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中國石窟寺考古中3D數(shù)字技術(shù)的理論、方法和應(yīng)用中期檢測報告

2016年12月01日16:42來源:全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室

一、研究進(jìn)展情況

一、研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

2012年年底批準(zhǔn)立項、2013年3月正式啟動的《中國石窟寺考古中3D數(shù)字技術(shù)的理論、方法和應(yīng)用研究》是在數(shù)字化技術(shù)全面進(jìn)入文物數(shù)字化考古領(lǐng)域的背景之下,由國家社科基金支持的首個把數(shù)字化技術(shù)與其應(yīng)用所在的中國歷史時期考古相互結(jié)合起來探究其相互關(guān)系,解決數(shù)字化技術(shù)在應(yīng)用于考古學(xué)領(lǐng)域起始就存在的“兩張皮”現(xiàn)象的課題。課題分三個層次,一是數(shù)字化技術(shù)介入條件下的考古學(xué)——石窟寺是課題設(shè)定的對象案例;二是解決石窟寺考古需求的數(shù)字化技術(shù);三是在數(shù)字化介入條件下石窟寺考古的成果形式及其出版。以上三個層次的問題,就是本課題的三個子課題。

從課題申報到啟動,我們始終堅持這一課題的兩個特點(diǎn),一是它的實(shí)踐性,二是它的開放性,這兩個特性,相互關(guān)聯(lián)。沒有完整實(shí)踐案例,即針對數(shù)字化技術(shù)在石窟寺考古領(lǐng)域應(yīng)用真實(shí)進(jìn)行的實(shí)踐案例,任何憑空的說教,可能都對解決工作中存在的問題無補(bǔ);二是考古學(xué)雖然根據(jù)不同時段和對象有不同時期的考古學(xué)和專門對象的考古學(xué),比如石窟寺考古,但其基本原則相通。因此,本課題的實(shí)踐就不能僅僅局限在石窟寺考古案例,而是要將在石窟寺案例中得到的認(rèn)識和方法論,在其他考古學(xué)對象的數(shù)字化工作實(shí)踐中進(jìn)行驗證,從而在更普遍的層次上研究數(shù)字化技術(shù)介入石窟寺考古中的交互問題。隨著針對性實(shí)踐案例的深入推進(jìn),其要求的數(shù)字化技術(shù)隨之不斷升級,“數(shù)字化考古成果”也越來越多地以前所未見的形態(tài)呈現(xiàn)出來,使得數(shù)字化介入考古領(lǐng)域?qū)脊艑W(xué)本身的影響變得更加重要,從而使數(shù)字技術(shù)應(yīng)用可能成為考古學(xué)發(fā)展史上具有劃時代意義的事件。因此,按照傳統(tǒng)方式出版其成果會碰到什么問題,用非傳統(tǒng)方式進(jìn)行刊布,諸如知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、出版形式、共享形式諸問題如何解決,就不得不面對。本課題的開放性還表現(xiàn)在它的與時俱進(jìn)。課題實(shí)施的三年間,中國全面進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時代。國家領(lǐng)導(dǎo)人也在國際和國內(nèi)強(qiáng)調(diào)要讓中國文化遺產(chǎn)全面活起來,對數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用提出新的要求,致使數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用日益廣泛。國家資金投入巨大,國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視,在這一新形勢下,如何堅持考古學(xué)的基本原則,堅持?jǐn)?shù)字化技術(shù)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),如何在真正為國家夯實(shí)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上,高質(zhì)量地進(jìn)行文物活化,把真正高質(zhì)量的數(shù)字化成果作為參與世界文明互鑒的重要形式,成為必須認(rèn)真面對的問題。否則,文物領(lǐng)域的數(shù)字化浪潮,有泡沫化危險,是我們不愿意看到的。作為中國首個數(shù)字化與考古關(guān)系課題的承擔(dān)者,就數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于考古實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、共享化等問題以及國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中提出的文物資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動力等問題,基于本課題的核心,對與之相關(guān)的數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)共享、知識產(chǎn)權(quán)管理、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化的相應(yīng)進(jìn)行了嘗試探索。

課題組本著如上的原則,同時尊重石窟寺考古以及其他類型考古工作的特點(diǎn)和周期統(tǒng)籌課題各子課題工作。

1、第一子課題“在3D數(shù)字技術(shù)條件下石窟寺考古相關(guān)問題研究”進(jìn)展情況

與寧夏考古所合作進(jìn)行的須彌山石窟數(shù)字考古,是本課題的核心實(shí)踐案例,也是社科基金探索石窟寺數(shù)字化考古的首個案例。這一案例也是浙江大學(xué)文物數(shù)字化考古事業(yè)的真正起點(diǎn)。對本課題和文物數(shù)字化事業(yè)意義重大。本課題通過須彌山石窟的案例實(shí)踐,探索數(shù)字化技術(shù)介入條件下石窟寺考古團(tuán)隊和工作的組織、田野考古記錄內(nèi)容、田野考古成果的整理、考古報告的編撰和出版等全部問題。

田野工作:自2012年4月開始,已經(jīng)進(jìn)行了三期共四次考古田野工作。第一期須彌山圓光寺區(qū)考古,自2012年4月-2014年3月先后進(jìn)行兩次為期4個月的田野調(diào)查。第二期子孫宮區(qū)田野考古,自2015年5月-8月為期3個月。第三期相國寺區(qū)的工作自2016年7月進(jìn)場,預(yù)計工作時間在兩個月以上。

團(tuán)隊組織:考古工作者、測量工程師、數(shù)字化田野采集工程師、專業(yè)攝影師(含航拍)、室內(nèi)專業(yè)考古繪圖工作者。

田野記錄內(nèi)容:石窟寺考古文字記錄;石窟寺考古數(shù)字化全息記錄:具體包括整個洞窟群的整體布網(wǎng)測量,各洞窟三維數(shù)據(jù)采集和預(yù)計算,圖版拍攝。

田野資料室內(nèi)整理:數(shù)字化記錄信息的全面室內(nèi)計算;根據(jù)石窟寺考古要求出具石窟寺各類數(shù)字測圖——正射影像圖;以正射影像圖為底圖,繪制石窟寺考古線圖;田野石窟寺記錄與數(shù)字記錄結(jié)果的交互,貫穿室內(nèi)整理的全部。

考古報告的編纂:將室內(nèi)整理的全部文字記錄、大地測量圖件、數(shù)字化記錄圖件、以數(shù)字化圖件為基礎(chǔ)繪制的線圖、專業(yè)拍攝的整體和局部的圖版,整理成能夠反映石窟寺全息信息的報告。

作為本報告提交成果、反映須彌山石窟數(shù)字化考古第一期工作成果的《須彌山圓光寺》報告,經(jīng)歷了以上全部的工作過程,目前已經(jīng)送到文物出版社,10月底即可出版。

整理《須彌山圓光寺》考古報告的過程,實(shí)際上就是在田野工作的基礎(chǔ)上,對數(shù)字化技術(shù)條件下石窟寺考古工作方法論進(jìn)行全面總結(jié)的過程。這一過程,面對了諸多新技術(shù)方法與傳統(tǒng)工作方法的沖突和融合,異常繁艱。2014年2月22日,寧夏考古所和浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院在北京聯(lián)合召開《須彌山圓光寺》考古報告匯報會,與會的社科院考古所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、浙江大學(xué)人文學(xué)院、北京聯(lián)合大學(xué)考古文博學(xué)院、文物出版社第一編輯室等石窟寺考古界、出版界權(quán)威學(xué)者對這一“首次全程使用3D數(shù)字技術(shù)的石窟寺考古案例”工作成果給予充分肯定,對項目組直面石窟寺考古應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)工作中存在問題并探索尋求解決辦法的態(tài)度給予高度評價,認(rèn)可利用3D數(shù)字技術(shù)從田野信息采集到室內(nèi)整理獲得的所有成果,一致認(rèn)為須彌山石窟數(shù)字考古探索和實(shí)踐將開辟石窟寺考古和研究的全新面貌。兩年后,修訂的報告才最終提交出版社,預(yù)計2016年12月可刊行面世。

我們堅持,數(shù)字化技術(shù)是21世紀(jì)中國石窟寺考古(乃至全部考古界)記錄方法的革命,其結(jié)果會對石窟寺研究水平的提高產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響。因此我們也堅持?jǐn)?shù)字化技術(shù)的技術(shù)和成果標(biāo)準(zhǔn)是,滿足考古記錄需要的“考古級別”。

作為對3D數(shù)字技術(shù)在石窟寺考古中應(yīng)用的初步探索成果,李志榮、刁常宇著《探索數(shù)字化時代石窟寺田野考古的新方法》在《石窟寺研究》2014年12月(第219–228頁)發(fā)表。

并報送了中期考核報告。

第二子課題“石窟寺考古中應(yīng)用3D數(shù)字技術(shù)、海量數(shù)據(jù)庫管理和共享模式研究

這一子課題設(shè)定的重要意義在于對應(yīng)用在石窟寺考古中的數(shù)字技術(shù)提出明確的要求。對與目前廣泛甚至泛濫應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的文物考古領(lǐng)域,這是非常重要的警示——石窟寺調(diào)查乃至不同文物考古對象,要達(dá)成“考古級別”的數(shù)字化成果,必須有針對性的專門研發(fā)。數(shù)字化工作不是買了儀器就可以進(jìn)行的簡單工作。

在不間斷的石窟寺考古實(shí)踐工作中,3D數(shù)字化技術(shù)也暴露出一些不足,主要體現(xiàn)在以下四個方面:

1)相機(jī)的鏡頭會在圖像中引入畸變,不符合針孔相機(jī)模型,影響了重建結(jié)果的精度。現(xiàn)有的多視圖立體匹配計算管線中僅采用了低階的多項式模型來描述畸變,并且畸變參數(shù)的計算和相機(jī)的內(nèi)外參數(shù)的計算耦合在一起。這種參數(shù)計算方式魯棒性低并且不能有效矯正大畸變圖像。

2)在基于非凸連續(xù)能量最小化的深度計算中,能量泛函對影響深度計算準(zhǔn)確性的因素有較強(qiáng)的描述能力,但是由于泛函的非凸性,最小化泛函的解容易陷入到局部最優(yōu),并且依賴于初始值,影響了深度計算的準(zhǔn)確性。

3)現(xiàn)有的基于凸優(yōu)化的深度計算在能量泛函設(shè)計時,沒有考慮遮擋所引起的深度不連續(xù)性。影響了深度在不連續(xù)區(qū)域的準(zhǔn)確性。為保證能量泛函的凸性,現(xiàn)有泛函模型的數(shù)據(jù)項中僅采用簡單的像素差值,這種簡單的模型容易受到圖像噪聲的干擾,影響了深度計算的準(zhǔn)確性和算法的魯棒性。

4)現(xiàn)有的基于連續(xù)深度融合的多視圖立體匹配算法,在深度融合的過程中沒有利用深度連續(xù)的特點(diǎn),并且僅考慮了去噪問題,沒有考慮如何利用多角度的深度圖和圖像對深度進(jìn)行優(yōu)化,這影響了重建模型的準(zhǔn)確性。

2012-2014年,項目組開展了針對性的研究工作,以更好地支撐新方法下的石窟寺考古調(diào)查工作,主要包括:

1)圖像的徑向畸變矯正研究。針對現(xiàn)有的多視圖立體匹配算法中,畸變參數(shù)計算魯棒性低和不能有效描述大畸變的問題,研究如何利用圖像空間線特征來計算描述圖像畸變的除法模型參數(shù),實(shí)現(xiàn)圖像徑向畸變矯正。

2)基于對稱連續(xù)優(yōu)化的深度計算研究。針對泛函的解容易陷入到局部最優(yōu)解的問題,研究如何利用能量泛函的對稱性來使深度的計算結(jié)果更加趨于全局最優(yōu)解,提高深度計算的準(zhǔn)確性。針對非凸能量泛函的解對初始值有依賴的問題,研究如何在能量函數(shù)中利用一致性約束來降低對初始值的依賴,提高算法的魯棒性。

3)基于凸優(yōu)化的深度計算研究。針對遮擋所引起的深度不連續(xù)問題,研究如何在能量泛函中對深度的分段連續(xù)性進(jìn)行建模。針對泛函模型中簡單的數(shù)據(jù)項容易受圖像噪聲干擾的問題,研究如何設(shè)計能量泛函的數(shù)據(jù)項,降低噪聲的影響,同時保持能量泛函的凸性,提高算法魯棒性和計算結(jié)果的準(zhǔn)確性。

4)連續(xù)多深度優(yōu)化與融合研究。針對多角度連續(xù)深度圖的特點(diǎn),研究如何利用多圖像,多深度間的冗余信息來對深度進(jìn)行優(yōu)化。研究如何利用連續(xù)深度的特點(diǎn)來進(jìn)行去噪和融合,提高重建模型的準(zhǔn)確性。

上述研究成功提升了石窟寺3D數(shù)字化結(jié)果的精度和準(zhǔn)確度,直接反映為石窟寺考古報告所需的各類正投影圖、剖面圖的分辨率提升,并且增加了3D數(shù)據(jù)和圖件資料中的文物細(xì)節(jié)信息。

到2015年,在我們針對石碑、精細(xì)佛教造像數(shù)字化工程實(shí)踐的高精細(xì)紋理要求,浙大文物數(shù)字化技術(shù)團(tuán)隊,聯(lián)合攻關(guān),取得重大突破。使應(yīng)用于石窟寺考古的技術(shù)得到重大提升。工作成果目前正在須彌山第三期考古中應(yīng)用驗證。具體是下面幾方面:

針對石窟考古工作中對石窟整體三維精細(xì)記錄及照片級正射影像圖輸出的要求,項目組重點(diǎn)針對三維數(shù)字化精度提升開展了研究實(shí)驗工作,并實(shí)現(xiàn)了融合激光三維掃描與多圖像三維重建技術(shù)的石質(zhì)文物數(shù)字化方法。

很多時候,石質(zhì)文物既包含精致的三維形狀信息,也包含豐富的表面色彩信息。諸如眼紋、衣紋、字符切口、陰刻線痕等三維形狀細(xì)節(jié)往往是體現(xiàn)石質(zhì)文物藝術(shù)特色的精妙之處,而各種重修、殘損的三維形狀細(xì)節(jié)則精確體現(xiàn)了文物的演變過程和保存現(xiàn)狀。對這些三維形狀細(xì)節(jié)的研究和記錄通常都要求達(dá)到亞毫米級別的區(qū)分度,甚至更高。當(dāng)前主流的三維信息采集技術(shù)中,最適合執(zhí)行石質(zhì)文物三維形狀細(xì)節(jié)記錄任務(wù)的當(dāng)屬激光三維掃描。經(jīng)過精確校準(zhǔn)的激光三維掃描儀,可以在每平方毫米的面積內(nèi)測量數(shù)百個點(diǎn)位,每個點(diǎn)位的測量誤差可控制在±0.025毫米以內(nèi)。在激光三維掃描儀的支持下,石質(zhì)文物人工雕鑿及病害侵蝕的痕跡可以記錄為非常精細(xì)的三維形狀數(shù)據(jù),滿足微痕級別的研究分析需求。然而,目前的激光三維掃描對于石質(zhì)文物表面色彩信息記錄而言顯得無能為力,而這恰恰是多圖像三維重建技術(shù)的優(yōu)勢。多圖像三維重建技術(shù)在進(jìn)行文物三維信息采集的過程中,從非常多的角度拍攝得到文物的照片圖像,從而能夠在三維重建計算時為每個三維空間點(diǎn)從多幅包含此位置的照片中用算法分析選取最適合的顏色,達(dá)到其它方法難以比擬的表面色彩信息一致性和準(zhǔn)確性。在最新的研究工作中,多圖像三維重建技術(shù)與激光三維掃描技術(shù)可以被融合起來發(fā)揮各自的優(yōu)勢。利用多圖像三維重建技術(shù)提供的三維空間信息與激光三維掃描結(jié)果中三維空間信息的一致性,可以精確建立圖像中像素位置與三維模型表面頂點(diǎn)位置的對應(yīng)關(guān)系,從而可為三維模型表面的每個三角面片生成最適合的紋理圖像,最終得到包含了激光三維掃描精細(xì)三維形狀的網(wǎng)格模型數(shù)據(jù)和與其精確對應(yīng)的高分辨率三維模型表面紋理數(shù)據(jù)的最優(yōu)結(jié)果。

新方法已經(jīng)在浙江大學(xué)與西安碑林博物館、山東青州博物館、中國社科院考古所鄴城考古隊等聯(lián)合開展的石質(zhì)文物數(shù)字化實(shí)驗項目工作中得到成功應(yīng)用,達(dá)到了預(yù)期效果,并將在寧夏須彌山石窟第三期數(shù)字化考古調(diào)查工程中進(jìn)行大規(guī)模推廣。

同時,為了規(guī)范石窟數(shù)字考古的工作流程,項目組已經(jīng)形成了細(xì)化到每個工作環(huán)節(jié)的石窟文物數(shù)字考古現(xiàn)場操作規(guī)程及后期數(shù)據(jù)處理規(guī)程,對現(xiàn)場測繪、三維掃描、圖像采集、數(shù)據(jù)文件命名與管理、三維數(shù)據(jù)后期處理、圖像數(shù)據(jù)后期處理、紋理自動映射操作、信息管理系統(tǒng)錄入與維護(hù)等都明確了具體的操作方法及標(biāo)準(zhǔn)要求。

在正在準(zhǔn)備的結(jié)項報告中,我們將擬定一份石窟寺數(shù)字化考古專業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)并爭取成為國家標(biāo)準(zhǔn)。

2、第三子課題“3D數(shù)字技術(shù)條件下中國石窟寺考古報告的編輯與出版相關(guān)問題研究”進(jìn)展情況

第三子課題的核心任務(wù),就是通過編輯《須彌山圓光寺》考古報告,具體探討數(shù)字技術(shù)介入石窟寺考古之后,傳統(tǒng)和新的記錄結(jié)果如何編輯出版的問題。

這項探索,從《須彌山圓光寺》編輯修訂時間之長可見其難。

首先,數(shù)字化記錄的成果,是不是應(yīng)該與傳統(tǒng)記錄同等對待,同等編輯出版,在《須彌山圓光寺》報告之前,一直是考古界和出版界還沒有明確肯定的問題。比如,作為傳統(tǒng)石窟寺考古報告必須的線圖,是石窟寺考古報告中最重要的記錄成果,在數(shù)字化條件下,數(shù)字化記錄形成了各類數(shù)字測圖——正射影像圖,是對石窟寺的更加全面的記錄,而不僅僅是繪制的線圖的底圖——是不是應(yīng)該同時出版!俄殢浬綀A光寺》明確了這個問題。我們堅持認(rèn)為,盡管數(shù)字化技術(shù)最初引進(jìn)石窟寺考古領(lǐng)域,目的是代替人工測量浩繁的工作量,為石窟寺繪制線圖提供更好的數(shù)字測圖底圖。但是,實(shí)踐表明,數(shù)字化測量的結(jié)果,形成的不僅僅是繪制線圖的底圖,而且是對石窟寺更加全面的記錄。數(shù)字化技術(shù)是石窟寺考古當(dāng)代技術(shù)記錄新方法,而不僅僅是滿足傳統(tǒng)要求的工具。因此,兩種記錄的結(jié)果要同時出版刊印。目前今年年底即將刊行的《須彌山圓光寺》是中國第一部完全意義上的數(shù)字化石窟寺考古報告,數(shù)字化記錄的結(jié)果和傳統(tǒng)方法記錄的結(jié)果,高度融合,同時刊印。

其次,紙質(zhì)文本,是不是數(shù)字技術(shù)介入條件下成果最佳的呈現(xiàn)形式?《須彌山圓光寺》編輯出版過程證明,紙質(zhì)出版的體例、篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全呈現(xiàn)新技術(shù)介入條件下獲得的海量石窟寺考古全面信息。比如,需要特別精密的細(xì)部,無法全面反映;洞窟原大的真實(shí)信息,無法在報告中呈現(xiàn);一些只有在數(shù)字化文件中可以進(jìn)行的對比和分析,無法在紙本狀態(tài)下呈現(xiàn)。而不能全面呈現(xiàn)考古調(diào)查成果,是不符合考古學(xué)全面、客觀呈現(xiàn)遺址或遺跡信息這一基本要求的。所以,我們認(rèn)為必須嘗試數(shù)字出版的可能性。

同時我們也意識到,考古成果,不應(yīng)當(dāng)僅僅呈現(xiàn)給考古學(xué)界或知識界,同時也應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)給有興趣的公眾。因此,數(shù)字出版的形式和技術(shù)路徑研究,必須被提到研究探索的日程。

現(xiàn)在,在紙本《須彌山圓光寺》完成的基礎(chǔ)上,針對不同讀者群的數(shù)字出版系統(tǒng)設(shè)計已經(jīng)在有序推進(jìn)中。

二、在數(shù)字化領(lǐng)域的其他實(shí)踐

在持續(xù)進(jìn)行須彌山石窟數(shù)字化考古案例實(shí)踐的同時,我們開放性地將國家社科基金課題石窟寺考古中應(yīng)用的數(shù)字技術(shù)及其方法論思考,貢獻(xiàn)應(yīng)用于其他的文物考古工作中,探索本課題研討的方法論更加通用的意義,以石窟寺數(shù)字考古之外的實(shí)踐案例中針對性應(yīng)用得到的新技術(shù)和新方法,回饋本課題。

在本課題進(jìn)行的2012年至今,本課題承擔(dān)的主要機(jī)構(gòu)浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院,先后在19省進(jìn)行文物數(shù)字化工作(參見下圖)。主要的工作對象涵蓋了歷史時期考古領(lǐng)域的大遺址(重慶釣魚城,杭州吳越海塘遺址,杭州上倉橋南宋臨安城址等)、出土佛像造像(青州龍興寺佛教窖藏考古數(shù)字化,鄴城出土造像數(shù)字化,遼上京出土造像數(shù)字化等)、石窟寺摩崖造像(北京房山云居寺石經(jīng)山雷音殿、杭州南宋飛來峰造像、山西忻州定襄七巖山居士山摩崖石刻等)、墓葬三維全息信息采集(山西忻州九原崗北朝墓地)和古代建筑的三維數(shù)字化考古調(diào)查(杭州閘口白塔,西藏托林寺建筑數(shù)字化全面調(diào)查,含壁畫)。

作為國家重大課題的承擔(dān)者,我們在如上實(shí)踐中,始終圍繞本課題的問題,不斷探索數(shù)字化技術(shù)與考古學(xué)結(jié)合的方法論和技術(shù)及其標(biāo)準(zhǔn),包括田野工作的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)程和最終獲得的數(shù)字化成果的標(biāo)準(zhǔn)。   

三、學(xué)術(shù)交流、合作和理論總結(jié)及社會宣傳

承擔(dān)這一課題的宗旨,是在數(shù)字化技術(shù)廣泛應(yīng)用于考古、文物保護(hù)和文化遺產(chǎn)的更廣闊領(lǐng)域的大背景下,關(guān)注兩方面的新問題,著力尋找其融合之道。

但是,我們卻十分不樂觀地看見,盡管越來越多的文物、考古機(jī)構(gòu)在使用數(shù)字化技術(shù),但雙方兩張皮的現(xiàn)象還是極為普遍。因此,作為國家課題的承擔(dān)者,我們認(rèn)為自己有責(zé)任去關(guān)注、正視這一普遍問題,以實(shí)例示范的方式讓更多人了解,數(shù)字化不僅僅是一種手段,而且更應(yīng)當(dāng)是一種新的考古方法,考古要向數(shù)字化提出要求,數(shù)字化應(yīng)為考古達(dá)成其理想目標(biāo)不斷升級,數(shù)字化成果的所謂“考古級別”到底是怎樣的,如何實(shí)現(xiàn)。前述增廣的每一個實(shí)踐案例,都是在播撒承擔(dān)本課題中形成的理念、方法的種子。我們十分欣慰地看見,我們的數(shù)字化工作理念和卓越的數(shù)字化考古成果,已經(jīng)成為當(dāng)前中國文物數(shù)字化領(lǐng)域的最高標(biāo)準(zhǔn),通過我們不斷的傳播,越來越多中國考古文物界的卓越機(jī)構(gòu),在與我們合作中對數(shù)字化技術(shù)有了新的認(rèn)識,提升了自身應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)解決文物考古問題的水平。

2016年4月19日至20日,云岡石窟研究院與浙江大學(xué)等單位發(fā)起創(chuàng)立“數(shù)字云岡聯(lián)合實(shí)驗室”,以期共同探索提升我國石窟數(shù)字考古、石窟文物數(shù)字化技術(shù)、石窟寺文物三維信息數(shù)字化留存標(biāo)準(zhǔn)建立和文物大數(shù)據(jù)平臺建設(shè)工作水平。

在實(shí)踐同時,我們堅持理論思考,并借助不同的學(xué)術(shù)平臺和機(jī)會宣說,先后參加了多次學(xué)術(shù)會議,連續(xù)發(fā)表若干篇理論思考論文(論文清單見后頁)。

人民日報、人民網(wǎng)、中央電視臺、光明日報、科技日報、國家文物局網(wǎng)、浙江日報、西藏日報、中國文物網(wǎng)、浙江省文物局網(wǎng)站、漢唐網(wǎng)、中國高校人文社會科學(xué)信息網(wǎng)、中國社會科學(xué)網(wǎng)、中國社會科學(xué)院考古研究所網(wǎng)站、阿里文化網(wǎng)、中國西藏網(wǎng)、社會科學(xué)報、浙江在線等先后報道了承擔(dān)課題期間所取得的科研成績和突破。

轉(zhuǎn)發(fā)的具體內(nèi)容可以在這里查看:http://art.zju.edu.cn/redir.php?catalog_id=53768

四、需要說明的問題

本課題是一個建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的課題。核心案例須彌山石窟考古的田野工作受制于地域、氣候,周期較長;室內(nèi)整理中數(shù)字化成果的計算、整理,與傳統(tǒng)方式的結(jié)合,比如以正射影像圖為底進(jìn)行的線圖繪制、校核,前后純工作時間超過一年,是本課題不能減省的環(huán)節(jié)。不得不說,這些困難在課題設(shè)定完成時間時是考慮不充分的。目前全部研究工作都已經(jīng)完成,而最重要的成果《須彌山圓光寺》還在出版程序中。因此正式結(jié)項時間需稍后延。

五、關(guān)于社科基金考核方式的建議

本課題是為數(shù)字化在考古領(lǐng)域應(yīng)用的實(shí)際問題而進(jìn)行的研究,它的核心成果并不能完全通過論文形式反映和表達(dá)。雖然我們的論文數(shù)量不多,但我們研究的成果已經(jīng)隨著廣泛的實(shí)踐在19省的眾多項目中產(chǎn)生影響,為國家的文物數(shù)字化工作基礎(chǔ)的夯實(shí)做出貢獻(xiàn)。期待結(jié)項時,社科基金委全面審查我們的成果。屆時同時召開國際學(xué)術(shù)研討會,向國內(nèi)外學(xué)術(shù)界公布研究成果。

六、關(guān)于經(jīng)費(fèi)預(yù)算和實(shí)際支出情況的兩點(diǎn)說明

1、信息采集費(fèi)的使用計劃

如前反復(fù)強(qiáng)調(diào),本課題是借助在實(shí)踐基礎(chǔ)上的案例,其核心案例是須彌山石窟數(shù)字化考古和著作的出版,以及在此基礎(chǔ)上的理論和方法論總結(jié),而社科基金的經(jīng)費(fèi)不足以支持這一項實(shí)踐案例的完成,因此,在預(yù)算編制方面,我們把田野案例調(diào)查和信息采集以及室內(nèi)整理的大宗費(fèi)用,和出版成果的全部費(fèi)用,都在我們和寧夏考古所合作的考古項目經(jīng)費(fèi)中支出。因此,本次經(jīng)費(fèi)使用中的信息采集費(fèi)為零。原預(yù)算的信息采集費(fèi),在下階段完成結(jié)項報告時供所有課題參與者使用。

2、國際合作費(fèi)的使用計劃

因國內(nèi)工作任務(wù)巨大,原定赴海德堡大學(xué)的訪問,不能成行。因此,前一階段國際合作經(jīng)費(fèi)未使用。計劃結(jié)項時同時召開國際學(xué)術(shù)討論會,邀請包括海德堡大學(xué)的海外學(xué)者參加,使用這筆經(jīng)費(fèi)。

二、研究成果情況

1、代表性成果《須彌山圓光寺》

已交付文物出版社。預(yù)計2016年12月出版。這是中國首個完全意義上的石窟寺數(shù)字化考古報告。報告序章,全面闡釋了數(shù)字技術(shù)介入條件下須彌山石窟考古從整體到局部分段進(jìn)行工作的理念和方法。在整理出版過程中面臨的新問題,都一一給出明確的意見。將對未來同類工作有重要借鑒。

附:《須彌山圓光寺·序章》

2、階段性成果(見附件2)

? 李志榮、刁常宇:《探索數(shù)字化時代石窟寺田野考古的新方法》,《石窟寺研究》2014年12月,第219–228頁。

? 李志榮、王瑞霞、周麟麟、付衛(wèi)杰:《一鑿一磨皆菩提——青州龍興寺L0139造像記錄中的新方法和新發(fā)現(xiàn)》,《敦煌研究》2015年第4期,第115–120頁。

? 李志榮、刁常宇:《作為考古記錄方法的數(shù)字化技術(shù)》,2015年10月,揚(yáng)州城考古學(xué)術(shù)研討會暨中國考古學(xué)會宋遼金元明清考古專業(yè)委員會成立大會發(fā)表,已收入大會論文集,科學(xué)出版社出版。

? 李志榮、刁常宇:《歷史時期考古數(shù)字化記錄的最新技術(shù)和成果形態(tài)》,2016年5月21日,首屆中國考古學(xué)大會(鄭州)論文,會議文集正在結(jié)集編輯中。

? 李志榮、刁常宇《閘口白塔數(shù)字考古調(diào)查實(shí)踐—3D數(shù)字時代的文化遺產(chǎn)調(diào)查與保護(hù)》,《歷史城市景觀研究》第2輯,2014年7月1日,浙江古籍出版社。

課題組供稿  

(責(zé)編:沈王一)
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