中國人社會認(rèn)知的特征：心理與腦科學(xué)的整合研究中期檢測報告

一、研究進展情況

研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進展情況

本課題自2014年7月以來，根據(jù)項目書的研究計劃深入進行了相關(guān)研究，項目負責(zé)人與各子課題負責(zé)人之間、各子課題負責(zé)人彼此之間的定期研討，保證溝通合作順利進行，目前總體研究工作運行良好，已經(jīng)得到一些新的標(biāo)志性成果。目前已收到署名項目資助的學(xué)術(shù)著作一部，階段性成果論文13篇，其中SCI論文6篇（JCR一區(qū)3篇）、SSCI論文6篇、CSSCI論文1篇，其中包括Social Cognitive & Affective Neuroscience、Neuroimage、Scientific Reports、Social Neuroscience、Frontiers in Neuroscience、Frontiers in Psychology、Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology、Computers in Human Behavior、《科學(xué)通報》和《心理科學(xué)進展》等國內(nèi)外一流的學(xué)術(shù)期刊。2012年立項截至目前為止，項目共已產(chǎn)生兩部學(xué)術(shù)著作，階段性論文成果25篇，包括SCI和SSCI論文19篇，CSSCI論文6篇， 這些成果產(chǎn)生了積極的國內(nèi)外影響，進一步推動國內(nèi)學(xué)者融入國際評價體系。在上一階段的基礎(chǔ)上，各子課題組就相關(guān)問題進行了多次的集中研討，并進行了子課題組間的討論，結(jié)合了各合作單位的優(yōu)勢與特色，進一步明確了研究方面與目標(biāo)，為最終順利結(jié)題打下了堅實的基礎(chǔ)。

調(diào)研及學(xué)術(shù)交流情況

在上一階段的基礎(chǔ)上，項目鼓勵課題組成員積極與國內(nèi)外同行交流。各課題組目前已參與過多個國際國內(nèi)會議，包括2015年8月重慶ERP與應(yīng)用研討會，2016年7月大連腦成像-ERP研討會，2016年6月HBM annual conference，并受邀參加英國牛津大學(xué)舉辦的Our world，Our brain，Ourselves會議。雷靂教授帶領(lǐng)的子課題組自2014年7月以來，參與了在南京、北京、天津舉辦的第16、17、18屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議，2015年參加了在長春舉辦的發(fā)展心理學(xué)專業(yè)委員會的雙年會。在2016年的7月和10月課題組成員還將赴日本參與第31屆國際心理學(xué)會議和第19屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議。在學(xué)術(shù)調(diào)研方面，課題組成員廣泛搜集專業(yè)內(nèi)文獻，在全國多個省市如北京、湖南、山西、四川、廣東開展學(xué)術(shù)調(diào)研。

成果宣傳推介情況

項目的階段性成果正在以簡報形式積極報送。成果在多個國內(nèi)國際會議上做過報告。首席專家劉超曾就心理學(xué)相關(guān)問題接受央視《焦點訪談》欄目的咨詢。

研究中存在的主要問題、改進措施，研究心得、意見建議

在大樣本數(shù)據(jù)集采集方面遇到了很多問題，首先是全國范圍內(nèi)取樣困難，尤其是對非學(xué)生身份的成年人的調(diào)研；其次是多人交互方面的研究技術(shù)有待成熟和完善；最后是在跨文化比較研究方面存在被試招募和研究結(jié)果的理論和實踐意義方面的困難。根據(jù)以上問題，子課題組之間通過反復(fù)的溝通與交流，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)簡化精煉研究內(nèi)容、并對較難抽樣的被試給予更高的報酬；在技術(shù)方面，因所依托單位已處于國際前沿水平，需要更多的時間進行相關(guān)研究技術(shù)和方法的探索。總體來說，項目實施進度比預(yù)期時間安排延后，大概將于2017年底完成結(jié)題。、

二、研究成果情況、

子課題負責(zé)人金盛華教授2015年以來在Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology，Computers in Human Behavior、Journal of Investigative Psychology and Offender Profiling等SSCI期刊上連續(xù)發(fā)表多篇論文。研究介紹了社會身份突顯對群體參照記憶效應(yīng)的研究，根據(jù)以往的研究發(fā)現(xiàn)藏族人的民族身份在藏族是不突顯的，研究者通過對藏族的藏族大學(xué)生和漢族大學(xué)生進行了基線測試，證明了無論是藏族還是漢族大學(xué)生的民族身份都沒有突顯。由于研究者認(rèn)為民族身份對藏族群體來說比較特殊，在自我概念當(dāng)中較為突出，沒有突顯可能是因為藏族被試并沒有意識到他們的民族身份。因此，通過民族身份的啟動任務(wù)，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相對漢族被試來說，藏族被試的民族身份突顯了，并且對他們隨后的再認(rèn)記憶任務(wù)產(chǎn)生了影響，即促進了本民族參照任務(wù)條件下的記憶成績（li et al., 2015）。研究組成員還對網(wǎng)絡(luò)成癮大學(xué)生的跨期決策問題很關(guān)心，研究者發(fā)現(xiàn)相比正常網(wǎng)絡(luò)使用被試來說，網(wǎng)絡(luò)成癮大學(xué)生在跨期決策任務(wù)上表現(xiàn)出更大的沖動性，也就是更高的延遲折扣率，而且他們的折扣率還收到他們的思維的建構(gòu)水平的影響，在低建構(gòu)水平條件下的跨期決策的延遲折扣率要顯著的高于高建構(gòu)水平條件下的（li et al., 2015）。課題組成員還對動機和謊言識別的正確率之間的關(guān)系進行了研究，他們發(fā)現(xiàn)在只提供語言內(nèi)容的條件下，個體的動機越高，則判斷謊言的正確率也就越高（Wu et al., 2015）。

子課題負責(zé)人雷靂教授在課題支持下出版了著作：《青少年心理發(fā)展（第二版）》(雷靂 & 張雷, 2003)。該書在第一版的基礎(chǔ)上，對近十多年來發(fā)展心理學(xué)重要領(lǐng)域的研究成果進行了補充，并對結(jié)構(gòu)體例進行調(diào)整，同時還補充了一些重要理論和青少年階段重要的發(fā)展特點。此外，本書緊跟時代發(fā)展，補充了青少年網(wǎng)絡(luò)心理一章，對青少年網(wǎng)絡(luò)心理與行為的特點進行歸納與梳理。本書還補充了青少年心理的進化解析一章，從進化心理學(xué)的視角下總結(jié)、分析青少年的發(fā)展特征。最后，本書在編寫時主要反映中國文化對青少年心理發(fā)展的影響，同時還對文化差異的影響進行了歸納。因此，綜合來看，這部書不僅具有重要的學(xué)術(shù)價值，同時還具有較高的實踐價值和一定的社會影響力。

子課題負責(zé)人朱朝喆研究員2014年以來在課題支持下進行了社會交互過程的研究，在SCI期刊Frontiers in Neuroscience上發(fā)表了主題為“多腦網(wǎng)絡(luò)的群體成像技術(shù)：為多腦成像和群體建模提供的一般性框架”的研究成果(Duan et al., 2015)。人類社會交互過程的神經(jīng)基礎(chǔ)是社會神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的核心問題之一，本領(lǐng)域的腦成像研究通常關(guān)注雙人交互過程中的神經(jīng)機制。然而，當(dāng)被試的數(shù)量進一步增加時，即使增加的數(shù)量很小，也會帶來很大的技術(shù)困難。其中一個挑戰(zhàn)是如何在高生態(tài)效度下同時掃描所有參與交互過程的大腦，尤其是當(dāng)存在較多被試時。此外，群體內(nèi)部存在復(fù)雜的神經(jīng)信息交互過程，從中涌現(xiàn)出了同樣復(fù)雜的交互行為，如何對這種復(fù)雜的交互過程進行有效的建模構(gòu)成了第二個挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們提出了“多腦網(wǎng)絡(luò)的群體成像技術(shù)”（CIMBN）(Duan et al., 2015)，該技術(shù)由兩部分組成：第一部分是基于多近紅外成像系統(tǒng)實現(xiàn)的高生態(tài)效度下的群體成像技術(shù)。使用這個技術(shù)，我們可以很容易地將社會神經(jīng)科學(xué)研究中的同時成像容量提高到數(shù)十人。CIMBN的第二部分是基于圖論的多腦網(wǎng)絡(luò)建模技術(shù)。將每個個體的大腦看作一個網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點，將任意兩個大腦間的關(guān)聯(lián)看作網(wǎng)絡(luò)的邊，我們就可以構(gòu)建出一組交互中大腦的網(wǎng)絡(luò)模型。進而可以利用網(wǎng)絡(luò)的屬性，如拓撲結(jié)構(gòu)和信息交流效率，來研究群體在社會交互過程中涌現(xiàn)出的復(fù)雜行為。雖然未來還有許多工作要做，但CIMBN為多腦成像和群體建模提供了一個一般性框架，為從一個新的視角理解群體社會交互中的神經(jīng)機制，推動社會神經(jīng)科學(xué)和社會心理學(xué)的發(fā)展提供了可能。

課題組成員在首席專家劉超研究員的帶領(lǐng)下，從多模態(tài)結(jié)合考察社會問題、多人交互、道德認(rèn)知等幾個方面進行了研究。本年度我們課題組嘗試在先前研究的基礎(chǔ)上，進一步運用多種模態(tài)來研究社會領(lǐng)域中的熱點問題。我們首先運用靜息態(tài)的fMRI技術(shù)結(jié)合生理指標(biāo)——皮質(zhì)醇覺醒反應(yīng)（Cortisol awakening response，CAR)的方法來研究個體在晨間醒來時分泌的CAR是否可以預(yù)測同一天下午時分大腦的內(nèi)在功能連接狀況。研究采用49名健康被試作為樣本，分別得到其覺醒后15分鐘,30分鐘,45分鐘的唾液皮質(zhì)醇水平數(shù)據(jù)以及在同一天下午采集了被試的靜息態(tài)fMRI數(shù)據(jù)并處理得到關(guān)于全腦功能連接值的數(shù)據(jù)，對以上數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計上的相關(guān)分析得到，CAR與默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)（the Default Mode Network，DMN），尤其是內(nèi)側(cè)前額葉（medial prefrontal cortex，MPFC）成正相關(guān)，進一步分析得到越高的CAR水平能夠預(yù)測內(nèi)側(cè)前額葉腦區(qū)處更強的正性的功能連接(J. Wu et al., 2015)。因此我們的研究結(jié)果表明以皮質(zhì)醇分泌活動峰值為特征的下丘腦-垂體-腎上腺活動可能可以預(yù)測個體同一天下午時在靜息狀態(tài)下內(nèi)側(cè)前額葉腦區(qū)的內(nèi)在功能連接狀況。這一成果發(fā)表在2015年的NeuroImage雜志上。

在社會交互研究方面，我們運用基于近紅外光學(xué)成像（functional Near - Infrared Spectroscopy，fNIRS）的多人同步交互記錄（hyperscanning）技術(shù)研究了在改進版的最后通牒游戲（Ultimate Game）中面對面與非面對面兩種自然交流情境下的雙人腦間同步性與其交互行為之間的關(guān)系。研究采集了101對同性別的陌生人被試在完成交互任務(wù)時右側(cè)頂枕聯(lián)合區(qū)（right temporo-parietal junction ，rTPJ） 和右背外側(cè)前額葉皮層（right dorsolateral prefrontal cortex，rDLPFC)的fNIRS數(shù)據(jù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)右側(cè)頂枕聯(lián)合區(qū)rTPJ在雙人面對面交流的合作性社會互動時具有重要作用，該區(qū)域的腦間同步性（Synchronization coherence）在面對面條件下顯著高于非面對面條件，并且只有該區(qū)域的腦間同步性與兩人面對面交互過程中對彼此意圖的理解能力（Shared Intentionality Rate）成正相關(guān)，并且這一相關(guān)在非面對面交流時消失了(Tang et al., 2015)。這一成果為我們未來在面對面的社會交互下運用基于fNIRS的hyperscanning技術(shù)來研究社交障礙比如孤獨癥，提供了全新的思路。該研究發(fā)表在2016年的Social Cognitive and Affective Neuroscience雜志上。

對道德認(rèn)知的研究主要從道德判斷和身體清洗和道德的隱喻關(guān)系、和親屬關(guān)系認(rèn)知三個方面進行。人們對一個道德行為的好壞判斷需要整合多方面的信息，其中對意圖信息的加工及其與相關(guān)信息尤其是結(jié)果的整合是道德判斷中的一個重要方面。本研究采用事件相關(guān)電位（ERP）技術(shù)在兩個實驗中探討了傷人與助人兩種不同道德判斷中整合意圖和結(jié)果加工的時間進程。實驗設(shè)計中, “意圖”和“結(jié)果”兩個自變量都分別包含了負性和中性兩個水平, 2 × 2 的交互作用構(gòu)成了四種實驗條件：無傷人/助人(中性意圖中性結(jié)果)、意外傷人/助人(中性意圖負性結(jié)果)、傷人/助人未遂(負性意圖中性結(jié)果)和傷人/助人成功(負性意圖負性結(jié)果)。實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)該任務(wù)誘發(fā)了顯著的意圖與結(jié)果的交互作用，表現(xiàn)在早期和晚期前額葉與雙側(cè)顳頂葉聯(lián)合區(qū)（TPJ）的不同ERP成分上。尤其是右側(cè)TPJ無論在成功傷人還是助人都引發(fā)出一個更大的N180差異，而左側(cè)TPJ則在稍晚時間引發(fā)出一個N250差異。這一結(jié)果說明人們需要對意圖和結(jié)果信息在雙側(cè)TPJ進行整合加工，而右側(cè)相對左側(cè)TPJ具有一定加工優(yōu)先度。這一結(jié)果對我們理解道德判斷加工腦機制的時間進程有重要意義(Gan et al., 2015)。研究發(fā)表在2015年的Frontiers in Psychology上。

在身體清洗和道德純凈的隱喻關(guān)系研究方面，我們結(jié)合中國的面子文化與道德的連接關(guān)系，從“洗心革面”出發(fā)，驗證清洗的效應(yīng)及該效應(yīng)在中國人身上的不同表現(xiàn)------洗心革面與金盆洗手。我們首先進行了中國-加拿大兩種文化的啟動，讓在加拿大留學(xué)的中國學(xué)生觀看代表中國和加拿大文化的圖片，并讓被試回憶不道德事件以引發(fā)道德相關(guān)的情緒，然后用濕紙巾進行臉部/手部的清洗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國文化啟動后清洗臉部的被試其感受到的愧疚和后悔情緒顯著低于加拿大文化啟動的被試。并且相對于洗手，清洗臉部使得中國被試的內(nèi)疚驅(qū)動的幫助行為減少，在回憶完不道德事件后更愿意選擇清洗臉部的商品并進行臉部清洗(Lee, Tang, Wan, Mai, & Liu, 2015)。該研究結(jié)果發(fā)表在2015年的Frontiers in Psychology雜志上。

在親屬關(guān)系加工方面，我們根據(jù)已有的個體親屬關(guān)系表征的研究成果(Liu, et al., 2010)，采用親屬關(guān)系客觀研究實驗范式，將三代內(nèi)的親屬關(guān)系根據(jù)分為四層，即父母親、兄弟姐妹為第一層關(guān)系，祖父母外祖父母、孫子孫女及外孫外孫女等為第二層關(guān)系，叔伯姑舅姨、侄子侄女、外甥及外甥女為第三層關(guān)系，堂表兄弟姐妹為第四層關(guān)系。本研究從一個全新的角度，即語言文化上的差異對個體親屬關(guān)系表征的影響入手，在實驗中同時招募了中英文被試，對相應(yīng)的親屬關(guān)系進行判斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)隨著親屬關(guān)系的遠近，中文被試對親屬關(guān)系的反應(yīng)越來越慢，在第二層、第三層和第四層關(guān)系的加工的反應(yīng)時上顯著慢于英文被試。fMRI腦成像結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與英文被試相比，中文被試在加工第三層和第四層親屬關(guān)系時激活了更多的額頂葉腦網(wǎng)絡(luò)，表明了中國人特有的對親屬關(guān)系的深度加工(H. Wu et al., 2015)。該研究結(jié)果發(fā)表在2015 年的Scientific Report雜志上。

課題組供稿