民國新聞史研究動態(tài)第16期

目 錄

一、年度總結(jié)及計劃

1、國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目“中華民國新聞史”2015年度研究工作總結(jié)（征求意見稿）

2、國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目“中華民國新聞史”2016年度研究工作計劃（征求意見稿）

二、年度成果匯總

1、項目組成員2015年度研究成果匯總工作基本完成

附：《項目組成員2015年度研究成果一覽表》

三、學(xué)術(shù)信息通報

1、中國新聞史學(xué)會 南京師范大學(xué)主辦：《第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇征文通知》（征求意見稿）

四、民國新聞史研究文獻信息匯編

1、盧何燕整理，劉繼忠審定：新聞學(xué)與傳播學(xué)期刊中的“臺灣地區(qū)民國新聞史研究”文獻匯編

五、前期研究成果選載

1、劉繼忠：國民黨敗退大陸的傳播學(xué)致思——以蔣介石

戰(zhàn)略傳播思想為中心

國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”項目組

2015年度工作簡要總結(jié)（征求意見稿）

項目秘書處

根據(jù)《國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目“中華民國新聞史”投標書》以及項目組的工作安排，現(xiàn)將項目組2015年度的工作進展情況做一簡單總結(jié)，以便上報國家和省級的社會科學(xué)基金管理部門。

2015年度，在項目組所有成員尤其是各子課題負責(zé)人、民國新聞專題史研究叢書的分冊作者及特約撰稿專家的共同努力下，項目組較好地完成了在《國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”項目組2015年度研究工作計劃要點》中提出的各項任務(wù)，具體情況如下：

一、如期召開了項目組第二次工作會議

2015年11月7日，在第二屆民國新聞史高層論壇結(jié)束后，項目組按計劃舉行了第二次核心成員會議。項目首席專家、項目子課題以及特約研究專題負責(zé)人：倪延年、王潤澤、何村、艾紅紅、白潤生、方曉紅、李建新、徐新平、劉亞、韓叢耀、張立勤、李秀云、劉繼忠等參加了會議。鄧紹根、張曉鋒、萬京華等因事請假。國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”學(xué)術(shù)顧問兼編撰委員會主任委員、華中科技大學(xué)吳廷俊教授應(yīng)邀自始至終參加了會議。會議由本項目首席專家倪延年同志主持。與會人員分析了本項目研究工作的現(xiàn)狀、有利條件和不利因素，認為本項目組具有實現(xiàn)本項目組向國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室提交的《2013年度國家社會科學(xué)基金重大項目（第二批）投標書》承諾的“計劃完成時間為2018年12月”的有利條件，并對下一步工作進行了討論和部署。

二、成功召開了本項目編纂委員會第一次會議

2015年11月7日下午至11月8日，按照計劃舉行了國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”編纂委員會第一次會議。會議由國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”學(xué)術(shù)顧問兼項目編纂委員會主任、華中科技大學(xué)教授吳廷俊先生主持。會議第一單元是討論審讀《民國新聞專題史研究叢書》中的民國時期的“新聞廣播”、“少數(shù)民族新聞業(yè)”、“新聞業(yè)經(jīng)營”和“新聞教育”分冊著者艾紅紅、白潤生、張立勤、李建新等專家對書稿撰寫有關(guān)情況的說明，然后對書稿的結(jié)構(gòu)、原則、格式標準等進行了討論；第二階段是討論了“民國南京政府中期的新聞業(yè)”子課題負責(zé)人、渤海大學(xué)何村教授提交《中華民國新聞史》（第四卷）的部分書稿，在聽取何村教授有關(guān)說明后，與會人員就有關(guān)分冊書稿內(nèi)容和形式等方面進行了熱烈的討論。經(jīng)過上述兩個單元的討論交流，會議達成了重要共識，為下一步工作提供了重要保障。

三、成功承辦第二屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇

中國新聞史學(xué)會主辦、南京師范大學(xué)承辦的“回歸歷史 探尋規(guī)律：民國新聞史的多視角研究”高層學(xué)術(shù)論壇于2015年11月5-7日在南京師范大學(xué)舉行。會議邀請本項目學(xué)術(shù)顧問兼編纂委員會主任、華中科技大學(xué)二級教授吳廷俊先生、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院黃旦教授和本項目組核心成員、南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院方曉紅教授分別作了大會主旨報告，受到與會代表的一致好評。南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、國家重大項目“中華民國新聞史”項目秘書處（南京師范大學(xué)民國新聞史研究所）具體組織了這次“民國新聞史研究”的專題學(xué)術(shù)研討活動。會議籌備組于2015年3月發(fā)出征文通知，截止到2015年7月底，共征集到論文68篇，經(jīng)過兩輪評審，選出48篇論文編成該次學(xué)術(shù)會議的論文集《民國新聞史研究：2015》，由南京師范大學(xué)出版社正式出版。項目秘書處在承辦論壇過程中，具體承擔(dān)了會議通知發(fā)布、與中國新聞史學(xué)會聯(lián)系、組織落實會務(wù)，延請專題報告專家、論文征集、參會論文評選、會議論文集編輯校對等工作，會議收到了擴大民國新聞史研究預(yù)期的效果�！吨袊�社會科學(xué)報》網(wǎng)、江蘇社會會科學(xué)網(wǎng)、尚七網(wǎng)等對本次會議作了報道，進一步擴大了本次學(xué)術(shù)會議的社會影響。

四、積極參加學(xué)術(shù)界交流，擴大本項目的學(xué)術(shù)影響力

本項目組成員在推進本項目研究的同時，注重把研究工作中產(chǎn)生的研究成果積極投入學(xué)術(shù)交流，產(chǎn)生了較好的社會效益。據(jù)不完全統(tǒng)計，2015年由學(xué)術(shù)界主辦或協(xié)辦的中外新聞史方面的學(xué)術(shù)會議主要有：中國新聞史學(xué)會協(xié)辦的首屆“向世界傳播中國”學(xué)術(shù)研討會；中國新聞史學(xué)會2015年4月在湖北大學(xué)主辦的200年來中國新聞事業(yè)研討會；中國新聞史學(xué)會、新加坡南洋理工大學(xué)和華中科技大學(xué)聯(lián)合主辦于2015年8月在華中科技大學(xué)舉行的“第九屆世界華文傳媒與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會”；中國新聞史學(xué)會和中國社會科學(xué)院主辦的于2015年9月在中國社會科學(xué)院舉行的“抗日戰(zhàn)爭與新聞傳播：第一屆新聞史青年學(xué)術(shù)論壇”，中國傳媒大學(xué)和中國新聞史學(xué)會于2015年10月舉辦的“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”；中國人民大學(xué)新聞學(xué)院60周年院慶系列論壇：新聞傳播業(yè)的變革：歷史與現(xiàn)實學(xué)術(shù)研討會；中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)主辦的“第二屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”；中國新聞史學(xué)會臺灣與東南亞華文新聞傳播史研究會與廈門大學(xué)等主辦于2015年11月遭廈門舉行的“海外華文傳媒與中華文化傳播學(xué)術(shù)研討會”、紀念中國報業(yè)泰斗史量才先生誕辰135周年學(xué)術(shù)研討會等。項目組成員積極參加了上述學(xué)術(shù)會議，一方面進行了學(xué)術(shù)成果的交流，同時也有效地擴大了國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”研究的社會影響。以中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)主辦的“第二屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”為例，在項目組核心成員王潤澤、倪延年、鄧紹根、劉繼忠、萬京華、何村、李建新、張立勤、白潤生、徐新平、艾紅紅、鄧紹根、張立勤等提交了應(yīng)征論文，被邀請參加會議，并在分論壇作了論文選讀交流，均收錄會議論文集《民國新聞史研究2015》。

五、產(chǎn)出了一批前期研究的論文性成果

項目組成員在既抓緊本項目研究，又通過參加學(xué)術(shù)會議進行學(xué)術(shù)交流的同時，還積極撰寫民國新聞史研究的論文在專業(yè)刊物上發(fā)表，這些論文成果對于擴大本項目在學(xué)術(shù)界的影響起到了積極的作用。項目首席專家倪延年撰寫的《論民國時期的新聞史研究成果敘述體系》發(fā)表在《暨南學(xué)報》2015年第1期上；《論民國新聞史業(yè)的起源、發(fā)展歷程及歷史評價問題》發(fā)表在《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第8期；《評價新聞史人物的五個維度》發(fā)表在《中國社會科學(xué)報》2015年8月31日第6版“新聞與傳播學(xué)”專版；項目組核心成員張曉鋒等撰寫的《香江不設(shè)防——淪陷前后的香港新聞業(yè)及其管制》，發(fā)表在《新聞與傳播研究》2015年第11期；核心成員王潤澤等撰寫的《國際傳播：民族救亡中的另一個戰(zhàn)場》，發(fā)表在《中國社會科學(xué)報》，2015年8月；核心成員何村撰寫的《抗戰(zhàn)時期統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下〈新華日報〉與重慶〈新民報〉的交往與合作》發(fā)表在《新聞大學(xué)》2015年第6期；核心成員劉繼忠等撰寫的《爭取勝利：民國新聞媒體的抗戰(zhàn)貢獻研究》發(fā)表在《青年記者》2015年第22期；項目組核心成員萬京華撰寫的《新華社與抗戰(zhàn)對外宣傳》發(fā)表在《中國出版》2015年8月上；《抗戰(zhàn)時期中共通訊社事業(yè)發(fā)展研究》發(fā)表在《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第11期；項目組核心成員白潤生撰寫的《民國孕育時期的少數(shù)民族新聞業(yè)》發(fā)表在《長安大學(xué)學(xué)報》2015年第3期上；《〈內(nèi)蒙古民國報刊史〉評述》發(fā)表在《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》2015年第3期；項目組核心成員李秀云撰寫的《試論民國時期新聞學(xué)理論體系之建構(gòu)》發(fā)表在《學(xué)術(shù)交流》2015年第3期。項目組核心成員鄧紹根撰寫的《從新名詞到關(guān)鍵詞：民國“電視”概念史》發(fā)表在《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第7期（被《新華文摘》在2015年以“2015年論點摘編”）；《百年回望：美國〈新聞記者信條〉在華傳播及其影響研究》發(fā)表在《新聞與傳播研究》2015年第10期，以及項目組成員操瑞青撰寫的《建構(gòu)報刊合法性：“有聞必錄”興起的另一種認識》——從〈申報〉“楊乃武案”報道談起》發(fā)表在《新聞與傳播研究》2015年第3期，等等。

六、項目秘書處運行正常，按期編發(fā)“簡報”（動態(tài)）

在2015年度，項目秘書處運行正常，主要承擔(dān)了項目組成員之間的聯(lián)系、溝通和信息發(fā)布、交流；“首屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”征文、評審及會務(wù)工作，項目組核心成員經(jīng)費報銷等事務(wù)，保持了秘書處和項目組成員之間信息交暢通。

2015年度，秘書處為及時向國家有關(guān)部門及時匯報國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”研究工作的最新進展，也便于項目核心成員及時了解團隊有關(guān)方面的研究進展，繼續(xù)編印項目組內(nèi)部信息刊物《民國新聞史研究動態(tài)》。2015年1月至12月共編發(fā)6期，刊載了項目組2014年度工作總結(jié)和2015年度工作計劃；發(fā)布了“民國新聞史研究成果信息”1790 條（2014年發(fā)布436篇“民國新聞史研究”的碩士學(xué)位論文題錄）；報道了第二屆民國新聞史高層論壇在學(xué)術(shù)界的反響；選載了倪延年、何村、艾紅紅等人的前期研究論文。

以上只是秘書處根據(jù)已經(jīng)掌握的信息起草的項目組2015年度工作情況小結(jié)。請項目組各位核心成員尤其是各子課題負責(zé)人、民國新聞專題史研究叢書分冊作者及特約撰稿專家對該初稿進行修改、補充，充實信息和提出建議。

二〇一六年元月二十五日

國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”項目組

2016年度研究工作計劃要點

（征求意見稿）

項目秘書處

根據(jù)國家社會科學(xué)規(guī)劃辦公室關(guān)于國家社會科學(xué)基金重大項目研究的要求和“中華民國新聞史”項目研究的具體情況，特制定本項目組2016年研究工作計劃要點。

一、召開項目組第三次工作會議

計劃在2018年8月下旬召開國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”項目組核心成員第三次會議。會議的主要議題是交流自2015年11月舉行第二次項目組核心成員會議以來各子課題（特約專題）研究工作的進展情況；分析這一階段子課題（特約專題）研究工作中遇到的困難，商量解決各子課題研究工作的困難，進一步明確下一階段的工作安排計劃和努力目標。

二、召開編撰委員會第二次工作會議

計劃在2016年8月下旬召開本項目編撰委員會第二次全體會議。主要議題是審定“民國新聞專題史研究叢書”各分冊書稿和繼續(xù)討論《中華民國新聞史》（第四卷）提交會議討論的書稿。為開好這次具有重要意義的會議，根據(jù)第一次編撰委員會議的決議，《民國新聞專題史研究叢書》各分冊著作者應(yīng)在2016年6月底前把完整書稿交到秘書處，由首席專家先行閱讀，進行一個回合的修改意見交流，以提高會議的討論效率和效果。

三、舉辦第三屆民國新聞史學(xué)術(shù)高層論壇。

在順利圓滿舉辦了兩屆“民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”的基礎(chǔ)上，中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)決定繼續(xù)聯(lián)合主辦的“第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”。會議的時間初步定在2016年10月底或11月初，會議地點仍然在歷史名城古都南京。本項目組各子課題負責(zé)人以及特約專題承擔(dān)人應(yīng)結(jié)合所承擔(dān)的研究任務(wù)，積極撰寫文章應(yīng)征，妥善安排時間，爭取參加會議交流。入選“民國新聞史高層論壇”的會議論文將以《民國新聞史研究2016》形式出版論文集，作為本項目整體研究成果的組成部分向國家有關(guān)部門申請結(jié)項。

四、繼續(xù)編發(fā)《民國新聞史研究動態(tài)》

為了便于項目組成員之間交流相關(guān)信息、向國家（省、學(xué)校）有關(guān)部門匯報項目研究工作的進展情況，秘書處自2013年12月編印國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”研究進展《情況通報》（2014年5月改名《民國新聞史研究動態(tài)》）以來，至今已編印了《情況通報》4期，《研究動態(tài)》10期。在項目組成員交流信息、溝通情況，刊載前期成果，增強項目組凝聚力等方面發(fā)揮了積極作用。根據(jù)本項目研究工作的實際進展，秘書處決定把原來基本上每兩個月編印一期的《民國新聞史研究動態(tài)》改為每三個月編印一期，即在2016年計劃編印《民國新聞史研究動態(tài)》4期，請項目組成員予以支持配合。

五、積極撰寫發(fā)表本項目的前期研究成果

本項目研究成果之一是必須結(jié)合研究工作撰寫發(fā)表的50多篇學(xué)術(shù)論文。項目組全體同志都應(yīng)高度重視與本項目研究論文的撰寫和發(fā)表。項目組核心成員每年至少應(yīng)發(fā)表一篇與本項目直接相關(guān)的論文，以便作為本項目成果申請驗收結(jié)項。在報刊上發(fā)表與本課題研究相關(guān)論文，請注明“本文系國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目‘中華民國新聞史’（編號：13&ZD154）和國家社科基金重點項目‘中華民國新聞史研究’（編號：13AXW003）的研究成果”，以便確認。

六、積極參加學(xué)術(shù)交流活動

近年來，中國新聞史領(lǐng)域的研究更趨繁榮，學(xué)術(shù)交流活動更為頻繁。諸如中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)合辦的“民國新聞史高層論壇”、安徽大學(xué)近代報刊和社會發(fā)展研究中心和復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院聯(lián)合主辦的“近代報刊與社會發(fā)展論壇”、中國新聞史學(xué)會各專業(yè)分會主辦的專題研究會議及浙江大學(xué)初定于2016年10月底主辦的“中國近代報人之路——史量才先生研究學(xué)術(shù)研討會”等等，建議項目組核心成員及各子課題組成員結(jié)合本項目的研究進展，把前期成果撰寫成專題論文，用本課題經(jīng)費以本項目組成員（成果）的名義參加學(xué)術(shù)交流活動，以求不斷擴大本項目研究的社會和學(xué)術(shù)影響力。

以上只是秘書處的初步設(shè)想，項目組的各位專家如有更好的意見和建議，請予以補充完善，以便定稿時更加充實和豐富，更加適合本項目研究工作進展的需要。

二〇一六年一月二十五日

項目組成員2015年度研究成果匯總工作基本完成

[編者按] 根據(jù)國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室的有關(guān)文件，每年度必須把項目研究進展情況和所取得的研究成果匯總上報，以便溝通和交流情況�，F(xiàn)把秘書處目前了解到的有關(guān)信息編成《國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目（第二批）“中華民國新聞史”項目組成員2015年度研究成果匯總》在本期《民國新聞史研究動態(tài)》上刊載，以便項目組各位專家學(xué)者了解情況，安排工作。同時上報給國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室和向項目顧問委員會成員匯報，力求能比較全面完整地反映本項目在2015年度取得的研究成果。

據(jù)不完全統(tǒng)計（個別成員沒有反饋成果信息），在2015年度，項目組成員一共取得46項成果。其中承辦全國性學(xué)術(shù)會議一次，有68人參加了會議學(xué)術(shù)交流；編輯出版會議論文集一本，收錄48篇論文加一篇論文綜述，合計61.5萬字；參加并在會議上做論文宣讀交流的全國性學(xué)術(shù)研討會有6個共28人次，在全體大會上做主題報告或大會發(fā)言的超過8人次；在專業(yè)學(xué)術(shù)報刊上發(fā)表與本項目研究直接相關(guān)的論文和文章計15篇，在學(xué)術(shù)會議論文集中發(fā)表論文15篇。

真誠祝賀各位專家學(xué)者在2015年度取得的豐碩成果！

真誠感謝各位專家學(xué)者在2015年度為項目進展做出的卓越貢獻！

真誠祝福項目組各位專家學(xué)者身體健康、家庭幸福、事業(yè)有成、諸事如意！

國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”秘書處

二〇一六年元月二十五日

“中華民國新聞史”項目組成員2015年度研究成果一覽表

序號 子課題及負責(zé)人 成 果

作 者 成果名稱及字數(shù) 成果類型 出版社（刊物、學(xué)術(shù)會議）、時間、卷期 備注

1 子課題一：民國創(chuàng)立前后的新聞業(yè)：倪延年 倪延年 論民國時期的新聞史研究成果敘述體系（19000） 論文 《暨南大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》2015年第1期 C刊、核心

2 同上 倪延年 論民國新聞史業(yè)的起源、發(fā)展歷程及歷史評價問題（12000字） 論文 《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第8期 C刊、核心

3、 同上 倪延年 評價新聞史人物的五個維度（3000字） 論文 《中國社會科學(xué)報》2015年8月31日第6版《新聞與傳播學(xué)》專版 報刊

文章

4、 同上 倪延年 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇會議論文集、60萬字） 論文集 南京師范大學(xué)出版社，2015年11月 主編

5 同上 倪延年 論晚清社會新成員群體與民國新聞業(yè)之關(guān)系（10000字） 論文 中國新聞史學(xué)會主辦：200年來中國新聞事業(yè)研討會，2015.4武漢 大會主題發(fā)言

6、 同上 倪延年 論民國時期新聞媒體對“抗日戰(zhàn)爭”形象的建構(gòu)和傳播——以抗日戰(zhàn)爭前期的新聞傳播為例（10000字） 論文 中國新聞史學(xué)會等主辦：第九屆世界華文傳媒與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會，2015.8，武漢 會議分論壇宣讀交流

7 同上 倪延年 論民國時期南京地區(qū)的漢奸新聞業(yè)及其特點（9000字） 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京 大會主題報告

8 同上 倪延年 論評價民國新聞史人物的邏輯基點和維度（10000字） 論文 中國新聞史學(xué)會臺灣與東南亞華文新聞傳播史研究會主辦：海外華文傳媒與中華文化傳播學(xué)術(shù)研討會，2015.11.廈門 大會主題報告

9 同上 倪延年 論民國初期新聞業(yè)態(tài)的“起-降-起”現(xiàn)象及其動因（9000字） 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

10 同上 劉泱育 民國時期出現(xiàn)過“一流”的新聞教育嗎？——以方漢奇就讀的國立社會教育學(xué)院為例 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

11 同上 王繼先 春風(fēng)和氣自清師：馬星野與朱自清的友誼初探——基于《馬星野檔案》的研究 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

12 子課題二：民國北京政府時期的新聞業(yè)：王潤澤 王潤澤

肖江波 國際傳播：民族救亡中的另一個戰(zhàn)場 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015

13 同上 王潤澤

余 玉 技術(shù)與觀念的互動：民初傳播技術(shù)進步與新聞報道觀念發(fā)展 論文 中國新聞史學(xué)會、南京師范大學(xué)主辦：第二屆民國新聞史高層論壇，2015.11，南京 分論壇宣讀交流

14 子課題三：民國南京政府前期的新聞業(yè)：張曉鋒 劉繼忠 民族主義﹒黨國政治﹒自由主義：青年馬星野新聞思想的形成及其特色研究（1933-1939）（13000字） 論文 《新聞學(xué)論集》第32輯，經(jīng)濟日報出版社，2015年

15 同上 劉繼忠

趙佳鵬 爭取勝利：民國新聞媒體的抗戰(zhàn)貢獻研究（7000字） 論文 《青年記者》2015年第22期。

16 同上 劉繼忠 蔣介石新聞操控的行為與思想初探（11000字） 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

17 同上 劉繼忠 民國新聞史研究2015 論文集 南京師范大學(xué)出版社，2015 常務(wù)副主編

18 同上 劉繼忠 國民黨敗退大陸的傳播學(xué)思考——以蔣介石為中心的探討（13000） 論文 中國新聞史學(xué)會等主辦：第九屆世界華文傳媒與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會（2015年8月），2015.8，武漢 分論壇宣讀交流；《北大新聞與傳播評論》擬用

19 同上 劉繼忠 《中外月刊﹒新聞界》新聞學(xué)話語的糾葛與調(diào)和（9000字） 論文 中國人民大學(xué)新聞學(xué)院60周年院慶系列論壇：《新聞傳播業(yè)的變革：歷史與現(xiàn)實》，2015年9月19日 《全球傳媒學(xué)刊》已采用

20 同上 劉繼忠 從濟南慘案到七七事變：國民黨高層“負重”抗日的新聞謀略的歷史評析（20000字） 論文 中國新聞史學(xué)會 中國社會科學(xué)院主辦：《抗日戰(zhàn)爭與新聞傳播：第一屆新聞史青年學(xué)術(shù)論壇》，2015年9月20日 分論壇宣讀交流

21 子課題四：民國南京政府中期的新聞業(yè)：何村 何村

葉俊 統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下《重慶各報聯(lián)合版》時期的《新華日報》 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

22 同上 何村 抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)報紙大眾化浪潮 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京 分論壇宣讀交流

23

葉俊

何村

抗戰(zhàn)時期統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下《新華日報》與重慶《新民報》的交往與合作 論文 《新聞大學(xué)》2015.6

24 子課題五：民國南京政府末期的新聞業(yè)：艾紅紅【特約專題負責(zé)人】 艾紅紅 略論民國時期新聞廣播的貢獻與局限 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

25 同上 同上 鐵蹄下的“協(xié)和”之音—略論抗戰(zhàn)時期日偽電臺的廣播演講（6000字） 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京

26 子課題六：民國時期的新聞通訊業(yè)：萬京華 萬京華 新華社與抗戰(zhàn)對外宣傳（5000字） 論文 《中國出版》2015年8月（上）

27 同上 萬京華 抗戰(zhàn)時期中共通訊社事業(yè)發(fā)展研究（9000字） 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京 大會主題報告

28 同上 萬京華 抗戰(zhàn)時期中共通訊社事業(yè)發(fā)展研究（9000字） 論文 《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015.第11期 C刊

核心

29 同上 萬京華 中共早期通訊社歷史探析（8000字） 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

30 子課題七：民國時期的新聞教育：李建新 殷 強

李建新 《燕京新聞》與燕京大學(xué)的新聞教育 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

31 子課題八：民國時期的少數(shù)民族新聞業(yè)：白潤生 荊琰清

白潤生 民國時期中國少數(shù)民族新聞史的研究對象和學(xué)術(shù)意義 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

32 同上 白潤生

荊琰清 民國孕育時期的少數(shù)民族新聞業(yè) 約26400字 論文 長安大學(xué)學(xué)報2015年第17卷 第3期（總第59期） RCCSE中國核心學(xué)術(shù)期刊

33 同上 白潤生 確立文化民生理念，發(fā)展高數(shù)民族新聞事業(yè)---學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話體會 約8545字 論文 民族論壇2015.02（總第365期）

《新聞春秋（第十五輯）》--200年來中國新聞事業(yè)研討會論文集 世界圖書出版廣東有限公司出版發(fā)行 中國新聞史學(xué)會：200年來中國新聞事業(yè)研討會（湖北大學(xué)）分會場交流

34 同上 白潤生 《內(nèi)蒙古民國報刊史》評述 約3400字 書評 內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報2015年第3期（第47卷；總第208期） 中國人文社科學(xué)報核心期刊

35 白潤生 中國抗日戰(zhàn)爭時期的少數(shù)民族報刊 約4200字 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：勿忘歷史 抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會（2015年10月） 大會主題報告

36 白潤生 抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期少數(shù)民族語言廣播（1931-1949）約5800多字。 論文 中國新聞史學(xué)會少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會暨第六屆新媒體與民族文化論壇（2015年11月，武漢） 大會主題報告

37 白潤生 遠離顛倒夢想，匯聚正能量，同心共筑中國夢---在中國新史學(xué)會少數(shù)民族新聞傳播研究委員會暨第六屆新媒體與民族文化論壇閉幕式上講話（約2900字） 文章 中國新聞史學(xué)會少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會暨第六屆新媒體與民族文化論壇（2015年11月，武漢） 大會閉幕式講話

38 白潤生 論少數(shù)民族廣播的歷史地位與作用（約4700多字）

人 論文 中央人民廣播電臺民族新聞中心紀念民族語言廣播65周年學(xué)術(shù)研討會（2015年6月2日） 大會宣讀交流

39 子課題九：民國時期的新聞業(yè)管理體制：方曉紅 方曉紅 淺談中國新聞史的研究轉(zhuǎn)向 論文 中國新聞史學(xué)會、南京師范大學(xué)主辦：第二屆民國新聞史高層論壇，2015.11，南京 大會主旨報告

40 同上 操瑞青 建構(gòu)報刊合法性：“有聞必錄”興起的另一種認識》——從《申報》“楊乃武案”報道談起 論文 《新聞與傳播研究》2015年第3期 權(quán)威刊物

41 子課題十：民國時期的新聞學(xué)術(shù)研究：徐新平 徐新平 論程滄波的新聞思想 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

42 同上 李秀云 試論民國時期新聞學(xué)理論體系之建構(gòu) 論文 《學(xué)術(shù)交流》2015年第3期 C刊、核心

43 同上 李秀云田藝霏 民國時期新聞界“三劍客”研究 論文 中國新聞史學(xué)會主辦：200年來中國新聞事業(yè)研討會，（2015.4武漢）

《新聞春秋》第十五輯，2015年8月 分論壇交流

44 特約專題一：民國時期的外國在華新聞業(yè)：鄧紹根 鄧紹根 論民國時期美國東方報人領(lǐng)袖托馬斯·密勒的在華新聞業(yè)績 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

45 同上 鄧紹根 百年回望：美國《新聞記者信條》在華傳播及其影響研究 論文 《新聞與傳播研究》2015年10期。 權(quán)威期刊

46 同上 鄧紹根 從新名詞到關(guān)鍵詞：民國“電視”概念史 論文 《現(xiàn)代傳播》2015年第7期

《新華文摘》2015年第2015年論點摘編 權(quán)威期刊

47 特約專題五：民國時期的新聞業(yè)經(jīng)營管理：張立勤 張立勤 1927-1937年民營報紙的廣告經(jīng)營及其傳播特色——以《申報》《新聞報》為例 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

學(xué)術(shù)信息通報

【編者按】中國新聞史學(xué)會 南京師范大學(xué)將于2016年繼續(xù)主辦“民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”（定名為“第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”）。秘書處起草了《第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇征文通知》（征求意見稿），先在項目組核心成員范圍內(nèi)通報，并請各位就論壇的征文選題和會議時間等方面貢獻高見。本征文通知計劃在2016年2月底由中國新聞史學(xué)會在學(xué)會網(wǎng)站及微信公眾號等途徑發(fā)布，征集論文。

中國新聞史學(xué)會 南京師范大學(xué)主辦

第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇

征 文 通 知

（征求意見稿）

由中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)主辦，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、南京師范大學(xué)民國新聞史研究所具體承辦的“民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”已分別于2014年5月和2015年11月先后舉辦了兩屆。第一屆征集到61篇論文，經(jīng)過評審錄用46篇論文，在會議召開前出版了論文集《民國新聞史研究2014》；第二屆征集到論文68篇，經(jīng)過評審錄用48篇論文在會議召開前出版了論文集《民國新聞史研究2015》。經(jīng)研究中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)決定舉辦第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇。會議的時間初步計劃在2016年10月底左右（具體時間以會議正式通知為準）。現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、會議議題

1、民國新聞史的綜合研究；

2、民國時期的地方新聞史研究

3、民國時期各特定階段的新聞史研究

4、民國時期新聞業(yè)經(jīng)營管理及管理體制研究；

5、民國時期新聞報紙、廣播、通訊社、攝影和紀錄片研究

6、民國時期少數(shù)民族、海外華文及外國在華新聞業(yè)研究；

7、民國時期的新聞職業(yè)精神、新聞教育和新聞學(xué)術(shù)研究；

8、民國時期重要新聞媒體、事件和人物的個案研究；

9、民國時期新聞史的史料解讀、文獻研究和比較研究

10、民國時期新聞史的其他研究

二、會議地點

中國·南京（南京師范大學(xué)）

三、會議日程

2016年10月底左右（具體日期見參會通知）

第1天 會議代表報到

第2天上午，開幕式及主題報告會

第2天下午，分組討論及會議總結(jié)

第3天，會議代表離會

四、費用

本次會議不收取會務(wù)費和論文發(fā)表出版費。

會議代表的差旅交通費、住宿費自理。

五、論文提交、錄及出版事宜

2016年7月31日 為提交應(yīng)征論文的截止日。應(yīng)征論文一律通過籌備委員會秘書處的電子郵箱送達論文。

2016年7月31日-8月31日 為論壇組委會秘書處組織專家匿名評審應(yīng)征論文時間，采用無記名形式進行評審。

2013年9月10日前 會議組委會秘書處向應(yīng)征錄用論文的作者發(fā)出《論文錄用及參加會議邀請函》；向參加征文而沒有被錄用的作者發(fā)出《感謝函》。

應(yīng)征本次會議并入選參加會議交流的專業(yè)論文，將由會議組委會秘書處編輯并由南京師范大學(xué)出版社出版正式論文集《民國新聞史研究2016》，會議期間贈送給論文作者和與會代表。

六、論文提交方式及聯(lián)絡(luò)信息

論文作者請于征文截止日期前，將應(yīng)征論文的電子版本提交至本次會議組委會。具體聯(lián)絡(luò)信息如下：

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、南京師范大學(xué)民國新聞史研究所

聯(lián)系人： 鄢 放; 倪延年

辦公室電話: (025)83598525; （025）83598141

移動電話：13813968987; 13851512190

電子郵箱:ypp@tom.com ynn@njnu.edu.cn

七、論文寫作要求

1. 論文字數(shù)一般應(yīng)控制在8000-10000字（包括圖文及注釋）。其中摘要部分約為300字左右。

2. 凡應(yīng)征論文統(tǒng)一使用word文檔格式。

3. 所有應(yīng)征論文作者應(yīng)在文末提供“作者簡介”。

“作者簡介”包括：姓名，性別，籍貫，工作單位，身份特征（如：講師，副教授，副教授、博士，教授，教授、博導(dǎo)，研究館員等），主要研究方向（如：歷史學(xué)，檔案學(xué)，新聞史學(xué)，新聞傳播理論等），通信地址（城市、街道、門牌號碼以及郵政編碼）、可隨時聯(lián)系到達的移動電話、電子信箱。

八、附件（論文格式）

應(yīng)征論文請嚴格按照如下規(guī)定的格式書寫。

（1）頁面要求：

頁面大小為A4，不分欄；行間距設(shè)為單倍行距，字符間距設(shè)為標準；頁邊距為上、下2.54厘米，左、右3.17厘米，頁眉1.5厘米，頁腳1.75厘米。

（2）整體格式：

論文標題（三宋，加粗，居中）

作者姓名（宋五，不加粗，居中）

作者單位 郵政編碼（宋五，不加粗，居中）

電子郵址：（Times New Roman, 五號，居中）

（3）摘 要：“摘要”二字為宋體，五號字，加粗，退兩格；內(nèi)容為宋體，五號字，不加粗，字數(shù)200-300字。

（4）關(guān)鍵詞：格式同摘要 詞數(shù)不多于5個，關(guān)鍵詞之間空一格

（5）正 文：宋五，不加粗

（6）注 釋：注釋一律為尾注。內(nèi)容包括：作者、書(篇) 名（英文用斜體）、出版單位、出版時間、版次、頁碼等。

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 民國新聞史研究所

第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇組委會秘處

二 〇 一 六 年 二 月 二 十 八 日

民國新聞史研究文獻信息匯編

新聞學(xué)與傳播學(xué)期刊中的

“臺灣地區(qū)民國新聞史研究”文獻匯編

盧何燕整理，劉繼忠審定

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2014級新聞學(xué)碩士研究生盧河燕利用到臺灣世新大學(xué)訪學(xué)的機會，搜集了我國臺灣地區(qū)學(xué)者在民國時期新聞史研究方面的成果，現(xiàn)在《民國新聞史研究動態(tài)》上刊載，以饗各位。本次檢索查閱了臺灣地區(qū)公開出版的民國新聞史研究書籍和新聞學(xué)與傳播學(xué)期刊，共發(fā)現(xiàn)21本專著類研究，和107篇民國新聞史研究方面的論文。本次檢索以臺灣碩博士論文知識加值系統(tǒng)、華藝線上圖書館為檢索數(shù)據(jù)庫，以新聞學(xué)期刊為主，其它學(xué)術(shù)期刊涉及到臺灣各大高校的學(xué)報。檢索仍可能掛一漏萬，特此說明。

一、文獻在雜志、作者等方面的分布概況

著作方面，以《中國新聞史》為書名的有3冊，《百年報人》系類研究有6冊。論文方面，刊登篇數(shù)在4篇以下（含4篇）的期刊有《輔仁歷史學(xué)報》（4）、《新聞學(xué)研究》（4）、《中華傳播學(xué)刊》（3）。

在書目作者方面，21本書目涉及16位作者，其中鄭貞銘6冊，高郁雅2冊，有1冊著作由2人合著。在107篇論文中涉及36位作者，其中，李承機32篇，唐志宏29篇，高郁雅13篇，夏春祥4篇，有10篇由2人或3人合著。1964年，臺灣政治大學(xué)在臺灣復(fù)校，成立新聞研究所。目前開設(shè)新聞學(xué)博士班的有臺灣政治大學(xué)和以新聞專業(yè)起家的世新大學(xué)，相關(guān)學(xué)者漸漸著力于民國新聞史研究，這支隊伍也愈加年輕化。

二、文獻內(nèi)容的主題分布概況

在研究主題方面，21冊著作中有8冊為概況介紹，有8冊書研究報人，研究人物包括林樂知、王韜等。有5冊書研究報刊，包括戊戌時期的報刊、《萬國公報》、《新聞報》、《大公報》等，其他一些主要報紙和報人在各書本中都有介紹。另外，在論文研究主題上，同樣是報人、報刊占據(jù)了主導(dǎo)地位，107篇論文中有15篇論文以報人為研究主題，其中研究成舍我的12篇，研究吳濁流的1篇，研究宋教仁的1篇，另外還有阮玲玉等。有32篇論文以不同類型的報刊為研究主題，成舍我的世界報系列及日治時期的報刊是研究的重點，日治時期報刊涉及到《臺灣日日新報》、《臺灣日報》、《臺南新報》、《臺灣民報》、《臺灣教育會雜志》、《臺灣府城教會報》等，此類文章占據(jù)了報刊研究的絕大部分，但大陸報刊（多集中在于上海地區(qū)，包括《申報》、《大公報》、《新聞報》等）、在華外人報刊、行業(yè)報刊、小報也有一些研究，同時有部分文章在日本、韓國等刊發(fā)。其中，有3篇論文以上�！读加旬媹蟆窞檠芯恐黝}。論文研究上呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，主要有報刊的媒介呈現(xiàn)、政治動員、報道特色、報刊與城市文化、報紙廣告、報刊業(yè)務(wù)等。其它主題主要是臺灣的新聞教育、新聞法制、媒介經(jīng)營、新聞團體、新聞自由、新聞廣播、新聞統(tǒng)制、職業(yè)素養(yǎng)、地方新聞史、研究綜述等。研究角度多側(cè)重于人物的新聞思想、報刊活動、職業(yè)生涯，作品特色等。

這些研究成果中有一個明顯的不足就是研究深度不夠，以及研究對象相對集中。不少發(fā)表在期刊上的研究文章停留在介紹層面，對成舍我等研究角度豐富，對其他相關(guān)歷史人物、歷史事件的深度和廣度不夠，有待挖掘。

編號 作者 書名 發(fā)行機構(gòu) 出版時間

1 李瞻 《中國新聞史》 臺灣學(xué)生書局 1993年2月

2 曾虛白 《中國新聞史》 臺灣商務(wù)印書館 1966年4月初版

3 李炳炎 《中國新聞史》 陶氏出版社印行 1986年再版

4 王天濱 《臺灣報業(yè)史》 亞太圖書公司 2003年

5 馮愛群 《華僑報業(yè)史》 學(xué)生書局印行 1967年出版，1976年再版

6 馬之骕 《新聞界老三兵》 經(jīng)世書局股份有限公司 1986年10月出版

7 賴光臨 《中國新聞傳播史》 三民書局印行 1978年出版，1983年再版

8 朱傳譽 《中國新聞事業(yè)研究論》 臺灣商務(wù)印書館 1988年出版

9 彭家發(fā) 《小型報刊實務(wù)》 三民書局 1986年3月初版

10 湯志鈞 《戊戌時期的學(xué)會和報刊》 臺灣商務(wù)印書館 1993年12月初版

11 李瞻、石東麗 《林樂知與萬國公報——中國現(xiàn)代化運動之根源》 臺北市新聞記者公會 1977年9月初版

12 鄭貞銘 《百年報人1：報業(yè)開路先鋒》 遠流出版 2001年初版

13 鄭貞銘 《百年報人2：跨世紀的報人》 遠流出版 2001年初版

14 鄭貞銘 《百年報人3：一代新聞宗師》 遠流出版 2001年初版

15 鄭貞銘 《百年報人4：全方位的記者》 遠流出版 2001年初版

16 鄭貞銘 《百年報人4：全方位的記者》 遠流出版 2001年初版

17 鄭貞銘 《百年報人5：報業(yè)的拿破侖》 遠流出版 2001年初版

18 鄭貞銘 《百年報人6：跨國媒體大亨》 遠流出版 2001年初版

19 高郁雅 《柜臺報：上�！缎侣剤蟆费芯浚�1893-1949）》 臺北：輔大書坊 2015年3月初版

20 高郁雅 《北方報紙輿論對北伐之反應(yīng)——以天津大公報、北京晨報為代表的探討》 臺北：臺灣學(xué)生書局 1999年3月初版

20 李在光 《王韜維新思想之研究》 國立臺灣大學(xué)政治學(xué)研究所 1980年

21 程之行 《新聞傳播史》 亞太圖書公司 1995年3月初版

編號 作者 文章名 發(fā)表期刊或會議 期刊卷號

1 洪桂己 臺灣報業(yè)史的研究 國立政治大學(xué)新聞學(xué)研究所碩士論文 1957年

2 潘光哲 訊息與觀念互動的脈絡(luò)：以《時務(wù)報》為例 傳播研究與實踐 2011年1卷2期

3 葉韋君 讀者想象與文化實踐：上�！读�報》研究（1935-1937） 世新大學(xué)傳播研究所博士論文 2014年5月

4 夏春祥 信仰與行動：《世界日報》大眾公仆版之研究 研討會論文 2010年5月

5 成露茜、唐志宏、李明哲 無政府主義的影響和實踐：成舍我的【非資本主義大眾化報刊】 新聞學(xué)研究 2011年

6 黃順星 民國報業(yè)的壟斷問題--成舍我的思考與反省 新聞學(xué)研究 2015年

7 林麗云 為臺灣傳播研究另辟蹊徑？傳播史研究與研究途徑 新聞學(xué)研究 1999年

8 唐志宏、夏春祥 北京《世界畫報》的大眾圖像建構(gòu)（1926-1937） 政大出版社《影像近代中國》 2013年12月

9 曹立新 世界變了，何以立報－新聞史中的「成舍我方案」之研究 中華傳播學(xué)刊 2012年

10 黃順星 失落的世代：以吳濁流為例看戰(zhàn)后初期的臺灣本土報人 中華傳播學(xué)刊 2015年

11 夏春祥、唐志宏、李明哲 記成露茜教授（1939-2010）的中國新聞史研究 中華傳播學(xué)刊 2010年6月第17期

12 夏春祥 新聞與記憶：傳播史研究的文化取徑 國際新聞界 2009年172期

13 高郁雅 從《良友畫報》封面女郎看近代上海的“摩登狗兒”（Modern Girl） 國史館館刊，臺北：國史館 復(fù)刊第26期，1996年6月

14 高郁雅 大資本吞并小資本？1936年上海《新聞報》在蘇州的聯(lián)合發(fā)行糾紛 國史館館刊，臺北：國史館 第39期，2014年3月

15 高郁雅 抗戰(zhàn)時期上海申報之研究 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第24期，2009年12月

16 高郁雅 戰(zhàn)后中國報界的紙荒問題——以上海為中心（1945-1949） 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第13期，2002年7月

17 高郁雅 戰(zhàn)后國民黨新聞機構(gòu)的企業(yè)化嘗試（1945-1949） 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第16期，2005年7月

18 高郁雅 武昌起義后上海報紙插圖、廣告里的革命圖像 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第30期，2013年3月

19 高郁雅 宋教仁與民立報 宋教仁常德研究會主編《宋教仁研究》 第2期，2011年10月

20 高郁雅 戰(zhàn)后國民黨的新聞接收－－以上海申報為中心（1945-1949） 政大歷史系、珠海大學(xué)亞洲研究中心主辦，兩岸三地歷史學(xué)研究生論文發(fā)表會，會議論文 2001年10月5、6日

21 高郁雅 戰(zhàn)后國民黨新聞機構(gòu)的企業(yè)化嘗試（1945-1949） 中國近代史學(xué)會主辦，「中國近代國家的塑造」國際學(xué)術(shù)研討會，會議論文 2002年12月13、14日

22 高郁雅 1949年中國報界的政治轉(zhuǎn)向－－以大公報為中心 《天主教輔仁大學(xué)歷史學(xué)系成立四十周年學(xué)術(shù)研討會論文集》，臺北：輔仁大學(xué)歷史系 2003年6月

23 高郁雅 「阮玲玉「新女性」事件與上海新聞界----兼論小報在其中的作用 中央研究院近代史研究所主辦，「小報文化與中國城市性」工作坊國際學(xué)術(shù)研討會，地點：中央研究院 2010年8月

24 高郁雅 萬象小報：近代中國城市的文化、社會與政治 臺北：中央研究院近代史研究所 2013年8月

25 高郁雅 國民黨的新聞宣傳與戰(zhàn)后中國政局的變動（1945-1949） 臺北：國立臺灣大學(xué)出版委員會 2005年12月初版

26 唐志宏 清末報律的形成與報界反應(yīng)(1895-1911) 政大史粹 2002年4期

27 唐志宏 體育拓展與城市聚合經(jīng)濟──清末時期上海的體育活動 「國立師范大學(xué)體育學(xué)研討會論文發(fā)表會」，臺北：臺灣師范大學(xué) 2002年7月

28 唐志宏 新加坡《中興日報》對清末報律的反應(yīng)(1907-1910) 建國學(xué)報 2003年第22期

29 唐志宏、連慧珠 臺灣地區(qū)的中國近現(xiàn)代史研究：以學(xué)術(shù)期刊與博碩士論文為分析對象(1945-2000) 國立政治大學(xué)歷史學(xué)學(xué)報 2003年第22期

30 唐志宏 成舍我的小型報廣告策略 廣告研究(理論版) 2008年第4期

31 唐志宏 想象與現(xiàn)實－－抗日時期西北報業(yè)發(fā)展的提議〉 中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢2010年刊 2010年第2期

32 唐志宏、連慧珠 成舍我的新聞教育實踐之演變：從職訓(xùn)報童到本科專業(yè)(1919-1937) 新聞學(xué)研究 2011年第106期

33 唐志宏 嘗試與突圍：成舍我與中國近代報業(yè)(1919-1949) 臺北：政治大學(xué)博士論文

34 唐志宏、李明哲 成舍我報刊經(jīng)營理念的啟蒙 《新聞春秋》，北京：中國新聞史學(xué)會 2013年4月號

35 李明哲、唐志宏 北平《世界日報》新聞文體演變之研究 《華南師范大學(xué)學(xué)刊》，廣東：華南師范大學(xué) 2013年2月號

36 唐志宏 媒體集團與媒體知識分子：晚清到民國報業(yè)發(fā)展的差異 《新聞史青年學(xué)者論叢》2014年，北京大學(xué)傳播學(xué)院，

37 唐志宏 晚清報刊的文體形式及其社會功能 《走向近代：國史發(fā)展與區(qū)域動向》，臺北：中央研究院近代史研究所 2004年3月

38 唐志宏 清末新式官報的成立與演變 《近代中國社會轉(zhuǎn)型與變遷──第四屆兩岸三地歷史學(xué)研究生論文發(fā)表會論文集》，武漢：華中師范大學(xué) 2004年7月

39 唐志宏 有關(guān)研究成舍我的重要資料 「中國近現(xiàn)代史史料學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會」，山東：煙臺師范學(xué)院 2004年8月

40 唐志宏 成舍我與臺灣新聞教育 《空間、文化與鄉(xiāng)土史教育研究會論文集》，彰化：建國科技大學(xué)通識教育中心 2005年5月

41 成露茜、李明哲、唐志宏 媒體產(chǎn)制與中國歷史編纂學(xué) 「文本與媒介：民初報刊的研究取徑，1911-1949」國際學(xué)術(shù)研討會論文，臺北：世新大學(xué)舍我紀念館 2007年2月

42 唐志宏 報業(yè)集團與媒體知識分子──以成舍我的《世界報系》為例 「世界華人傳播學(xué)學(xué)術(shù)研討會：中國西部與全球化」，成都：四川大學(xué) 2007年4月

43 唐志宏 成舍我的小型報廣告策略 「廣告與文化傳播國際學(xué)術(shù)會議2008年論文集(International Conference on Advertising & Culture Communication.)」，武漢：武漢大學(xué)傳播學(xué)院， 2008年4月

44 唐志宏、李明哲 報刊實踐意識的轉(zhuǎn)移：媒介知識分子的形構(gòu)──以成舍我大眾化報業(yè)框架建構(gòu)為例 「新聞傳播專題史學(xué)術(shù)研討會」，南京：南京師范大學(xué) 2009年6月

45 唐志宏、連慧珠 成舍我新聞教育的演變──從童工職訓(xùn)到本科教育 「文本與媒介：民初報刊的研究取徑，1911-1949」：紀念成露茜教授國際學(xué)術(shù)研討會」，世新大學(xué)、人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、柏克萊大學(xué)東亞研究所、哈佛大學(xué)合辦 2010年5月

46 唐志宏 從晚清到民國的報業(yè)實踐意識的轉(zhuǎn)變 「青年學(xué)者論壇──第二屆中國報刊與社會歷史研究研討會」，合肥：安徽大學(xué) 2010年7月

47 唐志宏 想象與現(xiàn)實－－抗日時期西北報業(yè)的提議 「中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇」，咸陽：西藏民族學(xué)院 2010年12月

48 唐志宏 回蕩下的抉擇──成舍我對新聞統(tǒng)制的態(tài)度(1925-1949) 「第一屆中國新聞史國際學(xué)術(shù)研討會：成舍我與民國新聞史」，哈佛大學(xué)、柏克萊大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)、中國新聞史學(xué)會合辦 2011年3月

49 唐志宏 來自北巖爵士概念的轉(zhuǎn)化：成舍我大眾化報刊的非資本主義形式 「外國記者與近現(xiàn)代中國史研討會」，威海：山東大學(xué) 2011年11月

50 唐志宏 徘徊的困境：民國時期邊疆新聞芻議(1930-1945) 「中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展學(xué)術(shù)研討會」，廣西：廣西大學(xué) 2012年11月

51 唐志宏、夏春祥 重建想象：北京《世界畫報》的大眾圖像建構(gòu)(1926-1936) 「現(xiàn)代中國的形塑：從影像看二十世紀中國研討會」，臺北：政治大學(xué)人文中心 2013年10月

52 李明哲 世界報系新聞寫作格式之研究 「2011中國新聞史國際學(xué)術(shù)研討會：成舍我與民國新聞」論文。北京：北京大學(xué) 2011年3月

53 王淑美 1930年代前期臺灣日常生活中的廣播科技 2014中華傳播學(xué)會年會，銘傳大學(xué) 2014年6月

54 李承機 從《臺南新報》到《臺灣日報》—法西斯風(fēng)潮下殖民地「地方報」的「空間心性」 《臺灣日報》復(fù)刻板 2012年2月

55 李承機 殖民地臺灣「輿論戰(zhàn)線」之變遷—〈輿論〉兩義性的矛盾與「臺灣人唯一之言論機關(guān)」的困境 《六然居存日刊臺灣新民報社說輯錄1932～1935》所收、臺南：國立臺灣歷史博物館 2009年12月

56 李承機 殖民地歷史經(jīng)驗中的「個人記憶」與「集體記憶」—戰(zhàn)后臺灣「歷史記憶」的構(gòu)成與演變 東北亞歷史財團編《東亞的知識交流與歷史記憶》所收、首爾：韓國東北亞歷史財團 2009年11月

57 李承機 日本殖民地統(tǒng)治下「臺灣人唯一之言論機關(guān)」的「苦鬪」―在「抵抗日本統(tǒng)治」與「經(jīng)營新聞媒體」之間 《日刊臺灣新民報創(chuàng)始初期1932/4/15～5/31》所收、臺南：國立臺灣歷史博物館 2008年7月

58 李承機 從清治到日治時期的〈紙虎〉變遷史－將緊張關(guān)系訴諸「輿論大眾」的社會文化史 柳書琴、邱貴芬主編《后殖民的東亞在地化思考─臺灣文學(xué)場域》所收、臺南：國家臺灣文學(xué)館籌備處 2006年4月

59 李承機 ラジオ放送と植民地臺灣の大衆(zhòng)文化 《戦爭?ラジオ?記憶》所收、東京：勉誠出版 2006年3月

60 李承機 1930年代臺灣における「読者大衆(zhòng)」の出現(xiàn)─新聞市場の競爭化から考える植民地のモダニティ 吳密察、垂水千惠、黃英哲主編《記憶する臺灣－帝國との相克》所收、東京：東京大學(xué)出版會 2005年5月

61 李承機 臺灣近代メディア史研究序說－植民地とメディア 東京大學(xué)大學(xué)院総合文化研究科博士論文 2004年5月

62 李承機 殖民地臺灣媒體使用語言的重層構(gòu)造－「近代性」與「民族主義」的分裂 若林正丈、吳密察主編《跨界的臺灣史研究─與東亞史的交錯》所收、臺北：播種者出版社 2004年4月

63 李承機 臺灣における近代メディアの成立－植民地體制とメディアの葛藤 東京大學(xué)大學(xué)院総合文化研究科修士論文 1998年

64 李承機 植民地臺灣における社會的公共圏の可能性―三面記事に潛んだ〈輿論〉の機能 《翰林日本學(xué)》（春江市：翰林大學(xué)日本研究所） 2011年第19輯

65 李承機 植民地臺灣におけるメディア?ミックスの競合と＜大衆(zhòng)＞ 《アジア游學(xué)》第54號所収、東京：勉誠出版 2003年8月

66 李承機 植民地新聞としての《臺灣日日新報》論－＜御用性＞と＜資本主義性＞のはざま 《植民地文化研究》第2號所収、東京：不二出版 2003年7月

67 李承機 データにみる植民地臺灣ジャーナリズムの発展 《アジア游學(xué)》第48號所収、東京：勉誠出版 2003年2月

68 李承機 植民地統(tǒng)治初期における臺灣総督府メディア政策の確立－植民地政権と母國民間人の葛藤 《日本臺灣學(xué)會報》第4號所収、東京：日本臺灣學(xué)會 2002年7月

69 李承機 殖民地臺灣新聞媒介的「情感經(jīng)營」—從「自殺論」的變化再考殖民現(xiàn) 世新大學(xué)舍我紀念館「傳媒與臺灣現(xiàn)代性」國際研討會、于臺北世新大學(xué) 2015年6月

70 李承機 從「殖民母國」到「國際關(guān)系」—臺灣文化主體論述的變化與臺日關(guān)系 第五屆臺日亞洲未來論壇、于臺北臺灣大學(xué)文學(xué)院 2015年5月

71 李承機 在文字權(quán)力與文書統(tǒng)治之外的音聲文化—殖民地臺灣「禁歌」的出現(xiàn)與唱片取締政策的形成 第十屆臺灣語言及其教學(xué)研討會、于臺南成功大學(xué) 2014年10月

72 李承機 作為方法的「互文性」—殖民地臺灣認識論的建構(gòu)與解構(gòu) 國科會人文處「人文風(fēng)景」學(xué)術(shù)研習(xí)營、于中正大學(xué)中文系 2013年10月

73 李承機 作為方法的「日本時代」—「回憶錄」與「口述歷史」所制作的殖民地臺灣「歷史記憶」 仁荷大學(xué)韓國學(xué)研究所「戰(zhàn)爭與歷史記憶」研討會、于韓國仁荷大學(xué) 2012年7月

74 李承機 植民地臺灣における文字の文化と聲の文化―未熟な近代的リテラシーを乗り越えたオラリティーの〈大衆(zhòng)〉 一橋大學(xué)言語社會研究科「1930年代臺灣の大衆(zhòng)文化」國際シンポジウム、于日本一橋大學(xué) 2012年2月

75 李承機 植民地臺灣における社會的公共圏の可能性—三面記事に潛んだ〈輿論〉の機能 翰林大學(xué)日本研究所「帝國的學(xué)知」國際研討會、于韓國翰林大學(xué) 2011年10月

76 李承機 殖民地臺灣〈民眾〉的發(fā)現(xiàn)—「民眾論」的歷史社會學(xué)考察 東海大學(xué)歷史系「歷史上的民眾與社會」研討會、于臺中東海大學(xué) 2011年5月

77 李承機 殖民地體制與〈群眾〉—日治時期臺灣人〈群眾〉的歷史社會學(xué)考察 韓國東北亞歷史財團「再考察日本對韓國強制并合」國際學(xué)術(shù)會議、于韓國首爾商工會議廳 2010年8月

78 李承機 帝國編制與「大眾文化」—日本殖民地統(tǒng)治下1930年代「臺灣文化」的形構(gòu) 國際共同シンポジウム「帝國主義と文學(xué)」、 于名古屋愛知大學(xué) 2008年8月

79 李承機 日治時期〈紙虎〉的社會文化史—從「告官」到訴諸「輿論大眾」 「后殖民的東亞在地思考」研討會、于新竹清華大學(xué) 2005年11月

80 李承機 從日治時期的新聞?wù)撜勑侣剬懽鳌�新聞報�?dǎo)中的「真實性」與「文學(xué)性」 第二屆實用中文與寫作策略研討會、于臺南成功大學(xué) 2005年5月

81 李承機 植民地臺灣におけるメディア用語の問題について－メディア史という視座からみる臺灣新文學(xué)運動とその前夜 第1回東アジア近代史青年研究者交流會議、于日本東京駒場留學(xué)生會館 2002年8月

82 李承機 植民地臺灣におけるメディア用語の重層構(gòu)造 東アジア近代史學(xué)會第6回研究大會、于日本東京早稻田大學(xué) 2001年6月

83 李承機 日本治下殖民地臺灣媒體政策之確立－媒體政策與輿論 「近代日本與臺灣」研討會報告論文、于臺灣臺北市國家圖書館 2000年12月

84 李承機 日治時期的廣播事業(yè)發(fā)展及其影響 《臺灣學(xué)通訊》第86期所收、臺北：國立臺灣圖書館臺灣學(xué)研究中心 2015年3月

85 李承機 《臺灣民報》與社會運動 《臺灣學(xué)通訊》第85期所收、臺北：國立臺灣圖書館臺灣學(xué)研究中心 2015年1月

86 黃美娥 傳統(tǒng)與維新：《臺灣日日新報》記者魏清德的文明啟蒙論述 《文學(xué)傳媒與文化視界國際學(xué)術(shù)研會論文》，嘉義：中正大學(xué)人文研究中心暨中文系主辦 2003年

87 姚村雄 日治時期美術(shù)設(shè)計中之「臺灣圖像」符號研究 臺北：七月文化 2001年

88 李郁芬 《臺南新報》漢文欄之研究 國立成功大學(xué)碩士論文 2011年

89 邱雅萍 從日刊報紙「漢文欄廢止」探究「臺灣式白話文」的面貌 國立成功大學(xué)碩士論文臺灣文學(xué)研究所 2007年

90 徐郁縈 日治前期臺灣漢文印刷報業(yè)研究(1895~1912)－以《臺灣日日新報》為觀察重點 國立云林科技大學(xué)漢學(xué)資料整理研究所碩士班 2008年

91 李敏忠 日治初期殖民現(xiàn)代性研究─以《臺灣日日新報》漢文報衛(wèi)生論述（1898-1906）為主 國立成功大學(xué)碩士論文臺灣文學(xué)研究所 2004年

92 楊惠娟 臺灣日治時期報紙版面編輯設(shè)計形式特色研究 國立云林科技大學(xué)視覺傳達設(shè)計系碩士班 2006年

93 李瞻 日據(jù)時代臺灣雜志事業(yè)之研究 國立政治大學(xué)新聞研究所 1973年

94 張炎憲 人民導(dǎo)報研究（1946～1947）─兼論其反映出的戰(zhàn)后初期臺灣政治、經(jīng)濟與社會文化變遷 國立中央大學(xué)歷史研究所 1999年

95 室屋麻梨子 《臺灣教育會雜志》漢文報（1903-1927）之研究 國立成功大學(xué)博士論文歷史學(xué)系碩博士班 2007年

96 王凌霄 中國國民黨新聞?wù)�策之研�?1928-1945) 國立政治大學(xué)歷史研究所 1992年

97 翁凡哲 時尚雜志與政治明星－從《良友畫報》看蔣介石形象（１９２６～１９４５） 國立臺灣師范大學(xué)歷史學(xué)系碩士論文 2005年

98 王之瑜 從《良友畫報》看近代中國女性服飾變化 國立中央大學(xué)歷史研究所 2008年

99 周序琪 一九二０年代的都會「新婦女」生活風(fēng)貌:以<<婦女雜志>>為分析實例 國立臺灣大學(xué)歷史學(xué)研究所 1994年

100 孔令芝 從《玲瓏》雜志看1930年代上�，F(xiàn)代女性形象的塑造 國立暨南國際大學(xué)歷史學(xué)系 2006年

101 余芳珍 消閑閱讀習(xí)慣在近代中國：《良友畫報》出版體與圖畫想象空間之擴展 國立政治大學(xué)歷史研究所 2003年

102 李明水 《臺灣雜志事業(yè)發(fā)展史重修臺灣省通志》 南投：臺灣省政府 1896年

103 呂美玲 報紙廣告與臺灣社會變遷（1898-1944）：以《臺灣日日新報》為例 中國文化大學(xué) 2007年

104 何義麟 日治時期臺灣廣播事業(yè)發(fā)展之過程 臺灣省文獻委員會（主編），《回顧老臺灣展望新故鄉(xiāng)－臺灣社會文化變遷學(xué)術(shù)討論會論文集》。臺北：國立師范大學(xué)歷史系 2000年

105 林惠玉 日本統(tǒng)治下臺灣の廣告の研究 《日經(jīng)廣告研究所報》，4（6） 2000年

106 高錦惠 明治時期（1898-1912）「臺灣日日新報」的版面編排設(shè)計之研究 國立臺灣科技大學(xué)設(shè)計研究所碩士論文 2000年

107 張妙娟 「臺灣府城教會報」與清季臺灣的基督徒教育 國立臺灣師范大學(xué)歷史研究所博士論文 2002年

前期研究成果選載

【編者按】本項目組核心成員、《中華民國新聞史》（第三卷）執(zhí)筆者、南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、南京師范大學(xué)民國新聞史研究所副所長劉繼忠博士所撰《國民黨敗退大陸的傳播學(xué)致思——以蔣介石戰(zhàn)略傳播思想為中心》一文，將在北京大學(xué)《新聞與傳播評論》上刊發(fā)，現(xiàn)作為本項目前期研究成果提前在本期《動態(tài)》上刊發(fā)，以饗各位同行朋友。向劉繼忠先生致以謝忱。

國民黨敗退大陸的傳播學(xué)致思

——以蔣介石戰(zhàn)略傳播思想為中心

劉 繼 忠

摘 要 在“社會有機體”范疇內(nèi)，借助“媒介技術(shù)與社會變遷”、“傳播是社會的粘合劑”等諸多傳播思想，文章從社會信息系統(tǒng)與社會政治、經(jīng)濟、文化等其它子系統(tǒng)的互動關(guān)系層面首次詮釋了國民黨敗退大陸的傳播學(xué)根源。文章認為國民黨敗退大陸在于：蔣介石以人脈資源構(gòu)建的“人治”組織模式是其邏輯起點，這一模式在邏輯力量的推動下在經(jīng)濟、軍事、文化、社會、大眾傳播等子系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生惡性連鎖反應(yīng)，且構(gòu)成了牢不可破的多重邏輯鏈，使整合“撕裂社會”的政治力量異化撕裂民國社會的基本動力。作為“過渡性”的政治人物，蔣介石解決“一盤散沙”的邏輯起點反而是其不斷失敗的重要根源。

關(guān)鍵詞：國民黨敗退大陸 傳播學(xué)思考 蔣介石

作為中國歷史上的第一個黨治政權(quán)，國民黨統(tǒng)治大陸僅20余年。依照中國傳統(tǒng)王朝統(tǒng)治周期而論，執(zhí)政20余年只能算是一個短命王朝。國民黨為什么怎么快就趨于衰朽，敗退大陸？“這幾乎是所有研究國民黨史者均難以回避的一個終極問題”。 一個政權(quán)的覆滅，絕不是單一因素造成的，而是多種因素構(gòu)成的多條邏輯鏈交互作用導(dǎo)致社會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性混亂，這個政權(quán)的治理理念、資源、方式與執(zhí)行能力均無法有效應(yīng)對這一結(jié)構(gòu)性混亂所致。史學(xué)界對國民黨大陸政權(quán)的覆滅，給出許多有力且不同的解答 ，仍有許多疑點、困惑和商榷之處。傳播學(xué)視角是囊括了諸多人文社會科學(xué)理論，又有自己獨特見解的多元化視角，與社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)視角最大不同是，該視角以信息傳播為邏輯起點，從社會信息系統(tǒng)層面審視、把握研究對象。故傳播學(xué)視角下的國民黨敗退大陸的探析，是以民國社會信息生產(chǎn)、傳播為邏輯起點，探尋國民黨及南京國民政府建構(gòu)、維系的社會信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性缺陷，及這一缺陷對政治、經(jīng)濟、文化、軍事等社會子系統(tǒng)之間構(gòu)成的結(jié)構(gòu)性的、惡性連鎖反應(yīng)。正是這種惡性連鎖交互作用，導(dǎo)致了政權(quán)覆滅，社會系統(tǒng)解體，因此，傳播學(xué)視角的解釋提供了國民黨敗退大陸的另一種解讀視角，這一視角有助于從傳播層面探索政權(quán)興亡的歷史規(guī)律。

蔣介石手握國民黨的黨政軍大權(quán)，決定著南京政權(quán)國家治理的理念、路徑、策略與方法，是南京政權(quán)的最高統(tǒng)帥、國民黨總裁，是最有能力影響南京政權(quán)實際走向，乃至決定南京政權(quán)歷史命運的關(guān)鍵人物。傳播是社會的粘合劑、社會系統(tǒng)的神經(jīng)中樞、國家治理與政權(quán)運轉(zhuǎn)的樞紐。因此，本文以蔣介石戰(zhàn)略傳播思想為中心，以南京政權(quán)的“黃金十年”為關(guān)照的主要歷史階段，探討國民黨敗退大陸的傳播學(xué)邏輯。所謂戰(zhàn)略傳播思想是指政治領(lǐng)導(dǎo)人在維系政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)國家，治理社會，應(yīng)對危機的政治活動中，支配其建構(gòu)、維系、操控與利用社會信息系統(tǒng)尤其是大眾傳媒系統(tǒng)以達其政治目的的一套觀念體系。即支配政治領(lǐng)導(dǎo)人以操控符號系統(tǒng)以領(lǐng)導(dǎo)國家、治理社會的觀念體系。

一、社會媒介（信息）系統(tǒng)層面的政權(quán)興亡

神授君權(quán)的冷兵器時代，決定政權(quán)興亡的核心因素是軍事，其次是政治、經(jīng)濟與文化。出自《史記·酈生陸賈列傳》“馬上得天下，安能馬上治天下？”的成語，形象地說明了武力得天下后需文武兼治，才能實現(xiàn)政權(quán)的長治久安。媒介系統(tǒng)對于政權(quán)興亡的意義，主要在于官僚科層體系是否能否保證上情下達、下情上達及外情達內(nèi)，政令暢達、民意上達、“外情”早知是政權(quán)興盛的重要標志；其次是媒介物理體系能否支撐政令在疆域龐大的國家版圖內(nèi)暢達，羅馬帝國能夠統(tǒng)治遼闊疆域，部分原因在于它有一個發(fā)達的，包括《每日紀聞》在內(nèi)的傳播系統(tǒng)，西羅馬帝國的滅亡與其傳播系統(tǒng)不發(fā)達有關(guān)。 歐洲文藝復(fù)興將人從神權(quán)枷鎖中解放出來，確立了人的主體性；工業(yè)革命將冷兵器送進歷史，迎來熱兵器時代。決定舊時代政權(quán)興亡基本規(guī)律的前提條件已不復(fù)存在。歷史大變局在歐洲率先開啟，在傳統(tǒng)社會向工業(yè)社會的全面轉(zhuǎn)型中，印刷術(shù)首先擠掉了手抄文字傳播模式的主導(dǎo)地位，并與電報、電話、廣播、電視等新興媒介技術(shù)一道，共同建構(gòu)了一套基于媒介技術(shù)的、跨時空、批量生產(chǎn)、及時傳播的社會媒介體系，與此同時社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等社會子系統(tǒng)均發(fā)生革命性變革，一種全新的社會形態(tài)與治理體系在歐美率先形成，并逐漸波及世界各地。

社會形態(tài)的革命性變遷，改變了決定政權(quán)興亡諸多要素的權(quán)重順序，其中，社會媒介（信息）系統(tǒng)的權(quán)重得到很大程度的提升，其對政權(quán)興亡、社會變遷的作用更大、更為明顯。社會媒介（信息）系統(tǒng)對社會系統(tǒng)良性運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)性作用，亦逐漸達成共識。（1）“社會有機體”思想，系統(tǒng)論、信息論、控制論等思想的問世與傳播，使社會信息系統(tǒng)是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)的思想成為共識。（2）英尼斯、麥克盧漢等加拿大多倫多學(xué)派對媒介與社會變遷的研究，揭示了媒介技術(shù)的物理屬性對社會變遷所產(chǎn)生的隱性的、深遠影響的作用機制，該學(xué)派對媒介本身對社會變遷的過度強調(diào)，使許多學(xué)者更為重視媒介系統(tǒng)對社會系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的反作用力。（3）美國、歐洲的傳播研究，充分揭示了媒介內(nèi)容（知識、信息等）對社會系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的巨大作用，“人是傳播動物”、“傳播是社會粘合劑”等傳播觀念得以普及。綜合這些學(xué)術(shù)資源，下述四點能夠形成邏輯自洽。（1）社會是由政治、經(jīng)濟、文化、軍事、技術(shù)、媒介等子系統(tǒng)構(gòu)成的龐大且復(fù)雜的“有機體”。（2）社會之所以是“有機體”，在于社會信息系統(tǒng)的溝通、粘合作用，且社會信息系統(tǒng)在社會大系統(tǒng)中的運行狀態(tài)決定了“社會有機體”的健康程度。（3）社會信息系統(tǒng)由看得見的媒介系統(tǒng)和看不見的信息流組成。前者是后者的物質(zhì)載體，是后者得以流通的物理渠道，是聯(lián)系社會子系統(tǒng)及子系統(tǒng)各要素的橋梁、中介。因此，其在社會系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)、布局與覆蓋面與社會子系統(tǒng)及子系統(tǒng)各要素之間的關(guān)聯(lián)與互動緊密正相關(guān)，換言之，有什么樣的媒介系統(tǒng)就有什么形態(tài)的社會互動，且媒介系統(tǒng)的變動會或早或晚地改變社會子系統(tǒng)之間的互動形態(tài)與互動關(guān)系。后者是由無數(shù)個體在改造自然與社會的過程中產(chǎn)生的包括信息、事實、觀點、情感、知識等在內(nèi)的由符號、訊息、文本承載的信息流，依托媒介系統(tǒng)，信息流猶如神經(jīng)元，它“激活”社會子系統(tǒng)及子系統(tǒng)內(nèi)的各要素，使之發(fā)生物質(zhì)、能量與信息的多元鏈鎖式互動。由此，在特定時空、特定疆域的人群在一定歷史條件下構(gòu)成了協(xié)同改造自然、求生存圖發(fā)展的“命運共同體”。在這個歷史過程中，代表特定族群利益的民族及代表特定階層利益的國家得以產(chǎn)生。因此，社會信息系統(tǒng)具有粘合性，能夠粘合社會其他子系統(tǒng)，使分居在不同地理區(qū)域、同一時空下的人群能夠粘合成社會“有機體”。（4）因地理環(huán)境、生產(chǎn)力水平、歷史傳統(tǒng)、媒介技術(shù)條件等客觀因素的制約，社會媒介（信息）系統(tǒng)在形成“民族共同體”的同時，也被諸多客觀因素分割為眾多傳播隔閡與傳播障礙，共同體內(nèi)部在分工協(xié)作改造自然過程中，也因傳播隔閡與障礙形成了相對封閉的、自我循環(huán)的不同階層、組織與社群，其中握有政權(quán)的統(tǒng)治階層，因其在族群中的地位、身份而具有管理社會媒介系統(tǒng)，調(diào)控社會信息流動閥門的權(quán)力。

在此前提下，決定政權(quán)興亡的核心要素是社會媒介（信息）系統(tǒng)，而不是軍事、政治、經(jīng)濟等子系統(tǒng)。這不是說軍事、政治、經(jīng)濟等子系統(tǒng)對政權(quán)興亡不重要，而是說軍事、政治、經(jīng)濟等子系統(tǒng)的運行模式、運行形態(tài)取決于社會媒介（信息）系統(tǒng)的運行模式、運行形態(tài)。而決定社會媒介（信息）系統(tǒng)運行模式、運行形態(tài)的核心力量是統(tǒng)治階層，尤其是最高領(lǐng)袖管理社會媒介系統(tǒng)、操控社會信息流動閥門的理念與行為。即統(tǒng)治階層是依靠控制社會信息系統(tǒng)掌握了社會系統(tǒng)運行的核心信息，這使其能全方位監(jiān)視社會，掌控話語權(quán)，擁有操縱符號來定義真實、發(fā)布指令、提供意義、協(xié)調(diào)關(guān)系的權(quán)力與威望。正是通過符號操縱，統(tǒng)治者維系了軍事、政治、經(jīng)濟、文化、外交等社會子系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)，粘聚絕大多數(shù)的人群，獲得了執(zhí)政合法性。換言之，政權(quán)興亡取決于統(tǒng)治階層掌控的社會媒介（信息）系統(tǒng)與社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等子系統(tǒng)的互動模式。良性互動，政權(quán)穩(wěn)固持久；惡性互動，政權(quán)脆弱衰亡。

維系政權(quán)的社會媒介（信息）系統(tǒng)，是由諸多子系統(tǒng)、要素構(gòu)成的復(fù)雜的系統(tǒng)體系，這一系統(tǒng)體系至少有三大核心子系統(tǒng)組成。一是維系國家暴力機器、支撐官僚科層體制、粘合統(tǒng)治階層的社會媒介（信息）系統(tǒng)（系統(tǒng)A），二是實現(xiàn)統(tǒng)治階層、中間階層、社會底層等不同階層、人群之間彼此有效“對話”的社會媒介（信息）系統(tǒng)（系統(tǒng)B）。三是維系社會政治體系、軍事體系、國民經(jīng)濟體系、文化體系、外交體系等社會子系統(tǒng)運行，粘合全體社會成員的社會媒介（信息）系統(tǒng)(系統(tǒng)C)。系統(tǒng)A、B、C之間彼此交錯、鏈鎖，具有“一榮俱榮、一損俱損”的邏輯關(guān)聯(lián)。系統(tǒng)A、B、C內(nèi)部及其之間若形成良性互動的邏輯鏈，國家昌盛，社會安寧，政權(quán)穩(wěn)固持久；若它們陷入惡性互動的邏輯鏈，國家衰敗，社會失序，政權(quán)脆弱衰亡。以后者為例，系統(tǒng)A紊亂，統(tǒng)治階層內(nèi)部陷入權(quán)力內(nèi)訌，政治猜忌與防范替代政治信任，權(quán)力爭奪替代政治對話與協(xié)商，統(tǒng)治階層治理國家、管理社會、應(yīng)對內(nèi)憂外患的理念、路線、政策不能達成共識，政策因行政科層體系運轉(zhuǎn)失靈而難以有效執(zhí)行，暴力機器陷入四分五裂、彼此內(nèi)耗，不能有效應(yīng)對外來威脅與內(nèi)部挑戰(zhàn)。系統(tǒng)A紊亂，勢必導(dǎo)致系統(tǒng)B失靈，系統(tǒng)C陷入混亂。系統(tǒng)B失靈，意味著最高統(tǒng)治群體、統(tǒng)治階層、支撐階層、社會底層之間的“傳播對話”完全失靈，階層鴻溝形成，階層之間的利益博弈使社會陷入“撕裂”狀態(tài)，階級對抗取代階層對話，政權(quán)演變成特殊利益集團的代言人，其國家治理的合法性根基徹底消失，反抗階層隨之生成。系統(tǒng)C陷入混亂，意味著社會完全失序，社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事等子體系陷入無序化、且彼此惡性交互作用的邏輯鏈內(nèi)，社會交往重新回歸到“類原始狀態(tài)”的實力交往狀態(tài)，實力（武力）決定利益、權(quán)力分配；規(guī)則被權(quán)力完全取代，資源與利益權(quán)力化，社會貧富分化嚴重，信仰與道德普遍缺失，人際交往成本飆升，求生存而非圖發(fā)展成為絕大多數(shù)民眾的核心訴求，社會陷入“一盤散沙”狀態(tài)，不能應(yīng)對外來侵略與威脅。反之，系統(tǒng)C陷入混亂，系統(tǒng)B勢必失靈，系統(tǒng)A也因無法解決系統(tǒng)B、C而最終解體。系統(tǒng)A解體，意味著舊政權(quán)覆滅，新政權(quán)的誕生。換言之，統(tǒng)治階層中實力最雄厚的利益群體，其領(lǐng)導(dǎo)人若因其利益、實力與觀念的局限，不能改變原有治理理念與模式，不能提出契合實際的應(yīng)對理念與政策，其固有的統(tǒng)治理念與模式不可能重新整合利益集團，吸引支撐階層，滿足底層階層的利益訴求，重塑執(zhí)政合法性的。在此背景下，底層階層因其利益嚴重受損，生存所迫而首先凝聚反抗階層，支撐階層（知識分子、有產(chǎn)者、商人、富農(nóng)等）在利益集團權(quán)力斗爭下發(fā)生分化，一部分成為不同利益集團的支持者，一部分轉(zhuǎn)向反抗階層，成為反抗階層的支持者、領(lǐng)導(dǎo)者。而只有能夠提出契合實際、滿足民眾訴求、解決內(nèi)憂外患的新的政治理念的，重塑系統(tǒng)A、B、C的武裝力量，才能在最終勝出，成為新政權(quán)的掌握者。

二、“蔣介石戰(zhàn)略傳播的邏輯致思及其失策

晚清以來，傳統(tǒng)中國在“西力東漸” 下遭遇“三千年未有之變局”，以“舞文之吏”和“守舊之儒”主渠道的傳統(tǒng)社會媒介（信息）系統(tǒng)使傳統(tǒng)社會陷入內(nèi)外不通、上下堵塞的“廢疾”狀態(tài) ，傳統(tǒng)中國步入了“解體”的歷史進程。清政府固有傳統(tǒng)治國模式，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”應(yīng)對“西力東漸”，錯失了改革良機，于1912年被歷史淘汰出局。資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)袖孫中山在推翻滿清、建立民國的革命實踐中提出比較契合中國國情的“三民主義”解決藥方，雖建立了中華民國，確立了黨統(tǒng)，卻未重建社會系統(tǒng)，解決傳統(tǒng)中國的“一盤散沙”問題。孫中山去世后，在資產(chǎn)階級革命派推翻滿清、打倒北洋軍閥、國共合作的歷史進程中，依靠軍權(quán)、得到孫中山青睞的蔣介石，在國共合作后期聯(lián)合國民黨右派、在血腥“清黨”基礎(chǔ)上于1927年建立南京國民政府。在傳播學(xué)視角，新政權(quán)只有在既定歷史條件下重建社會媒介（信息）系統(tǒng)才能完成重構(gòu)社會系統(tǒng)的時代重任，獲得執(zhí)政合法性。也就是說，蔣介石要在“西力”束縛下的半覺醒的“中世紀中國” ，通過解決社會媒介（信息）系統(tǒng)A、B、C的重建問題，將傳統(tǒng)文化中國改造成現(xiàn)代民族國家。要重建系統(tǒng)A，在國民黨數(shù)十年的政黨傳統(tǒng)、“總理遺囑”的基礎(chǔ)上，需要蔣介石解決黨魁之爭，消除地方實力派軍事威脅，重構(gòu)最高權(quán)力中樞，重整國民黨并將其打造成組織嚴密的現(xiàn)代動員性政黨，以重建國家組織結(jié)構(gòu)體系與官僚科層體系，以掌握社會媒介（信息）系統(tǒng)的運行樞紐，實現(xiàn)政令通暢；要重建系統(tǒng)B，在階級對抗、社會撕裂的歷史現(xiàn)實下，需要蔣介石在“清黨分共”后放開政權(quán)，擴大政治參與，將中間階層納入支撐階層；形塑三民主義意識形態(tài)，建立政治吸納機制，將不同階層的政治精英納入統(tǒng)治階層內(nèi)；建立政治互信機制，使各階層以平等協(xié)商對話機制解決階層間的利益沖突問題；解決底層民眾的生存問題，民族平等問題，使國民黨真正成為各個階層的利益代表。要重建系統(tǒng)C，需要蔣介石及南京政權(quán)，提出推動傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代民族國家全面轉(zhuǎn)型、且契合中國現(xiàn)實國情的路線、方針與政策，并能抵御外來侵略，抓住歷史機遇，使傳統(tǒng)中國完成全面轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各個層面的現(xiàn)代化�？傊�，蔣介石需在重建社會政治、經(jīng)濟、文化等秩序的同時構(gòu)建與之相適應(yīng)的社會媒介（信息）系統(tǒng)。就20世紀20至40年代而言，蔣介石集團需解決的“現(xiàn)實”問題主要是：（1）解決胡漢民、汪精衛(wèi)的權(quán)力威脅，實現(xiàn)蔣介石個人集權(quán)；（2）解決閻錫山、馮玉祥、張學(xué)良、白崇禧、李宗仁等地方實力派的軍事威脅，實現(xiàn)軍令統(tǒng)一；（3）依照孫中山的訓(xùn)政設(shè)想，建立“訓(xùn)政”政體，完成政黨和國家的科層體制建設(shè)，將國民黨打造成現(xiàn)代動員型政黨。（4）“剿滅”中共，統(tǒng)一“主義”，確立孫中山三民主義的主體地位。（5）解決資本家與工人；地主與農(nóng)民等不同階層之間的“階級矛盾”，解決城鄉(xiāng)二元對立及農(nóng)民階層的生存問題，等。（6）解決外國資本、官僚資本侵蝕國民經(jīng)濟，為國民經(jīng)濟健康發(fā)展提供寬容的國內(nèi)外環(huán)境。（7）解決思想界的混亂、社會信仰缺失、道德滑坡等問題，重塑三民主義意識形態(tài)，維護公序良俗，為社會提供“意義資源”。（8）增強國家綜合實力，加強國防力量，應(yīng)對來自日本、蘇俄的軍事侵略，尤其是日本帝國主義的“蠶食”中國的侵略問題，廢除列強強加給中國的不平等條約，使中華民族在國際領(lǐng)域獲得真正的獨立、自主的地位；等等。

擁有當時執(zhí)政資源最為雄厚的國民黨 ，其黨魁蔣介石在孫中山軍政、訓(xùn)政、憲政的革命建國程序的框架內(nèi)采取保守、傳統(tǒng)的威權(quán)主義思路解決上述問題。其解決上述問題的基本脈絡(luò)是：（1）以傳統(tǒng)人際模式為渠道在國民黨內(nèi)構(gòu)建了以黃埔軍校，宋、孔家族，CC系，新政學(xué)系，藍衣社等為其支撐的利益集團，形成蔣介石的權(quán)力中樞與動力系統(tǒng)。（2）依托孫中山政治思想，與胡漢民合作建立黨國體制，一面借助孫中山符號凝聚支持者，壟斷三民主義解釋權(quán)、挾“黨統(tǒng)”號令天下，一面以其利益集團為抓手，驅(qū)動國民黨，控制南京政權(quán)，為其剪除異己、謀求集權(quán)的政治行動披上合法外衣。（3）以其利益集團為后盾，以軍權(quán)為壓力，以政治協(xié)商為手段，與黨魁胡漢民、汪精衛(wèi)合作中逐漸削弱其政治影響，關(guān)鍵時刻不惜動用武力（如囚禁胡漢民），奪取黨政軍大權(quán)；以軍權(quán)為實力，綜合運用裁軍、遠交近攻、收買分化、以退為進、戰(zhàn)爭等傳統(tǒng)謀略，在削弱地方實力派的同時增強自身武裝力量，鞏固其權(quán)力中樞地位。（4）面對日本“蠶食”中國，蔣介石以國家民族主義策略整合社會，凝聚人心的同時卻采取“攘外必先安內(nèi)”的思路應(yīng)對，以堅忍態(tài)度對日侵略妥協(xié)退讓，以爭取時間解決地方實力派、中共的軍事威脅，加強國防力量與中國綜合實力，以在“最后關(guān)頭”與日決戰(zhàn)，維護中華民族的生存權(quán)。（5）面對來自中共的全方位（含理念 、組織與軍事等）挑戰(zhàn)，蔣介石在全力剿滅中共時卻沒有真正清除中共崛起的社會土壤，解決工農(nóng)階層的利益訴求，在強烈抗日輿論壓力下，在“最后關(guān)頭”與中共合作，領(lǐng)導(dǎo)中國人民抵抗日本侵略。（6）建立龐大的新聞事業(yè)與統(tǒng)制體制，在“訓(xùn)政”、“國家（政黨）自由主義至上”的旗幟下卻以蔣介石集團利益為唯一標尺，以服務(wù)其政治行動，謀求個人集權(quán)為社會言說的唯一準則，并以準則調(diào)控社會言說的閥門，構(gòu)建了畸形的社會“對話與溝通”體系。（7）面對中國遲緩、畸形發(fā)展的現(xiàn)代化進程，蔣介石是在黨政雙軌的黨國體制，官僚資本主導(dǎo)的市場體制，以“軍需”、“備戰(zhàn)”、“國防”需要為導(dǎo)向，在不平等條約的國際框架內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化進程；等等。

蔣介石上述“求解”的思路與行動，有當時中國國情下不得已而為的一面，有符合中國國情促進中國現(xiàn)代化的一面，其不愿放開政權(quán)，維護本集團利益；重“人脈資源”輕“程序正義”，重“軍權(quán)”輕“黨權(quán)”，重“人治”輕“法治”，的觀念與行動邏輯；將權(quán)位始終放在首位的行動傾向，均表明蔣介石的“求解”方案整體上不大符合傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)型的“求解”對策。這致使其在統(tǒng)治大陸時期出現(xiàn)了許多戰(zhàn)略傳播的失誤。

1、蔣以傳統(tǒng)人脈資源模式建構(gòu)政黨、政權(quán)運轉(zhuǎn)的組織傳播系統(tǒng)，與重制度權(quán)威的時代潮流向背而馳，不是解決系統(tǒng)A，重構(gòu)中國上層建筑的良策，其遺毒深遠，危害甚大。蔣介石雖然留學(xué)日本，訪問過蘇俄，且效仿蘇俄政治制度，具有現(xiàn)代思想，但其構(gòu)建權(quán)力中樞與利益集團的基本路徑卻是傳統(tǒng)的人脈資源模式，其選人、用人是以忠誠于自己而非忠誠于三民主義信仰，以血緣、學(xué)緣、親緣、地緣的個人私誼為紐帶而非程序化的人事制度，依靠這一路經(jīng)，蔣建構(gòu)了以黃郛、楊永泰、陳布雷、張季鸞、吳鼎昌、張群等黨內(nèi)自由主義者、新政學(xué)系為核心的智囊團，以黃埔軍校、中央政治學(xué)校等“蔣校長”為主體的人才資源庫，以陳果夫、陳立夫領(lǐng)導(dǎo)的CC系，藍衣社、中統(tǒng)等團體為行動力量，以宋、孔家族、江浙財閥為經(jīng)濟基礎(chǔ)的利益集團，依靠這一集團，蔣介石驅(qū)動松散、數(shù)量龐大、社會動員能力弱的國民黨，控制并維系南京政權(quán)的日常運轉(zhuǎn)。以蔣介石為權(quán)力中心，以其人脈資源為路徑向外擴散的人脈建構(gòu)模式，雖披著現(xiàn)代制度其本質(zhì)卻是傳統(tǒng)帝王的“家族”套路，其潛在危害深淵，某種意義上是蔣介石敗退大陸的淵源。

（1）這一模式不可能為蔣提供協(xié)商解決與國民黨胡漢民、汪精衛(wèi)元老之間的政見分歧與權(quán)位爭奪。傳統(tǒng)中國皇族之間政見分歧與權(quán)位爭奪均是以清洗方式解決，其勝者為王，敗者身敗名裂的慘痛歷史表明，情義為紐帶的政治結(jié)合不可能解決政見分歧。憲政民主體制的制度權(quán)威尚未確立的民國，以人脈資源構(gòu)建利益集團的蔣介石，從根本上排除了在制度框架內(nèi)解決蔣胡，蔣汪之間的政見分歧與權(quán)位爭奪，形成蔣、胡、汪之間分工合作，國民黨權(quán)力中樞高度統(tǒng)一的政治格局。在不能密切合作的前提下，蔣只能“拉”胡“打”汪或“拉”汪“打”胡，在與“胡”、“汪”形成貌合神離的權(quán)斗關(guān)系，而蔣、胡、汪之間的權(quán)位爭奪與政見分歧，是國民黨四分五裂的一個重要根源。

（2）以人際交往渠道，以恩惠、權(quán)位、知遇、推薦等手段籠絡(luò)知識精英，構(gòu)建以黨內(nèi)自由主義者、新政學(xué)系為主的智囊團，其利在于可使智囊團聽從于蔣個人，為其出謀劃策，然這種類似幕府形式的智囊團，其弊較為明顯。①將智囊團以外的政治、經(jīng)濟精英排除在外，使其真知灼見難以上達決策層，客觀上形成了蔣介石與少數(shù)智囊成員密謀決策國家大事的權(quán)力壟斷局面。②智囊團內(nèi)形成以人際交往為階梯的權(quán)力秩序，有眾多的次權(quán)力中心與次權(quán)力關(guān)系，其次吸納政治、知識精英進入決策層的渠道單一化、個人化，權(quán)力獨占現(xiàn)象非常明顯，以致這種權(quán)力獨占現(xiàn)象為政治、知識精英的集體共識。③智囊團成員的思想結(jié)晶在決策層面無法超越蔣個人的思想與認知邊界，使蔣因無法持續(xù)接受新思想，無法深入反思其治理理念與模式的弊端。

（3）以傳統(tǒng)人脈資源為基本路徑構(gòu)建以蔣為中心的利益集團，其利在于蔣擁有強大的支撐集團，其弊卻從根本上破壞了國民黨建立制度權(quán)威，將國民黨打造成組織嚴密的現(xiàn)代動員型政黨的歷史可能。換言之，蔣重視實權(quán)、輕視制度權(quán)威的組織路徑，①使非蔣的地方實力派、胡漢民、汪精衛(wèi)、孫科等派系、政治實力不可能與蔣產(chǎn)生“合心”，是國民黨“黨內(nèi)有黨”、派系林立在大陸時期始終存在的根源；②使蔣介石集團內(nèi)部也因缺乏制度權(quán)威，在利益集團內(nèi)部形成諸如CC系、黃埔系、政學(xué)系等次權(quán)力中心與次權(quán)力關(guān)系，它們在認同蔣的前提下，也因權(quán)力分配陷入內(nèi)訌狀態(tài)，使蔣介石集團本身也不可能成為組織嚴密的現(xiàn)代動員型的政治組織。③使國民黨及南京政權(quán)的權(quán)力運轉(zhuǎn)嚴重依賴權(quán)力主體的綜合實力（實際擁有的軍權(quán)、黨權(quán)及政權(quán)的程度），并以權(quán)力主體為中心，形成各自的次權(quán)力中心與次權(quán)力關(guān)系。這種權(quán)力分配的權(quán)力主體主導(dǎo)化，使民國權(quán)力分配的制度化徹底成為泡影，“武力決定權(quán)力分配” 的北洋軍閥模式披著現(xiàn)代政黨組織制度的外衣繼續(xù)發(fā)揮作用。當權(quán)力陷入“你死我活”的零和博弈狀態(tài)時，卷入其中的任何人均有權(quán)力崇拜癥，攫取權(quán)力，控制權(quán)力，極力防止大權(quán)旁落的權(quán)力膜拜，就成為入局者的不二法門。深陷其中的蔣介石亦遵循此邏輯，其一邊構(gòu)建支撐自己的利益集團，一邊采用政治謀略、武力清除等方式威脅其權(quán)位的地方實力派、國民黨元老，是蔣始終將擴充實力，掌握權(quán)力視為其行動的唯一指針的有力佐證，這注定了蔣不可能成為歷史偉人。④國民黨內(nèi)權(quán)力中心的林立，權(quán)力關(guān)系的錯綜復(fù)雜，使國民黨及南京政權(quán)的科層官僚體系陷入了疊床架屋，政令堵塞，公權(quán)私用、官員普遍腐化墮落的邏輯軌道。

2、以鞏固蔣介石個人集權(quán)為目標，構(gòu)建了蔣介石集團掌控、政治“利害關(guān)系”為判斷標準的社會言說的惟一閥門，以黨營傳媒為傳播渠道的社會傳播體系。大眾傳媒體系在政治動員、意識形態(tài)塑造、民族凝聚力及上情下達，下情上達等方面，尤其社會有機體的神經(jīng)系統(tǒng)或血液系統(tǒng)的良性運轉(zhuǎn)具有基礎(chǔ)性作用。國民黨在建構(gòu)了以其黨營傳媒體系為主，民營媒體為輔的遍布全國的大眾傳媒體系的同時，也確立了以蔣介石集團“利害關(guān)系”為監(jiān)控社會言說、流通的一整套科層體系。這套以國民黨中央政治會議、中央常務(wù)委員會執(zhí)行委員會會議、國民黨中央宣傳部、國民黨各級黨部、國民黨中央檢查新聞處為代表，監(jiān)視全國社會言說的官僚的科層體系，因國民黨組織體系的人治化而呈現(xiàn)很強的人治化特征，并致使社會傳播的閥門體系在實際操作中演化為不同權(quán)力主體控制社會言說、傳播的把關(guān)體系。這一體系的核心是國統(tǒng)區(qū)的新聞和言論控制呈現(xiàn)出不同權(quán)力主體各自圈定社會新聞和言論邊界的畸形狀態(tài)，即在權(quán)力主體（A）勢力范圍內(nèi)，社會言說可對其敵對的權(quán)力主體（B）、（C）任意言說與抨擊，對權(quán)力主體（A）卻只能俯首聽命，反之亦然。其基本特征是新聞和社會言說秩序的畸形化，新聞和言論控制的權(quán)力個人化，新聞和言說邊界的局域化等。在權(quán)力參差格局造成的新聞和言說“各自為政”的“割喉”格局下，（1）蔣介石集團只能有效控制其實際控制區(qū)域內(nèi)的新聞和言說秩序，地方實力派控制區(qū)域的新聞和言說秩序則鞭長莫及，這使蔣介石：①不可能壟斷事實，實現(xiàn)言論統(tǒng)一、輿論一律；②只能以政治高壓抑制異己意見，統(tǒng)制新聞與言說；③只能以政治高壓為后盾，利用三民主義符號與狹隘的民族主義展開社會動員，整合民眾以應(yīng)對內(nèi)憂外患。（2）因新聞和言說的“割喉”格局，社會傳播溝通信息，整合，制造“共識”的社會“粘合”功能蛻變?yōu)榍閳笏鸭�、相互猜忌與防范的信息與輿論博弈的“離心”功能，致使政治信任、社會誠信的體制與機制完全缺失，政治信任、社會誠信只能依靠熟人關(guān)系來維系。這是國民黨集團四分五裂，內(nèi)部派系斗爭不息，國民黨與社會各階層之間的政治對話與協(xié)商機制缺失，不能建立吸納各階層參政的政治吸納機制的傳播學(xué)根源。（3）在上述機制作用下，工農(nóng)階層在得不到實惠，化解生存危機與深受披著國民黨外衣的地痞劣紳壓榨的多重作用下，率先成為推翻國民黨的反抗階層；在官僚資本壓制下的商人階層在權(quán)力化的畸形市場秩序與外國資本盤剝的雙重作用下，亦因經(jīng)營日趨困難而對國民黨普遍滋生政治離心；知識群體在參政無望，政治抱負難以實現(xiàn)，對國民黨一黨專權(quán)、腐化墮落的失望與不滿，及不愿同流合污等因素也對國民黨普遍滋生政治離心，國民黨的統(tǒng)治危機由此生成。（4）畸形的新聞與言說空間致使國民黨黨治“訓(xùn)政”的劣跡，腐化墮落、專權(quán)獨斷的嘴臉與行為以各種傳播渠道（國內(nèi)媒體的揭露性報道、批評性報道、攻訐性報道、虛假性報道，口耳相傳的小道消息、流言、謠言，國民黨黨員、官員日常生活中的丑惡言行，群體性事件的擴散效應(yīng)，地方黨部、基層官員欺壓行為等）曝光于天下。事實真相是意識形態(tài)的最大殺手。在“壞事傳千里”的傳播機制，大量不利于國民黨黨治“訓(xùn)政”的“事實”的擴散使國民黨精心塑造的三民主義意識形態(tài)難以“臣服”廣大民眾，而呈現(xiàn)脆弱、不堪一擊的特性。

形成這一社會傳播體系，既與蔣介石集團構(gòu)建的組織傳播模式有關(guān)，也與國民黨宣稱的三民主義政治理念有關(guān)，與袁世凱獨裁失敗的“歷史鏡檢”有關(guān)，與民營報刊先天獨大、知識群體深受自由主義思潮影響，及公共租界的客觀存在，蔣介石集團討好英美等因素有關(guān)。

3、在畸形的系統(tǒng)A、系統(tǒng)B已成事實的前提下，若能改善系統(tǒng)C的運轉(zhuǎn)質(zhì)量，能為解決系統(tǒng)A、系統(tǒng)B創(chuàng)設(shè)更多地歷史時間。系統(tǒng)C的完善有一個歷史過程。蔣介石解決重建系統(tǒng)C，推動中國現(xiàn)代化的歷史進程中有一定的歷史貢獻，取得了所謂“黃金十年”的建設(shè)成就，為中國全面抗擊日本侵略奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但在畸形系統(tǒng)A，系統(tǒng)B的共同作用下，蔣介石依靠黨治體制、威權(quán)政體、官僚資本主導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的基本路徑，在實際執(zhí)行中也有許多失誤。其主要表現(xiàn)有：（1）在解決地方實力派、胡漢民、汪精衛(wèi)等黨魁方面，蔣介石固守“武力決定權(quán)力分配”的思維慣性，在胸懷、策略、手段等方面均有許多歷史敗筆，是國民黨“一盤散沙”的重要源泉。如，①蔣介石偏袒嫡系武裝的“編遣裁軍”行動，使地方實力派將蔣主導(dǎo)的“編遣裁軍”，建設(shè)國家的戰(zhàn)略意圖理解為“削藩”，遂引起南京中央與閻錫山、馮玉祥、李宗仁、白崇禧等地方實力派之間的戰(zhàn)爭，蔣介石雖然取得最終勝利，以武力削弱了地方實力派對南京政權(quán)的軍事威脅，卻動搖了國民黨統(tǒng)治根基，造成了南京中央與地方實力派之間的貌合神離，以及以桂系為主體此起彼伏的反蔣的政治活動，乃至小規(guī)模的軍事行動。②在蔣介石與胡漢民、汪精衛(wèi)爭奪國民黨黨魁的權(quán)力斗爭中，蔣介石表現(xiàn)出權(quán)力斗爭藝術(shù)不夠嫻熟的一面，如在蔣、胡“約法之爭”中，蔣介石未能控制住其個人積怨，將立法院長胡漢民囚禁于湯山。這一魯莽行為，雖然使蔣順利通過了《中華民國訓(xùn)政時期約法》，形式上取代了胡漢民主導(dǎo)的“總理遺囑”，卻使蔣、胡政治上從此分道揚鑣，并引發(fā)了李宗仁、白崇禧等西南派系的政治分裂的嚴重問題。這些政治“失誤”，使蔣介石獨享權(quán)位的野心再次大曝光。而蔣介石個人集權(quán)的政治行為導(dǎo)致國民黨黨國體制的制度權(quán)威難以建立，在制度權(quán)威缺失下，國民黨的權(quán)力分配由掌握軍權(quán)的蔣介石一手操控，由此，軍權(quán)控制政權(quán)、統(tǒng)領(lǐng)黨權(quán)的權(quán)力格局，替代了黨國體制紙面規(guī)定的黨權(quán)制衡軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)政權(quán)的權(quán)力序列。（2）在全面圍剿中共時，蔣介石集團未深入思考造成中共崛起的社會根源，也未采取切實可行的政策、措施解決農(nóng)民階層的生存訴求。面對農(nóng)民要求平分土地，解決溫飽問題的強烈訴求，南京政權(quán)以縣為單位推行的“縣自治”、“縣訓(xùn)政”，因土豪劣紳把持縣政權(quán)，國民黨改善民生的政策、法令成為一紙空文；為“圍剿”紅軍而采取的保甲制度、為提高國民素質(zhì)、增強國人凝聚力的新生活運動不僅未給農(nóng)民帶來切實實惠，反而戰(zhàn)爭、運動等增加了農(nóng)民負擔(dān)。在土地集中，盤剝加重，生存無望下，為了活命的農(nóng)民被逼上了“造反”道路，國民黨失去了農(nóng)民階層，中共因滿足了農(nóng)民需要，使農(nóng)民成為其“剿而不滅”，乃至崛起的支撐階層。揭露問題實質(zhì)的《“剿匪”與“造匪”》的文章，遭到了蔣介石忌恨，蔣手令將刊登此文的《申報》“禁止郵遞”。（3）國難興邦，日本侵略中國，既給蔣介石集團帶來嚴峻挑戰(zhàn)，也為其重塑政黨，整合社會提供了歷史機遇。然而，在應(yīng)對來自日本的外來嚴峻挑戰(zhàn)的過程中，蔣介石采取的“攘外必先安內(nèi)”的政策與行動，嚴重滯后于形勢發(fā)展，致使其不能利用高漲的愛國民族主義重塑國民黨、整合社會，反而受抗日愛國輿論的有力牽制。另外，在與中共爭奪愛國民族主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面，蔣介石也屢次敗北，未能早于中共率先提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的政治口號，失去了占領(lǐng)引導(dǎo)抗日愛國輿論制高點的先機，失去了借國難整合社會的歷史機遇。造成這種被動局面的因素很多，其中，蔣介石狹隘的國家民族主義、人治模式是重要因素。（4）政治組織模式勢必影響國民經(jīng)濟體系，蔣構(gòu)建的披著現(xiàn)代制度外衣的“人治”模式，必然形成依附于“人治”者的官商經(jīng)濟模式。即與掌權(quán)者關(guān)系密切的人群，極易利用掌權(quán)者的權(quán)力資本，攫取、控制大部分的社會經(jīng)濟資源，而成為控制國民經(jīng)濟的經(jīng)濟寡頭，進而與掌權(quán)者相互勾結(jié)，構(gòu)成掌權(quán)者實行“人治”的經(jīng)濟基礎(chǔ)。當宋、陳、孔等與蔣關(guān)系密切的家族壟斷官僚資本主導(dǎo)國民經(jīng)濟時，資本內(nèi)在的贏利本質(zhì)，必將抑制中小資本、私人資本的發(fā)展，損害中小資產(chǎn)階級、工商階層的利益，進而造成國民經(jīng)濟的畸形發(fā)展和社會貧富分化的加劇�？箲�(zhàn)前十年正是以宋、孔、陳為代表的官僚資產(chǎn)階級形成的重要時期，八年抗日戰(zhàn)爭雖然沉重打擊了南京政權(quán)主導(dǎo)的國民經(jīng)濟，卻使官僚資本加速膨脹，國民經(jīng)濟陷入了臨近崩潰的邊緣，解放戰(zhàn)爭的打響，是壓倒民國國民經(jīng)濟的最后一根稻草，國民經(jīng)濟的全面崩潰，是國民黨迅速敗退大陸的經(jīng)濟因素。

綜上所述，在解決傳統(tǒng)中國“一盤散沙”的問題上，蔣介石給出的個人集權(quán)下的人治化的政治組織模式，畸形言說空間下官僚科層體系監(jiān)控的社會傳播系統(tǒng)，黨國體制、威權(quán)政體下的官僚資本主導(dǎo)的國民經(jīng)濟體系等“藥方”。在蔣介石集團重塑政黨、鞏固政權(quán)、粘合社會、應(yīng)對外來侵略的歷史進程中，這些彼此膠合、聯(lián)動、相互作用的“藥方”卻成為社會系統(tǒng)“再散沙化”或曰社會持續(xù)“撕裂”的動力源。即蔣介石以人治模式破解“一盤散沙”的解決路經(jīng)，在歷史實踐的自我演繹中，反而成為蔣介石丟掉大陸政權(quán)的傳播學(xué)根源。人治治國模式的突出優(yōu)點是能夠調(diào)配全國資源集中于某一點，其突出缺點是“點”的確定，調(diào)配的速度、成本完全系于最高權(quán)威及服務(wù)于最高權(quán)威的科層官僚體制，因此，人治模式需要威權(quán)作后盾才能遮蔽其缺點，凸顯其優(yōu)點，維系政權(quán)的正常運轉(zhuǎn)。蔣介石依靠人脈資源路經(jīng)構(gòu)建的是披著現(xiàn)代制度外衣的、弱勢威權(quán)的人治治國模式，這一模式因威權(quán)的“弱勢性”而在社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事、信息等子系統(tǒng)衍生出相互內(nèi)耗、惡性循環(huán)的邏輯力量。具體而言，弱勢威權(quán)的人治模式，因權(quán)力中樞的弱勢性而滋生若干個的權(quán)力中樞，而權(quán)力中樞的多元，在人治模式下勢必形成官僚科層體系的臃腫、腐化及政令傳播的高成本、低效率、惡效果。本應(yīng)集中使用的公權(quán)卻形成了沿著腐化、臃腫的官僚科層體系，蛻變?yōu)閷蛹壔�、個體官員擅自使用的私權(quán)的邏輯。這一邏輯是社會政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會信息等子系統(tǒng)朝向惡性循環(huán)的邏輯起點。由此，政治領(lǐng)域陷入了權(quán)力無序化，公權(quán)私用化，權(quán)力博弈化的內(nèi)在演化邏輯；經(jīng)濟領(lǐng)域衍生經(jīng)濟秩序權(quán)力化，權(quán)力資本膨脹化，社會財富分配的權(quán)力化及社會貧富差距持續(xù)拉大的邏輯；軍事領(lǐng)域衍生出軍權(quán)個人化、分散化，軍隊私家化，軍隊之間貌合神離化、戰(zhàn)斗力持續(xù)下降的邏輯；文化領(lǐng)域陷入公序良俗逐漸解體的邏輯，真、善、美被假、惡、丑代替，人心不古、道德敗壞，世風(fēng)日下成為社會常態(tài)；社會信息傳播領(lǐng)域衍生出社會信息生產(chǎn)、傳播的權(quán)力化，社會信息的博弈化，社會言說空間的畸形化的邏輯。邏輯關(guān)系一旦生成，具有不以個體意志轉(zhuǎn)移的，推動事物自我演化的內(nèi)在力量，而要打破邏輯力量的自我演繹，就必須以外力破壞重組構(gòu)成邏輯力量的各個要素，尤其是導(dǎo)致邏輯力量自我演繹的起始要素。在統(tǒng)治大陸期間，蔣介石集團也使出渾身解數(shù)，力圖打破造成南京政權(quán)持續(xù)惡化的邏輯鏈條，也曾在局部取得了一定成效，然而，歷史沒有給蔣介石提出充裕時間，蔣介石也沒有壯士斷腕的政治勇氣與政治行動，這使蔣介石集團不可能打破上述膠合，相互作用，共同推動南京政權(quán)持續(xù)惡化的邏輯鏈。

社會信息系統(tǒng)本身具有粘合性。在蔣介石集團因其主導(dǎo)的熵值倍增、信息博弈的社會媒介（信息）系統(tǒng)滋生的由諸多邏輯力量構(gòu)成的漩渦內(nèi)掙扎的歷史進程中，年輕的中國共產(chǎn)黨因其符合國情的政治理念，政治精英組成的領(lǐng)導(dǎo)集團，嚴密的政黨組織，強有力的社會動員，切合中國實際的路線、方針、政策，強有力的自我修正錯誤的能力使其抓住了歷史機遇，其依靠制度權(quán)威、政治理想、領(lǐng)袖魅力等元素建構(gòu)的社會媒介（信息）系統(tǒng)有效地將厭惡國民黨的中產(chǎn)階層、中小知識分子、工商界人士及被壓迫的工農(nóng)階層凝聚起來，形成了顛覆國民黨政權(quán)的歷史外因。在歷史內(nèi)因與歷史外因彼此作用下，國民黨南京政權(quán)艱難支撐到20余年，于1949年敗退大陸。

三、余論

一個政權(quán)退出歷史舞臺，絕非歷史偶發(fā)因素所致，而是歷史演變的必然結(jié)果。南京政權(quán)敗退大陸，絕非日本侵略中國的“偶然因素”所致（這一“偶然因素”也是東亞歷史演變的必然），強調(diào)“西安事變”中張、楊扣押蔣介石，逼蔣抗日，日本侵略給中共提供了喘息、壯大的歷史機遇等偶然因素，致南京政權(quán)敗退大陸的觀點，是歷史虛無主義的重要表現(xiàn)。國民黨“亡國”未亡黨，退居臺灣的結(jié)局，是多重合力、多重因素在歷史偶然事件中共同作用的必然結(jié)果，可謂是國民黨歷史演繹的必然結(jié)局，其中，蔣介石對國民黨“亡國”未亡黨、退居臺灣的結(jié)局負有不可推卸、首要的歷史責(zé)任。然而，若說這一結(jié)局由蔣一手造成，有失公允、不夠全面客觀。撥開意識形態(tài)的迷霧，在解決傳統(tǒng)文化國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及“中世紀”“半覺醒”中國迎接現(xiàn)代民族國家?guī)�來的現(xiàn)代化挑戰(zhàn)方面，蔣介石可謂使用了渾身解數(shù)，其以蔣介石三民主義為靈魂，以蔣介石人脈資源為路徑構(gòu)建的弱勢威權(quán)主義為權(quán)力中樞，以國民黨內(nèi)自由主義精英為智囊，以蔣介石集團為抓手驅(qū)動國民黨，維系南京政權(quán)，以集中軍權(quán)，掌握權(quán)位為重心，破解“一盤散沙”的傳播方略，卻因該方略的邏輯起點——依托人脈構(gòu)建權(quán)力中樞，輕視制度權(quán)威——不符合時代潮流而使蔣介石重塑社會的行動本身異化為社會持續(xù)撕裂的基本動因。

造成這一歷史悖論的根源很多，有來自國民黨胡、汪等黨魁、地方實力派的權(quán)力制衡因素，有來自孫中山訓(xùn)政、憲政思想的思想制衡因素，有歐美、日、蘇等列強的牽制因素，有來自中共的挑戰(zhàn)因素，最根本因素卻是蔣介石的政治思維與政治性格。在大歷史視野下，蔣介石基本是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的過渡性政治人物，其戰(zhàn)略傳播思想中重視實權(quán)高于一切的思維與做法，使蔣介石無法突出自身思維與視野局限，無法破解“武力決定權(quán)力分配”的民國政治邏輯。這致使其政治行為不得不在集權(quán)、分權(quán)的范疇內(nèi)游弋，且在游弋中向集權(quán)方向傾斜。換言之，在傳統(tǒng)集權(quán)文化、歐美民主政治分權(quán)文化，總理遺囑的訓(xùn)政訴求構(gòu)成的多元政治文化下，蔣介石陷入了“集權(quán)”與“放權(quán)”的兩難抉擇。放權(quán)，在“武力決定權(quán)力分配”的民國政治邏輯及傳統(tǒng)集權(quán)文化下，意味著自身威脅系數(shù)的增高；集權(quán)，勢必遭到來自“分權(quán)”文化及總理遺囑的層面的抨擊，乃至引發(fā)黨內(nèi)自由主義知識精英逐漸滋生與蔣的政治離心的嚴重問題。這種集權(quán)、分權(quán)的政治文化，使蔣介石的政治性格表現(xiàn)出時而優(yōu)柔寡斷、時而專斷獨行的兩極特征。其次，蔣以人脈資源構(gòu)建的黨內(nèi)自由主義的智囊團，不可能以傳統(tǒng)諍言形式使蔣反思自己的政治思想與行為，使蔣完成“過渡”成為現(xiàn)代型的威權(quán)領(lǐng)袖。最后，蔣介石政治性格中的暴躁、專斷等弱點，使蔣在處理胡漢民、汪精衛(wèi)、孫科等黨內(nèi)上層人物的關(guān)系上，失分很多。

蔣介石在大陸的失敗并非毫無價值，其經(jīng)驗教訓(xùn)是值得總結(jié)、節(jié)儉的一面歷史鏡子。這面歷史鏡子提示后人：后發(fā)國家的社會轉(zhuǎn)型，需要威權(quán)政體集中社會資源推動社會全方面的現(xiàn)代化，需要在社會現(xiàn)代化進程中建立現(xiàn)代化的社會（媒介）信息系統(tǒng)。而社會現(xiàn)代化推進意味著威權(quán)政體本身需要根據(jù)社會現(xiàn)代化推進程度，不斷地向社會分權(quán)，使集權(quán)的威權(quán)政治向分權(quán)的民主政治平穩(wěn)轉(zhuǎn)型。這意味著只有道德覺悟高、政治責(zé)任強的政治精英領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代動員型政黨才有可能全面推進社會現(xiàn)代化進程，然而在政治現(xiàn)代化進程中要注意制衡現(xiàn)代政黨滑向獨裁專制，防止政治精英集體性的墮落腐化，實現(xiàn)權(quán)力分配的制度化、公開化。要做到這一點，社會言說的空間必須漸進式擴大、社會言說的秩序必須由“人治”逐漸地轉(zhuǎn)化為“憲治”。這樣，①源源不斷地新聞與言論才喚醒更多民眾，提高民眾參政議政的素養(yǎng)與能力，也只有民眾政治素養(yǎng)的集體性提高，才能逐漸改變傳統(tǒng)的“人治”政治文化，有民眾力量的強有力牽制，政治精英才能避免集體性的腐化墮落；②良好的新聞與言論生態(tài)才能將將民眾覺醒的大量事實持續(xù)地“下情上達”于威權(quán)政體，使威權(quán)政體能夠根據(jù)變化的“事實”，調(diào)整思路、修訂路線、科學(xué)決策，推動社會現(xiàn)代化。

當強有力政黨的威權(quán)“人治”與恰當?shù)纳鐣�言論自由度之間的良性互動累積到一定程度，制度權(quán)威才能在“威權(quán)人治”與“覺醒民眾”的長期博弈中達成全社會的集體共識。制度權(quán)威的形成，才意味著國家權(quán)力分配規(guī)則化的真正實現(xiàn)，意味著社會利益平衡機制的最終形成。只有建立全社會共同認可的制度權(quán)威，才能結(jié)束傳統(tǒng)“人治”政治的歷史循環(huán)，真正實現(xiàn)中國政治的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，真正實現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。也只有在制度權(quán)威形成后，傳播與政治良性互動的規(guī)則體系才能真正建立。

在社會轉(zhuǎn)型的過渡期，對于政黨來說，需要警惕權(quán)力的獨占性，需要政治胸襟寬廣、戰(zhàn)略意識強烈、政治藝術(shù)高超、全心為公權(quán)服務(wù)、平凡的政治偉人，需要他們根據(jù)現(xiàn)代化進程科學(xué)、準確地把握集權(quán)與分權(quán)的平衡藝術(shù)，需要他們堅守“公平正義”，切實推進制度建設(shè)，等；對于新聞業(yè)來說，對于新聞業(yè)來說，需要恰當?shù)�、逐漸擴大的、憲法框架下的言說空間以喚醒民眾，需要“堅守真相”，做好“上”“下”有效溝通；需要根據(jù)現(xiàn)代化進程科學(xué)把握“新聞”與“宣傳”的界限，既要警惕宣傳的過度滲透，也要警惕客觀至上、絕對化的新聞主義；需要在喚醒民眾與動員民眾之間保持恰當?shù)�、動態(tài)化的平衡，等。在此前提下，在社會轉(zhuǎn)型的過渡期，威權(quán)政體與新聞業(yè)之間才能達成動態(tài)化的良性互動，共同促進傳統(tǒng)中國現(xiàn)代化的成功轉(zhuǎn)型，其中，威權(quán)政體是否能否賦予新聞和言論的空間以及多大程度的言說空間，或者說民眾能夠爭取到多大程度的新聞和言說空間最為關(guān)鍵。這也許是國民黨黨治“訓(xùn)政”與其“喉舌”新聞業(yè)之間長達20余年的“失敗互動”留給世人的歷史經(jīng)驗。這一歷史經(jīng)驗至少表明，國民黨黨治訓(xùn)政與“喉舌”新聞業(yè)的互動的思維、路徑與模式，是當代中國不可借鑒、且值得警惕的一種新聞與政治的互動模式。

這也許是國民黨黨治“訓(xùn)政”與其“喉舌”新聞業(yè)之間長達20余年的“失敗互動”留給世人的歷史經(jīng)驗。這一歷史經(jīng)驗至少表明，國民黨黨治“訓(xùn)政”與“喉舌”新聞業(yè)之間的互動思維、路徑與模式，是當代中國不可借鑒、且值得警惕的一種傳播與政治的互動模式。

（課題組供稿）民國新聞史研究動態(tài)第16期

目 錄

一、年度總結(jié)及計劃

1、國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目“中華民國新聞史”2015年度研究工作總結(jié)（征求意見稿）

2、國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目“中華民國新聞史”2016年度研究工作計劃（征求意見稿）

二、年度成果匯總

1、項目組成員2015年度研究成果匯總工作基本完成

附：《項目組成員2015年度研究成果一覽表》

三、學(xué)術(shù)信息通報

1、中國新聞史學(xué)會 南京師范大學(xué)主辦：《第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇征文通知》（征求意見稿）

四、民國新聞史研究文獻信息匯編

1、盧何燕整理，劉繼忠審定：新聞學(xué)與傳播學(xué)期刊中的“臺灣地區(qū)民國新聞史研究”文獻匯編

五、前期研究成果選載

1、劉繼忠：國民黨敗退大陸的傳播學(xué)致思——以蔣介石

戰(zhàn)略傳播思想為中心

國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”項目組

2015年度工作簡要總結(jié)（征求意見稿）

項目秘書處

根據(jù)《國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目“中華民國新聞史”投標書》以及項目組的工作安排，現(xiàn)將項目組2015年度的工作進展情況做一簡單總結(jié)，以便上報國家和省級的社會科學(xué)基金管理部門。

2015年度，在項目組所有成員尤其是各子課題負責(zé)人、民國新聞專題史研究叢書的分冊作者及特約撰稿專家的共同努力下，項目組較好地完成了在《國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”項目組2015年度研究工作計劃要點》中提出的各項任務(wù)，具體情況如下：

一、如期召開了項目組第二次工作會議

2015年11月7日，在第二屆民國新聞史高層論壇結(jié)束后，項目組按計劃舉行了第二次核心成員會議。項目首席專家、項目子課題以及特約研究專題負責(zé)人：倪延年、王潤澤、何村、艾紅紅、白潤生、方曉紅、李建新、徐新平、劉亞、韓叢耀、張立勤、李秀云、劉繼忠等參加了會議。鄧紹根、張曉鋒、萬京華等因事請假。國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”學(xué)術(shù)顧問兼編撰委員會主任委員、華中科技大學(xué)吳廷俊教授應(yīng)邀自始至終參加了會議。會議由本項目首席專家倪延年同志主持。與會人員分析了本項目研究工作的現(xiàn)狀、有利條件和不利因素，認為本項目組具有實現(xiàn)本項目組向國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室提交的《2013年度國家社會科學(xué)基金重大項目（第二批）投標書》承諾的“計劃完成時間為2018年12月”的有利條件，并對下一步工作進行了討論和部署。

二、成功召開了本項目編纂委員會第一次會議

2015年11月7日下午至11月8日，按照計劃舉行了國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”編纂委員會第一次會議。會議由國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”學(xué)術(shù)顧問兼項目編纂委員會主任、華中科技大學(xué)教授吳廷俊先生主持。會議第一單元是討論審讀《民國新聞專題史研究叢書》中的民國時期的“新聞廣播”、“少數(shù)民族新聞業(yè)”、“新聞業(yè)經(jīng)營”和“新聞教育”分冊著者艾紅紅、白潤生、張立勤、李建新等專家對書稿撰寫有關(guān)情況的說明，然后對書稿的結(jié)構(gòu)、原則、格式標準等進行了討論；第二階段是討論了“民國南京政府中期的新聞業(yè)”子課題負責(zé)人、渤海大學(xué)何村教授提交《中華民國新聞史》（第四卷）的部分書稿，在聽取何村教授有關(guān)說明后，與會人員就有關(guān)分冊書稿內(nèi)容和形式等方面進行了熱烈的討論。經(jīng)過上述兩個單元的討論交流，會議達成了重要共識，為下一步工作提供了重要保障。

三、成功承辦第二屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇

中國新聞史學(xué)會主辦、南京師范大學(xué)承辦的“回歸歷史 探尋規(guī)律：民國新聞史的多視角研究”高層學(xué)術(shù)論壇于2015年11月5-7日在南京師范大學(xué)舉行。會議邀請本項目學(xué)術(shù)顧問兼編纂委員會主任、華中科技大學(xué)二級教授吳廷俊先生、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院黃旦教授和本項目組核心成員、南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院方曉紅教授分別作了大會主旨報告，受到與會代表的一致好評。南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、國家重大項目“中華民國新聞史”項目秘書處（南京師范大學(xué)民國新聞史研究所）具體組織了這次“民國新聞史研究”的專題學(xué)術(shù)研討活動。會議籌備組于2015年3月發(fā)出征文通知，截止到2015年7月底，共征集到論文68篇，經(jīng)過兩輪評審，選出48篇論文編成該次學(xué)術(shù)會議的論文集《民國新聞史研究：2015》，由南京師范大學(xué)出版社正式出版。項目秘書處在承辦論壇過程中，具體承擔(dān)了會議通知發(fā)布、與中國新聞史學(xué)會聯(lián)系、組織落實會務(wù)，延請專題報告專家、論文征集、參會論文評選、會議論文集編輯校對等工作，會議收到了擴大民國新聞史研究預(yù)期的效果�！吨袊�社會科學(xué)報》網(wǎng)、江蘇社會會科學(xué)網(wǎng)、尚七網(wǎng)等對本次會議作了報道，進一步擴大了本次學(xué)術(shù)會議的社會影響。

四、積極參加學(xué)術(shù)界交流，擴大本項目的學(xué)術(shù)影響力

本項目組成員在推進本項目研究的同時，注重把研究工作中產(chǎn)生的研究成果積極投入學(xué)術(shù)交流，產(chǎn)生了較好的社會效益。據(jù)不完全統(tǒng)計，2015年由學(xué)術(shù)界主辦或協(xié)辦的中外新聞史方面的學(xué)術(shù)會議主要有：中國新聞史學(xué)會協(xié)辦的首屆“向世界傳播中國”學(xué)術(shù)研討會；中國新聞史學(xué)會2015年4月在湖北大學(xué)主辦的200年來中國新聞事業(yè)研討會；中國新聞史學(xué)會、新加坡南洋理工大學(xué)和華中科技大學(xué)聯(lián)合主辦于2015年8月在華中科技大學(xué)舉行的“第九屆世界華文傳媒與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會”；中國新聞史學(xué)會和中國社會科學(xué)院主辦的于2015年9月在中國社會科學(xué)院舉行的“抗日戰(zhàn)爭與新聞傳播：第一屆新聞史青年學(xué)術(shù)論壇”，中國傳媒大學(xué)和中國新聞史學(xué)會于2015年10月舉辦的“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”；中國人民大學(xué)新聞學(xué)院60周年院慶系列論壇：新聞傳播業(yè)的變革：歷史與現(xiàn)實學(xué)術(shù)研討會；中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)主辦的“第二屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”；中國新聞史學(xué)會臺灣與東南亞華文新聞傳播史研究會與廈門大學(xué)等主辦于2015年11月遭廈門舉行的“海外華文傳媒與中華文化傳播學(xué)術(shù)研討會”、紀念中國報業(yè)泰斗史量才先生誕辰135周年學(xué)術(shù)研討會等。項目組成員積極參加了上述學(xué)術(shù)會議，一方面進行了學(xué)術(shù)成果的交流，同時也有效地擴大了國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”研究的社會影響。以中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)主辦的“第二屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”為例，在項目組核心成員王潤澤、倪延年、鄧紹根、劉繼忠、萬京華、何村、李建新、張立勤、白潤生、徐新平、艾紅紅、鄧紹根、張立勤等提交了應(yīng)征論文，被邀請參加會議，并在分論壇作了論文選讀交流，均收錄會議論文集《民國新聞史研究2015》。

五、產(chǎn)出了一批前期研究的論文性成果

項目組成員在既抓緊本項目研究，又通過參加學(xué)術(shù)會議進行學(xué)術(shù)交流的同時，還積極撰寫民國新聞史研究的論文在專業(yè)刊物上發(fā)表，這些論文成果對于擴大本項目在學(xué)術(shù)界的影響起到了積極的作用。項目首席專家倪延年撰寫的《論民國時期的新聞史研究成果敘述體系》發(fā)表在《暨南學(xué)報》2015年第1期上；《論民國新聞史業(yè)的起源、發(fā)展歷程及歷史評價問題》發(fā)表在《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第8期；《評價新聞史人物的五個維度》發(fā)表在《中國社會科學(xué)報》2015年8月31日第6版“新聞與傳播學(xué)”專版；項目組核心成員張曉鋒等撰寫的《香江不設(shè)防——淪陷前后的香港新聞業(yè)及其管制》，發(fā)表在《新聞與傳播研究》2015年第11期；核心成員王潤澤等撰寫的《國際傳播：民族救亡中的另一個戰(zhàn)場》，發(fā)表在《中國社會科學(xué)報》，2015年8月；核心成員何村撰寫的《抗戰(zhàn)時期統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下〈新華日報〉與重慶〈新民報〉的交往與合作》發(fā)表在《新聞大學(xué)》2015年第6期；核心成員劉繼忠等撰寫的《爭取勝利：民國新聞媒體的抗戰(zhàn)貢獻研究》發(fā)表在《青年記者》2015年第22期；項目組核心成員萬京華撰寫的《新華社與抗戰(zhàn)對外宣傳》發(fā)表在《中國出版》2015年8月上；《抗戰(zhàn)時期中共通訊社事業(yè)發(fā)展研究》發(fā)表在《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第11期；項目組核心成員白潤生撰寫的《民國孕育時期的少數(shù)民族新聞業(yè)》發(fā)表在《長安大學(xué)學(xué)報》2015年第3期上；《〈內(nèi)蒙古民國報刊史〉評述》發(fā)表在《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》2015年第3期；項目組核心成員李秀云撰寫的《試論民國時期新聞學(xué)理論體系之建構(gòu)》發(fā)表在《學(xué)術(shù)交流》2015年第3期。項目組核心成員鄧紹根撰寫的《從新名詞到關(guān)鍵詞：民國“電視”概念史》發(fā)表在《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第7期（被《新華文摘》在2015年以“2015年論點摘編”）；《百年回望：美國〈新聞記者信條〉在華傳播及其影響研究》發(fā)表在《新聞與傳播研究》2015年第10期，以及項目組成員操瑞青撰寫的《建構(gòu)報刊合法性：“有聞必錄”興起的另一種認識》——從〈申報〉“楊乃武案”報道談起》發(fā)表在《新聞與傳播研究》2015年第3期，等等。

六、項目秘書處運行正常，按期編發(fā)“簡報”（動態(tài)）

在2015年度，項目秘書處運行正常，主要承擔(dān)了項目組成員之間的聯(lián)系、溝通和信息發(fā)布、交流；“首屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”征文、評審及會務(wù)工作，項目組核心成員經(jīng)費報銷等事務(wù)，保持了秘書處和項目組成員之間信息交暢通。

2015年度，秘書處為及時向國家有關(guān)部門及時匯報國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”研究工作的最新進展，也便于項目核心成員及時了解團隊有關(guān)方面的研究進展，繼續(xù)編印項目組內(nèi)部信息刊物《民國新聞史研究動態(tài)》。2015年1月至12月共編發(fā)6期，刊載了項目組2014年度工作總結(jié)和2015年度工作計劃；發(fā)布了“民國新聞史研究成果信息”1790 條（2014年發(fā)布436篇“民國新聞史研究”的碩士學(xué)位論文題錄）；報道了第二屆民國新聞史高層論壇在學(xué)術(shù)界的反響；選載了倪延年、何村、艾紅紅等人的前期研究論文。

以上只是秘書處根據(jù)已經(jīng)掌握的信息起草的項目組2015年度工作情況小結(jié)。請項目組各位核心成員尤其是各子課題負責(zé)人、民國新聞專題史研究叢書分冊作者及特約撰稿專家對該初稿進行修改、補充，充實信息和提出建議。

二〇一六年元月二十五日

國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”項目組

2016年度研究工作計劃要點

（征求意見稿）

項目秘書處

根據(jù)國家社會科學(xué)規(guī)劃辦公室關(guān)于國家社會科學(xué)基金重大項目研究的要求和“中華民國新聞史”項目研究的具體情況，特制定本項目組2016年研究工作計劃要點。

一、召開項目組第三次工作會議

計劃在2018年8月下旬召開國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”項目組核心成員第三次會議。會議的主要議題是交流自2015年11月舉行第二次項目組核心成員會議以來各子課題（特約專題）研究工作的進展情況；分析這一階段子課題（特約專題）研究工作中遇到的困難，商量解決各子課題研究工作的困難，進一步明確下一階段的工作安排計劃和努力目標。

二、召開編撰委員會第二次工作會議

計劃在2016年8月下旬召開本項目編撰委員會第二次全體會議。主要議題是審定“民國新聞專題史研究叢書”各分冊書稿和繼續(xù)討論《中華民國新聞史》（第四卷）提交會議討論的書稿。為開好這次具有重要意義的會議，根據(jù)第一次編撰委員會議的決議，《民國新聞專題史研究叢書》各分冊著作者應(yīng)在2016年6月底前把完整書稿交到秘書處，由首席專家先行閱讀，進行一個回合的修改意見交流，以提高會議的討論效率和效果。

三、舉辦第三屆民國新聞史學(xué)術(shù)高層論壇。

在順利圓滿舉辦了兩屆“民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”的基礎(chǔ)上，中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)決定繼續(xù)聯(lián)合主辦的“第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”。會議的時間初步定在2016年10月底或11月初，會議地點仍然在歷史名城古都南京。本項目組各子課題負責(zé)人以及特約專題承擔(dān)人應(yīng)結(jié)合所承擔(dān)的研究任務(wù)，積極撰寫文章應(yīng)征，妥善安排時間，爭取參加會議交流。入選“民國新聞史高層論壇”的會議論文將以《民國新聞史研究2016》形式出版論文集，作為本項目整體研究成果的組成部分向國家有關(guān)部門申請結(jié)項。

四、繼續(xù)編發(fā)《民國新聞史研究動態(tài)》

為了便于項目組成員之間交流相關(guān)信息、向國家（省、學(xué)校）有關(guān)部門匯報項目研究工作的進展情況，秘書處自2013年12月編印國家社會科學(xué)基金重大項目“中華民國新聞史”研究進展《情況通報》（2014年5月改名《民國新聞史研究動態(tài)》）以來，至今已編印了《情況通報》4期，《研究動態(tài)》10期。在項目組成員交流信息、溝通情況，刊載前期成果，增強項目組凝聚力等方面發(fā)揮了積極作用。根據(jù)本項目研究工作的實際進展，秘書處決定把原來基本上每兩個月編印一期的《民國新聞史研究動態(tài)》改為每三個月編印一期，即在2016年計劃編印《民國新聞史研究動態(tài)》4期，請項目組成員予以支持配合。

五、積極撰寫發(fā)表本項目的前期研究成果

本項目研究成果之一是必須結(jié)合研究工作撰寫發(fā)表的50多篇學(xué)術(shù)論文。項目組全體同志都應(yīng)高度重視與本項目研究論文的撰寫和發(fā)表。項目組核心成員每年至少應(yīng)發(fā)表一篇與本項目直接相關(guān)的論文，以便作為本項目成果申請驗收結(jié)項。在報刊上發(fā)表與本課題研究相關(guān)論文，請注明“本文系國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目‘中華民國新聞史’（編號：13&ZD154）和國家社科基金重點項目‘中華民國新聞史研究’（編號：13AXW003）的研究成果”，以便確認。

六、積極參加學(xué)術(shù)交流活動

近年來，中國新聞史領(lǐng)域的研究更趨繁榮，學(xué)術(shù)交流活動更為頻繁。諸如中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)合辦的“民國新聞史高層論壇”、安徽大學(xué)近代報刊和社會發(fā)展研究中心和復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院聯(lián)合主辦的“近代報刊與社會發(fā)展論壇”、中國新聞史學(xué)會各專業(yè)分會主辦的專題研究會議及浙江大學(xué)初定于2016年10月底主辦的“中國近代報人之路——史量才先生研究學(xué)術(shù)研討會”等等，建議項目組核心成員及各子課題組成員結(jié)合本項目的研究進展，把前期成果撰寫成專題論文，用本課題經(jīng)費以本項目組成員（成果）的名義參加學(xué)術(shù)交流活動，以求不斷擴大本項目研究的社會和學(xué)術(shù)影響力。

以上只是秘書處的初步設(shè)想，項目組的各位專家如有更好的意見和建議，請予以補充完善，以便定稿時更加充實和豐富，更加適合本項目研究工作進展的需要。

二〇一六年一月二十五日

項目組成員2015年度研究成果匯總工作基本完成

[編者按] 根據(jù)國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室的有關(guān)文件，每年度必須把項目研究進展情況和所取得的研究成果匯總上報，以便溝通和交流情況�，F(xiàn)把秘書處目前了解到的有關(guān)信息編成《國家社會科學(xué)基金2013年度重大項目（第二批）“中華民國新聞史”項目組成員2015年度研究成果匯總》在本期《民國新聞史研究動態(tài)》上刊載，以便項目組各位專家學(xué)者了解情況，安排工作。同時上報給國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室和向項目顧問委員會成員匯報，力求能比較全面完整地反映本項目在2015年度取得的研究成果。

據(jù)不完全統(tǒng)計（個別成員沒有反饋成果信息），在2015年度，項目組成員一共取得46項成果。其中承辦全國性學(xué)術(shù)會議一次，有68人參加了會議學(xué)術(shù)交流；編輯出版會議論文集一本，收錄48篇論文加一篇論文綜述，合計61.5萬字；參加并在會議上做論文宣讀交流的全國性學(xué)術(shù)研討會有6個共28人次，在全體大會上做主題報告或大會發(fā)言的超過8人次；在專業(yè)學(xué)術(shù)報刊上發(fā)表與本項目研究直接相關(guān)的論文和文章計15篇，在學(xué)術(shù)會議論文集中發(fā)表論文15篇。

真誠祝賀各位專家學(xué)者在2015年度取得的豐碩成果！

真誠感謝各位專家學(xué)者在2015年度為項目進展做出的卓越貢獻！

真誠祝福項目組各位專家學(xué)者身體健康、家庭幸福、事業(yè)有成、諸事如意！

國家社科基金重大項目“中華民國新聞史”秘書處

二〇一六年元月二十五日

“中華民國新聞史”項目組成員2015年度研究成果一覽表

序號 子課題及負責(zé)人 成 果

作 者 成果名稱及字數(shù) 成果類型 出版社（刊物、學(xué)術(shù)會議）、時間、卷期 備注

1 子課題一：民國創(chuàng)立前后的新聞業(yè)：倪延年 倪延年 論民國時期的新聞史研究成果敘述體系（19000） 論文 《暨南大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版》2015年第1期 C刊、核心

2 同上 倪延年 論民國新聞史業(yè)的起源、發(fā)展歷程及歷史評價問題（12000字） 論文 《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015年第8期 C刊、核心

3、 同上 倪延年 評價新聞史人物的五個維度（3000字） 論文 《中國社會科學(xué)報》2015年8月31日第6版《新聞與傳播學(xué)》專版 報刊

文章

4、 同上 倪延年 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇會議論文集、60萬字） 論文集 南京師范大學(xué)出版社，2015年11月 主編

5 同上 倪延年 論晚清社會新成員群體與民國新聞業(yè)之關(guān)系（10000字） 論文 中國新聞史學(xué)會主辦：200年來中國新聞事業(yè)研討會，2015.4武漢 大會主題發(fā)言

6、 同上 倪延年 論民國時期新聞媒體對“抗日戰(zhàn)爭”形象的建構(gòu)和傳播——以抗日戰(zhàn)爭前期的新聞傳播為例（10000字） 論文 中國新聞史學(xué)會等主辦：第九屆世界華文傳媒與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會，2015.8，武漢 會議分論壇宣讀交流

7 同上 倪延年 論民國時期南京地區(qū)的漢奸新聞業(yè)及其特點（9000字） 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京 大會主題報告

8 同上 倪延年 論評價民國新聞史人物的邏輯基點和維度（10000字） 論文 中國新聞史學(xué)會臺灣與東南亞華文新聞傳播史研究會主辦：海外華文傳媒與中華文化傳播學(xué)術(shù)研討會，2015.11.廈門 大會主題報告

9 同上 倪延年 論民國初期新聞業(yè)態(tài)的“起-降-起”現(xiàn)象及其動因（9000字） 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

10 同上 劉泱育 民國時期出現(xiàn)過“一流”的新聞教育嗎？——以方漢奇就讀的國立社會教育學(xué)院為例 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

11 同上 王繼先 春風(fēng)和氣自清師：馬星野與朱自清的友誼初探——基于《馬星野檔案》的研究 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

12 子課題二：民國北京政府時期的新聞業(yè)：王潤澤 王潤澤

肖江波 國際傳播：民族救亡中的另一個戰(zhàn)場 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015

13 同上 王潤澤

余 玉 技術(shù)與觀念的互動：民初傳播技術(shù)進步與新聞報道觀念發(fā)展 論文 中國新聞史學(xué)會、南京師范大學(xué)主辦：第二屆民國新聞史高層論壇，2015.11，南京 分論壇宣讀交流

14 子課題三：民國南京政府前期的新聞業(yè)：張曉鋒 劉繼忠 民族主義﹒黨國政治﹒自由主義：青年馬星野新聞思想的形成及其特色研究（1933-1939）（13000字） 論文 《新聞學(xué)論集》第32輯，經(jīng)濟日報出版社，2015年

15 同上 劉繼忠

趙佳鵬 爭取勝利：民國新聞媒體的抗戰(zhàn)貢獻研究（7000字） 論文 《青年記者》2015年第22期。

16 同上 劉繼忠 蔣介石新聞操控的行為與思想初探（11000字） 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

17 同上 劉繼忠 民國新聞史研究2015 論文集 南京師范大學(xué)出版社，2015 常務(wù)副主編

18 同上 劉繼忠 國民黨敗退大陸的傳播學(xué)思考——以蔣介石為中心的探討（13000） 論文 中國新聞史學(xué)會等主辦：第九屆世界華文傳媒與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會（2015年8月），2015.8，武漢 分論壇宣讀交流；《北大新聞與傳播評論》擬用

19 同上 劉繼忠 《中外月刊﹒新聞界》新聞學(xué)話語的糾葛與調(diào)和（9000字） 論文 中國人民大學(xué)新聞學(xué)院60周年院慶系列論壇：《新聞傳播業(yè)的變革：歷史與現(xiàn)實》，2015年9月19日 《全球傳媒學(xué)刊》已采用

20 同上 劉繼忠 從濟南慘案到七七事變：國民黨高層“負重”抗日的新聞謀略的歷史評析（20000字） 論文 中國新聞史學(xué)會 中國社會科學(xué)院主辦：《抗日戰(zhàn)爭與新聞傳播：第一屆新聞史青年學(xué)術(shù)論壇》，2015年9月20日 分論壇宣讀交流

21 子課題四：民國南京政府中期的新聞業(yè)：何村 何村

葉俊 統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下《重慶各報聯(lián)合版》時期的《新華日報》 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

22 同上 何村 抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)報紙大眾化浪潮 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京 分論壇宣讀交流

23

葉俊

何村

抗戰(zhàn)時期統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下《新華日報》與重慶《新民報》的交往與合作 論文 《新聞大學(xué)》2015.6

24 子課題五：民國南京政府末期的新聞業(yè)：艾紅紅【特約專題負責(zé)人】 艾紅紅 略論民國時期新聞廣播的貢獻與局限 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

25 同上 同上 鐵蹄下的“協(xié)和”之音—略論抗戰(zhàn)時期日偽電臺的廣播演講（6000字） 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京

26 子課題六：民國時期的新聞通訊業(yè)：萬京華 萬京華 新華社與抗戰(zhàn)對外宣傳（5000字） 論文 《中國出版》2015年8月（上）

27 同上 萬京華 抗戰(zhàn)時期中共通訊社事業(yè)發(fā)展研究（9000字） 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：“勿忘歷史：抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會”2015.10，北京 大會主題報告

28 同上 萬京華 抗戰(zhàn)時期中共通訊社事業(yè)發(fā)展研究（9000字） 論文 《現(xiàn)代傳播：中國傳媒大學(xué)學(xué)報》2015.第11期 C刊

核心

29 同上 萬京華 中共早期通訊社歷史探析（8000字） 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

30 子課題七：民國時期的新聞教育：李建新 殷 強

李建新 《燕京新聞》與燕京大學(xué)的新聞教育 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

31 子課題八：民國時期的少數(shù)民族新聞業(yè)：白潤生 荊琰清

白潤生 民國時期中國少數(shù)民族新聞史的研究對象和學(xué)術(shù)意義 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

32 同上 白潤生

荊琰清 民國孕育時期的少數(shù)民族新聞業(yè) 約26400字 論文 長安大學(xué)學(xué)報2015年第17卷 第3期（總第59期） RCCSE中國核心學(xué)術(shù)期刊

33 同上 白潤生 確立文化民生理念，發(fā)展高數(shù)民族新聞事業(yè)---學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話體會 約8545字 論文 民族論壇2015.02（總第365期）

《新聞春秋（第十五輯）》--200年來中國新聞事業(yè)研討會論文集 世界圖書出版廣東有限公司出版發(fā)行 中國新聞史學(xué)會：200年來中國新聞事業(yè)研討會（湖北大學(xué)）分會場交流

34 同上 白潤生 《內(nèi)蒙古民國報刊史》評述 約3400字 書評 內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報2015年第3期（第47卷；總第208期） 中國人文社科學(xué)報核心期刊

35 白潤生 中國抗日戰(zhàn)爭時期的少數(shù)民族報刊 約4200字 論文 中國傳媒大學(xué)、中國新聞史學(xué)會：勿忘歷史 抗戰(zhàn)新聞史學(xué)術(shù)研討會（2015年10月） 大會主題報告

36 白潤生 抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期少數(shù)民族語言廣播（1931-1949）約5800多字。 論文 中國新聞史學(xué)會少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會暨第六屆新媒體與民族文化論壇（2015年11月，武漢） 大會主題報告

37 白潤生 遠離顛倒夢想，匯聚正能量，同心共筑中國夢---在中國新史學(xué)會少數(shù)民族新聞傳播研究委員會暨第六屆新媒體與民族文化論壇閉幕式上講話（約2900字） 文章 中國新聞史學(xué)會少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會暨第六屆新媒體與民族文化論壇（2015年11月，武漢） 大會閉幕式講話

38 白潤生 論少數(shù)民族廣播的歷史地位與作用（約4700多字）

人 論文 中央人民廣播電臺民族新聞中心紀念民族語言廣播65周年學(xué)術(shù)研討會（2015年6月2日） 大會宣讀交流

39 子課題九：民國時期的新聞業(yè)管理體制：方曉紅 方曉紅 淺談中國新聞史的研究轉(zhuǎn)向 論文 中國新聞史學(xué)會、南京師范大學(xué)主辦：第二屆民國新聞史高層論壇，2015.11，南京 大會主旨報告

40 同上 操瑞青 建構(gòu)報刊合法性：“有聞必錄”興起的另一種認識》——從《申報》“楊乃武案”報道談起 論文 《新聞與傳播研究》2015年第3期 權(quán)威刊物

41 子課題十：民國時期的新聞學(xué)術(shù)研究：徐新平 徐新平 論程滄波的新聞思想 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

42 同上 李秀云 試論民國時期新聞學(xué)理論體系之建構(gòu) 論文 《學(xué)術(shù)交流》2015年第3期 C刊、核心

43 同上 李秀云田藝霏 民國時期新聞界“三劍客”研究 論文 中國新聞史學(xué)會主辦：200年來中國新聞事業(yè)研討會，（2015.4武漢）

《新聞春秋》第十五輯，2015年8月 分論壇交流

44 特約專題一：民國時期的外國在華新聞業(yè)：鄧紹根 鄧紹根 論民國時期美國東方報人領(lǐng)袖托馬斯·密勒的在華新聞業(yè)績 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

45 同上 鄧紹根 百年回望：美國《新聞記者信條》在華傳播及其影響研究 論文 《新聞與傳播研究》2015年10期。 權(quán)威期刊

46 同上 鄧紹根 從新名詞到關(guān)鍵詞：民國“電視”概念史 論文 《現(xiàn)代傳播》2015年第7期

《新華文摘》2015年第2015年論點摘編 權(quán)威期刊

47 特約專題五：民國時期的新聞業(yè)經(jīng)營管理：張立勤 張立勤 1927-1937年民營報紙的廣告經(jīng)營及其傳播特色——以《申報》《新聞報》為例 論文 《民國新聞史研究2015》（第二屆民國新聞史高層論壇論文集），南京師范大學(xué)出版社，2015 分論壇宣讀交流

學(xué)術(shù)信息通報

【編者按】中國新聞史學(xué)會 南京師范大學(xué)將于2016年繼續(xù)主辦“民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”（定名為“第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”）。秘書處起草了《第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇征文通知》（征求意見稿），先在項目組核心成員范圍內(nèi)通報，并請各位就論壇的征文選題和會議時間等方面貢獻高見。本征文通知計劃在2016年2月底由中國新聞史學(xué)會在學(xué)會網(wǎng)站及微信公眾號等途徑發(fā)布，征集論文。

中國新聞史學(xué)會 南京師范大學(xué)主辦

第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇

征 文 通 知

（征求意見稿）

由中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)主辦，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、南京師范大學(xué)民國新聞史研究所具體承辦的“民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇”已分別于2014年5月和2015年11月先后舉辦了兩屆。第一屆征集到61篇論文，經(jīng)過評審錄用46篇論文，在會議召開前出版了論文集《民國新聞史研究2014》；第二屆征集到論文68篇，經(jīng)過評審錄用48篇論文在會議召開前出版了論文集《民國新聞史研究2015》。經(jīng)研究中國新聞史學(xué)會和南京師范大學(xué)決定舉辦第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇。會議的時間初步計劃在2016年10月底左右（具體時間以會議正式通知為準）�，F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、會議議題

1、民國新聞史的綜合研究；

2、民國時期的地方新聞史研究

3、民國時期各特定階段的新聞史研究

4、民國時期新聞業(yè)經(jīng)營管理及管理體制研究；

5、民國時期新聞報紙、廣播、通訊社、攝影和紀錄片研究

6、民國時期少數(shù)民族、海外華文及外國在華新聞業(yè)研究；

7、民國時期的新聞職業(yè)精神、新聞教育和新聞學(xué)術(shù)研究；

8、民國時期重要新聞媒體、事件和人物的個案研究；

9、民國時期新聞史的史料解讀、文獻研究和比較研究

10、民國時期新聞史的其他研究

二、會議地點

中國·南京（南京師范大學(xué)）

三、會議日程

2016年10月底左右（具體日期見參會通知）

第1天 會議代表報到

第2天上午，開幕式及主題報告會

第2天下午，分組討論及會議總結(jié)

第3天，會議代表離會

四、費用

本次會議不收取會務(wù)費和論文發(fā)表出版費。

會議代表的差旅交通費、住宿費自理。

五、論文提交、錄及出版事宜

2016年7月31日 為提交應(yīng)征論文的截止日。應(yīng)征論文一律通過籌備委員會秘書處的電子郵箱送達論文。

2016年7月31日-8月31日 為論壇組委會秘書處組織專家匿名評審應(yīng)征論文時間，采用無記名形式進行評審。

2013年9月10日前 會議組委會秘書處向應(yīng)征錄用論文的作者發(fā)出《論文錄用及參加會議邀請函》；向參加征文而沒有被錄用的作者發(fā)出《感謝函》。

應(yīng)征本次會議并入選參加會議交流的專業(yè)論文，將由會議組委會秘書處編輯并由南京師范大學(xué)出版社出版正式論文集《民國新聞史研究2016》，會議期間贈送給論文作者和與會代表。

六、論文提交方式及聯(lián)絡(luò)信息

論文作者請于征文截止日期前，將應(yīng)征論文的電子版本提交至本次會議組委會。具體聯(lián)絡(luò)信息如下：

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、南京師范大學(xué)民國新聞史研究所

聯(lián)系人： 鄢 放; 倪延年

辦公室電話: (025)83598525; （025）83598141

移動電話：13813968987; 13851512190

電子郵箱:ypp@tom.com ynn@njnu.edu.cn

七、論文寫作要求

1. 論文字數(shù)一般應(yīng)控制在8000-10000字（包括圖文及注釋）。其中摘要部分約為300字左右。

2. 凡應(yīng)征論文統(tǒng)一使用word文檔格式。

3. 所有應(yīng)征論文作者應(yīng)在文末提供“作者簡介”。

“作者簡介”包括：姓名，性別，籍貫，工作單位，身份特征（如：講師，副教授，副教授、博士，教授，教授、博導(dǎo)，研究館員等），主要研究方向（如：歷史學(xué)，檔案學(xué)，新聞史學(xué)，新聞傳播理論等），通信地址（城市、街道、門牌號碼以及郵政編碼）、可隨時聯(lián)系到達的移動電話、電子信箱。

八、附件（論文格式）

應(yīng)征論文請嚴格按照如下規(guī)定的格式書寫。

（1）頁面要求：

頁面大小為A4，不分欄；行間距設(shè)為單倍行距，字符間距設(shè)為標準；頁邊距為上、下2.54厘米，左、右3.17厘米，頁眉1.5厘米，頁腳1.75厘米。

（2）整體格式：

論文標題（三宋，加粗，居中）

作者姓名（宋五，不加粗，居中）

作者單位 郵政編碼（宋五，不加粗，居中）

電子郵址：（Times New Roman, 五號，居中）

（3）摘 要：“摘要”二字為宋體，五號字，加粗，退兩格；內(nèi)容為宋體，五號字，不加粗，字數(shù)200-300字。

（4）關(guān)鍵詞：格式同摘要 詞數(shù)不多于5個，關(guān)鍵詞之間空一格

（5）正 文：宋五，不加粗

（6）注 釋：注釋一律為尾注。內(nèi)容包括：作者、書(篇) 名（英文用斜體）、出版單位、出版時間、版次、頁碼等。

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 民國新聞史研究所

第三屆民國新聞史高層學(xué)術(shù)論壇組委會秘處

二 〇 一 六 年 二 月 二 十 八 日

民國新聞史研究文獻信息匯編

新聞學(xué)與傳播學(xué)期刊中的

“臺灣地區(qū)民國新聞史研究”文獻匯編

盧何燕整理，劉繼忠審定

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2014級新聞學(xué)碩士研究生盧河燕利用到臺灣世新大學(xué)訪學(xué)的機會，搜集了我國臺灣地區(qū)學(xué)者在民國時期新聞史研究方面的成果，現(xiàn)在《民國新聞史研究動態(tài)》上刊載，以饗各位。本次檢索查閱了臺灣地區(qū)公開出版的民國新聞史研究書籍和新聞學(xué)與傳播學(xué)期刊，共發(fā)現(xiàn)21本專著類研究，和107篇民國新聞史研究方面的論文。本次檢索以臺灣碩博士論文知識加值系統(tǒng)、華藝線上圖書館為檢索數(shù)據(jù)庫，以新聞學(xué)期刊為主，其它學(xué)術(shù)期刊涉及到臺灣各大高校的學(xué)報。檢索仍可能掛一漏萬，特此說明。

一、文獻在雜志、作者等方面的分布概況

著作方面，以《中國新聞史》為書名的有3冊，《百年報人》系類研究有6冊。論文方面，刊登篇數(shù)在4篇以下（含4篇）的期刊有《輔仁歷史學(xué)報》（4）、《新聞學(xué)研究》（4）、《中華傳播學(xué)刊》（3）。

在書目作者方面，21本書目涉及16位作者，其中鄭貞銘6冊，高郁雅2冊，有1冊著作由2人合著。在107篇論文中涉及36位作者，其中，李承機32篇，唐志宏29篇，高郁雅13篇，夏春祥4篇，有10篇由2人或3人合著。1964年，臺灣政治大學(xué)在臺灣復(fù)校，成立新聞研究所。目前開設(shè)新聞學(xué)博士班的有臺灣政治大學(xué)和以新聞專業(yè)起家的世新大學(xué)，相關(guān)學(xué)者漸漸著力于民國新聞史研究，這支隊伍也愈加年輕化。

二、文獻內(nèi)容的主題分布概況

在研究主題方面，21冊著作中有8冊為概況介紹，有8冊書研究報人，研究人物包括林樂知、王韜等。有5冊書研究報刊，包括戊戌時期的報刊、《萬國公報》、《新聞報》、《大公報》等，其他一些主要報紙和報人在各書本中都有介紹。另外，在論文研究主題上，同樣是報人、報刊占據(jù)了主導(dǎo)地位，107篇論文中有15篇論文以報人為研究主題，其中研究成舍我的12篇，研究吳濁流的1篇，研究宋教仁的1篇，另外還有阮玲玉等。有32篇論文以不同類型的報刊為研究主題，成舍我的世界報系列及日治時期的報刊是研究的重點，日治時期報刊涉及到《臺灣日日新報》、《臺灣日報》、《臺南新報》、《臺灣民報》、《臺灣教育會雜志》、《臺灣府城教會報》等，此類文章占據(jù)了報刊研究的絕大部分，但大陸報刊（多集中在于上海地區(qū)，包括《申報》、《大公報》、《新聞報》等）、在華外人報刊、行業(yè)報刊、小報也有一些研究，同時有部分文章在日本、韓國等刊發(fā)。其中，有3篇論文以上海《良友畫報》為研究主題。論文研究上呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，主要有報刊的媒介呈現(xiàn)、政治動員、報道特色、報刊與城市文化、報紙廣告、報刊業(yè)務(wù)等。其它主題主要是臺灣的新聞教育、新聞法制、媒介經(jīng)營、新聞團體、新聞自由、新聞廣播、新聞統(tǒng)制、職業(yè)素養(yǎng)、地方新聞史、研究綜述等。研究角度多側(cè)重于人物的新聞思想、報刊活動、職業(yè)生涯，作品特色等。

這些研究成果中有一個明顯的不足就是研究深度不夠，以及研究對象相對集中。不少發(fā)表在期刊上的研究文章停留在介紹層面，對成舍我等研究角度豐富，對其他相關(guān)歷史人物、歷史事件的深度和廣度不夠，有待挖掘。

編號 作者 書名 發(fā)行機構(gòu) 出版時間

1 李瞻 《中國新聞史》 臺灣學(xué)生書局 1993年2月

2 曾虛白 《中國新聞史》 臺灣商務(wù)印書館 1966年4月初版

3 李炳炎 《中國新聞史》 陶氏出版社印行 1986年再版

4 王天濱 《臺灣報業(yè)史》 亞太圖書公司 2003年

5 馮愛群 《華僑報業(yè)史》 學(xué)生書局印行 1967年出版，1976年再版

6 馬之骕 《新聞界老三兵》 經(jīng)世書局股份有限公司 1986年10月出版

7 賴光臨 《中國新聞傳播史》 三民書局印行 1978年出版，1983年再版

8 朱傳譽 《中國新聞事業(yè)研究論》 臺灣商務(wù)印書館 1988年出版

9 彭家發(fā) 《小型報刊實務(wù)》 三民書局 1986年3月初版

10 湯志鈞 《戊戌時期的學(xué)會和報刊》 臺灣商務(wù)印書館 1993年12月初版

11 李瞻、石東麗 《林樂知與萬國公報——中國現(xiàn)代化運動之根源》 臺北市新聞記者公會 1977年9月初版

12 鄭貞銘 《百年報人1：報業(yè)開路先鋒》 遠流出版 2001年初版

13 鄭貞銘 《百年報人2：跨世紀的報人》 遠流出版 2001年初版

14 鄭貞銘 《百年報人3：一代新聞宗師》 遠流出版 2001年初版

15 鄭貞銘 《百年報人4：全方位的記者》 遠流出版 2001年初版

16 鄭貞銘 《百年報人4：全方位的記者》 遠流出版 2001年初版

17 鄭貞銘 《百年報人5：報業(yè)的拿破侖》 遠流出版 2001年初版

18 鄭貞銘 《百年報人6：跨國媒體大亨》 遠流出版 2001年初版

19 高郁雅 《柜臺報：上�！缎侣剤蟆费芯浚�1893-1949）》 臺北：輔大書坊 2015年3月初版

20 高郁雅 《北方報紙輿論對北伐之反應(yīng)——以天津大公報、北京晨報為代表的探討》 臺北：臺灣學(xué)生書局 1999年3月初版

20 李在光 《王韜維新思想之研究》 國立臺灣大學(xué)政治學(xué)研究所 1980年

21 程之行 《新聞傳播史》 亞太圖書公司 1995年3月初版

編號 作者 文章名 發(fā)表期刊或會議 期刊卷號

1 洪桂己 臺灣報業(yè)史的研究 國立政治大學(xué)新聞學(xué)研究所碩士論文 1957年

2 潘光哲 訊息與觀念互動的脈絡(luò)：以《時務(wù)報》為例 傳播研究與實踐 2011年1卷2期

3 葉韋君 讀者想象與文化實踐：上�！读�報》研究（1935-1937） 世新大學(xué)傳播研究所博士論文 2014年5月

4 夏春祥 信仰與行動：《世界日報》大眾公仆版之研究 研討會論文 2010年5月

5 成露茜、唐志宏、李明哲 無政府主義的影響和實踐：成舍我的【非資本主義大眾化報刊】 新聞學(xué)研究 2011年

6 黃順星 民國報業(yè)的壟斷問題--成舍我的思考與反省 新聞學(xué)研究 2015年

7 林麗云 為臺灣傳播研究另辟蹊徑？傳播史研究與研究途徑 新聞學(xué)研究 1999年

8 唐志宏、夏春祥 北京《世界畫報》的大眾圖像建構(gòu)（1926-1937） 政大出版社《影像近代中國》 2013年12月

9 曹立新 世界變了，何以立報－新聞史中的「成舍我方案」之研究 中華傳播學(xué)刊 2012年

10 黃順星 失落的世代：以吳濁流為例看戰(zhàn)后初期的臺灣本土報人 中華傳播學(xué)刊 2015年

11 夏春祥、唐志宏、李明哲 記成露茜教授（1939-2010）的中國新聞史研究 中華傳播學(xué)刊 2010年6月第17期

12 夏春祥 新聞與記憶：傳播史研究的文化取徑 國際新聞界 2009年172期

13 高郁雅 從《良友畫報》封面女郎看近代上海的“摩登狗兒”（Modern Girl） 國史館館刊，臺北：國史館 復(fù)刊第26期，1996年6月

14 高郁雅 大資本吞并小資本？1936年上海《新聞報》在蘇州的聯(lián)合發(fā)行糾紛 國史館館刊，臺北：國史館 第39期，2014年3月

15 高郁雅 抗戰(zhàn)時期上海申報之研究 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第24期，2009年12月

16 高郁雅 戰(zhàn)后中國報界的紙荒問題——以上海為中心（1945-1949） 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第13期，2002年7月

17 高郁雅 戰(zhàn)后國民黨新聞機構(gòu)的企業(yè)化嘗試（1945-1949） 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第16期，2005年7月

18 高郁雅 武昌起義后上海報紙插圖、廣告里的革命圖像 輔仁歷史學(xué)報臺北：輔仁大學(xué)歷史學(xué)系 第30期，2013年3月

19 高郁雅 宋教仁與民立報 宋教仁常德研究會主編《宋教仁研究》 第2期，2011年10月

20 高郁雅 戰(zhàn)后國民黨的新聞接收－－以上海申報為中心（1945-1949） 政大歷史系、珠海大學(xué)亞洲研究中心主辦，兩岸三地歷史學(xué)研究生論文發(fā)表會，會議論文 2001年10月5、6日

21 高郁雅 戰(zhàn)后國民黨新聞機構(gòu)的企業(yè)化嘗試（1945-1949） 中國近代史學(xué)會主辦，「中國近代國家的塑造」國際學(xué)術(shù)研討會，會議論文 2002年12月13、14日

22 高郁雅 1949年中國報界的政治轉(zhuǎn)向－－以大公報為中心 《天主教輔仁大學(xué)歷史學(xué)系成立四十周年學(xué)術(shù)研討會論文集》，臺北：輔仁大學(xué)歷史系 2003年6月

23 高郁雅 「阮玲玉「新女性」事件與上海新聞界----兼論小報在其中的作用 中央研究院近代史研究所主辦，「小報文化與中國城市性」工作坊國際學(xué)術(shù)研討會，地點：中央研究院 2010年8月

24 高郁雅 萬象小報：近代中國城市的文化、社會與政治 臺北：中央研究院近代史研究所 2013年8月

25 高郁雅 國民黨的新聞宣傳與戰(zhàn)后中國政局的變動（1945-1949） 臺北：國立臺灣大學(xué)出版委員會 2005年12月初版

26 唐志宏 清末報律的形成與報界反應(yīng)(1895-1911) 政大史粹 2002年4期

27 唐志宏 體育拓展與城市聚合經(jīng)濟──清末時期上海的體育活動 「國立師范大學(xué)體育學(xué)研討會論文發(fā)表會」，臺北：臺灣師范大學(xué) 2002年7月

28 唐志宏 新加坡《中興日報》對清末報律的反應(yīng)(1907-1910) 建國學(xué)報 2003年第22期

29 唐志宏、連慧珠 臺灣地區(qū)的中國近現(xiàn)代史研究：以學(xué)術(shù)期刊與博碩士論文為分析對象(1945-2000) 國立政治大學(xué)歷史學(xué)學(xué)報 2003年第22期

30 唐志宏 成舍我的小型報廣告策略 廣告研究(理論版) 2008年第4期

31 唐志宏 想象與現(xiàn)實－－抗日時期西北報業(yè)發(fā)展的提議〉 中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢2010年刊 2010年第2期

32 唐志宏、連慧珠 成舍我的新聞教育實踐之演變：從職訓(xùn)報童到本科專業(yè)(1919-1937) 新聞學(xué)研究 2011年第106期

33 唐志宏 嘗試與突圍：成舍我與中國近代報業(yè)(1919-1949) 臺北：政治大學(xué)博士論文

34 唐志宏、李明哲 成舍我報刊經(jīng)營理念的啟蒙 《新聞春秋》，北京：中國新聞史學(xué)會 2013年4月號

35 李明哲、唐志宏 北平《世界日報》新聞文體演變之研究 《華南師范大學(xué)學(xué)刊》，廣東：華南師范大學(xué) 2013年2月號

36 唐志宏 媒體集團與媒體知識分子：晚清到民國報業(yè)發(fā)展的差異 《新聞史青年學(xué)者論叢》2014年，北京大學(xué)傳播學(xué)院，

37 唐志宏 晚清報刊的文體形式及其社會功能 《走向近代：國史發(fā)展與區(qū)域動向》，臺北：中央研究院近代史研究所 2004年3月

38 唐志宏 清末新式官報的成立與演變 《近代中國社會轉(zhuǎn)型與變遷──第四屆兩岸三地歷史學(xué)研究生論文發(fā)表會論文集》，武漢：華中師范大學(xué) 2004年7月

39 唐志宏 有關(guān)研究成舍我的重要資料 「中國近現(xiàn)代史史料學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會」，山東：煙臺師范學(xué)院 2004年8月

40 唐志宏 成舍我與臺灣新聞教育 《空間、文化與鄉(xiāng)土史教育研究會論文集》，彰化：建國科技大學(xué)通識教育中心 2005年5月

41 成露茜、李明哲、唐志宏 媒體產(chǎn)制與中國歷史編纂學(xué) 「文本與媒介：民初報刊的研究取徑，1911-1949」國際學(xué)術(shù)研討會論文，臺北：世新大學(xué)舍我紀念館 2007年2月

42 唐志宏 報業(yè)集團與媒體知識分子──以成舍我的《世界報系》為例 「世界華人傳播學(xué)學(xué)術(shù)研討會：中國西部與全球化」，成都：四川大學(xué) 2007年4月

43 唐志宏 成舍我的小型報廣告策略 「廣告與文化傳播國際學(xué)術(shù)會議2008年論文集(International Conference on Advertising & Culture Communication.)」，武漢：武漢大學(xué)傳播學(xué)院， 2008年4月

44 唐志宏、李明哲 報刊實踐意識的轉(zhuǎn)移：媒介知識分子的形構(gòu)──以成舍我大眾化報業(yè)框架建構(gòu)為例 「新聞傳播專題史學(xué)術(shù)研討會」，南京：南京師范大學(xué) 2009年6月

45 唐志宏、連慧珠 成舍我新聞教育的演變──從童工職訓(xùn)到本科教育 「文本與媒介：民初報刊的研究取徑，1911-1949」：紀念成露茜教授國際學(xué)術(shù)研討會」，世新大學(xué)、人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、柏克萊大學(xué)東亞研究所、哈佛大學(xué)合辦 2010年5月

46 唐志宏 從晚清到民國的報業(yè)實踐意識的轉(zhuǎn)變 「青年學(xué)者論壇──第二屆中國報刊與社會歷史研究研討會」，合肥：安徽大學(xué) 2010年7月

47 唐志宏 想象與現(xiàn)實－－抗日時期西北報業(yè)的提議 「中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇」，咸陽：西藏民族學(xué)院 2010年12月

48 唐志宏 回蕩下的抉擇──成舍我對新聞統(tǒng)制的態(tài)度(1925-1949) 「第一屆中國新聞史國際學(xué)術(shù)研討會：成舍我與民國新聞史」，哈佛大學(xué)、柏克萊大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)、中國新聞史學(xué)會合辦 2011年3月

49 唐志宏 來自北巖爵士概念的轉(zhuǎn)化：成舍我大眾化報刊的非資本主義形式 「外國記者與近現(xiàn)代中國史研討會」，威海：山東大學(xué) 2011年11月

50 唐志宏 徘徊的困境：民國時期邊疆新聞芻議(1930-1945) 「中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展學(xué)術(shù)研討會」，廣西：廣西大學(xué) 2012年11月

51 唐志宏、夏春祥 重建想象：北京《世界畫報》的大眾圖像建構(gòu)(1926-1936) 「現(xiàn)代中國的形塑：從影像看二十世紀中國研討會」，臺北：政治大學(xué)人文中心 2013年10月

52 李明哲 世界報系新聞寫作格式之研究 「2011中國新聞史國際學(xué)術(shù)研討會：成舍我與民國新聞」論文。北京：北京大學(xué) 2011年3月

53 王淑美 1930年代前期臺灣日常生活中的廣播科技 2014中華傳播學(xué)會年會，銘傳大學(xué) 2014年6月

54 李承機 從《臺南新報》到《臺灣日報》—法西斯風(fēng)潮下殖民地「地方報」的「空間心性」 《臺灣日報》復(fù)刻板 2012年2月

55 李承機 殖民地臺灣「輿論戰(zhàn)線」之變遷—〈輿論〉兩義性的矛盾與「臺灣人唯一之言論機關(guān)」的困境 《六然居存日刊臺灣新民報社說輯錄1932～1935》所收、臺南：國立臺灣歷史博物館 2009年12月

56 李承機 殖民地歷史經(jīng)驗中的「個人記憶」與「集體記憶」—戰(zhàn)后臺灣「歷史記憶」的構(gòu)成與演變 東北亞歷史財團編《東亞的知識交流與歷史記憶》所收、首爾：韓國東北亞歷史財團 2009年11月

57 李承機 日本殖民地統(tǒng)治下「臺灣人唯一之言論機關(guān)」的「苦鬪」―在「抵抗日本統(tǒng)治」與「經(jīng)營新聞媒體」之間 《日刊臺灣新民報創(chuàng)始初期1932/4/15～5/31》所收、臺南：國立臺灣歷史博物館 2008年7月

58 李承機 從清治到日治時期的〈紙虎〉變遷史－將緊張關(guān)系訴諸「輿論大眾」的社會文化史 柳書琴、邱貴芬主編《后殖民的東亞在地化思考─臺灣文學(xué)場域》所收、臺南：國家臺灣文學(xué)館籌備處 2006年4月

59 李承機 ラジオ放送と植民地臺灣の大衆(zhòng)文化 《戦爭?ラジオ?記憶》所收、東京：勉誠出版 2006年3月

60 李承機 1930年代臺灣における「読者大衆(zhòng)」の出現(xiàn)─新聞市場の競爭化から考える植民地のモダニティ 吳密察、垂水千惠、黃英哲主編《記憶する臺灣－帝國との相克》所收、東京：東京大學(xué)出版會 2005年5月

61 李承機 臺灣近代メディア史研究序說－植民地とメディア 東京大學(xué)大學(xué)院総合文化研究科博士論文 2004年5月

62 李承機 殖民地臺灣媒體使用語言的重層構(gòu)造－「近代性」與「民族主義」的分裂 若林正丈、吳密察主編《跨界的臺灣史研究─與東亞史的交錯》所收、臺北：播種者出版社 2004年4月

63 李承機 臺灣における近代メディアの成立－植民地體制とメディアの葛藤 東京大學(xué)大學(xué)院総合文化研究科修士論文 1998年

64 李承機 植民地臺灣における社會的公共圏の可能性―三面記事に潛んだ〈輿論〉の機能 《翰林日本學(xué)》（春江市：翰林大學(xué)日本研究所） 2011年第19輯

65 李承機 植民地臺灣におけるメディア?ミックスの競合と＜大衆(zhòng)＞ 《アジア游學(xué)》第54號所収、東京：勉誠出版 2003年8月

66 李承機 植民地新聞としての《臺灣日日新報》論－＜御用性＞と＜資本主義性＞のはざま 《植民地文化研究》第2號所収、東京：不二出版 2003年7月

67 李承機 データにみる植民地臺灣ジャーナリズムの発展 《アジア游學(xué)》第48號所収、東京：勉誠出版 2003年2月

68 李承機 植民地統(tǒng)治初期における臺灣総督府メディア政策の確立－植民地政権と母國民間人の葛藤 《日本臺灣學(xué)會報》第4號所収、東京：日本臺灣學(xué)會 2002年7月

69 李承機 殖民地臺灣新聞媒介的「情感經(jīng)營」—從「自殺論」的變化再考殖民現(xiàn) 世新大學(xué)舍我紀念館「傳媒與臺灣現(xiàn)代性」國際研討會、于臺北世新大學(xué) 2015年6月

70 李承機 從「殖民母國」到「國際關(guān)系」—臺灣文化主體論述的變化與臺日關(guān)系 第五屆臺日亞洲未來論壇、于臺北臺灣大學(xué)文學(xué)院 2015年5月

71 李承機 在文字權(quán)力與文書統(tǒng)治之外的音聲文化—殖民地臺灣「禁歌」的出現(xiàn)與唱片取締政策的形成 第十屆臺灣語言及其教學(xué)研討會、于臺南成功大學(xué) 2014年10月

72 李承機 作為方法的「互文性」—殖民地臺灣認識論的建構(gòu)與解構(gòu) 國科會人文處「人文風(fēng)景」學(xué)術(shù)研習(xí)營、于中正大學(xué)中文系 2013年10月

73 李承機 作為方法的「日本時代」—「回憶錄」與「口述歷史」所制作的殖民地臺灣「歷史記憶」 仁荷大學(xué)韓國學(xué)研究所「戰(zhàn)爭與歷史記憶」研討會、于韓國仁荷大學(xué) 2012年7月

74 李承機 植民地臺灣における文字の文化と聲の文化―未熟な近代的リテラシーを乗り越えたオラリティーの〈大衆(zhòng)〉 一橋大學(xué)言語社會研究科「1930年代臺灣の大衆(zhòng)文化」國際シンポジウム、于日本一橋大學(xué) 2012年2月

75 李承機 植民地臺灣における社會的公共圏の可能性—三面記事に潛んだ〈輿論〉の機能 翰林大學(xué)日本研究所「帝國的學(xué)知」國際研討會、于韓國翰林大學(xué) 2011年10月

76 李承機 殖民地臺灣〈民眾〉的發(fā)現(xiàn)—「民眾論」的歷史社會學(xué)考察 東海大學(xué)歷史系「歷史上的民眾與社會」研討會、于臺中東海大學(xué) 2011年5月

77 李承機 殖民地體制與〈群眾〉—日治時期臺灣人〈群眾〉的歷史社會學(xué)考察 韓國東北亞歷史財團「再考察日本對韓國強制并合」國際學(xué)術(shù)會議、于韓國首爾商工會議廳 2010年8月

78 李承機 帝國編制與「大眾文化」—日本殖民地統(tǒng)治下1930年代「臺灣文化」的形構(gòu) 國際共同シンポジウム「帝國主義と文學(xué)」、 于名古屋愛知大學(xué) 2008年8月

79 李承機 日治時期〈紙虎〉的社會文化史—從「告官」到訴諸「輿論大眾」 「后殖民的東亞在地思考」研討會、于新竹清華大學(xué) 2005年11月

80 李承機 從日治時期的新聞?wù)撜勑侣剬懽鳌�新聞報�?dǎo)中的「真實性」與「文學(xué)性」 第二屆實用中文與寫作策略研討會、于臺南成功大學(xué) 2005年5月

81 李承機 植民地臺灣におけるメディア用語の問題について－メディア史という視座からみる臺灣新文學(xué)運動とその前夜 第1回東アジア近代史青年研究者交流會議、于日本東京駒場留學(xué)生會館 2002年8月

82 李承機 植民地臺灣におけるメディア用語の重層構(gòu)造 東アジア近代史學(xué)會第6回研究大會、于日本東京早稻田大學(xué) 2001年6月

83 李承機 日本治下殖民地臺灣媒體政策之確立－媒體政策與輿論 「近代日本與臺灣」研討會報告論文、于臺灣臺北市國家圖書館 2000年12月

84 李承機 日治時期的廣播事業(yè)發(fā)展及其影響 《臺灣學(xué)通訊》第86期所收、臺北：國立臺灣圖書館臺灣學(xué)研究中心 2015年3月

85 李承機 《臺灣民報》與社會運動 《臺灣學(xué)通訊》第85期所收、臺北：國立臺灣圖書館臺灣學(xué)研究中心 2015年1月

86 黃美娥 傳統(tǒng)與維新：《臺灣日日新報》記者魏清德的文明啟蒙論述 《文學(xué)傳媒與文化視界國際學(xué)術(shù)研會論文》，嘉義：中正大學(xué)人文研究中心暨中文系主辦 2003年

87 姚村雄 日治時期美術(shù)設(shè)計中之「臺灣圖像」符號研究 臺北：七月文化 2001年

88 李郁芬 《臺南新報》漢文欄之研究 國立成功大學(xué)碩士論文 2011年

89 邱雅萍 從日刊報紙「漢文欄廢止」探究「臺灣式白話文」的面貌 國立成功大學(xué)碩士論文臺灣文學(xué)研究所 2007年

90 徐郁縈 日治前期臺灣漢文印刷報業(yè)研究(1895~1912)－以《臺灣日日新報》為觀察重點 國立云林科技大學(xué)漢學(xué)資料整理研究所碩士班 2008年

91 李敏忠 日治初期殖民現(xiàn)代性研究─以《臺灣日日新報》漢文報衛(wèi)生論述（1898-1906）為主 國立成功大學(xué)碩士論文臺灣文學(xué)研究所 2004年

92 楊惠娟 臺灣日治時期報紙版面編輯設(shè)計形式特色研究 國立云林科技大學(xué)視覺傳達設(shè)計系碩士班 2006年

93 李瞻 日據(jù)時代臺灣雜志事業(yè)之研究 國立政治大學(xué)新聞研究所 1973年

94 張炎憲 人民導(dǎo)報研究（1946～1947）─兼論其反映出的戰(zhàn)后初期臺灣政治、經(jīng)濟與社會文化變遷 國立中央大學(xué)歷史研究所 1999年

95 室屋麻梨子 《臺灣教育會雜志》漢文報（1903-1927）之研究 國立成功大學(xué)博士論文歷史學(xué)系碩博士班 2007年

96 王凌霄 中國國民黨新聞?wù)�策之研�?1928-1945) 國立政治大學(xué)歷史研究所 1992年

97 翁凡哲 時尚雜志與政治明星－從《良友畫報》看蔣介石形象（１９２６～１９４５） 國立臺灣師范大學(xué)歷史學(xué)系碩士論文 2005年

98 王之瑜 從《良友畫報》看近代中國女性服飾變化 國立中央大學(xué)歷史研究所 2008年

99 周序琪 一九二０年代的都會「新婦女」生活風(fēng)貌:以<<婦女雜志>>為分析實例 國立臺灣大學(xué)歷史學(xué)研究所 1994年

100 孔令芝 從《玲瓏》雜志看1930年代上�，F(xiàn)代女性形象的塑造 國立暨南國際大學(xué)歷史學(xué)系 2006年

101 余芳珍 消閑閱讀習(xí)慣在近代中國：《良友畫報》出版體與圖畫想象空間之擴展 國立政治大學(xué)歷史研究所 2003年

102 李明水 《臺灣雜志事業(yè)發(fā)展史重修臺灣省通志》 南投：臺灣省政府 1896年

103 呂美玲 報紙廣告與臺灣社會變遷（1898-1944）：以《臺灣日日新報》為例 中國文化大學(xué) 2007年

104 何義麟 日治時期臺灣廣播事業(yè)發(fā)展之過程 臺灣省文獻委員會（主編），《回顧老臺灣展望新故鄉(xiāng)－臺灣社會文化變遷學(xué)術(shù)討論會論文集》。臺北：國立師范大學(xué)歷史系 2000年

105 林惠玉 日本統(tǒng)治下臺灣の廣告の研究 《日經(jīng)廣告研究所報》，4（6） 2000年

106 高錦惠 明治時期（1898-1912）「臺灣日日新報」的版面編排設(shè)計之研究 國立臺灣科技大學(xué)設(shè)計研究所碩士論文 2000年

107 張妙娟 「臺灣府城教會報」與清季臺灣的基督徒教育 國立臺灣師范大學(xué)歷史研究所博士論文 2002年

前期研究成果選載

【編者按】本項目組核心成員、《中華民國新聞史》（第三卷）執(zhí)筆者、南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、南京師范大學(xué)民國新聞史研究所副所長劉繼忠博士所撰《國民黨敗退大陸的傳播學(xué)致思——以蔣介石戰(zhàn)略傳播思想為中心》一文，將在北京大學(xué)《新聞與傳播評論》上刊發(fā)，現(xiàn)作為本項目前期研究成果提前在本期《動態(tài)》上刊發(fā)，以饗各位同行朋友。向劉繼忠先生致以謝忱。

國民黨敗退大陸的傳播學(xué)致思

——以蔣介石戰(zhàn)略傳播思想為中心

劉 繼 忠

摘 要 在“社會有機體”范疇內(nèi)，借助“媒介技術(shù)與社會變遷”、“傳播是社會的粘合劑”等諸多傳播思想，文章從社會信息系統(tǒng)與社會政治、經(jīng)濟、文化等其它子系統(tǒng)的互動關(guān)系層面首次詮釋了國民黨敗退大陸的傳播學(xué)根源。文章認為國民黨敗退大陸在于：蔣介石以人脈資源構(gòu)建的“人治”組織模式是其邏輯起點，這一模式在邏輯力量的推動下在經(jīng)濟、軍事、文化、社會、大眾傳播等子系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生惡性連鎖反應(yīng)，且構(gòu)成了牢不可破的多重邏輯鏈，使整合“撕裂社會”的政治力量異化撕裂民國社會的基本動力。作為“過渡性”的政治人物，蔣介石解決“一盤散沙”的邏輯起點反而是其不斷失敗的重要根源。

關(guān)鍵詞：國民黨敗退大陸 傳播學(xué)思考 蔣介石

作為中國歷史上的第一個黨治政權(quán)，國民黨統(tǒng)治大陸僅20余年。依照中國傳統(tǒng)王朝統(tǒng)治周期而論，執(zhí)政20余年只能算是一個短命王朝。國民黨為什么怎么快就趨于衰朽，敗退大陸？“這幾乎是所有研究國民黨史者均難以回避的一個終極問題”。 一個政權(quán)的覆滅，絕不是單一因素造成的，而是多種因素構(gòu)成的多條邏輯鏈交互作用導(dǎo)致社會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性混亂，這個政權(quán)的治理理念、資源、方式與執(zhí)行能力均無法有效應(yīng)對這一結(jié)構(gòu)性混亂所致。史學(xué)界對國民黨大陸政權(quán)的覆滅，給出許多有力且不同的解答 ，仍有許多疑點、困惑和商榷之處。傳播學(xué)視角是囊括了諸多人文社會科學(xué)理論，又有自己獨特見解的多元化視角，與社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)視角最大不同是，該視角以信息傳播為邏輯起點，從社會信息系統(tǒng)層面審視、把握研究對象。故傳播學(xué)視角下的國民黨敗退大陸的探析，是以民國社會信息生產(chǎn)、傳播為邏輯起點，探尋國民黨及南京國民政府建構(gòu)、維系的社會信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性缺陷，及這一缺陷對政治、經(jīng)濟、文化、軍事等社會子系統(tǒng)之間構(gòu)成的結(jié)構(gòu)性的、惡性連鎖反應(yīng)。正是這種惡性連鎖交互作用，導(dǎo)致了政權(quán)覆滅，社會系統(tǒng)解體，因此，傳播學(xué)視角的解釋提供了國民黨敗退大陸的另一種解讀視角，這一視角有助于從傳播層面探索政權(quán)興亡的歷史規(guī)律。

蔣介石手握國民黨的黨政軍大權(quán)，決定著南京政權(quán)國家治理的理念、路徑、策略與方法，是南京政權(quán)的最高統(tǒng)帥、國民黨總裁，是最有能力影響南京政權(quán)實際走向，乃至決定南京政權(quán)歷史命運的關(guān)鍵人物。傳播是社會的粘合劑、社會系統(tǒng)的神經(jīng)中樞、國家治理與政權(quán)運轉(zhuǎn)的樞紐。因此，本文以蔣介石戰(zhàn)略傳播思想為中心，以南京政權(quán)的“黃金十年”為關(guān)照的主要歷史階段，探討國民黨敗退大陸的傳播學(xué)邏輯。所謂戰(zhàn)略傳播思想是指政治領(lǐng)導(dǎo)人在維系政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)國家，治理社會，應(yīng)對危機的政治活動中，支配其建構(gòu)、維系、操控與利用社會信息系統(tǒng)尤其是大眾傳媒系統(tǒng)以達其政治目的的一套觀念體系。即支配政治領(lǐng)導(dǎo)人以操控符號系統(tǒng)以領(lǐng)導(dǎo)國家、治理社會的觀念體系。

一、社會媒介（信息）系統(tǒng)層面的政權(quán)興亡

神授君權(quán)的冷兵器時代，決定政權(quán)興亡的核心因素是軍事，其次是政治、經(jīng)濟與文化。出自《史記·酈生陸賈列傳》“馬上得天下，安能馬上治天下？”的成語，形象地說明了武力得天下后需文武兼治，才能實現(xiàn)政權(quán)的長治久安。媒介系統(tǒng)對于政權(quán)興亡的意義，主要在于官僚科層體系是否能否保證上情下達、下情上達及外情達內(nèi)，政令暢達、民意上達、“外情”早知是政權(quán)興盛的重要標志；其次是媒介物理體系能否支撐政令在疆域龐大的國家版圖內(nèi)暢達，羅馬帝國能夠統(tǒng)治遼闊疆域，部分原因在于它有一個發(fā)達的，包括《每日紀聞》在內(nèi)的傳播系統(tǒng)，西羅馬帝國的滅亡與其傳播系統(tǒng)不發(fā)達有關(guān)。 歐洲文藝復(fù)興將人從神權(quán)枷鎖中解放出來，確立了人的主體性；工業(yè)革命將冷兵器送進歷史，迎來熱兵器時代。決定舊時代政權(quán)興亡基本規(guī)律的前提條件已不復(fù)存在。歷史大變局在歐洲率先開啟，在傳統(tǒng)社會向工業(yè)社會的全面轉(zhuǎn)型中，印刷術(shù)首先擠掉了手抄文字傳播模式的主導(dǎo)地位，并與電報、電話、廣播、電視等新興媒介技術(shù)一道，共同建構(gòu)了一套基于媒介技術(shù)的、跨時空、批量生產(chǎn)、及時傳播的社會媒介體系，與此同時社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等社會子系統(tǒng)均發(fā)生革命性變革，一種全新的社會形態(tài)與治理體系在歐美率先形成，并逐漸波及世界各地。

社會形態(tài)的革命性變遷，改變了決定政權(quán)興亡諸多要素的權(quán)重順序，其中，社會媒介（信息）系統(tǒng)的權(quán)重得到很大程度的提升，其對政權(quán)興亡、社會變遷的作用更大、更為明顯。社會媒介（信息）系統(tǒng)對社會系統(tǒng)良性運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)性作用，亦逐漸達成共識。（1）“社會有機體”思想，系統(tǒng)論、信息論、控制論等思想的問世與傳播，使社會信息系統(tǒng)是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)的思想成為共識。（2）英尼斯、麥克盧漢等加拿大多倫多學(xué)派對媒介與社會變遷的研究，揭示了媒介技術(shù)的物理屬性對社會變遷所產(chǎn)生的隱性的、深遠影響的作用機制，該學(xué)派對媒介本身對社會變遷的過度強調(diào)，使許多學(xué)者更為重視媒介系統(tǒng)對社會系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的反作用力。（3）美國、歐洲的傳播研究，充分揭示了媒介內(nèi)容（知識、信息等）對社會系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的巨大作用，“人是傳播動物”、“傳播是社會粘合劑”等傳播觀念得以普及。綜合這些學(xué)術(shù)資源，下述四點能夠形成邏輯自洽。（1）社會是由政治、經(jīng)濟、文化、軍事、技術(shù)、媒介等子系統(tǒng)構(gòu)成的龐大且復(fù)雜的“有機體”。（2）社會之所以是“有機體”，在于社會信息系統(tǒng)的溝通、粘合作用，且社會信息系統(tǒng)在社會大系統(tǒng)中的運行狀態(tài)決定了“社會有機體”的健康程度。（3）社會信息系統(tǒng)由看得見的媒介系統(tǒng)和看不見的信息流組成。前者是后者的物質(zhì)載體，是后者得以流通的物理渠道，是聯(lián)系社會子系統(tǒng)及子系統(tǒng)各要素的橋梁、中介。因此，其在社會系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)、布局與覆蓋面與社會子系統(tǒng)及子系統(tǒng)各要素之間的關(guān)聯(lián)與互動緊密正相關(guān)，換言之，有什么樣的媒介系統(tǒng)就有什么形態(tài)的社會互動，且媒介系統(tǒng)的變動會或早或晚地改變社會子系統(tǒng)之間的互動形態(tài)與互動關(guān)系。后者是由無數(shù)個體在改造自然與社會的過程中產(chǎn)生的包括信息、事實、觀點、情感、知識等在內(nèi)的由符號、訊息、文本承載的信息流，依托媒介系統(tǒng)，信息流猶如神經(jīng)元，它“激活”社會子系統(tǒng)及子系統(tǒng)內(nèi)的各要素，使之發(fā)生物質(zhì)、能量與信息的多元鏈鎖式互動。由此，在特定時空、特定疆域的人群在一定歷史條件下構(gòu)成了協(xié)同改造自然、求生存圖發(fā)展的“命運共同體”。在這個歷史過程中，代表特定族群利益的民族及代表特定階層利益的國家得以產(chǎn)生。因此，社會信息系統(tǒng)具有粘合性，能夠粘合社會其他子系統(tǒng)，使分居在不同地理區(qū)域、同一時空下的人群能夠粘合成社會“有機體”。（4）因地理環(huán)境、生產(chǎn)力水平、歷史傳統(tǒng)、媒介技術(shù)條件等客觀因素的制約，社會媒介（信息）系統(tǒng)在形成“民族共同體”的同時，也被諸多客觀因素分割為眾多傳播隔閡與傳播障礙，共同體內(nèi)部在分工協(xié)作改造自然過程中，也因傳播隔閡與障礙形成了相對封閉的、自我循環(huán)的不同階層、組織與社群，其中握有政權(quán)的統(tǒng)治階層，因其在族群中的地位、身份而具有管理社會媒介系統(tǒng)，調(diào)控社會信息流動閥門的權(quán)力。

在此前提下，決定政權(quán)興亡的核心要素是社會媒介（信息）系統(tǒng)，而不是軍事、政治、經(jīng)濟等子系統(tǒng)。這不是說軍事、政治、經(jīng)濟等子系統(tǒng)對政權(quán)興亡不重要，而是說軍事、政治、經(jīng)濟等子系統(tǒng)的運行模式、運行形態(tài)取決于社會媒介（信息）系統(tǒng)的運行模式、運行形態(tài)。而決定社會媒介（信息）系統(tǒng)運行模式、運行形態(tài)的核心力量是統(tǒng)治階層，尤其是最高領(lǐng)袖管理社會媒介系統(tǒng)、操控社會信息流動閥門的理念與行為。即統(tǒng)治階層是依靠控制社會信息系統(tǒng)掌握了社會系統(tǒng)運行的核心信息，這使其能全方位監(jiān)視社會，掌控話語權(quán)，擁有操縱符號來定義真實、發(fā)布指令、提供意義、協(xié)調(diào)關(guān)系的權(quán)力與威望。正是通過符號操縱，統(tǒng)治者維系了軍事、政治、經(jīng)濟、文化、外交等社會子系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)，粘聚絕大多數(shù)的人群，獲得了執(zhí)政合法性。換言之，政權(quán)興亡取決于統(tǒng)治階層掌控的社會媒介（信息）系統(tǒng)與社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等子系統(tǒng)的互動模式。良性互動，政權(quán)穩(wěn)固持久；惡性互動，政權(quán)脆弱衰亡。

維系政權(quán)的社會媒介（信息）系統(tǒng)，是由諸多子系統(tǒng)、要素構(gòu)成的復(fù)雜的系統(tǒng)體系，這一系統(tǒng)體系至少有三大核心子系統(tǒng)組成。一是維系國家暴力機器、支撐官僚科層體制、粘合統(tǒng)治階層的社會媒介（信息）系統(tǒng)（系統(tǒng)A），二是實現(xiàn)統(tǒng)治階層、中間階層、社會底層等不同階層、人群之間彼此有效“對話”的社會媒介（信息）系統(tǒng)（系統(tǒng)B）。三是維系社會政治體系、軍事體系、國民經(jīng)濟體系、文化體系、外交體系等社會子系統(tǒng)運行，粘合全體社會成員的社會媒介（信息）系統(tǒng)(系統(tǒng)C)。系統(tǒng)A、B、C之間彼此交錯、鏈鎖，具有“一榮俱榮、一損俱損”的邏輯關(guān)聯(lián)。系統(tǒng)A、B、C內(nèi)部及其之間若形成良性互動的邏輯鏈，國家昌盛，社會安寧，政權(quán)穩(wěn)固持久；若它們陷入惡性互動的邏輯鏈，國家衰敗，社會失序，政權(quán)脆弱衰亡。以后者為例，系統(tǒng)A紊亂，統(tǒng)治階層內(nèi)部陷入權(quán)力內(nèi)訌，政治猜忌與防范替代政治信任，權(quán)力爭奪替代政治對話與協(xié)商，統(tǒng)治階層治理國家、管理社會、應(yīng)對內(nèi)憂外患的理念、路線、政策不能達成共識，政策因行政科層體系運轉(zhuǎn)失靈而難以有效執(zhí)行，暴力機器陷入四分五裂、彼此內(nèi)耗，不能有效應(yīng)對外來威脅與內(nèi)部挑戰(zhàn)。系統(tǒng)A紊亂，勢必導(dǎo)致系統(tǒng)B失靈，系統(tǒng)C陷入混亂。系統(tǒng)B失靈，意味著最高統(tǒng)治群體、統(tǒng)治階層、支撐階層、社會底層之間的“傳播對話”完全失靈，階層鴻溝形成，階層之間的利益博弈使社會陷入“撕裂”狀態(tài)，階級對抗取代階層對話，政權(quán)演變成特殊利益集團的代言人，其國家治理的合法性根基徹底消失，反抗階層隨之生成。系統(tǒng)C陷入混亂，意味著社會完全失序，社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事等子體系陷入無序化、且彼此惡性交互作用的邏輯鏈內(nèi)，社會交往重新回歸到“類原始狀態(tài)”的實力交往狀態(tài)，實力（武力）決定利益、權(quán)力分配；規(guī)則被權(quán)力完全取代，資源與利益權(quán)力化，社會貧富分化嚴重，信仰與道德普遍缺失，人際交往成本飆升，求生存而非圖發(fā)展成為絕大多數(shù)民眾的核心訴求，社會陷入“一盤散沙”狀態(tài)，不能應(yīng)對外來侵略與威脅。反之，系統(tǒng)C陷入混亂，系統(tǒng)B勢必失靈，系統(tǒng)A也因無法解決系統(tǒng)B、C而最終解體。系統(tǒng)A解體，意味著舊政權(quán)覆滅，新政權(quán)的誕生。換言之，統(tǒng)治階層中實力最雄厚的利益群體，其領(lǐng)導(dǎo)人若因其利益、實力與觀念的局限，不能改變原有治理理念與模式，不能提出契合實際的應(yīng)對理念與政策，其固有的統(tǒng)治理念與模式不可能重新整合利益集團，吸引支撐階層，滿足底層階層的利益訴求，重塑執(zhí)政合法性的。在此背景下，底層階層因其利益嚴重受損，生存所迫而首先凝聚反抗階層，支撐階層（知識分子、有產(chǎn)者、商人、富農(nóng)等）在利益集團權(quán)力斗爭下發(fā)生分化，一部分成為不同利益集團的支持者，一部分轉(zhuǎn)向反抗階層，成為反抗階層的支持者、領(lǐng)導(dǎo)者。而只有能夠提出契合實際、滿足民眾訴求、解決內(nèi)憂外患的新的政治理念的，重塑系統(tǒng)A、B、C的武裝力量，才能在最終勝出，成為新政權(quán)的掌握者。

二、“蔣介石戰(zhàn)略傳播的邏輯致思及其失策

晚清以來，傳統(tǒng)中國在“西力東漸” 下遭遇“三千年未有之變局”，以“舞文之吏”和“守舊之儒”主渠道的傳統(tǒng)社會媒介（信息）系統(tǒng)使傳統(tǒng)社會陷入內(nèi)外不通、上下堵塞的“廢疾”狀態(tài) ，傳統(tǒng)中國步入了“解體”的歷史進程。清政府固有傳統(tǒng)治國模式，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”應(yīng)對“西力東漸”，錯失了改革良機，于1912年被歷史淘汰出局。資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)袖孫中山在推翻滿清、建立民國的革命實踐中提出比較契合中國國情的“三民主義”解決藥方，雖建立了中華民國，確立了黨統(tǒng)，卻未重建社會系統(tǒng)，解決傳統(tǒng)中國的“一盤散沙”問題。孫中山去世后，在資產(chǎn)階級革命派推翻滿清、打倒北洋軍閥、國共合作的歷史進程中，依靠軍權(quán)、得到孫中山青睞的蔣介石，在國共合作后期聯(lián)合國民黨右派、在血腥“清黨”基礎(chǔ)上于1927年建立南京國民政府。在傳播學(xué)視角，新政權(quán)只有在既定歷史條件下重建社會媒介（信息）系統(tǒng)才能完成重構(gòu)社會系統(tǒng)的時代重任，獲得執(zhí)政合法性。也就是說，蔣介石要在“西力”束縛下的半覺醒的“中世紀中國” ，通過解決社會媒介（信息）系統(tǒng)A、B、C的重建問題，將傳統(tǒng)文化中國改造成現(xiàn)代民族國家。要重建系統(tǒng)A，在國民黨數(shù)十年的政黨傳統(tǒng)、“總理遺囑”的基礎(chǔ)上，需要蔣介石解決黨魁之爭，消除地方實力派軍事威脅，重構(gòu)最高權(quán)力中樞，重整國民黨并將其打造成組織嚴密的現(xiàn)代動員性政黨，以重建國家組織結(jié)構(gòu)體系與官僚科層體系，以掌握社會媒介（信息）系統(tǒng)的運行樞紐，實現(xiàn)政令通暢；要重建系統(tǒng)B，在階級對抗、社會撕裂的歷史現(xiàn)實下，需要蔣介石在“清黨分共”后放開政權(quán)，擴大政治參與，將中間階層納入支撐階層；形塑三民主義意識形態(tài)，建立政治吸納機制，將不同階層的政治精英納入統(tǒng)治階層內(nèi)；建立政治互信機制，使各階層以平等協(xié)商對話機制解決階層間的利益沖突問題；解決底層民眾的生存問題，民族平等問題，使國民黨真正成為各個階層的利益代表。要重建系統(tǒng)C，需要蔣介石及南京政權(quán)，提出推動傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代民族國家全面轉(zhuǎn)型、且契合中國現(xiàn)實國情的路線、方針與政策，并能抵御外來侵略，抓住歷史機遇，使傳統(tǒng)中國完成全面轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各個層面的現(xiàn)代化�？傊�，蔣介石需在重建社會政治、經(jīng)濟、文化等秩序的同時構(gòu)建與之相適應(yīng)的社會媒介（信息）系統(tǒng)。就20世紀20至40年代而言，蔣介石集團需解決的“現(xiàn)實”問題主要是：（1）解決胡漢民、汪精衛(wèi)的權(quán)力威脅，實現(xiàn)蔣介石個人集權(quán)；（2）解決閻錫山、馮玉祥、張學(xué)良、白崇禧、李宗仁等地方實力派的軍事威脅，實現(xiàn)軍令統(tǒng)一；（3）依照孫中山的訓(xùn)政設(shè)想，建立“訓(xùn)政”政體，完成政黨和國家的科層體制建設(shè)，將國民黨打造成現(xiàn)代動員型政黨。（4）“剿滅”中共，統(tǒng)一“主義”，確立孫中山三民主義的主體地位。（5）解決資本家與工人；地主與農(nóng)民等不同階層之間的“階級矛盾”，解決城鄉(xiāng)二元對立及農(nóng)民階層的生存問題，等。（6）解決外國資本、官僚資本侵蝕國民經(jīng)濟，為國民經(jīng)濟健康發(fā)展提供寬容的國內(nèi)外環(huán)境。（7）解決思想界的混亂、社會信仰缺失、道德滑坡等問題，重塑三民主義意識形態(tài)，維護公序良俗，為社會提供“意義資源”。（8）增強國家綜合實力，加強國防力量，應(yīng)對來自日本、蘇俄的軍事侵略，尤其是日本帝國主義的“蠶食”中國的侵略問題，廢除列強強加給中國的不平等條約，使中華民族在國際領(lǐng)域獲得真正的獨立、自主的地位；等等。

擁有當時執(zhí)政資源最為雄厚的國民黨 ，其黨魁蔣介石在孫中山軍政、訓(xùn)政、憲政的革命建國程序的框架內(nèi)采取保守、傳統(tǒng)的威權(quán)主義思路解決上述問題。其解決上述問題的基本脈絡(luò)是：（1）以傳統(tǒng)人際模式為渠道在國民黨內(nèi)構(gòu)建了以黃埔軍校，宋、孔家族，CC系，新政學(xué)系，藍衣社等為其支撐的利益集團，形成蔣介石的權(quán)力中樞與動力系統(tǒng)。（2）依托孫中山政治思想，與胡漢民合作建立黨國體制，一面借助孫中山符號凝聚支持者，壟斷三民主義解釋權(quán)、挾“黨統(tǒng)”號令天下，一面以其利益集團為抓手，驅(qū)動國民黨，控制南京政權(quán)，為其剪除異己、謀求集權(quán)的政治行動披上合法外衣。（3）以其利益集團為后盾，以軍權(quán)為壓力，以政治協(xié)商為手段，與黨魁胡漢民、汪精衛(wèi)合作中逐漸削弱其政治影響，關(guān)鍵時刻不惜動用武力（如囚禁胡漢民），奪取黨政軍大權(quán)；以軍權(quán)為實力，綜合運用裁軍、遠交近攻、收買分化、以退為進、戰(zhàn)爭等傳統(tǒng)謀略，在削弱地方實力派的同時增強自身武裝力量，鞏固其權(quán)力中樞地位。（4）面對日本“蠶食”中國，蔣介石以國家民族主義策略整合社會，凝聚人心的同時卻采取“攘外必先安內(nèi)”的思路應(yīng)對，以堅忍態(tài)度對日侵略妥協(xié)退讓，以爭取時間解決地方實力派、中共的軍事威脅，加強國防力量與中國綜合實力，以在“最后關(guān)頭”與日決戰(zhàn)，維護中華民族的生存權(quán)。（5）面對來自中共的全方位（含理念 、組織與軍事等）挑戰(zhàn)，蔣介石在全力剿滅中共時卻沒有真正清除中共崛起的社會土壤，解決工農(nóng)階層的利益訴求，在強烈抗日輿論壓力下，在“最后關(guān)頭”與中共合作，領(lǐng)導(dǎo)中國人民抵抗日本侵略。（6）建立龐大的新聞事業(yè)與統(tǒng)制體制，在“訓(xùn)政”、“國家（政黨）自由主義至上”的旗幟下卻以蔣介石集團利益為唯一標尺，以服務(wù)其政治行動，謀求個人集權(quán)為社會言說的唯一準則，并以準則調(diào)控社會言說的閥門，構(gòu)建了畸形的社會“對話與溝通”體系。（7）面對中國遲緩、畸形發(fā)展的現(xiàn)代化進程，蔣介石是在黨政雙軌的黨國體制，官僚資本主導(dǎo)的市場體制，以“軍需”、“備戰(zhàn)”、“國防”需要為導(dǎo)向，在不平等條約的國際框架內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化進程；等等。

蔣介石上述“求解”的思路與行動，有當時中國國情下不得已而為的一面，有符合中國國情促進中國現(xiàn)代化的一面，其不愿放開政權(quán)，維護本集團利益；重“人脈資源”輕“程序正義”，重“軍權(quán)”輕“黨權(quán)”，重“人治”輕“法治”，的觀念與行動邏輯；將權(quán)位始終放在首位的行動傾向，均表明蔣介石的“求解”方案整體上不大符合傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)型的“求解”對策。這致使其在統(tǒng)治大陸時期出現(xiàn)了許多戰(zhàn)略傳播的失誤。

1、蔣以傳統(tǒng)人脈資源模式建構(gòu)政黨、政權(quán)運轉(zhuǎn)的組織傳播系統(tǒng)，與重制度權(quán)威的時代潮流向背而馳，不是解決系統(tǒng)A，重構(gòu)中國上層建筑的良策，其遺毒深遠，危害甚大。蔣介石雖然留學(xué)日本，訪問過蘇俄，且效仿蘇俄政治制度，具有現(xiàn)代思想，但其構(gòu)建權(quán)力中樞與利益集團的基本路徑卻是傳統(tǒng)的人脈資源模式，其選人、用人是以忠誠于自己而非忠誠于三民主義信仰，以血緣、學(xué)緣、親緣、地緣的個人私誼為紐帶而非程序化的人事制度，依靠這一路經(jīng)，蔣建構(gòu)了以黃郛、楊永泰、陳布雷、張季鸞、吳鼎昌、張群等黨內(nèi)自由主義者、新政學(xué)系為核心的智囊團，以黃埔軍校、中央政治學(xué)校等“蔣校長”為主體的人才資源庫，以陳果夫、陳立夫領(lǐng)導(dǎo)的CC系，藍衣社、中統(tǒng)等團體為行動力量，以宋、孔家族、江浙財閥為經(jīng)濟基礎(chǔ)的利益集團，依靠這一集團，蔣介石驅(qū)動松散、數(shù)量龐大、社會動員能力弱的國民黨，控制并維系南京政權(quán)的日常運轉(zhuǎn)。以蔣介石為權(quán)力中心，以其人脈資源為路徑向外擴散的人脈建構(gòu)模式，雖披著現(xiàn)代制度其本質(zhì)卻是傳統(tǒng)帝王的“家族”套路，其潛在危害深淵，某種意義上是蔣介石敗退大陸的淵源。

（1）這一模式不可能為蔣提供協(xié)商解決與國民黨胡漢民、汪精衛(wèi)元老之間的政見分歧與權(quán)位爭奪。傳統(tǒng)中國皇族之間政見分歧與權(quán)位爭奪均是以清洗方式解決，其勝者為王，敗者身敗名裂的慘痛歷史表明，情義為紐帶的政治結(jié)合不可能解決政見分歧。憲政民主體制的制度權(quán)威尚未確立的民國，以人脈資源構(gòu)建利益集團的蔣介石，從根本上排除了在制度框架內(nèi)解決蔣胡，蔣汪之間的政見分歧與權(quán)位爭奪，形成蔣、胡、汪之間分工合作，國民黨權(quán)力中樞高度統(tǒng)一的政治格局。在不能密切合作的前提下，蔣只能“拉”胡“打”汪或“拉”汪“打”胡，在與“胡”、“汪”形成貌合神離的權(quán)斗關(guān)系，而蔣、胡、汪之間的權(quán)位爭奪與政見分歧，是國民黨四分五裂的一個重要根源。

（2）以人際交往渠道，以恩惠、權(quán)位、知遇、推薦等手段籠絡(luò)知識精英，構(gòu)建以黨內(nèi)自由主義者、新政學(xué)系為主的智囊團，其利在于可使智囊團聽從于蔣個人，為其出謀劃策，然這種類似幕府形式的智囊團，其弊較為明顯。①將智囊團以外的政治、經(jīng)濟精英排除在外，使其真知灼見難以上達決策層，客觀上形成了蔣介石與少數(shù)智囊成員密謀決策國家大事的權(quán)力壟斷局面。②智囊團內(nèi)形成以人際交往為階梯的權(quán)力秩序，有眾多的次權(quán)力中心與次權(quán)力關(guān)系，其次吸納政治、知識精英進入決策層的渠道單一化、個人化，權(quán)力獨占現(xiàn)象非常明顯，以致這種權(quán)力獨占現(xiàn)象為政治、知識精英的集體共識。③智囊團成員的思想結(jié)晶在決策層面無法超越蔣個人的思想與認知邊界，使蔣因無法持續(xù)接受新思想，無法深入反思其治理理念與模式的弊端。

（3）以傳統(tǒng)人脈資源為基本路徑構(gòu)建以蔣為中心的利益集團，其利在于蔣擁有強大的支撐集團，其弊卻從根本上破壞了國民黨建立制度權(quán)威，將國民黨打造成組織嚴密的現(xiàn)代動員型政黨的歷史可能。換言之，蔣重視實權(quán)、輕視制度權(quán)威的組織路徑，①使非蔣的地方實力派、胡漢民、汪精衛(wèi)、孫科等派系、政治實力不可能與蔣產(chǎn)生“合心”，是國民黨“黨內(nèi)有黨”、派系林立在大陸時期始終存在的根源；②使蔣介石集團內(nèi)部也因缺乏制度權(quán)威，在利益集團內(nèi)部形成諸如CC系、黃埔系、政學(xué)系等次權(quán)力中心與次權(quán)力關(guān)系，它們在認同蔣的前提下，也因權(quán)力分配陷入內(nèi)訌狀態(tài)，使蔣介石集團本身也不可能成為組織嚴密的現(xiàn)代動員型的政治組織。③使國民黨及南京政權(quán)的權(quán)力運轉(zhuǎn)嚴重依賴權(quán)力主體的綜合實力（實際擁有的軍權(quán)、黨權(quán)及政權(quán)的程度），并以權(quán)力主體為中心，形成各自的次權(quán)力中心與次權(quán)力關(guān)系。這種權(quán)力分配的權(quán)力主體主導(dǎo)化，使民國權(quán)力分配的制度化徹底成為泡影，“武力決定權(quán)力分配” 的北洋軍閥模式披著現(xiàn)代政黨組織制度的外衣繼續(xù)發(fā)揮作用。當權(quán)力陷入“你死我活”的零和博弈狀態(tài)時，卷入其中的任何人均有權(quán)力崇拜癥，攫取權(quán)力，控制權(quán)力，極力防止大權(quán)旁落的權(quán)力膜拜，就成為入局者的不二法門。深陷其中的蔣介石亦遵循此邏輯，其一邊構(gòu)建支撐自己的利益集團，一邊采用政治謀略、武力清除等方式威脅其權(quán)位的地方實力派、國民黨元老，是蔣始終將擴充實力，掌握權(quán)力視為其行動的唯一指針的有力佐證，這注定了蔣不可能成為歷史偉人。④國民黨內(nèi)權(quán)力中心的林立，權(quán)力關(guān)系的錯綜復(fù)雜，使國民黨及南京政權(quán)的科層官僚體系陷入了疊床架屋，政令堵塞，公權(quán)私用、官員普遍腐化墮落的邏輯軌道。

2、以鞏固蔣介石個人集權(quán)為目標，構(gòu)建了蔣介石集團掌控、政治“利害關(guān)系”為判斷標準的社會言說的惟一閥門，以黨營傳媒為傳播渠道的社會傳播體系。大眾傳媒體系在政治動員、意識形態(tài)塑造、民族凝聚力及上情下達，下情上達等方面，尤其社會有機體的神經(jīng)系統(tǒng)或血液系統(tǒng)的良性運轉(zhuǎn)具有基礎(chǔ)性作用。國民黨在建構(gòu)了以其黨營傳媒體系為主，民營媒體為輔的遍布全國的大眾傳媒體系的同時，也確立了以蔣介石集團“利害關(guān)系”為監(jiān)控社會言說、流通的一整套科層體系。這套以國民黨中央政治會議、中央常務(wù)委員會執(zhí)行委員會會議、國民黨中央宣傳部、國民黨各級黨部、國民黨中央檢查新聞處為代表，監(jiān)視全國社會言說的官僚的科層體系，因國民黨組織體系的人治化而呈現(xiàn)很強的人治化特征，并致使社會傳播的閥門體系在實際操作中演化為不同權(quán)力主體控制社會言說、傳播的把關(guān)體系。這一體系的核心是國統(tǒng)區(qū)的新聞和言論控制呈現(xiàn)出不同權(quán)力主體各自圈定社會新聞和言論邊界的畸形狀態(tài)，即在權(quán)力主體（A）勢力范圍內(nèi)，社會言說可對其敵對的權(quán)力主體（B）、（C）任意言說與抨擊，對權(quán)力主體（A）卻只能俯首聽命，反之亦然。其基本特征是新聞和社會言說秩序的畸形化，新聞和言論控制的權(quán)力個人化，新聞和言說邊界的局域化等。在權(quán)力參差格局造成的新聞和言說“各自為政”的“割喉”格局下，（1）蔣介石集團只能有效控制其實際控制區(qū)域內(nèi)的新聞和言說秩序，地方實力派控制區(qū)域的新聞和言說秩序則鞭長莫及，這使蔣介石：①不可能壟斷事實，實現(xiàn)言論統(tǒng)一、輿論一律；②只能以政治高壓抑制異己意見，統(tǒng)制新聞與言說；③只能以政治高壓為后盾，利用三民主義符號與狹隘的民族主義展開社會動員，整合民眾以應(yīng)對內(nèi)憂外患。（2）因新聞和言說的“割喉”格局，社會傳播溝通信息，整合，制造“共識”的社會“粘合”功能蛻變?yōu)榍閳笏鸭�、相互猜忌與防范的信息與輿論博弈的“離心”功能，致使政治信任、社會誠信的體制與機制完全缺失，政治信任、社會誠信只能依靠熟人關(guān)系來維系。這是國民黨集團四分五裂，內(nèi)部派系斗爭不息，國民黨與社會各階層之間的政治對話與協(xié)商機制缺失，不能建立吸納各階層參政的政治吸納機制的傳播學(xué)根源。（3）在上述機制作用下，工農(nóng)階層在得不到實惠，化解生存危機與深受披著國民黨外衣的地痞劣紳壓榨的多重作用下，率先成為推翻國民黨的反抗階層；在官僚資本壓制下的商人階層在權(quán)力化的畸形市場秩序與外國資本盤剝的雙重作用下，亦因經(jīng)營日趨困難而對國民黨普遍滋生政治離心；知識群體在參政無望，政治抱負難以實現(xiàn)，對國民黨一黨專權(quán)、腐化墮落的失望與不滿，及不愿同流合污等因素也對國民黨普遍滋生政治離心，國民黨的統(tǒng)治危機由此生成。（4）畸形的新聞與言說空間致使國民黨黨治“訓(xùn)政”的劣跡，腐化墮落、專權(quán)獨斷的嘴臉與行為以各種傳播渠道（國內(nèi)媒體的揭露性報道、批評性報道、攻訐性報道、虛假性報道，口耳相傳的小道消息、流言、謠言，國民黨黨員、官員日常生活中的丑惡言行，群體性事件的擴散效應(yīng)，地方黨部、基層官員欺壓行為等）曝光于天下。事實真相是意識形態(tài)的最大殺手。在“壞事傳千里”的傳播機制，大量不利于國民黨黨治“訓(xùn)政”的“事實”的擴散使國民黨精心塑造的三民主義意識形態(tài)難以“臣服”廣大民眾，而呈現(xiàn)脆弱、不堪一擊的特性。

形成這一社會傳播體系，既與蔣介石集團構(gòu)建的組織傳播模式有關(guān)，也與國民黨宣稱的三民主義政治理念有關(guān)，與袁世凱獨裁失敗的“歷史鏡檢”有關(guān)，與民營報刊先天獨大、知識群體深受自由主義思潮影響，及公共租界的客觀存在，蔣介石集團討好英美等因素有關(guān)。

3、在畸形的系統(tǒng)A、系統(tǒng)B已成事實的前提下，若能改善系統(tǒng)C的運轉(zhuǎn)質(zhì)量，能為解決系統(tǒng)A、系統(tǒng)B創(chuàng)設(shè)更多地歷史時間。系統(tǒng)C的完善有一個歷史過程。蔣介石解決重建系統(tǒng)C，推動中國現(xiàn)代化的歷史進程中有一定的歷史貢獻，取得了所謂“黃金十年”的建設(shè)成就，為中國全面抗擊日本侵略奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但在畸形系統(tǒng)A，系統(tǒng)B的共同作用下，蔣介石依靠黨治體制、威權(quán)政體、官僚資本主導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的基本路徑，在實際執(zhí)行中也有許多失誤。其主要表現(xiàn)有：（1）在解決地方實力派、胡漢民、汪精衛(wèi)等黨魁方面，蔣介石固守“武力決定權(quán)力分配”的思維慣性，在胸懷、策略、手段等方面均有許多歷史敗筆，是國民黨“一盤散沙”的重要源泉。如，①蔣介石偏袒嫡系武裝的“編遣裁軍”行動，使地方實力派將蔣主導(dǎo)的“編遣裁軍”，建設(shè)國家的戰(zhàn)略意圖理解為“削藩”，遂引起南京中央與閻錫山、馮玉祥、李宗仁、白崇禧等地方實力派之間的戰(zhàn)爭，蔣介石雖然取得最終勝利，以武力削弱了地方實力派對南京政權(quán)的軍事威脅，卻動搖了國民黨統(tǒng)治根基，造成了南京中央與地方實力派之間的貌合神離，以及以桂系為主體此起彼伏的反蔣的政治活動，乃至小規(guī)模的軍事行動。②在蔣介石與胡漢民、汪精衛(wèi)爭奪國民黨黨魁的權(quán)力斗爭中，蔣介石表現(xiàn)出權(quán)力斗爭藝術(shù)不夠嫻熟的一面，如在蔣、胡“約法之爭”中，蔣介石未能控制住其個人積怨，將立法院長胡漢民囚禁于湯山。這一魯莽行為，雖然使蔣順利通過了《中華民國訓(xùn)政時期約法》，形式上取代了胡漢民主導(dǎo)的“總理遺囑”，卻使蔣、胡政治上從此分道揚鑣，并引發(fā)了李宗仁、白崇禧等西南派系的政治分裂的嚴重問題。這些政治“失誤”，使蔣介石獨享權(quán)位的野心再次大曝光。而蔣介石個人集權(quán)的政治行為導(dǎo)致國民黨黨國體制的制度權(quán)威難以建立，在制度權(quán)威缺失下，國民黨的權(quán)力分配由掌握軍權(quán)的蔣介石一手操控，由此，軍權(quán)控制政權(quán)、統(tǒng)領(lǐng)黨權(quán)的權(quán)力格局，替代了黨國體制紙面規(guī)定的黨權(quán)制衡軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)政權(quán)的權(quán)力序列。（2）在全面圍剿中共時，蔣介石集團未深入思考造成中共崛起的社會根源，也未采取切實可行的政策、措施解決農(nóng)民階層的生存訴求。面對農(nóng)民要求平分土地，解決溫飽問題的強烈訴求，南京政權(quán)以縣為單位推行的“縣自治”、“縣訓(xùn)政”，因土豪劣紳把持縣政權(quán)，國民黨改善民生的政策、法令成為一紙空文；為“圍剿”紅軍而采取的保甲制度、為提高國民素質(zhì)、增強國人凝聚力的新生活運動不僅未給農(nóng)民帶來切實實惠，反而戰(zhàn)爭、運動等增加了農(nóng)民負擔(dān)。在土地集中，盤剝加重，生存無望下，為了活命的農(nóng)民被逼上了“造反”道路，國民黨失去了農(nóng)民階層，中共因滿足了農(nóng)民需要，使農(nóng)民成為其“剿而不滅”，乃至崛起的支撐階層。揭露問題實質(zhì)的《“剿匪”與“造匪”》的文章，遭到了蔣介石忌恨，蔣手令將刊登此文的《申報》“禁止郵遞”。（3）國難興邦，日本侵略中國，既給蔣介石集團帶來嚴峻挑戰(zhàn)，也為其重塑政黨，整合社會提供了歷史機遇。然而，在應(yīng)對來自日本的外來嚴峻挑戰(zhàn)的過程中，蔣介石采取的“攘外必先安內(nèi)”的政策與行動，嚴重滯后于形勢發(fā)展，致使其不能利用高漲的愛國民族主義重塑國民黨、整合社會，反而受抗日愛國輿論的有力牽制。另外，在與中共爭奪愛國民族主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面，蔣介石也屢次敗北，未能早于中共率先提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的政治口號，失去了占領(lǐng)引導(dǎo)抗日愛國輿論制高點的先機，失去了借國難整合社會的歷史機遇。造成這種被動局面的因素很多，其中，蔣介石狹隘的國家民族主義、人治模式是重要因素。（4）政治組織模式勢必影響國民經(jīng)濟體系，蔣構(gòu)建的披著現(xiàn)代制度外衣的“人治”模式，必然形成依附于“人治”者的官商經(jīng)濟模式。即與掌權(quán)者關(guān)系密切的人群，極易利用掌權(quán)者的權(quán)力資本，攫取、控制大部分的社會經(jīng)濟資源，而成為控制國民經(jīng)濟的經(jīng)濟寡頭，進而與掌權(quán)者相互勾結(jié)，構(gòu)成掌權(quán)者實行“人治”的經(jīng)濟基礎(chǔ)。當宋、陳、孔等與蔣關(guān)系密切的家族壟斷官僚資本主導(dǎo)國民經(jīng)濟時，資本內(nèi)在的贏利本質(zhì)，必將抑制中小資本、私人資本的發(fā)展，損害中小資產(chǎn)階級、工商階層的利益，進而造成國民經(jīng)濟的畸形發(fā)展和社會貧富分化的加劇�？箲�(zhàn)前十年正是以宋、孔、陳為代表的官僚資產(chǎn)階級形成的重要時期，八年抗日戰(zhàn)爭雖然沉重打擊了南京政權(quán)主導(dǎo)的國民經(jīng)濟，卻使官僚資本加速膨脹，國民經(jīng)濟陷入了臨近崩潰的邊緣，解放戰(zhàn)爭的打響，是壓倒民國國民經(jīng)濟的最后一根稻草，國民經(jīng)濟的全面崩潰，是國民黨迅速敗退大陸的經(jīng)濟因素。

綜上所述，在解決傳統(tǒng)中國“一盤散沙”的問題上，蔣介石給出的個人集權(quán)下的人治化的政治組織模式，畸形言說空間下官僚科層體系監(jiān)控的社會傳播系統(tǒng)，黨國體制、威權(quán)政體下的官僚資本主導(dǎo)的國民經(jīng)濟體系等“藥方”。在蔣介石集團重塑政黨、鞏固政權(quán)、粘合社會、應(yīng)對外來侵略的歷史進程中，這些彼此膠合、聯(lián)動、相互作用的“藥方”卻成為社會系統(tǒng)“再散沙化”或曰社會持續(xù)“撕裂”的動力源。即蔣介石以人治模式破解“一盤散沙”的解決路經(jīng)，在歷史實踐的自我演繹中，反而成為蔣介石丟掉大陸政權(quán)的傳播學(xué)根源。人治治國模式的突出優(yōu)點是能夠調(diào)配全國資源集中于某一點，其突出缺點是“點”的確定，調(diào)配的速度、成本完全系于最高權(quán)威及服務(wù)于最高權(quán)威的科層官僚體制，因此，人治模式需要威權(quán)作后盾才能遮蔽其缺點，凸顯其優(yōu)點，維系政權(quán)的正常運轉(zhuǎn)。蔣介石依靠人脈資源路經(jīng)構(gòu)建的是披著現(xiàn)代制度外衣的、弱勢威權(quán)的人治治國模式，這一模式因威權(quán)的“弱勢性”而在社會政治、經(jīng)濟、文化、軍事、信息等子系統(tǒng)衍生出相互內(nèi)耗、惡性循環(huán)的邏輯力量。具體而言，弱勢威權(quán)的人治模式，因權(quán)力中樞的弱勢性而滋生若干個的權(quán)力中樞，而權(quán)力中樞的多元，在人治模式下勢必形成官僚科層體系的臃腫、腐化及政令傳播的高成本、低效率、惡效果。本應(yīng)集中使用的公權(quán)卻形成了沿著腐化、臃腫的官僚科層體系，蛻變?yōu)閷蛹壔�、個體官員擅自使用的私權(quán)的邏輯。這一邏輯是社會政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會信息等子系統(tǒng)朝向惡性循環(huán)的邏輯起點。由此，政治領(lǐng)域陷入了權(quán)力無序化，公權(quán)私用化，權(quán)力博弈化的內(nèi)在演化邏輯；經(jīng)濟領(lǐng)域衍生經(jīng)濟秩序權(quán)力化，權(quán)力資本膨脹化，社會財富分配的權(quán)力化及社會貧富差距持續(xù)拉大的邏輯；軍事領(lǐng)域衍生出軍權(quán)個人化、分散化，軍隊私家化，軍隊之間貌合神離化、戰(zhàn)斗力持續(xù)下降的邏輯；文化領(lǐng)域陷入公序良俗逐漸解體的邏輯，真、善、美被假、惡、丑代替，人心不古、道德敗壞，世風(fēng)日下成為社會常態(tài)；社會信息傳播領(lǐng)域衍生出社會信息生產(chǎn)、傳播的權(quán)力化，社會信息的博弈化，社會言說空間的畸形化的邏輯。邏輯關(guān)系一旦生成，具有不以個體意志轉(zhuǎn)移的，推動事物自我演化的內(nèi)在力量，而要打破邏輯力量的自我演繹，就必須以外力破壞重組構(gòu)成邏輯力量的各個要素，尤其是導(dǎo)致邏輯力量自我演繹的起始要素。在統(tǒng)治大陸期間，蔣介石集團也使出渾身解數(shù)，力圖打破造成南京政權(quán)持續(xù)惡化的邏輯鏈條，也曾在局部取得了一定成效，然而，歷史沒有給蔣介石提出充裕時間，蔣介石也沒有壯士斷腕的政治勇氣與政治行動，這使蔣介石集團不可能打破上述膠合，相互作用，共同推動南京政權(quán)持續(xù)惡化的邏輯鏈。

社會信息系統(tǒng)本身具有粘合性。在蔣介石集團因其主導(dǎo)的熵值倍增、信息博弈的社會媒介（信息）系統(tǒng)滋生的由諸多邏輯力量構(gòu)成的漩渦內(nèi)掙扎的歷史進程中，年輕的中國共產(chǎn)黨因其符合國情的政治理念，政治精英組成的領(lǐng)導(dǎo)集團，嚴密的政黨組織，強有力的社會動員，切合中國實際的路線、方針、政策，強有力的自我修正錯誤的能力使其抓住了歷史機遇，其依靠制度權(quán)威、政治理想、領(lǐng)袖魅力等元素建構(gòu)的社會媒介（信息）系統(tǒng)有效地將厭惡國民黨的中產(chǎn)階層、中小知識分子、工商界人士及被壓迫的工農(nóng)階層凝聚起來，形成了顛覆國民黨政權(quán)的歷史外因。在歷史內(nèi)因與歷史外因彼此作用下，國民黨南京政權(quán)艱難支撐到20余年，于1949年敗退大陸。

三、余論

一個政權(quán)退出歷史舞臺，絕非歷史偶發(fā)因素所致，而是歷史演變的必然結(jié)果。南京政權(quán)敗退大陸，絕非日本侵略中國的“偶然因素”所致（這一“偶然因素”也是東亞歷史演變的必然），強調(diào)“西安事變”中張、楊扣押蔣介石，逼蔣抗日，日本侵略給中共提供了喘息、壯大的歷史機遇等偶然因素，致南京政權(quán)敗退大陸的觀點，是歷史虛無主義的重要表現(xiàn)。國民黨“亡國”未亡黨，退居臺灣的結(jié)局，是多重合力、多重因素在歷史偶然事件中共同作用的必然結(jié)果，可謂是國民黨歷史演繹的必然結(jié)局，其中，蔣介石對國民黨“亡國”未亡黨、退居臺灣的結(jié)局負有不可推卸、首要的歷史責(zé)任。然而，若說這一結(jié)局由蔣一手造成，有失公允、不夠全面客觀。撥開意識形態(tài)的迷霧，在解決傳統(tǒng)文化國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及“中世紀”“半覺醒”中國迎接現(xiàn)代民族國家?guī)�來的現(xiàn)代化挑戰(zhàn)方面，蔣介石可謂使用了渾身解數(shù)，其以蔣介石三民主義為靈魂，以蔣介石人脈資源為路徑構(gòu)建的弱勢威權(quán)主義為權(quán)力中樞，以國民黨內(nèi)自由主義精英為智囊，以蔣介石集團為抓手驅(qū)動國民黨，維系南京政權(quán)，以集中軍權(quán)，掌握權(quán)位為重心，破解“一盤散沙”的傳播方略，卻因該方略的邏輯起點——依托人脈構(gòu)建權(quán)力中樞，輕視制度權(quán)威——不符合時代潮流而使蔣介石重塑社會的行動本身異化為社會持續(xù)撕裂的基本動因。

造成這一歷史悖論的根源很多，有來自國民黨胡、汪等黨魁、地方實力派的權(quán)力制衡因素，有來自孫中山訓(xùn)政、憲政思想的思想制衡因素，有歐美、日、蘇等列強的牽制因素，有來自中共的挑戰(zhàn)因素，最根本因素卻是蔣介石的政治思維與政治性格。在大歷史視野下，蔣介石基本是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的過渡性政治人物，其戰(zhàn)略傳播思想中重視實權(quán)高于一切的思維與做法，使蔣介石無法突出自身思維與視野局限，無法破解“武力決定權(quán)力分配”的民國政治邏輯。這致使其政治行為不得不在集權(quán)、分權(quán)的范疇內(nèi)游弋，且在游弋中向集權(quán)方向傾斜。換言之，在傳統(tǒng)集權(quán)文化、歐美民主政治分權(quán)文化，總理遺囑的訓(xùn)政訴求構(gòu)成的多元政治文化下，蔣介石陷入了“集權(quán)”與“放權(quán)”的兩難抉擇。放權(quán)，在“武力決定權(quán)力分配”的民國政治邏輯及傳統(tǒng)集權(quán)文化下，意味著自身威脅系數(shù)的增高；集權(quán)，勢必遭到來自“分權(quán)”文化及總理遺囑的層面的抨擊，乃至引發(fā)黨內(nèi)自由主義知識精英逐漸滋生與蔣的政治離心的嚴重問題。這種集權(quán)、分權(quán)的政治文化，使蔣介石的政治性格表現(xiàn)出時而優(yōu)柔寡斷、時而專斷獨行的兩極特征。其次，蔣以人脈資源構(gòu)建的黨內(nèi)自由主義的智囊團，不可能以傳統(tǒng)諍言形式使蔣反思自己的政治思想與行為，使蔣完成“過渡”成為現(xiàn)代型的威權(quán)領(lǐng)袖。最后，蔣介石政治性格中的暴躁、專斷等弱點，使蔣在處理胡漢民、汪精衛(wèi)、孫科等黨內(nèi)上層人物的關(guān)系上，失分很多。

蔣介石在大陸的失敗并非毫無價值，其經(jīng)驗教訓(xùn)是值得總結(jié)、節(jié)儉的一面歷史鏡子。這面歷史鏡子提示后人：后發(fā)國家的社會轉(zhuǎn)型，需要威權(quán)政體集中社會資源推動社會全方面的現(xiàn)代化，需要在社會現(xiàn)代化進程中建立現(xiàn)代化的社會（媒介）信息系統(tǒng)。而社會現(xiàn)代化推進意味著威權(quán)政體本身需要根據(jù)社會現(xiàn)代化推進程度，不斷地向社會分權(quán)，使集權(quán)的威權(quán)政治向分權(quán)的民主政治平穩(wěn)轉(zhuǎn)型。這意味著只有道德覺悟高、政治責(zé)任強的政治精英領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代動員型政黨才有可能全面推進社會現(xiàn)代化進程，然而在政治現(xiàn)代化進程中要注意制衡現(xiàn)代政黨滑向獨裁專制，防止政治精英集體性的墮落腐化，實現(xiàn)權(quán)力分配的制度化、公開化。要做到這一點，社會言說的空間必須漸進式擴大、社會言說的秩序必須由“人治”逐漸地轉(zhuǎn)化為“憲治”。這樣，①源源不斷地新聞與言論才喚醒更多民眾，提高民眾參政議政的素養(yǎng)與能力，也只有民眾政治素養(yǎng)的集體性提高，才能逐漸改變傳統(tǒng)的“人治”政治文化，有民眾力量的強有力牽制，政治精英才能避免集體性的腐化墮落；②良好的新聞與言論生態(tài)才能將將民眾覺醒的大量事實持續(xù)地“下情上達”于威權(quán)政體，使威權(quán)政體能夠根據(jù)變化的“事實”，調(diào)整思路、修訂路線、科學(xué)決策，推動社會現(xiàn)代化。

當強有力政黨的威權(quán)“人治”與恰當?shù)纳鐣�言論自由度之間的良性互動累積到一定程度，制度權(quán)威才能在“威權(quán)人治”與“覺醒民眾”的長期博弈中達成全社會的集體共識。制度權(quán)威的形成，才意味著國家權(quán)力分配規(guī)則化的真正實現(xiàn)，意味著社會利益平衡機制的最終形成。只有建立全社會共同認可的制度權(quán)威，才能結(jié)束傳統(tǒng)“人治”政治的歷史循環(huán)，真正實現(xiàn)中國政治的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，真正實現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。也只有在制度權(quán)威形成后，傳播與政治良性互動的規(guī)則體系才能真正建立。

在社會轉(zhuǎn)型的過渡期，對于政黨來說，需要警惕權(quán)力的獨占性，需要政治胸襟寬廣、戰(zhàn)略意識強烈、政治藝術(shù)高超、全心為公權(quán)服務(wù)、平凡的政治偉人，需要他們根據(jù)現(xiàn)代化進程科學(xué)、準確地把握集權(quán)與分權(quán)的平衡藝術(shù)，需要他們堅守“公平正義”，切實推進制度建設(shè)，等；對于新聞業(yè)來說，對于新聞業(yè)來說，需要恰當?shù)�、逐漸擴大的、憲法框架下的言說空間以喚醒民眾，需要“堅守真相”，做好“上”“下”有效溝通；需要根據(jù)現(xiàn)代化進程科學(xué)把握“新聞”與“宣傳”的界限，既要警惕宣傳的過度滲透，也要警惕客觀至上、絕對化的新聞主義；需要在喚醒民眾與動員民眾之間保持恰當?shù)�、動態(tài)化的平衡，等。在此前提下，在社會轉(zhuǎn)型的過渡期，威權(quán)政體與新聞業(yè)之間才能達成動態(tài)化的良性互動，共同促進傳統(tǒng)中國現(xiàn)代化的成功轉(zhuǎn)型，其中，威權(quán)政體是否能否賦予新聞和言論的空間以及多大程度的言說空間，或者說民眾能夠爭取到多大程度的新聞和言說空間最為關(guān)鍵。這也許是國民黨黨治“訓(xùn)政”與其“喉舌”新聞業(yè)之間長達20余年的“失敗互動”留給世人的歷史經(jīng)驗。這一歷史經(jīng)驗至少表明，國民黨黨治訓(xùn)政與“喉舌”新聞業(yè)的互動的思維、路徑與模式，是當代中國不可借鑒、且值得警惕的一種新聞與政治的互動模式。

這也許是國民黨黨治“訓(xùn)政”與其“喉舌”新聞業(yè)之間長達20余年的“失敗互動”留給世人的歷史經(jīng)驗。這一歷史經(jīng)驗至少表明，國民黨黨治“訓(xùn)政”與“喉舌”新聞業(yè)之間的互動思維、路徑與模式，是當代中國不可借鑒、且值得警惕的一種傳播與政治的互動模式。

（課題組供稿）