shí),除了幸福感和經(jīng)濟(jì)因素存在顯著影響外,老人能否幫忙照料二孩也存在顯著的影響,如果老人能照料得越多,打算生育二孩的可能性越大?傊,大多數(shù)公眾的生育觀念已經(jīng)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,他們的選擇更加務(wù)實(shí)并趨向于理性化、個(gè)體化。
(本文系國家社科基金青年項(xiàng)目“生育意愿和生育行為不一致現(xiàn)象的原因及其影響機(jī)制研究”(15CRK008)階段性成果)
(作者單位:天津社會科學(xué)院社會治理與公共政策研究中心)