中國社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中華吟誦的搶救”立項(xiàng)于2010年,原計(jì)劃6年完成。由于吟誦采錄工作接近尾聲,2015年主要工作是吟誦資料的整理。各項(xiàng)工作進(jìn)展具體情況如下表。
一、吟誦采錄情況
(一)吟誦采錄情況
自2010年本項(xiàng)目立項(xiàng)以來,我們?cè)谌珖鞯卣介_始采錄,并優(yōu)先采錄年紀(jì)較大、吟誦規(guī)范和學(xué)養(yǎng)深厚的吟誦傳人。截至2015年初,我們一共采錄了800多位吟誦傳人,獲得上萬首作品的吟誦錄音、錄像。其中包括周有光、張杰三、龐存周、姚奠中、蔣思豫、周定一、朱季海、周退密、南懷瑾、王儼思、沈蘅仲、俞伯蓀、霍松林、徐續(xù)、張文渤、葉嘉瑩、熊鑒、屠岸、陳以鴻、蘇民、史鵬、戴逸、王運(yùn)熙、唐作藩、朱帆、程毅中、周篤文、錢明鏘、林冠夫、林東海、范敬宜等著名學(xué)者和詩人。從籍貫來看,所采錄的吟誦傳人涉及27個(gè)。ê陛犑校2射涊^多的省,包括:江蘇、廣東、湖南、安徽、福建,這五個(gè)省都在60人以上。其次是山東、浙江、云南、貴州等地。另外,在韓國和日本,我們也分別采錄到幾十位吟誦傳人。我們所采錄的吟誦傳人平均年齡在80歲以上,大概構(gòu)成如下:100歲以上有20余位,90歲以上有150余位,80歲以上近200位,70歲以上120余位,60歲以上近50位,60歲以下30余位。其中我們所知的已經(jīng)有數(shù)十位過世了,所以吟誦搶救工作意義重大,也迫在眉睫。目前,在全國范圍內(nèi),可能還有幾千位會(huì)吟誦的老先生,我們也還在多方努力,去尋找線索,取得聯(lián)系,然后去做搶救采錄。
今年開始,我們的重點(diǎn)放在對(duì)采錄所得資料的整理上,僅暑假時(shí)在西南地區(qū)做過一次為期20天的采錄。其它有幾次在北京的零星采錄。今年總計(jì)采錄40余人。8月,采錄小組在貴州的貴陽、修文、六盤水,云南的昆明、曲靖、大理、麗江,以及湖南的邵陽等地采錄了30余位會(huì)吟誦的老先生。與往年采錄的情況相比,今年所采錄的吟誦傳人,平均年齡不算大,90歲以上的只有5位,七八十歲的居多,大部分沒有讀過私塾或者僅僅讀過一兩年,可見目前真正會(huì)吟誦的人已經(jīng)越來越少了。從今年所采錄傳人的水平來看,也不及前幾年高,他們絕大多數(shù)只會(huì)蒙學(xué)作品的吟誦,少數(shù)會(huì)吟誦近體詩,至于古文則多數(shù)不會(huì)。可見目前所健在的傳人吟誦水平也不及前幾年了。今年采錄的人中,只有一位年齡不高卻傳承優(yōu)秀的湖南吟誦傳人,陶穩(wěn)固先生,他不但讀私塾時(shí)間長,四書五經(jīng)都會(huì)吟誦,并且還會(huì)儒家禮儀,儀禮中的祝詞贊語都會(huì)吟誦。但這已經(jīng)鳳毛麟角了。從總體來看,吟誦的傳承情況是越來越差了。
(二)吟誦采錄培訓(xùn)情況
迄今我們調(diào)查過27個(gè)。ㄊ、區(qū))的吟誦狀況,占全國縣市的1/10左右。根據(jù)推測(cè),全國吟誦傳人應(yīng)該還有幾千人。這些吟誦傳人的年齡,一般在85歲以上,年紀(jì)最大的超過100歲。這批傳人可以算是真正會(huì)傳統(tǒng)吟誦的最后一代了,由于年事已高,日有辭世者。我們六年來采錄過的傳人中,已經(jīng)很多位去世了,其中包括南懷瑾、俞伯蓀、朱繼海、范敬宜、王更生(臺(tái)灣)、陳新雄(臺(tái)灣)、錢明鏘、杜道生等著名學(xué)者和藝術(shù)家。而更為遺憾的是,有些先生是在采錄前不久突然去世的,像季羨林、任繼愈、周汝昌、吳宗濟(jì)、胡明揚(yáng)等。痛心遺憾,永難彌補(bǔ)。所以搶救之事已刻不容緩!一旦這些先生離去,這些地區(qū)的讀書方法和吟誦調(diào)就此失傳。所以,今年我們辦了吟誦采錄培訓(xùn)班,以便發(fā)動(dòng)吟誦愛好者和熱心人員展開多方面的及時(shí)搶救工作。
2015年5月,首師大吟誦研究中心,舉辦了為期三天的吟誦采錄培訓(xùn)班。來自全國各地的90余人參加了培訓(xùn)。徐健順老師進(jìn)行了項(xiàng)目介紹,朱立俠、宋振錕等長期從事采錄的人員介紹了采錄的內(nèi)容、方法、要求,并請(qǐng)中央電視臺(tái)資深拍攝人員李炎天教會(huì)學(xué)員使用攝像機(jī)以及掌握拍攝方法、技巧。培訓(xùn)班結(jié)束,成立了浙江、山東、湖北、云南、廣東、遼寧、安徽、福建等十多個(gè)地方采錄小組。由首師大吟誦中心提供攝像機(jī)、無線麥等設(shè)備,以便各地同時(shí)開展采錄工作。我們希望用最后一年的時(shí)間,發(fā)動(dòng)各地采錄小組的力量,采錄更多的吟誦傳人。截止2015年12月,山東、河南、安徽等地的吟誦采錄小組已經(jīng)提交了半年所采錄的錄音、錄像資料,質(zhì)量和數(shù)量都較為可觀,其它地區(qū)也有不同程度的進(jìn)展。
二、吟誦資料整理情況
(一)吟誦錄音、錄像資料整理情況
本課題前期的主要任務(wù)是吟誦采錄,后期則逐漸轉(zhuǎn)向吟誦資料的整理。我們已經(jīng)在27個(gè)省采訪過800多位老先生,獲得了上千小時(shí)的吟誦錄音、錄像,以及大量珍貴的吟誦文獻(xiàn)、文物資料。目前這些資料已經(jīng)基本清理入庫,做好了分類。大概有5T容量,整理起來工程浩大。
為了加快資料整理的速度,我們今年在首師大招募了一批志愿者,專門負(fù)責(zé)資料的整理。他們的工作包括對(duì)原始資料進(jìn)行分類,按照采錄時(shí)間標(biāo)記清楚,然后每人分領(lǐng)若干任務(wù),對(duì)吟誦的錄音、錄像和訪談部分進(jìn)行切分,把吟誦的每一首詩文單獨(dú)提取,按照規(guī)定的格式命名存檔,并對(duì)其中較為優(yōu)秀的傳人,選擇訪談部分,根據(jù)語音轉(zhuǎn)錄出文字,以供相關(guān)研究使用。今年的主要工作是將2014年以前的資料整理清楚,將每個(gè)存儲(chǔ)原始資料的大盤做出目錄,以便檢查。2014年以前所采錄的資料全部都清理過一遍,并把其中的吟誦錄音錄像都切分好了。2015年采錄回來的原始資料,尚未進(jìn)行切分,預(yù)計(jì)明年能同步做完。
并且,我們?cè)谡淼耐瑫r(shí),優(yōu)先把比較優(yōu)秀、具有代表性的吟誦資料整理出來,為廣大吟誦學(xué)員提供學(xué)習(xí)幫助。我們也將擇優(yōu)結(jié)集為《傳統(tǒng)吟誦精選》,以及選擇部分優(yōu)秀的傳人進(jìn)行專輯錄制,如《葉嘉瑩先生吟誦精品集》和《唐調(diào)吟誦精品集》等,為廣大愛好者和研究者提供高質(zhì)量的吟誦錄音、錄像。
(二)文獻(xiàn)資料搜集整理情況
我們搜集了古今與吟誦相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料,分別結(jié)集為《吟誦研究資料匯編?古代卷》、《吟誦研究資料匯編?現(xiàn)代卷》和《吟誦教育論集》等。前兩種已經(jīng)完成,總計(jì)近50萬字,已經(jīng)跟中華書局簽訂出版合同,即將面世。這些資料都是純文字資料,此外還有一部分采錄時(shí)搜集得的吟誦譜子尚未整理。
要充實(shí)吟誦數(shù)據(jù)庫,還有賴于搜集吟誦老唱片或錄音。如果有可能地話,還應(yīng)該尋找一些吟誦大家的錄音資料。民國時(shí)期有一些語音資料留下,文獻(xiàn)記錄上尚有多種,但現(xiàn)知存世的,只有唐文治先生1948年的唱片錄音,而他在1934年的錄音卻未見。黃侃錄音尚未見。前輩學(xué)者華鐘彥先生、林從龍先生、陳炳錚先生、秦德祥先生、李西安先生、姜嘉鏘先生、侯孝瓊先生、王恩保先生以及中華詩詞學(xué)會(huì)等團(tuán)體,都曾著力吟誦調(diào)研采錄,所得資料總和達(dá)三百人以上的千余首吟誦。
再加上其他一些私人手上的先師先輩吟誦的影音,目前共搜集到500人左右的早期吟誦影音資料。這其中有很多文化名人、社會(huì)名流的吟誦影音,如胡適、趙元任、夏承燾、唐圭璋、趙樸初、臧克家、林庚、周谷誠、錢昌照、潘希逸、夏青等等先生的吟誦,具有非常重要的文獻(xiàn)價(jià)值。此外,還有很多名流的錄音尚未尋找到,今后還將留意老吟誦錄音方面的信息,這也是構(gòu)建中華吟誦數(shù)據(jù)庫的一個(gè)重要方面。
三、吟誦研究和出版情況
(一)吟誦研究情況
我們的調(diào)研工作除了做采錄之外,還對(duì)每個(gè)地區(qū)的吟誦傳承情況進(jìn)行梳理,撰寫調(diào)研報(bào)告,最后匯總為全國吟誦調(diào)研報(bào)告,對(duì)各地區(qū)吟誦的歷史、現(xiàn)狀、傳人、特點(diǎn)等進(jìn)行概述和分析。目前,已經(jīng)撰寫了少部分地區(qū)的吟誦調(diào)研報(bào)告。除了采錄原始吟誦聲音資料外,我們還搜集了一些文獻(xiàn)資料,匯編成書,并優(yōu)先選擇其中一些論述吟誦的重要文獻(xiàn),提供給吟誦學(xué)員和研究者使用,比如“古代論吟誦100條”等。
我們?cè)谒鸭囊髡b文獻(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)一些帶吟誦符號(hào)或譜子的文獻(xiàn),較為少見,而意義重大。關(guān)于吟誦符號(hào),在日本和韓國的吟誦書籍中比較常見,而在中國則比較罕見。目前所見較為詳細(xì)的為1935年葉圣陶、夏丏尊合寫《文心》中論述語文教學(xué)法時(shí)提到的古詩文讀法符號(hào),經(jīng)過研究,我們認(rèn)為這是一套吟誦符號(hào)。據(jù)我們了解,目前所見最早的吟誦符號(hào)或者說吟誦譜,可以算是道教法事歌曲譜,保留在《玉音法事》中。
《玉音法事》共輯道曲五十首,現(xiàn)收入于《正統(tǒng)道藏》第333冊(cè),是保存至今的最早一部道教音樂之聲樂譜集,大約問世于北宋政和年間(1111-1115年)。該書分上、中、下三卷,卷上和卷中載贊詞及其曲譜,卷下載齋醮法事及贊詞。《玉音法事》上卷、中卷所載聲贊使用的譜式非常獨(dú)特,它既不是古琴所用的減字譜,也不是琵琶用的工尺譜,而是一種形似曲線婉蜒之狀的曲線譜,亦稱曲折譜,或步虛譜,屬于吟唱譜:每字有一線或數(shù)線彎曲蜿蜒,以示吟詠該拖腔是長是短;是向上轉(zhuǎn)折或向下轉(zhuǎn)折或一直進(jìn)行。
這是一種源遠(yuǎn)流長、傳播廣遠(yuǎn)的中國古老的樂譜形式,其發(fā)生發(fā)展的過程與道教音樂有密切關(guān)系,據(jù)說其初始至遲可追溯到漢代,《漢書?藝文志》所載二十八家歌詩篇目中即有聲曲折之名,則吟誦譜的歷史又可以往前推進(jìn)了。然而,由于時(shí)代久遠(yuǎn),且曲譜晦澀深?yuàn)W,至今《玉音法事》所用之樂譜無人能識(shí),還是一部有待破譯的天書。
今年本課題組成員在吟誦研究上取得了一定的成果,華鋒教授發(fā)表了《傳統(tǒng)吟誦與新吟唱論文,辨析了傳統(tǒng)吟誦與新吟唱是兩種不同的藝術(shù),有著本質(zhì)的區(qū)別。他認(rèn)為,傳統(tǒng)吟誦在吐字發(fā)音、用氣方式以及音色等方面與新吟唱均有所不同。從傳播的角度看,傳統(tǒng)吟誦是讀書的方法,是教學(xué)的手段,舉一反三是傳統(tǒng)吟誦最突出的特點(diǎn);新吟唱?jiǎng)t不具備這些優(yōu)勢(shì),不能以同一曲調(diào)去吟唱第二首詩詞。朱立俠博士出版了吟誦專著《唐調(diào)吟誦研究》,對(duì)唐文治先生所傳的桐城派讀文法進(jìn)行了全面研究。
今年,首都師范大學(xué)主辦了第三屆中華吟誦周,匯集了包括國內(nèi)外知名吟誦專家、吟誦教育名師、傳統(tǒng)文化屆名人、社會(huì)賢達(dá)以及大批吟誦愛好者等近1500人,就近年來最新的吟誦研究成果進(jìn)行交流、探討,對(duì)傳統(tǒng)吟誦和世界吟誦交流的研究又上升了一個(gè)新高度。本次活動(dòng)共征集論文40余篇,包括吟誦學(xué)理論文22篇,吟誦教育論文18篇,總計(jì)30萬字左右。
(二)吟誦教育研究成果
本課題的子課題——吟誦教育方面,有20多個(gè)學(xué)校參與吟誦教育研究,申報(bào)了“農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典詩文吟誦課程開發(fā)的實(shí)踐研究”、“小學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦的課題教學(xué)研究”等20多個(gè)子課題,在吟誦教學(xué)研究方面取得了較大進(jìn)展。中華吟誦教育研究中心舉辦了6次中級(jí)吟誦培訓(xùn)班,上百次初級(jí)吟誦班,全國接受過吟誦培訓(xùn)的老師有數(shù)萬人,有20多個(gè)城市進(jìn)行了全市的吟誦教學(xué),貴陽市將吟誦列入中考項(xiàng)目,四川、廣東、山東等地教育部門對(duì)吟誦進(jìn)課堂也做了多方面的探索,取得了較好的成效。
在今年的吟誦周中,吟誦教育作為活動(dòng)的重點(diǎn),相關(guān)的研究也最多。與會(huì)的國內(nèi)吟誦教育界名師達(dá)到歷屆最多,從大中小學(xué)等各方向和體制內(nèi)外的吟誦教學(xué)分別進(jìn)行了展示,星星之火逐漸形成燎原之勢(shì)。
今年在吟誦教育的研究方面,很多吟誦教育研究的子課題成員和吟誦學(xué)員都寫出了一些論文,并且在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了廣泛的運(yùn)用。具體的論文情況見附表。
(三)吟誦著作出版成果
吟誦成果出版方面,中華吟誦教育研究中心與中華書局聯(lián)合,在今年出版了《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》等吟誦版教材。兩種吟誦文獻(xiàn)——《吟誦研究資料匯編?古代卷》和《吟誦研究資料匯編?現(xiàn)代卷》,也即將由中華書局出版。深受廣大中小學(xué)師生喜愛的《我愛吟誦》,今年也修訂到第三版了,該書精選中小學(xué)常見古詩文,每一首作品配上三種不同調(diào)子的吟誦,并且對(duì)每首詩文作品進(jìn)行吟誦符號(hào)的標(biāo)注和聲韻分析,將吟誦的理論與實(shí)際結(jié)合起來,成為目前中小學(xué)吟誦教學(xué)的主要參考書,在全國影響甚大。此外,課題組成員,吟誦學(xué)會(huì)的專家和會(huì)員等都有專著和論文發(fā)表。
(課題組供稿)