2015年4月25日——26日由黃華新教授擔(dān)任首席專家的2011年國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目——《基于邏輯視域的認(rèn)知研究》于浙江大學(xué)紫金港校區(qū)舉行,這次會(huì)議重點(diǎn)是探討 “自然語言邏輯、認(rèn)知與計(jì)算”。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、廈門大學(xué)等單位的學(xué)者和我校相關(guān)專業(yè)的老師同學(xué)共40余人參加會(huì)議。
課題負(fù)責(zé)人、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、我校哲學(xué)系/語言與認(rèn)知研究中心教授黃華新在會(huì)上發(fā)言。學(xué)者們圍繞自然語言信息處理的邏輯語義學(xué)研究、日常概念與日常推理的邏輯、非標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知邏輯以及邏輯與認(rèn)知的相關(guān)問題作了比較深入具體的探討。中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員鄒崇理,中國(guó)邏輯學(xué)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授周北海,原國(guó)家語委語用司研究員馮志偉,廈門大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院教授周昌樂等20余位老師同學(xué)在會(huì)上作了報(bào)告或點(diǎn)評(píng)。
合肥師范學(xué)院的李可勝教授作了《邏輯、語言與計(jì)算——自然語言的形式表征系統(tǒng)》的報(bào)告。他指出自然語言邏輯語義學(xué)屬于語言學(xué)和現(xiàn)代邏輯學(xué)以及計(jì)算機(jī)科學(xué)的交叉學(xué)科,三門學(xué)科在自然語言研究中之所以能夠交匯,其基礎(chǔ)在于自然語言的核心體系是一個(gè)具有可遞歸的、可演繹的形式系統(tǒng)。通過這種演繹系統(tǒng),可以從由規(guī)則和初始符號(hào)構(gòu)成的前提集中,推演出特定某種自然語言的表達(dá)式和(或)其語義結(jié)構(gòu)。據(jù)此自然語言的結(jié)構(gòu)運(yùn)算(包括句法毗連運(yùn)算及其對(duì)應(yīng)的語義組合運(yùn)算)可以納入邏輯刻畫的框架內(nèi),從而使得自然語言具有了可計(jì)算性。為此目標(biāo),既需要從邏輯學(xué)方面進(jìn)行努力,構(gòu)造出表現(xiàn)力更強(qiáng)的邏輯系統(tǒng),也需要語言學(xué)方面的努力,從邏輯語義的角度解讀自然語言的句法語義結(jié)構(gòu)運(yùn)算。
湖南科技學(xué)院的姚從軍博士作了《面向信息處理的漢語形容詞謂語句的組合范疇語法分析》的報(bào)告。他認(rèn)為組合范疇語法實(shí)現(xiàn)了句法和語義的并行推演,它是目前計(jì)算機(jī)對(duì)自然語言進(jìn)行信息處理的最理想工具。漢語形容詞謂語句是漢語的十大典型句型之一,對(duì)漢語形容詞謂語句的處理是中文信息處理的重要任務(wù)之一。漢語形容詞謂語句有光桿形容詞謂語句和復(fù)雜形容詞謂語句之分,復(fù)雜形容詞謂語句更為常見,處理起來也更為困難。使用組合范疇語法CCG 可以處理大多數(shù)漢語形容詞謂語句,部分漢語形容詞謂語句還需借助于CCG 的擴(kuò)展系統(tǒng)CCG方可處理。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的賈青博士作了《范疇類型邏輯研究》的報(bào)告。范疇類型邏輯是范疇語法中的一個(gè)重要分支,其使用邏輯,甚至數(shù)學(xué)
中的方法處理語言學(xué)中的問題或者給出語言學(xué)問題形式化解釋。范疇類型邏輯發(fā)展至今,已經(jīng)在蘭貝克演算的基礎(chǔ)上形成了多模態(tài)范疇類型邏輯、對(duì)稱范疇語法和不連續(xù)蘭貝克演算等多個(gè)分支,以及證明網(wǎng)絡(luò)、Gentzen 演算等多種形式表示方法,因此在介紹這些新近研究成果的基礎(chǔ)上,我將就范疇類型邏輯在漢語語言學(xué)問題處理中的一些應(yīng)用,特別是范疇類型邏輯在漢語反身代詞回指照應(yīng)問題上的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要的說明。
青島大學(xué)的婁強(qiáng)博士作了《情境與計(jì)算》的報(bào)告。他指出建立在唯實(shí)主義基礎(chǔ)上的情境語義學(xué)反對(duì)自然語言的邏輯處理,針對(duì)語言效率等自然語言現(xiàn)象情境語義學(xué)將語境因素引入語義解釋,使用情境理論的技術(shù)手段為自然語言提出一個(gè)區(qū)別于以蒙太格語義學(xué)為代表的傳統(tǒng)形式語義學(xué)的模型論語義框架。情境語義學(xué)的數(shù)學(xué)本體理論及技術(shù)使得在情境理論基礎(chǔ)上提出一個(gè)計(jì)算框架成為可能。巴維斯從理論創(chuàng)立始就開始思考情境語義學(xué)計(jì)算方面的問題,指出蒙太格語法基于整體論在計(jì)算上難以控制而基于部分論的情境模型論更適合計(jì)算上可解執(zhí)行。納卡什麻、布萊克、提恩和阿克曼等情境學(xué)者先后提出三個(gè)不同情境計(jì)算框架:PROSIT,ASTL 和BABY-SIT,其中PROSIT 和ASTL 是基于情境理論的程序語言,執(zhí)行不同處理任務(wù),而BABY-SIT 是一個(gè)基于情境理論結(jié)構(gòu)的一個(gè)計(jì)算中介或計(jì)算環(huán)境,在技術(shù)上最接近情境理論。
浙江大學(xué)的胡龍彪副教授作了《中世紀(jì)兩種語義學(xué)及其現(xiàn)代重建》的報(bào)告。他認(rèn)為以西班牙的彼得為代表的實(shí)在論語義學(xué)和以布里丹為代表的唯名論語義學(xué)代表了中世紀(jì)邏輯兩種最主要的完整語義學(xué)。然而,它們?cè)谡Z義學(xué)上的不同主要不在于其本體論基礎(chǔ),而在于建構(gòu)語義學(xué)的不同范式。實(shí)在論主張不同的范疇意謂不同的本體論對(duì)象,兩者之間是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。單稱詞項(xiàng)意謂的是單個(gè)事物,而普遍詞項(xiàng)意謂的是普遍事物,并且每個(gè)本體論對(duì)象都是真實(shí)存在的實(shí)體。而唯名論認(rèn)為,心靈之外的任何東西在現(xiàn)實(shí)中都是單個(gè)的存在,現(xiàn)實(shí)中除了單個(gè)的東西,沒有其他事物存在。附屬于代表單獨(dú)概念與普遍概念(概念只是心靈行為,沒有實(shí)際的存在)的單獨(dú)詞項(xiàng)與普遍詞項(xiàng)意謂的對(duì)象是相同的,所不同的是意謂的方式不一樣。單獨(dú)詞項(xiàng)是單個(gè)地意謂
單個(gè)事物,而普遍詞項(xiàng)則是以普遍的方式意謂單個(gè)的事物。后者正是所謂的對(duì)普遍概念的副詞化處理方式。唯名論語義學(xué)的副詞化處理策略還包括對(duì)內(nèi)涵詞意謂的處理;谠~項(xiàng)意謂的不同,兩種語義學(xué)的命題意謂或者真值賦值理論也不同。實(shí)在論斷定或承諾命題有作為一個(gè)整體而復(fù)合意謂的某種東西,特別是其中復(fù)合詞項(xiàng)以及內(nèi)涵詞所意謂的某種東西,并把這種東西的實(shí)在性作為命題真假的判斷標(biāo)準(zhǔn)。而唯名論否定命題有作為整體復(fù)合意謂的東西,命題的意謂就是其中單個(gè)詞項(xiàng)的意謂,但這無法決定命題的真值。唯名論基于副詞化的處理策略,引入量詞,并在詞項(xiàng)量化范圍內(nèi),根據(jù)命題中詞項(xiàng)所指代的單個(gè)實(shí)體之間是否有聯(lián)合指代而判斷一個(gè)命題的真假。在這種語義學(xué)中,無論主詞還是謂詞,都既沒有普遍詞項(xiàng)意謂的普遍實(shí)體,也沒有命題所意謂的復(fù)合實(shí)體。唯名論通過這種副詞化的語義處理策略,消除了實(shí)在論中“過多且不必要”的本體論承諾。這使得我們可以忽略唯名論與實(shí)在論兩者在本體論上的區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)兩者在邏輯語義學(xué)領(lǐng)域的部分融合。一般地,唯名論語義學(xué)可以通過實(shí)在論語義學(xué)副詞化而得到。對(duì)兩種語義學(xué)合理的現(xiàn)代重建,既可以表明其區(qū)別與關(guān)聯(lián),又可以表明唯名論語義學(xué)是如何可以自然邏輯的方式,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)現(xiàn)代邏輯標(biāo)準(zhǔn)量詞理論。NLS(naturallanguage system)就是一種以形式化的方式而合理建立起來的完整唯名論語義學(xué)。NLS 最典型地刻畫了唯名論的詞項(xiàng)意謂規(guī)則、命題的聯(lián)合指代規(guī)則,且非常貼近于人們以自然語言為媒介的日常思維;對(duì)于建構(gòu)自然邏輯語義學(xué),具有極強(qiáng)的可操作性,它能夠以自然語言的方式,表達(dá)現(xiàn)代一階謂詞邏輯最核心的多量詞理論;同時(shí),NLS 無須像現(xiàn)代邏輯那樣,在對(duì)集合做出本體論承諾的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)謂詞的語義功能。NLS 的建立順應(yīng)學(xué)界倡導(dǎo)用自然的方法去解決自然邏輯問題的熱潮,這也是本文的重要意義以及與主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)之一。
課題組其他成員金立、徐慈華、楊小龍、趙夢(mèng)媛、應(yīng)騰等青年學(xué)者也在會(huì)上做了交流發(fā)言。
(課題組供稿)