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域外漢文音樂文獻(xiàn)整理與研究中期檢測報(bào)告

2016年12月01日13:49來源:全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室

一、研究進(jìn)展情況

一、本課題從2014年7月以來,各子課題進(jìn)展情況如下:

1.日本方面

已完成日本四大樂書《教訓(xùn)抄》、《續(xù)教訓(xùn)抄》、《體源鈔》、《樂家錄》的文字編錄,約100萬字。整理日本古記錄中的音樂資料四十馀種,約60萬字。撰寫《大陸音樂在日本列島的流傳:漢文史料敘錄》,5萬字。

2.韓國方面

已完成《高麗史樂志研究》初稿,正在進(jìn)行《高麗史樂志校注》、《高麗史樂志考釋》工作。

3.越南方面

正在修訂《越南漢喃文獻(xiàn)目錄提要》,編寫《越南漢喃古籍總目》,作為整理“越南音樂史料”的基礎(chǔ)。目前已編寫越南漢喃文獻(xiàn)提要兩千余條,約60萬字;搜集越南漢文音樂史料約5萬字。

另外,在域外漢文音樂文獻(xiàn)中有大量佛教音樂資料,與中國佛教音樂東傳相關(guān),因此修訂了《漢文佛經(jīng)中的音樂史料》,增補(bǔ)資料約十萬字,重編為《漢文佛經(jīng)音樂史料類編》一書,已由鳳凰出版社出版。

二、從2014年7月以來,我們展開了一系列調(diào)查研究和學(xué)術(shù)交流活動。內(nèi)容如下:

1.2015年2月至3月,王小盾教授受美國密歇根大學(xué)邀請,往該校參加學(xué)術(shù)會議,發(fā)表演講“古印度的佛教音樂及其在中國的傳播”。此后在美國六大圖書館搜集域外漢文音樂資料,共40天。

2.2015年6月至9月,王小盾、王皓受巴黎索邦大學(xué)音樂研究院邀請,往法國進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,查閱圖書資料;在法國國家圖書館、遠(yuǎn)東學(xué)院圖書館、東方語言學(xué)院圖書館、吉美博物館圖書館、外方傳道會圖書館、亞洲學(xué)會等單位查閱越南古籍約1500種。

3.2016年7月1日至2日,組織舉辦“東方古典學(xué)的新視野:國際學(xué)術(shù)討論會”,邀請請中國、日本、韓國和越南六十多位專家參會。王小盾教授在會上宣讀論文《從黎聖宗看中越之間的詩歌唱酬》。

二、研究成果情況

代表性成果:

1.《漢文佛經(jīng)音樂史料類編》,王小盾、何劍平、周廣榮、王皓編著,鳳凰出版社,2014年12月出版,共906頁。獲2014年全國優(yōu)秀古籍二等獎。

此書將分散在各部《大藏經(jīng)》中的佛教音樂史料,輯錄并按類編排,以反映原始佛教音樂的發(fā)生、傳播及流變。此次修訂在初版的基礎(chǔ)上增補(bǔ)了一批《大正新修大藏經(jīng)》、《中華大藏經(jīng)》二書所遺錄的資料,且增收了《卍新纂續(xù)藏經(jīng)》中的音樂史料,將漢譯佛典中的音樂資料,做了窮盡的搜羅輯錄,且對原書的所有插圖重新繪制與編排。

全書分十四個部分:一、音樂神話;二、佛國世界的音樂;三、音樂中的哲學(xué)、四、早期佛教與俗樂;五、供養(yǎng)佛僧的音樂;六、方音與一音(誦經(jīng)、說法音聲之一);七、聲才和辯才(誦經(jīng)、說法音聲之二);八、如來音聲(誦經(jīng)、說法音聲之三);九、菩薩音聲(誦經(jīng)、說法音聲之四);十、體裁和語文;十一、佛教音樂傳入中土;十二、中土佛教音樂:唱頌音樂;十三、中土佛教音樂:歌舞雜戲;十四、日本僧侶所記錄的音樂。這十四個部分囊括了神話、體裁、樂器、哲學(xué)、音聲、記錄等項(xiàng)目,基本涵蓋了佛教音樂的各個方面。

本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)梳理佛教音樂文獻(xiàn)的史料學(xué)著作,輯錄細(xì)致,體例科學(xué),突破了為宗教研究提供資料與線索的局限性,能在中國音樂史、中國古代文學(xué)、漢語史、藝術(shù)史等領(lǐng)域產(chǎn)生積極的影響。

2.《中國音樂文獻(xiàn)學(xué)初階》,王小盾著,北京大學(xué)出版社,2014年1月出版,共368頁。

此書對進(jìn)行中國音樂文獻(xiàn)學(xué)研究的基本方法、主要資料作了全面介紹,討論了如何建立實(shí)事求是的學(xué)術(shù)態(tài)度、如何進(jìn)行古籍閱讀、如何進(jìn)行文獻(xiàn)考據(jù)學(xué)訓(xùn)練等問題,在講述古典文獻(xiàn)學(xué)的基本內(nèi)容以外,重點(diǎn)介紹產(chǎn)生于越南、韓國、日本等域外漢文化地區(qū)的音樂史料。

本書出版后有比較好的反響,見諸文字的反應(yīng)有以下6項(xiàng):

(1)《中國音樂》2015年第3期刊載中國音樂學(xué)院袁建軍《知識與方法并舉,理論與實(shí)踐同在——讀<中國音樂文獻(xiàn)學(xué)初階>》一文,認(rèn)為“該書對中國音樂文獻(xiàn)學(xué)的知識與方法進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的探討……呈現(xiàn)出‘知識與方法并舉,理論與實(shí)踐同在’的特點(diǎn),可以作為中國音樂學(xué)研究的指明燈與領(lǐng)航者”。

(2)《北方音樂》2015年第6期刊載四川音樂學(xué)院馬琴《授人以魚,不如授人以漁——讀<中國音樂文獻(xiàn)學(xué)初階>有感》一文,認(rèn)為本書是“第一次探究音樂文獻(xiàn)學(xué)的著作……體現(xiàn)出‘授人以魚,不如授人以漁’的鮮明特色”。

(3)《學(xué)術(shù)論壇》2015年第5期刊載北京大學(xué)王余光、李詩苗《2014年我國文獻(xiàn)學(xué)研究進(jìn)展》一文,認(rèn)為本書“重點(diǎn)討論了不同類型研究領(lǐng)域研究者收集整理文獻(xiàn)的途徑,可以幫助讀者進(jìn)一步了解中國的音樂文獻(xiàn)遺產(chǎn)”。

(4)《音樂藝術(shù)》2014年第1期刊載上海音樂學(xué)院洛秦《敘事與闡釋的歷史,挑戰(zhàn)性的重寫音樂史的研究范式——論音樂的歷史田野工作及其歷史音樂民族志書寫》一文,認(rèn)為本書“提出了音樂文獻(xiàn)研究的三條途徑,也是我們了解、掌握和解讀音樂的歷史田野對象的重要方法”。

(5)《音樂藝術(shù)》2015年第1期刊載西安音樂學(xué)院夏滟洲《唐代樂史:學(xué)科反思與研究方向》一文,認(rèn)為本成果申請人“以中國音樂文獻(xiàn)學(xué)引領(lǐng)中國音樂(史)學(xué)研究走向深入,在音樂古籍整理、音樂史料匯集、中國音樂學(xué)史料學(xué)等幾個方面,基于自己的教學(xué)與科研而全面鋪開,其所取得的代表性成果……為一個新生的學(xué)科繪制了血肉豐滿的藍(lán)圖”。

(6)《人民音樂》2016年第6期載中南林業(yè)科技大學(xué)盧斌玉《傳道津梁治學(xué)金針:讀王小盾的<中國音樂文獻(xiàn)學(xué)初階>》一文, 認(rèn)為本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式自由,同時結(jié)合著者個人治學(xué)和培養(yǎng)人才的經(jīng)驗(yàn),語言簡潔而又質(zhì)樸,知識淵博而又精深,方法切當(dāng)而又實(shí)用,既是傳道、授業(yè)與解惑的津梁,也是求學(xué)、問學(xué)和治學(xué)的金針,堪稱一部應(yīng)用性極強(qiáng)的著作。

3. 2014年以來,王小盾先后發(fā)表了《音樂學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)變動的意義:以漢文化區(qū)音樂研究為例》(載《音樂研究》2014年第2期)、《寓教于“樂”:從三個側(cè)面看樂教》(載《文史知識》2014年第4期)、《邛崍<竹麻號子>研究的賦學(xué)意義》(載《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第3期)、《從李家源看朝鮮半島的樂府觀》(載《文學(xué)評論》2014年第4期)、《朝鮮世宗時期的禮樂及其同中國的關(guān)聯(lián)》(載《曲學(xué)》第2輯,上海古籍出版社,2014年12月)、《中國雅樂史上的周世宗:兼論雅樂的意義和功能》(載《中國音樂學(xué)》2015年第2期)、《東亞俗文學(xué)的共通性》(載《中國社會科學(xué)》2015年第5期)等論文。

課題組供稿 

(責(zé)編:沈王一)
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