唐詩學(xué)研究中期檢測報(bào)告

一、研究進(jìn)展情況

（一）研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況：

本課題2012年10月10日批準(zhǔn)立項(xiàng)，11月25日舉行了開題報(bào)告會(huì)。開題以來，課題組按照專家意見、建議，及時(shí)對(duì)課題設(shè)計(jì)進(jìn)行了調(diào)整、完善，制定了詳備的工作手冊(cè)。經(jīng)過兩年來的努力，各子課題均有數(shù)量不等的階段研究成果公開發(fā)表。截止目前，各子課題正按計(jì)劃有序推進(jìn)，按照討論形成的“唐詩學(xué)研究”系列叢書寫作提綱，撰寫各卷的初稿。

“唐詩學(xué)總論”子課題，由于原負(fù)責(zé)人余恕誠先生2014年8月離世，現(xiàn)正按程序變更主持人。擬接手的子課題負(fù)責(zé)人在前期調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，已擬出該卷著作的寫作框架，正有序推進(jìn)初稿的撰寫工作。

“唐詩文獻(xiàn)學(xué)”子課題，已出版階段成果《唐詩選注評(píng)鑒》等著作2部，發(fā)表專題論文《唐詩名篇校讀》等5篇。該子課題組劉學(xué)鍇先生、韓震軍研究員等目前正根據(jù)《唐詩文獻(xiàn)學(xué)》寫作框架展開初稿的撰寫。

“唐詩藝術(shù)學(xué)”子課題，屬于文學(xué)藝術(shù)本位研究課題，開展起來難度不小。課題組成員吳振華教授發(fā)表了《論唐代詩序?qū)ξ膶W(xué)理論的貢獻(xiàn)》等論文4篇，丁放在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》等核心期刊上發(fā)表了《元代詩論與盛唐氣象》等3篇論文。

“唐詩文化學(xué)”子課題，目前階段研究成果較為豐碩。課題組成員發(fā)表單篇論文《唐初的堯舜記憶》、《個(gè)體記憶與文化生產(chǎn):柳宗元的南方生活——以詩文為中心的考察》、《中唐文儒的詩文新變》、《中唐文儒詩文的文化精神》等，出版了專著《中唐文儒的思想與文學(xué)》《貝葉與楊花：中國禪學(xué)的詩性精神》等。

“唐詩語言學(xué)”子課題，負(fù)責(zé)人儲(chǔ)泰松教授完成了《全唐詩用韻考》初稿，并陸續(xù)在《長江學(xué)術(shù)》、《語言科學(xué)》、《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表了多篇相關(guān)專題研究論文。

（二）調(diào)研及學(xué)術(shù)交流情況：

期間，課題組共邀請(qǐng)中國社科院劉躍進(jìn)、蔣寅教授、中華書局傅璇琮編審、南京大學(xué)莫礪鋒教授、蘇州大學(xué)羅時(shí)進(jìn)教授等詩學(xué)研究專家10余人次作學(xué)術(shù)講座；組織資助郭自虎、張勇、丁放等10人次赴韓國、臺(tái)灣、杭州等地參加境內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議；舉辦“唐詩學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”4次；完成了“唐詩學(xué)研究資料”的排查、收集工作，撰寫并公開發(fā)表了26篇相關(guān)研究論文，出版階段性成果著作6部。

（三）成果宣傳推介情況：

本課題已報(bào)送《工作簡報(bào)》8期。

（四）研究中存在的主要問題，下一步研究計(jì)劃與工作方案：

由于本課題所涉及文獻(xiàn)材料量多而分散，收集起來多費(fèi)時(shí)日，但要深入開展理論探討又必須以此為基礎(chǔ)，因此目前工作開展速度稍顯緩慢。下一步計(jì)劃，在集體討論決定“唐詩學(xué)研究”叢書各卷寫作提綱的基礎(chǔ)上，改進(jìn)措施，工作具體到人，注重監(jiān)管協(xié)調(diào)，促進(jìn)多發(fā)表單篇論文的同時(shí)，重點(diǎn)推進(jìn)“叢書”的初稿寫作上。進(jìn)一步加強(qiáng)成果的宣傳推介，擬在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表一組文章。

二、研究成果情況

（一）代表性成果簡介：

1、余恕誠《加強(qiáng)本體研究 多向拓展貫通——關(guān)于唐詩研究取向與深化的思考》（1.5萬字），社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線2014年第3期。

該文對(duì)包括20世紀(jì)在內(nèi)的歷代唐詩研究內(nèi)容進(jìn)行了簡略的回顧，認(rèn)為從初唐至今，唐詩的研究對(duì)象、研究內(nèi)容、研究格局，都不是單一的。唐詩研究的“內(nèi)部”與“外部”、本體研究與多元化研究之間存在著密切相連的辯證關(guān)系，不應(yīng)彼此排斥，而應(yīng)互相配合。當(dāng)前，立足唐詩本體的藝術(shù)研究相對(duì)薄弱。推進(jìn)唐詩藝術(shù)研究，需要從提升研究者的藝術(shù)感受力入手；要深入到作品中去，進(jìn)行具體的文藝鑒賞和評(píng)判；同時(shí)要多方面貫通，擴(kuò)大研究視野，改進(jìn)研究方法。文章對(duì)今后一個(gè)時(shí)期的唐詩研究有著指導(dǎo)意義。

2、劉順《天人之際:中唐時(shí)期的”天論”與詩歌轉(zhuǎn)型——以韓愈、柳宗元、劉禹錫為例》（1.5萬字），文藝?yán)碚撗芯?015年第1期。

該文認(rèn)為，“天人關(guān)系”是中唐儒學(xué)轉(zhuǎn)型的核心話題之一，韓愈、柳宗元、劉禹錫的”天論”推進(jìn)了中唐的儒學(xué)轉(zhuǎn)型，也深度影響了中唐的詩文轉(zhuǎn)型。韓愈、柳宗元與劉禹錫之詩文的風(fēng)格差異，其理論基礎(chǔ)正在于不同的天人之論�！碧烊恕标P(guān)系的變化刺激了中唐儒者的詩文書寫，題材的拓展、語詞的創(chuàng)新、風(fēng)格的多樣以及意象的怪奇讓詩文變革的時(shí)代異彩紛呈。但是張弛有道的文學(xué)同樣也要回歸平衡。伴隨宋儒重建天人關(guān)系過程的完成，一個(gè)新的天人模式下的宋型文學(xué)也逐步確立了迥異于唐型文學(xué)的嶄新風(fēng)格。 更多還原

3、丁放《元代詩學(xué)與盛唐氣象》（1.5萬字），《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》2015年第5期。

該文指出，元人認(rèn)為,唐代以詩賦取士的科舉制度,促進(jìn)了唐詩的繁榮與發(fā)展,宋代以文取士,科舉重經(jīng)義、輕視甚至排斥詩賦,對(duì)詩歌的發(fā)展有阻礙作用,元初科舉廢棄,詩歌重新煥發(fā)青春。對(duì)唐、宋人提倡的詩"不平則鳴"與"窮而后工"之說,元代詩論家多持異議,他們認(rèn)為詩歌應(yīng)當(dāng)歌詠盛世,這是與元朝大一統(tǒng)的思想相一致的。元詩效法唐詩,尤重以李、杜為代表的盛唐詩,對(duì)晚唐、南宋詩,則予以否定。元詩四大家虞、楊、范、揭以及元末著名詩人楊維楨的創(chuàng)作,直接或間接體現(xiàn)了元人的唐詩觀,元詩所體現(xiàn)的"大元?dú)庀?,其實(shí)是"盛唐氣象"的重現(xiàn)。

4、 張勇《貝葉與楊花：中國禪學(xué)的詩性精神》（20萬字），中華書局2016年4月版。

該書以詩性為視角，以問題為中心，對(duì)中國禪學(xué)、僧詩以及詩僧的詩學(xué)理想與文學(xué)批評(píng)等問題進(jìn)行了深入探討。全書由一篇“引言”與五章主體內(nèi)容構(gòu)成，前者為綱領(lǐng)，鉤玄提要，后者采取個(gè)案解析與宏觀論述相結(jié)合的方式，進(jìn)行多角度、多層次地探討。該書在寫作方法上具有兩個(gè)突出特點(diǎn)。一是以問題為中心，不刻意追求體系的完備，力避常識(shí)性的敘述；各章節(jié)，分讀之皆可獨(dú)立成篇，合讀之則環(huán)環(huán)相扣、渾然一體。二是在矛盾張力中思考問題,所討論的大都是帶有矛盾緊張性的問題，相應(yīng)地，也將思考的維度置于矛盾張力之中。

課題組供稿