部分期刊注重刊發(fā)馬克思主義研究成果

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》開(kāi)辟“馬克思主義與人類(lèi)發(fā)展”專(zhuān)欄。在首屆“世界馬克思主義大會(huì)”上，來(lái)自20個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多位馬克思主義研究者，圍繞“馬克思主義與人類(lèi)發(fā)展”主題，對(duì)馬克思主義、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和人類(lèi)發(fā)展中的重大問(wèn)題進(jìn)行深入研討。期刊于2016年第1期開(kāi)辟“馬克思主義與人類(lèi)發(fā)展”專(zhuān)欄，刊發(fā)三位參會(huì)中外學(xué)者的論文，旨在直面當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)面臨的復(fù)雜問(wèn)題，研究和分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)馬克思主義在世界范圍內(nèi)的交流、傳播和發(fā)展，推動(dòng)世界文明進(jìn)步和人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)。論文《習(xí)近平文明史論述與中國(guó)道路的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)》探討了習(xí)近平總書(shū)記文明史論述的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)意義。該文認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記從世界社會(huì)主義500年和中華文明5000年兩個(gè)維度，將中國(guó)特色社會(huì)主義置于人類(lèi)思想文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中考察，凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程的產(chǎn)物，是對(duì)世界文明進(jìn)步的重大貢獻(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展，賦予了中國(guó)道路前所未有的歷史和文化意涵，為中國(guó)特色社會(huì)主義的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)或中國(guó)道路的學(xué)術(shù)表達(dá)打開(kāi)了新的理論空間。論文《當(dāng)今資本主義與社會(huì)主義的思考》認(rèn)為，邊際稅收的降低使歐美資本主義國(guó)家貧富差距日益增大，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家不再存在馬克思時(shí)代集貧窮、受剝削、有力量三者于一體的獨(dú)立工人階級(jí)的背景下，如何在引入市場(chǎng)機(jī)制的同時(shí)避免財(cái)富集中及兩極分化，是21世紀(jì)的社會(huì)主義面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，“平等、體諒、合作、互助”的“社會(huì)主義精神”是必需的。論文《阿爾都塞馬克思哲學(xué)思想“認(rèn)識(shí)論斷裂說(shuō)”批判》對(duì)阿爾都塞提出的在馬克思哲學(xué)思想發(fā)展中存在“認(rèn)識(shí)論斷裂”觀點(diǎn)進(jìn)行了批判，認(rèn)為馬克思將勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)作為人的類(lèi)本質(zhì)，為歷史唯物主義奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人道主義與科學(xué)理性的統(tǒng)一，與費(fèi)爾巴哈人的類(lèi)本質(zhì)概念有根本區(qū)別�！罢J(rèn)識(shí)論斷裂說(shuō)”將早期馬克思與成熟馬克思對(duì)立起來(lái)，將人道主義與科學(xué)理性重新割裂并對(duì)立起來(lái)，是馬克思哲學(xué)思想研究的倒退。

《經(jīng)濟(jì)研究》重視刊發(fā)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果。期刊一貫堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義，高度關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與傳播，致力于發(fā)表研究改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制轉(zhuǎn)型過(guò)程中各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的原創(chuàng)性高水平論文。2016年第1期刊發(fā)論文《開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界》，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界”從理論角度進(jìn)行了詳細(xì)解讀。2016年第2期刊發(fā)論文《中國(guó)社會(huì)保障收入再分配效應(yīng)研究——以社會(huì)保險(xiǎn)為例》，分析了我國(guó)社會(huì)保障的再分配功能，總結(jié)了我國(guó)社會(huì)保障工作的實(shí)踐，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)政策意義。2016年第3期刊發(fā)論文《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課》和一組“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新”筆談，重點(diǎn)分析在我國(guó)發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要意義。另外，期刊將增設(shè)“馬克思主義研究專(zhuān)欄”，每年發(fā)表馬克思主義研究類(lèi)文章不少于5篇。

《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》推出“豐富和發(fā)展中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”專(zhuān)題。為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重要指示，結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，2016年第1期特別策劃“豐富和發(fā)展中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”欄目，刊發(fā)《新發(fā)展理念的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章》、《創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力》、《用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革》等論文。學(xué)者們認(rèn)為，黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果�！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，圍繞在新的歷史條件下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，提出一系列新的重大戰(zhàn)略思想和重要理論觀點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章�！笆�三五”期間強(qiáng)調(diào)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種深層次矛盾的客觀需要，對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論依據(jù)源于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)實(shí)依據(jù)是我國(guó)微觀、中觀、宏觀、國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政府治理等不同層面廣泛存在的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性矛盾，著力點(diǎn)是通過(guò)機(jī)制、體制和制度創(chuàng)新來(lái)破解矛盾。