2015年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目(第二批)“20世紀(jì)中國(guó)婚姻史研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):15ZDB050)首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)于2015年12月5日下午在京舉行。項(xiàng)目首席專家首都師范大學(xué)歷史學(xué)院梁景和教授,項(xiàng)目子課題負(fù)責(zé)人黑龍江大學(xué)法學(xué)院王歌雅教授、河北師范大學(xué)法政學(xué)院張志永教授、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院余華林副教授、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部李秉奎副教授,項(xiàng)目撰寫(xiě)組成員中華女子學(xué)院女性圖書(shū)館館員李慧波、河北民族師范學(xué)院社科部副教授王棟亮、聊城大學(xué)董懷良講師參加了會(huì)議。
會(huì)議首先由項(xiàng)目撰寫(xiě)組成員王棟亮、余華林、李慧波、李秉奎、董懷良介紹介紹各個(gè)子課題的問(wèn)題意識(shí)、基本思路、資料簡(jiǎn)介、研究理論、內(nèi)容概述、結(jié)構(gòu)大綱、重點(diǎn)難點(diǎn)、項(xiàng)目計(jì)劃。
子課題一:清末民初婚姻變革研究(1900-1920),主要探討自十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初至五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,在近代中國(guó)面臨巨大社會(huì)變革時(shí),婚姻也相應(yīng)地從傳統(tǒng)開(kāi)始向現(xiàn)代化過(guò)渡的種種問(wèn)題。
子課題二:民國(guó)時(shí)期婚姻變革研究(1920-1949),主要探討自五四新文化運(yùn)動(dòng)至中華人民共和國(guó)成立時(shí)期,在倫理解放運(yùn)動(dòng)、社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的政權(quán)更替和區(qū)域分隔等因素的綜合影響之下,婚姻所發(fā)生的巨大而又微妙的種種變革。
子課題三:共和國(guó)十七年婚姻變革研究(1949-1966),主要探討自共和國(guó)成立至文化大革命之前,傳統(tǒng)婚姻進(jìn)一步被改造的具體情況,如民眾從服從家庭權(quán)威向服從國(guó)家權(quán)威過(guò)渡,家庭內(nèi)部權(quán)力從家長(zhǎng)向個(gè)體成員轉(zhuǎn)移,男女兩性的婚姻權(quán)益從不平等逐漸趨向平等。
子課題四:文化大革命時(shí)期婚姻變革研究(1966-1978),重點(diǎn)考察“文革”時(shí)期政治文化與文化政治的極力擴(kuò)張及其對(duì)婚姻的社會(huì)私人生活領(lǐng)域的侵蝕。同時(shí),還兼顧私人生活領(lǐng)域在政治狂潮下的暗流涌動(dòng),最終推動(dòng)“運(yùn)動(dòng)群眾”向“群眾運(yùn)動(dòng)”的轉(zhuǎn)軌。
子課題五:改革開(kāi)放時(shí)期婚姻變革研究(1978-2000),主要探討改革開(kāi)放以后,在思想解放、價(jià)值多元的時(shí)代背景下,國(guó)家、社會(huì)與婚姻的關(guān)系逐漸松弛,婚姻的個(gè)體自由程度逐漸增強(qiáng),婚姻逐漸向個(gè)人私事發(fā)展等變革的歷史進(jìn)程。
全體項(xiàng)目組成員對(duì)以上內(nèi)容,以及在開(kāi)題報(bào)告會(huì)中與會(huì)專家提出的意見(jiàn)和建議,進(jìn)行了熱烈的討論。
大家一致認(rèn)為開(kāi)題會(huì)議的與會(huì)專家為了讓項(xiàng)目更加豐富、完整、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),提出了很多很好的建議,者對(duì)項(xiàng)目的順利進(jìn)展起到了很好的作用。對(duì)于項(xiàng)目的問(wèn)題意識(shí),項(xiàng)目組認(rèn)為整個(gè)項(xiàng)目應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的問(wèn)題意識(shí),根據(jù)各卷目前的大綱來(lái)看,大家基本都在探討婚姻中個(gè)人、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題,那么是否可以考慮用“公領(lǐng)域”與“私領(lǐng)域”作為統(tǒng)攝整個(gè)項(xiàng)目的問(wèn)題意識(shí)。對(duì)于研究思路,項(xiàng)目組意識(shí)到要對(duì)20世紀(jì)婚姻變革的總體脈絡(luò)進(jìn)行梳理和總結(jié),要把項(xiàng)目研究的資料性與規(guī)律性、思想性結(jié)合起來(lái),把婚姻的觀念性、倫理性和價(jià)值性結(jié)合起來(lái)。關(guān)于研究?jī)?nèi)容,要注意對(duì)婚姻史的內(nèi)容作出界定,從婚姻內(nèi)史和婚姻外史兩個(gè)方面來(lái)把握。所謂婚姻外史,就是婚姻與政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育、習(xí)俗之間的聯(lián)系與互動(dòng);所謂婚姻內(nèi)史,又可以從兩個(gè)層面來(lái)把握,一是觀念、現(xiàn)象、制度、法令、儀式、習(xí)俗;二是擇偶、戀愛(ài)、結(jié)婚、離婚、再婚、重婚。
同時(shí),大家也認(rèn)為對(duì)于與會(huì)專家提出的意見(jiàn),應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。例如,由于少數(shù)民族的婚姻問(wèn)題本身就非常復(fù)雜,在這個(gè)研究項(xiàng)目中無(wú)法一一論述清楚,因此不必過(guò)多涉及。同樣,臺(tái)灣地區(qū)的婚姻問(wèn)題固然也屬于20世紀(jì)中國(guó)婚姻史的內(nèi)容,但也不必過(guò)多涉及,否則香港、澳門也不可缺漏,這樣會(huì)使得項(xiàng)目的內(nèi)容更為復(fù)雜,難于把握。
最后項(xiàng)目首席專家梁景和教授要求項(xiàng)目組從宏觀上注意幾個(gè)問(wèn)題:第一,新史料的挖掘,要注意運(yùn)用史料的豐富性和論證的嚴(yán)謹(jǐn)性。第二,作為社會(huì)文化史的研究,可以適當(dāng)講求個(gè)案的故事性,語(yǔ)言的生動(dòng)性和可讀性。第三,要對(duì)歷史緣由和社會(huì)條件進(jìn)行深度分析,揭示出復(fù)雜性、漸進(jìn)性、邏輯性。第四,要注意總結(jié)婚姻變化的總體脈絡(luò),同時(shí)又要注意婚姻變革的波折性,不能只看到線性的發(fā)展脈絡(luò)。第五,研究過(guò)程中要隨時(shí)關(guān)注國(guó)內(nèi)外最新的研究成果。第六,要有精品意識(shí),要出高質(zhì)量的研究成果。
(課題組供稿)