中醫(yī)文化核心價值體系及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究中期檢測報告

一、研究進展情況

一、研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進展情況

本項目2014年7月經(jīng)過中期檢查、2015年前兩次交送項目延期申請，均未得到正式回復(fù)，故研究進度在2014年下半年稍有滯緩。經(jīng)與學(xué)�？萍继幧塘�，項目組各子課題負責(zé)人討論，決定按延期后進度進行。具體情況如下：

1、繼續(xù)調(diào)研，在前期中醫(yī)文化價值體系的社會調(diào)研基礎(chǔ)上，又進行了分享調(diào)研，主題分別為中醫(yī)文化實用價值、中醫(yī)文化倫理價值、中醫(yī)文化經(jīng)濟價值，共三項較大規(guī)模的調(diào)研，發(fā)放調(diào)查問卷6000余份。

2、整理研究調(diào)研數(shù)據(jù)，分別對中醫(yī)文化價值的歷史和現(xiàn)狀進行比較研究，梳理古代的中醫(yī)價值體系與當(dāng)前中醫(yī)現(xiàn)狀的差別，追索中醫(yī)價值流失的原因，探討消亡和即將希望的中醫(yī)文化價值對現(xiàn)代人類文明的意義，及其在振興中醫(yī)藥事業(yè)乃至中國傳統(tǒng)文化中的必要性、可行性以及可能的措施。

3、發(fā)布研究成果，所有子課題均以論文形式發(fā)表各自的研究成果，兩年內(nèi)共發(fā)表有價值論文45篇。

4、總結(jié)工作。根據(jù)研究目標(biāo)，總體研究報告正在起草中，各子課題均有獨立的著作結(jié)集出版。此項工作正在完成中。

二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

（一）調(diào)研工作：前期的調(diào)研工作主體為中醫(yī)藥文化核心價值體系調(diào)查，發(fā)放調(diào)研問卷3.2萬份，回收有效問卷28435份（國內(nèi)27837份，境外598份）；調(diào)研數(shù)據(jù)的整理工作已經(jīng)完成。在此基礎(chǔ)上，近兩年進行的較大規(guī)模調(diào)研有以下幾項：

中醫(yī)文化實用價值調(diào)研（以治未病為中心的社會認同）

中醫(yī)文化倫理價值調(diào)研（以醫(yī)德仁愛為中心的人類關(guān)系）

中醫(yī)文化經(jīng)濟價值調(diào)研（中醫(yī)“簡便廉驗”的價值優(yōu)勢）

中醫(yī)文化傳承價值調(diào)研（大學(xué)教育和養(yǎng)生科普為特點的傳播傳承）

除了調(diào)查問卷外，還包括訪談、音像等，對象包括國醫(yī)大師、國家名老中醫(yī)、大學(xué)教師、中醫(yī)院校學(xué)生、市民、民間中醫(yī)等。

以上調(diào)研，已發(fā)放問卷6000份，回收4780份。數(shù)據(jù)在處理中。

（二）文獻資料的收集整理：已購置、下載、復(fù)制有關(guān)文獻資料1000余種，包括學(xué)術(shù)論著、研究報告、中醫(yī)古籍、各類教材、會議論文、政府文件等類型，基本能滿足研究需要。

（三）學(xué)術(shù)會議與學(xué)術(shù)交流：在項目涵蓋范圍內(nèi)，積極主辦中醫(yī)文化核心價值體系研究的學(xué)術(shù)會議。2014年以來，舉辦了全國“中醫(yī)的時代精神與跨文化傳播”學(xué)術(shù)研討會。2014、2015兩年中華中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)文化分會學(xué)術(shù)年會均以本項目相關(guān)內(nèi)容作為主題，在全國同行中進行過廣泛討論。2014、2015年度中華中醫(yī)藥學(xué)會醫(yī)史文獻分會、醫(yī)古文分會年會，都設(shè)有中醫(yī)文化價值體系專項，項目組首席專家及成員均有學(xué)術(shù)報告和論文、發(fā)言。

（四）國際合作與交流：2014年10月，子課題負責(zé)人張宗明、鄭曉紅代表項目組出席在俄羅斯圣彼得堡召開的第十三屆世界中醫(yī)藥大會，向大會報告本項目相關(guān)研究內(nèi)容。2014年9月，張艷萍在英國牛津大學(xué)做訪問學(xué)者期間就有關(guān)中醫(yī)文化價值等主題，在英國進行了相關(guān)的學(xué)術(shù)交流。2014年10月，南京中醫(yī)藥大學(xué)在瑞士建立了中醫(yī)中心，首席專家王旭東在成立活動上進行了一系列中醫(yī)文化核心價值研究的演講。

三、成果宣傳推介情況

本項目取得了較多成果，但是，由于涉及敏感問題，關(guān)系到政府主管部門，因此，凡是進行發(fā)布的成果，都是所謂“正面”的內(nèi)容，較多具有震撼性的結(jié)論，尚須經(jīng)過論證和溝通才能公開。例如以下研究結(jié)果：

1、與200年前相比，中醫(yī)文化價值已流失90%以上，所余10%，也大多變形，呈現(xiàn)符號化、虛化、玄化現(xiàn)象；

2、目前中醫(yī)藥行業(yè)的政策法令、醫(yī)事制度，50%背離中醫(yī)本質(zhì)，違反中醫(yī)文化核心價值；

3、中醫(yī)科研基本上不能彰顯中醫(yī)價值，而是以西方文化作為價值目標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)，863、973項目大半都違反中醫(yī)思想本質(zhì)；

4、中醫(yī)“廉簡便驗”的價值基本上不復(fù)存在。

……

鑒于以上原因，本項目至今沒有舉行成果發(fā)布會等形式的宣傳傳播，僅依照傳統(tǒng)的論文發(fā)表、學(xué)術(shù)會議、科普講座、國際交流等方式，宣傳研究成果中正面的內(nèi)容。

但是，作為整個的研究成果，我們會以適當(dāng)?shù)臅r間和適合的方式，向社會、政府、學(xué)界全面介紹、宣傳所有的研究結(jié)論。

四、研究中存在的主要問題、改進措施，研究心得、意見建議

在研究過程中，項目組認為，目前的規(guī)章制度阻礙了研究的順利進行，盡管經(jīng)費不足，但嚴苛和繁瑣的經(jīng)費管理制度，讓很多應(yīng)該進行的工作無法開展，如調(diào)研人員（主要是學(xué)生）的勞務(wù)費發(fā)放、出國審批時間過短（歐洲只有五天）難以開展國外部分的研究、所有通訊費不能開支等等。

另外，與國家社科辦溝通不暢，所有信息必須經(jīng)由省社科辦，我們的請示、報告沒有書面回復(fù)等等。本項目組成員大部分都是從事自然科學(xué)研究的，不熟悉社科研究的程序和慣例，需要得到業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)。

在學(xué)術(shù)層面上，有關(guān)中醫(yī)核心價值觀的凝練、傳播方面的研究，無論是理論研究還是實證研究都仍存在一定的難度。其主要原因是：一方面，在現(xiàn)代科學(xué)語境下，西方價值觀成為主流，中醫(yī)藥核心價值觀傳播顯得有些困難，在國外尤為明顯，盡管中醫(yī)孔子學(xué)院在國外已有幾家開展的不錯，但更多的還是技藝的傳播，而真正從核心價值觀的角度傳播中醫(yī)顯得還需進一步努力和深入；另一方面開展國際研究無論在經(jīng)費還是時間上都存在一定的局限性。

其次，調(diào)研工作中人為阻礙較多，尤其是利益階層主動設(shè)置障礙，甚至政府部門也不支持。例如，為調(diào)查中醫(yī)文化價值在現(xiàn)代中醫(yī)研究中的存在狀態(tài)，我們請求國家科技部提供973、863中醫(yī)專項立項課題的資料，卻無法實現(xiàn)，原因在于相當(dāng)多的現(xiàn)代科研項目徹底違背了中醫(yī)理念和原則，相關(guān)單位對此心知肚明，因此不愿被研究。這也證明了中醫(yī)文化研究的重要性和艱巨性。

五、其他需要說明的問題

（一）本項目預(yù)期成果之一，《中醫(yī)文化核心價值體系及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究》，已被南京大學(xué)出版社成功申報十二五國家重點圖書。

（二）以項目組成員為主體，組成“中醫(yī)文化傳承與傳播“創(chuàng)新團隊，入選江蘇省高校首批哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)新團隊。中醫(yī)文化研究中心被批準(zhǔn)為江蘇省高校社科哲學(xué)基地。

二、研究成果情況

成果之一：理論研究

項目組確認了以下論點：

1、加強中醫(yī)文化的研究，構(gòu)建中醫(yī)文化的核心價值體系，并闡明其核心價值觀，對于促進中醫(yī)學(xué)回歸其人文與自然科學(xué)共生屬性的完整的理論體系，提升中醫(yī)自身的價值，激發(fā)其原創(chuàng)力、生命力，在全球提供健康服務(wù)，同時倡導(dǎo)健康理念、生活方式，弘揚和諧的生命觀、生態(tài)觀、發(fā)展觀，具有重要的意義。

2、中醫(yī)文化價值不僅僅體現(xiàn)在醫(yī)療、保健等醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的典型范例，對弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中國社會主義核心價值體系有重要的價值。

3、中醫(yī)文化核心價值在當(dāng)前主流文化的環(huán)境中，已經(jīng)嚴重萎縮，其中的哲學(xué)價值、思想價值、生活價值、經(jīng)濟價值等已經(jīng)流失殆盡，科學(xué)價值、資源價值、醫(yī)療價值、傳承價值等已經(jīng)嚴重扭曲、異化，需要認真對待。

4、中醫(yī)文化核心價值的轉(zhuǎn)型問題，最重要的應(yīng)該是回歸性轉(zhuǎn)型，回到以繼承為主、發(fā)展為輔的主線上來。

主要代表性成果由學(xué)術(shù)論文呈現(xiàn)，詳見《成果清單》。

成果之二：中醫(yī)文化系列訪談

訪談對象既有國內(nèi)著名中醫(yī)文化、中醫(yī)哲學(xué)、中醫(yī)教育專家，也有國醫(yī)大師、大學(xué)校長、中醫(yī)院院長。訪談就中醫(yī)文化傳承及核心價值觀熱點問題，涉及中國傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化復(fù)興關(guān)系、中醫(yī)思維方式本質(zhì)、中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、中醫(yī)流派文化傳承、古代名醫(yī)成功之道、現(xiàn)代名醫(yī)成功之路、中醫(yī)文化研究與教育、中西醫(yī)文化差異與融合、中醫(yī)文化國際傳播、中醫(yī)院文化建設(shè)等內(nèi)容。通過訪談，得出了主要觀點：中醫(yī)文化核心價值觀是中醫(yī)的根基與靈魂，中國傳統(tǒng)文化復(fù)興是中醫(yī)復(fù)興的根本、中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)必須得到有效保護、傳承與發(fā)展，加強傳統(tǒng)文化教育是提高中醫(yī)學(xué)子文化自信自覺的重要路徑，中醫(yī)藥走出去，文化要先行。

該訪談已經(jīng)完成對20位專家的訪談，在中醫(yī)文化界及中醫(yī)界產(chǎn)生了一定的學(xué)術(shù)影響。其中中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護傳承和發(fā)展——訪國家重點學(xué)科中醫(yī)醫(yī)史文獻科學(xué)帶頭人王旭東教授》一文被《高校學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》，兩篇訪談為《人大復(fù)印資料》索引。訪談成果已交中國醫(yī)藥科技出版社，以著作《傳承中醫(yī)文化基因—中醫(yī)文化專家訪談錄》近期出版。

成果之三：人才培養(yǎng)

以項目組成員為主體組成的“中醫(yī)文化傳承與傳播創(chuàng)新團隊”，入選江蘇省高校首批哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)新培育團隊。

中醫(yī)文化教學(xué)成果“傳承與創(chuàng)新—彰顯中醫(yī)文化特質(zhì)的院校教育模式的探索與實踐”獲得江蘇省教學(xué)成果特等獎，并被江蘇省教育廳推薦上報國家教學(xué)成果獎，有望獲得國家教學(xué)成果獎。該成果就當(dāng)今中醫(yī)高等教育中存在的文化失根現(xiàn)象，以南京中醫(yī)藥大學(xué)為實踐基地，從中醫(yī)文化研究、教育、傳承與傳播等方面進行將中醫(yī)文化核心價值觀教育融入到高等中醫(yī)教育全過程，為培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)子文化自覺自信，傳播中醫(yī)文化正能量作出了重要貢獻。

南京中醫(yī)藥大學(xué)、南京大學(xué)兩所高校50多位博士生參與本項目研究，南中醫(yī)約60多名本科生參與調(diào)查問卷等工作。項目進行過程培養(yǎng)了大量青年學(xué)者。南京中醫(yī)藥大學(xué)兩任書記、校長不僅直接參與項目，也直接參與項目的人才培養(yǎng)工作。

成果之四：凝練中醫(yī)文化核心價值觀

仁愛貴生，道合天然，執(zhí)中致和，形神共養(yǎng)。

至目前為止，以本項目研究名義發(fā)表的論文共90余篇；撰寫研究報告2份。獲得成果1項、創(chuàng)新團隊1個、基地1個。

課題組供稿