林一：中國文化藝術(shù)“走出國門” 思想要先行

作者為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目“中國文化藝術(shù)‘走出國門’戰(zhàn)略與策略研究”首席專家、北京大學(xué)教授

習(xí)近平總書記在2016年新年致辭中指出：“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席�！笨倳�記的講話從新的高度強調(diào)了世界對中國的期待，啟迪我們思考如何面對復(fù)雜的、充滿不確定性的世界，發(fā)出中國聲音，提出中國方案，履行中國擔當。這一切，歸根結(jié)底，是要體現(xiàn)“中國精神”。

一

中國文化藝術(shù)“走出國門”，就是要用中國文化藝術(shù)產(chǎn)品來體現(xiàn)中國精神，傳播中國精神。自2000年實施“中國文化‘走出去’”戰(zhàn)略以來，歷經(jīng)16年的發(fā)展，我國已在文化藝術(shù)產(chǎn)品出口總量上實現(xiàn)了大跨步的增長。2016年聯(lián)合國《文化貿(mào)易的全球化：消費的遷移——文化產(chǎn)品與服務(wù)的國際流動2004—2013》發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明：2004—2013年間，中國文化藝術(shù)產(chǎn)品出口總量由104.81億美元增長至601.11億美元，2010年超越美國，成為世界第一大文化藝術(shù)產(chǎn)品出口國，并持續(xù)至今。從出口內(nèi)容看，文化資源類產(chǎn)品、表演節(jié)慶類產(chǎn)品、圖書等出版類產(chǎn)品、視覺與手工藝產(chǎn)品等出口總量大幅增長，且在世界文化貿(mào)易市場的相對份額也大幅提高。這充分表明，中國文化藝術(shù)“走出國門”戰(zhàn)略實施以來，取得的成果是巨大的。然而，與歐美等發(fā)達國家相比，中國文化藝術(shù)產(chǎn)品出口結(jié)構(gòu)存在嚴重問題。以2013年的數(shù)據(jù)為例，視覺、視聽互動類文化藝術(shù)產(chǎn)品占比92%以上，而文化資源類、圖書等思想類、創(chuàng)意設(shè)計與服務(wù)類產(chǎn)品合計占比不足5%，表演藝術(shù)與節(jié)慶類產(chǎn)品等僅占3%。這與世界各國平均水平存在較大差距，與歐美等發(fā)達國家相比，更是存在鮮明的反差。目前中國的出口結(jié)構(gòu)表明：思想類文化藝術(shù)產(chǎn)品的出口總量嚴重不足。這樣的“內(nèi)容輸出”會塑造一個怎樣的中國形象？又如何能夠傳達真正的中國精神？這不能不引起我們的反思。

中國文化藝術(shù)“走出國門”，根本目的在于讓世界認識和了解真正的中國，感受中國精神，理解中國擔當。國家戰(zhàn)略方面，需要在對國際文化藝術(shù)市場理性分析的基礎(chǔ)上，樹立“思想先行”的觀念，尊重國際受眾對中國文化藝術(shù)需求和接受的實際情況以及基本規(guī)律開展頂層設(shè)計，不僅滿足已有的需求，更要引導(dǎo)潛在需求，特別要研究和設(shè)計具有前瞻意義的戰(zhàn)略供給。

二

頂層設(shè)計需要科學(xué)的依據(jù)，包括理論的創(chuàng)新和對國際文化藝術(shù)市場需求的實際調(diào)研。目前，我國在對外文化交流、對外文化貿(mào)易和對外文化宣傳等方面，還面臨諸多理論與現(xiàn)實問題，涉及文化藝術(shù)“走出國門”的組織形式、經(jīng)典內(nèi)容、國際受眾、傳播效果、領(lǐng)軍人才等。僅從“走出去”的內(nèi)容看，各級各類文化藝術(shù)決策部門常在“民族的就是世界的”與“外國觀眾看不懂具有中國特色而內(nèi)容深刻的產(chǎn)品”之間糾結(jié)，選擇“走出去”的文化藝術(shù)產(chǎn)品時，習(xí)慣于挑選符號性較強、內(nèi)容上易懂的產(chǎn)品。由此可能造成文化藝術(shù)產(chǎn)品即使大規(guī)模走出國門，實現(xiàn)了經(jīng)濟利益，但由于內(nèi)容的淺顯和單薄，所勾勒的中國形象很可能偏離原本的真實。特別是，如果選擇走出國門的“民族精粹”、“國粹”的出口產(chǎn)品也偏重動作類、符號類產(chǎn)品，比如中國戲曲目前仍停留在《三岔口》《拾玉鐲》等動作類劇目上，而富含思想性和民族精神的作品不足，那么，效果一定不盡如人意。長此以往，國外觀眾獲得的對中國戲曲的認知，將是一個完全片面的“全景”，而中國戲曲的完整藝術(shù)形態(tài)、深刻文化內(nèi)涵、獨特審美取向以及感召心靈的精神價值等，就可能失去被傳播的機會。因此，僅僅停留在中國文化藝術(shù)“走出去”初始時期塑造的“中國功夫”、“臉譜”、“雜技”、“手工藝品”等深入國際受眾印象中的中國形象，是遠遠不夠的，博大精深的中國文化藝術(shù)及其承載的思想內(nèi)涵和民族精神才是真正需要深入世界人民心靈的。中國形象的塑造，需要全方位展現(xiàn)中國文化藝術(shù)精髓，全面展現(xiàn)既具情感召喚又富理性光輝的藝術(shù)魅力與思想魅力。

事實上，在全球化進程中，國際文化交流不斷繁榮，不同文化間的相互了解與欣賞日益增強，國際文化藝術(shù)市場對于思想類、文化蘊意深刻的文化藝術(shù)產(chǎn)品的需求日趨強烈。根據(jù)聯(lián)合國最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計，歐美發(fā)達國家和東亞地區(qū)的文化產(chǎn)品需求量最大。因此，研究如何針對歐美及東亞地區(qū)各國對中國文化藝術(shù)產(chǎn)品的需求，提升中國文化藝術(shù)產(chǎn)品的思想內(nèi)涵，迫在眉睫。

中國文化藝術(shù)“走出國門”，實施“思想先行”戰(zhàn)略，首先要從組織形式、經(jīng)典內(nèi)容、國際受眾、傳播效果、領(lǐng)軍人才等方面開展理論研究，為“思想先行”提供方向和能力儲備。同時，要體現(xiàn)在對外交流、對外貿(mào)易、對外宣傳的統(tǒng)籌系統(tǒng)中，加大力度選拔和派遣具有國際傳播能力的領(lǐng)軍人才，形成聯(lián)合機制，深入世界各地開展活動，促進思想交流、學(xué)術(shù)交鋒、藝術(shù)交融、文化共享。還要充分利用互聯(lián)網(wǎng)加強對外網(wǎng)絡(luò)文藝建設(shè)，充實現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)平臺的文化內(nèi)涵，使之成為傳播中國精神、塑造中國形象的重要園地。