“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”
開(kāi)題報(bào)告會(huì)簡(jiǎn)報(bào)

2016年3月26日，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院傅其林教授主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”開(kāi)題報(bào)告會(huì)在四川大學(xué)舉行。

首席專(zhuān)家傅其林教授及五位子課題負(fù)責(zé)人英國(guó)倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院教授、歐洲科學(xué)院院士Galin Tihanov、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外文所周啟超研究員、華中師范大學(xué)胡亞敏教授、四川大學(xué)馬克思主義文藝?yán)碚搶?zhuān)家馮憲光教授、知名符號(hào)學(xué)專(zhuān)家趙毅衡教授對(duì)“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”項(xiàng)目的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、價(jià)值與意義、總體框架、子課題構(gòu)建、重點(diǎn)難點(diǎn)、創(chuàng)新價(jià)值、研究進(jìn)展等方面進(jìn)行論證匯報(bào)。該選題是傅其林在長(zhǎng)期研究東歐馬克思主義文藝?yán)碚撆c美學(xué)的基礎(chǔ)上，根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行充分論證而提出的。該課題第一次對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理，對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)的核心命題實(shí)踐美學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、美學(xué)現(xiàn)代性、馬克思主義符號(hào)學(xué)、馬克思主義藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)展開(kāi)深入研究。該項(xiàng)目有助于推進(jìn)世界馬克思主義美學(xué)研究，對(duì)中國(guó)馬克思主義美學(xué)建設(shè)與社會(huì)主義文化建設(shè)有重要參考價(jià)值；東歐馬克思主義具有豐富的、深刻的美學(xué)研究著述，文獻(xiàn)著述數(shù)以萬(wàn)計(jì)，從數(shù)量上和范圍上都是馬克思主義美學(xué)體系中重要的一部分，值得深入研究和發(fā)現(xiàn)；東歐馬克思主義對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、文化與美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了多重維度的研究，提出了一些重要的文藝?yán)碚撆c美學(xué)命題，針對(duì)現(xiàn)代資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)提出具有時(shí)代性、開(kāi)創(chuàng)性的馬克思主義美學(xué)思想，形成了不同于西方馬克思主義美學(xué)、俄蘇馬克思主義美學(xué)、中國(guó)馬克思主義美學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境、問(wèn)題意識(shí)和話語(yǔ)形態(tài)；由于東歐與中國(guó)有相似的文化政治語(yǔ)境，通過(guò)東歐馬克思主義美學(xué)的研究可以反觀中國(guó)馬克思主義美學(xué)建設(shè)，為中國(guó)化的馬克思主義美學(xué)建設(shè)提供重要的理論資源。

以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)張江為組長(zhǎng)與國(guó)內(nèi)著名的美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑炝⒃�、王寧、張政文、高建平、曹順慶、李春青、祝東力、朱國(guó)華等組成的評(píng)審專(zhuān)家組聽(tīng)取了開(kāi)題匯報(bào)并進(jìn)行評(píng)審。專(zhuān)家組充分肯定了首席專(zhuān)家傅其林關(guān)于東歐馬克思主義文藝?yán)碚撗芯颗c美學(xué)的前期成果，認(rèn)為此次項(xiàng)目課題組做了充分準(zhǔn)備，研究團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)國(guó)際性，子課題負(fù)責(zé)人與課題組成員包括了保加利亞、匈牙利、澳大利亞、捷克斯洛伐克、波蘭、美國(guó)等相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者，整合了馬克主義哲學(xué)界、馬克思主義文藝?yán)碚摻纭⑼鈬?guó)語(yǔ)言文學(xué)界的老中青學(xué)者，陣容強(qiáng)大。課題文獻(xiàn)整理有基礎(chǔ)，前期研究有質(zhì)量，論證報(bào)告扎實(shí)有力，選題意義重大，學(xué)術(shù)前景廣闊。專(zhuān)家組建議，研究過(guò)程要區(qū)分東歐同西歐、蘇聯(lián)以及中國(guó)的馬克思主義美學(xué)，突出東歐“實(shí)踐”的基礎(chǔ)性地位；對(duì)于東歐馬克思主義美學(xué)不僅是介紹，更應(yīng)該進(jìn)入到對(duì)其美學(xué)理論的研究與價(jià)值判斷，要突出中國(guó)學(xué)者的研究立場(chǎng)與價(jià)值選擇，要對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)進(jìn)行中國(guó)化的研究和項(xiàng)目建設(shè)，強(qiáng)調(diào)本土化意義，要從中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的視角評(píng)價(jià)東歐馬克思主義美學(xué)；彰顯中國(guó)標(biāo)識(shí)、中國(guó)話語(yǔ)，在國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)領(lǐng)域做出中國(guó)學(xué)者的獨(dú)特貢獻(xiàn)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義美學(xué)與文化建設(shè)。最后專(zhuān)家組全票通過(guò)開(kāi)題報(bào)告。

附錄一 首席專(zhuān)家傅其林教授所作開(kāi)題報(bào)告

一、研究狀況和選題價(jià)值

1、研究狀況

通過(guò)本研究團(tuán)隊(duì)對(duì)國(guó)內(nèi)外東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究的基本把握，至今世界上還沒(méi)出現(xiàn)全面系統(tǒng)對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)進(jìn)行文獻(xiàn)整理與研究的著述，國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”課題具有重要的世界性意義。但是國(guó)內(nèi)外已經(jīng)日益重視這個(gè)領(lǐng)域，對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行局部整理與局部研究的著述不斷增加，還出現(xiàn)了一些標(biāo)志性成果。這些已有的文獻(xiàn)整理與研究成果為全面系統(tǒng)地展開(kāi)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究奠定了重要基礎(chǔ)。

其中，卡岡《馬克思主義美學(xué)史》、《南斯拉夫“實(shí)踐派”的歷史和理論》、梅斯里夫欽科主編、《重建的美學(xué)——布達(dá)佩斯學(xué)派論文集》、賈澤林《南斯拉夫當(dāng)代哲學(xué)》 、衣俊卿主編《東歐新馬克思主義譯叢》和《東歐新馬克思主義研究叢書(shū)》、衣俊卿《東歐新馬克思主義精神史研究》對(duì)本課題極有參考價(jià)值。

2、選題價(jià)值

本選題對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)地整理，并展開(kāi)深入研究，這對(duì)世界馬克思主義美學(xué)發(fā)展和中國(guó)當(dāng)代馬克思主義美學(xué)建設(shè)都有重要意義：

第一、對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文本進(jìn)行系統(tǒng)地整理與深入研究，是中國(guó)當(dāng)代馬克思主義美學(xué)建設(shè)的一項(xiàng)重要工程，在全球具有標(biāo)志性意義，有助于形成真正意義上的世界馬克思主義美學(xué)體系，促進(jìn)世界整體的馬克思主義美學(xué)的理解與體系建設(shè)。

第二、東歐馬克思主義具有豐富的、深刻的美學(xué)研究著述。據(jù)目前所掌握的資料，東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)上萬(wàn)種，馬克思主義美學(xué)專(zhuān)著眾多，而除盧卡奇、沙夫、科拉科夫斯基、赫勒、鮑曼、齊澤克等少數(shù)馬克思主義美學(xué)家文獻(xiàn)之外，大多東歐馬克思主義美學(xué)思想與文獻(xiàn)幾乎不為中國(guó)學(xué)界甚至歐美學(xué)界所知曉，本選題試圖系統(tǒng)整理東歐馬克思主義美學(xué)代表著述，可以為國(guó)內(nèi)外馬克思主義美學(xué)界進(jìn)一步研究奠定重要的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

第三、據(jù)掌握的文獻(xiàn)資料，東歐馬克思主義對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、文化與美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了多重維度的研究，提出了一些重要的文藝?yán)碚撆c美學(xué)命題，針對(duì)現(xiàn)代資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)提出具有時(shí)代性、開(kāi)創(chuàng)性的馬克思主義美學(xué)思想，形成了不同于西方馬克思主義美學(xué)、俄蘇馬克思主義美學(xué)、中國(guó)馬克思主義美學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境、問(wèn)題意識(shí)和話語(yǔ)形態(tài)。

第四、基于東歐與中國(guó)有相似的文化政治語(yǔ)境，通過(guò)東歐馬克思主義美學(xué)的研究可以反觀中國(guó)馬克思主義美學(xué)建設(shè)，為中國(guó)化的馬克思主義美學(xué)建設(shè)提供重要的理論資源。東歐馬克思主義美學(xué)不僅研究初期社會(huì)主義文化美學(xué)問(wèn)題，而且關(guān)注“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”的文化美學(xué)問(wèn)題，這為中國(guó)社會(huì)主義未來(lái)文化建設(shè)與美學(xué)發(fā)展提供了重要的啟示，有助于中國(guó)“全面建設(shè)小康社會(huì)”重大工程中的社會(huì)主義文化建設(shè)。

二、總體框架

（1）總體問(wèn)題

本課題內(nèi)含的總體問(wèn)題是：東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)主要有哪些？哪些文獻(xiàn)著述是最具有代表性的東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)？這些文獻(xiàn)在哪些國(guó)家以何種語(yǔ)言存在？東歐馬克思主義美學(xué)核心命題是什么？東歐馬克思主義美學(xué)與俄蘇馬克思主義美學(xué)、西方馬克思主義美學(xué)、中國(guó)馬克思主義美學(xué)有哪些相同點(diǎn)，存在哪些不同點(diǎn)？

（2）研究對(duì)象與主要內(nèi)容

本課題研究對(duì)象就是對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行整理與研究，主要涉及到東歐受蘇聯(lián)影響的南斯拉夫、匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、保加利亞、羅馬尼亞、民主德國(guó)等七個(gè)國(guó)家的馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)與研究。

東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)與核心命題主要集中在五個(gè)方面，即實(shí)踐美學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、美學(xué)現(xiàn)代性、符號(hào)學(xué)美學(xué)和藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)，這確定本課題研究具體對(duì)象，也就是說(shuō)涉及到東歐馬克思主義實(shí)踐美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究，東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究，東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性文獻(xiàn)整理與研究，東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究，東歐馬克思主義藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究。這五個(gè)方面凝聚在一起就構(gòu)建了東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究。

（3）總體框架與子課題構(gòu)成

本課題總體框架由總論部分和五個(gè)子課題構(gòu)成�？傉摬糠謴鸟R克思主義哲學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)視野概括東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)概況與美學(xué)核心命題，首先研究東歐馬克思主義美學(xué)的社會(huì)歷史語(yǔ)境與馬克思主義哲學(xué)的基本命題，然后從國(guó)別梳理東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)基本概況以及東歐馬克思主義核心命題，并從世界馬克思主義美學(xué)視野對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。五個(gè)子課題分別從東歐馬克思主義美學(xué)的核心命題出發(fā)整理文獻(xiàn)，展開(kāi)深入的美學(xué)研究。

子課題一：東歐馬克思主義實(shí)踐美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究。主要整理東歐馬克思主義美學(xué)在實(shí)踐哲學(xué)基礎(chǔ)上所做出的重要貢獻(xiàn)，不僅文獻(xiàn)重要有代表性，世界上產(chǎn)生了較多的影響，而且在東歐社會(huì)主義革命與建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中提出了社會(huì)主義文化革命美學(xué)，在存在主義、現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)上豐富發(fā)展馬克思主義實(shí)踐美學(xué)，形成了實(shí)踐美學(xué)新形態(tài)。

子課題二：東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究�，F(xiàn)實(shí)主義美學(xué)是馬克思主義美學(xué)最為重要的維度之一，東歐馬克思主義美學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)，其在馬克思主義審美反映論、藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系、虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)方面進(jìn)行了深入研究，尤其對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)進(jìn)行了多方面探索，豐富發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)。

子課題三：東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性文獻(xiàn)整理與研究。東歐馬克思主義把美學(xué)置于歷史哲學(xué)的視野，思考美學(xué)與現(xiàn)代性的復(fù)雜關(guān)系，確立歷史性與時(shí)間性的美學(xué)維度，并反思后現(xiàn)代性為美學(xué)提供的重要意義與負(fù)面性，形成了美學(xué)現(xiàn)代性思想，在馬克思主義美學(xué)中具有獨(dú)特的理論價(jià)值。

子課題四：東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究。東歐馬克思主義從不同層面回應(yīng)20世紀(jì)日益繁盛的符號(hào)學(xué)思想，建構(gòu)了具有馬克思主義特色的符號(hào)學(xué)美學(xué)，發(fā)展了經(jīng)典馬克思主義符號(hào)學(xué)思想，也促進(jìn)了世界符號(hào)學(xué)的發(fā)展。東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)符號(hào)的實(shí)踐意義與歷史維度，重視符號(hào)意指的物質(zhì)的、歷史的過(guò)程的分析，把握意義交往的復(fù)雜社會(huì)機(jī)制，為馬克思主義符號(hào)學(xué)做出了重要的貢獻(xiàn)。

子課題五：東歐馬克思主義藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究。東歐馬克思主義美學(xué)不僅探討美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，也對(duì)具體的文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐及其美學(xué)特性進(jìn)行研究，涌現(xiàn)了眾多的藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)側(cè)重于具體的藝術(shù)門(mén)類(lèi)的創(chuàng)作實(shí)踐與各民族文藝歷史發(fā)展過(guò)程，凝聚了東歐馬克思主義者豐富細(xì)膩的審美經(jīng)驗(yàn)，分析不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的相同性與異質(zhì)性，形成了文學(xué)美學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、戲劇美學(xué)、繪畫(huà)美學(xué)、電影美學(xué)等文獻(xiàn)與美學(xué)命題。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、重點(diǎn)問(wèn)題

主要有兩個(gè)問(wèn)題群：

一是關(guān)于東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理的問(wèn)題群，主要涉及到東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的總體概括的問(wèn)題，東歐各國(guó)馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)情況，東歐主要的馬克思主義美學(xué)家及其代表著述，這涉及到《東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)目錄匯編》和《東歐馬克思主義美學(xué)文選》的具體落實(shí)的問(wèn)題，涉及對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)代表文選的翻譯與編輯整理問(wèn)題；

文獻(xiàn)目錄匯編體例

Fodor, Géza. Zene es drama/Music and drama/《音樂(lè)與戲劇》. Budapest : Magveto, 1974.

---.Zene és színház/ Music and theater/《音樂(lè)與劇場(chǎng)》. Budapest : Argumentum, MTA.

二是東歐馬克思主義美學(xué)核心命題的問(wèn)題群，進(jìn)一步凝練東歐馬克思主義美學(xué)核心命題的具體維度，探究東歐馬克思主義美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)踐美學(xué)的主要內(nèi)容及其創(chuàng)新探索，現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的繼承與發(fā)展，美學(xué)現(xiàn)代性的主要內(nèi)容及其探索價(jià)值，馬克思主義符號(hào)學(xué)美學(xué)的主要內(nèi)容及其重要貢獻(xiàn)，藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)的主要觀點(diǎn)及其意義，關(guān)注東歐馬克思主義美學(xué)對(duì)文學(xué)美學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、戲劇美學(xué)、電影美學(xué)等方面的基本內(nèi)容和獨(dú)特價(jià)值。

2、難點(diǎn)問(wèn)題

第一，難以對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行全面整理。東歐社會(huì)主義國(guó)家涉及到十多個(gè)，每個(gè)國(guó)家都有馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)，有一些重要的產(chǎn)生世界影響力的馬克思主義美學(xué)家譬如盧卡奇，也有一些較為著名的馬克思主義美學(xué)家，還有一些參與馬克思主義美學(xué)研究的普通學(xué)者，這些美學(xué)家難以窮盡，即使涉及到一些代表性的美學(xué)家，也難以完全把握其所有的馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)。

第二，對(duì)于東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行整理與研究存在語(yǔ)言困難。東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)涉及多種語(yǔ)種，一方面是由東歐各國(guó)的語(yǔ)言寫(xiě)作出版的，涉及匈牙利語(yǔ)、南斯拉夫塞爾維亞-克羅地亞語(yǔ)、斯洛文尼亞語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、捷克斯洛伐克語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、羅馬尼亞語(yǔ)、德語(yǔ)等文獻(xiàn)，另一方面涉及到直接用英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)等他國(guó)語(yǔ)種寫(xiě)作出版的第一手文獻(xiàn)，也涉及到研究東歐馬克思主義美學(xué)的有關(guān)問(wèn)題的其他語(yǔ)種文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)在國(guó)內(nèi)基本上屬于小語(yǔ)種，而且屬于東歐語(yǔ)言小語(yǔ)種，在國(guó)內(nèi)懂得這些語(yǔ)種的學(xué)者比較少，就是專(zhuān)門(mén)進(jìn)行東歐語(yǔ)言小語(yǔ)種教學(xué)與研究的學(xué)者也很少，以至于處于東歐文學(xué)研究“斷層”危機(jī)。

第三，東歐馬克思主義美學(xué)的核心命題的研究也是一個(gè)難點(diǎn)。東歐馬克思主義美學(xué)是眾多馬克思主義美學(xué)家的思考與探索，觀點(diǎn)復(fù)雜多樣，甚至針?shù)h相對(duì)，不僅有著多方面的哲學(xué)基礎(chǔ)，關(guān)聯(lián)著馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論、本體論，其美學(xué)與實(shí)踐哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義、精神分析理論、邏輯學(xué)、符號(hào)學(xué)等密切聯(lián)系，而且涉及到不同美學(xué)家的語(yǔ)言文化基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與具體多樣的審美體驗(yàn)。如何把這些美學(xué)文獻(xiàn)與美學(xué)探索進(jìn)行分類(lèi)整理與深入研究，是一個(gè)長(zhǎng)期不斷展開(kāi)的工作，給本課題帶來(lái)了困難。

四、研究計(jì)劃安排

2015.6-2016.12:進(jìn)一步論證課題，完善課題研究提綱，召開(kāi)開(kāi)題報(bào)告會(huì)與提綱討論會(huì)；

2017.1-2017.12：調(diào)查研究、整理資料、初步分析閱讀資料，召開(kāi)研究討論會(huì)，形成《東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)目錄匯編》《東歐馬克思主義美學(xué)文選》初稿，發(fā)表相關(guān)論文；

2018.1-2018.12：進(jìn)一步分析閱讀資料，展開(kāi)對(duì)文獻(xiàn)歷史統(tǒng)計(jì)、邏輯結(jié)構(gòu)框架、關(guān)鍵范疇、話語(yǔ)形態(tài)、實(shí)踐維度的分析研究，撰寫(xiě)《東歐馬克思主義美學(xué)》初稿，發(fā)表一系列研究論文，提交中期檢查報(bào)告；

2019.1-2019.12：完善和深化文獻(xiàn)歷史統(tǒng)計(jì)、邏輯結(jié)構(gòu)框架、關(guān)鍵范疇、話語(yǔ)形態(tài)、實(shí)踐維度的分析研究，完成初稿，發(fā)表系列論文，召開(kāi)研究討論會(huì)，提交咨詢(xún)報(bào)告；

2020.1-2020.12：完善修改《東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)目錄匯編》《東歐馬克思主義美學(xué)文選》《東歐馬克主義美學(xué)》著述，召開(kāi)結(jié)題學(xué)術(shù)會(huì)議。進(jìn)一步修改潤(rùn)色，準(zhǔn)備結(jié)項(xiàng)工作。

本課題最終成果為編著《東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)目錄匯編》（約30萬(wàn)字）《東歐馬克思主義美學(xué)文選》（由五部構(gòu)成，《東歐馬克思主義實(shí)踐美學(xué)文選》《東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)文選》《東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性文選》《東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)美學(xué)文選》《東歐馬克主義藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)文選》，約100萬(wàn)字）以及《東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)電子數(shù)據(jù)庫(kù)》、學(xué)術(shù)專(zhuān)著《東歐馬克思主義美學(xué)》（由五本專(zhuān)著構(gòu)成《東歐馬克思主義實(shí)踐美學(xué)》《東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)》《東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性研究》《東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)美學(xué)》《東歐馬克思主義藝術(shù)門(mén)類(lèi)美學(xué)》，字?jǐn)?shù)約100萬(wàn)字）。在國(guó)外出版英文專(zhuān)著《東歐馬克思主義美學(xué)研究》(Eastern Europeanm Marxist Aesthetics)。

附錄二 開(kāi)題報(bào)告會(huì)評(píng)議專(zhuān)家發(fā)言記錄

王寧

希望在國(guó)際上也能樹(shù)立中國(guó)人的學(xué)術(shù)研究。課題的重點(diǎn)放在文獻(xiàn)整理上，這樣對(duì)后續(xù)工作有更大的幫助。大家都很需要這些文獻(xiàn)，尤其是對(duì)于東歐語(yǔ)言不太了解的人。和提哈諾夫合作，把中國(guó)人推向世界。

張政文

課題設(shè)計(jì)很好，前期準(zhǔn)備充足，尤其是邀請(qǐng)了衣俊卿教授。報(bào)告的陳述到位。

建議：高度關(guān)注研究和材料整理中東歐馬克思主義本土化過(guò)程。如何本土化。盧卡奇、沙夫不論對(duì)錯(cuò)也走過(guò)來(lái)了。落腳于哲學(xué)美學(xué)要高度關(guān)注東歐社會(huì)主義國(guó)家藝術(shù)、美學(xué)、藝術(shù)理論、美學(xué)理論對(duì)美學(xué)的影響。美學(xué)不是純哲學(xué)，美學(xué)是感性的，包含藝術(shù)。

東歐情況不同于西歐，社會(huì)主義國(guó)家之間美學(xué)和國(guó)家政策有密切的關(guān)系。東歐很多哲學(xué)美學(xué)思想與國(guó)家的政策設(shè)計(jì)是有關(guān)系的。

成果出來(lái)以后搞一個(gè)巨大的數(shù)據(jù)庫(kù)，包含所有文獻(xiàn)和檢索以及文獻(xiàn)使用功能上在其他領(lǐng)域的功能，讓大家能更好地使用。

高建平

課題設(shè)計(jì)很好，分類(lèi)很有新意。

注意東歐和西歐的區(qū)別。馬克思主義是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，和實(shí)踐聯(lián)系在一起。與東歐的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)合造成了其鮮明的特點(diǎn)。

困難：適應(yīng)多語(yǔ)言世界，怎樣適應(yīng)。注意重要的具有代表性的，不要苛求面面俱到。任何的代表性都是有眼光的代表性，都是中國(guó)人研究東歐的代表性，對(duì)中國(guó)的發(fā)展有用的代表性，不要全面。

朱立元

這個(gè)課題的設(shè)計(jì)從大的框架到各個(gè)子課題一直到基本思路都是能夠成立的。

三點(diǎn)建議：

1、文獻(xiàn)整理放在前面很對(duì)，要以文獻(xiàn)的整理翻譯作為前提和基礎(chǔ)，各個(gè)子課題編一本很好。標(biāo)準(zhǔn)是什么？有選擇：從中國(guó)的馬克思主義美學(xué)角度，從我們的國(guó)情出發(fā)，做一些和我們相近相關(guān)的選擇；大致了解在不同的國(guó)家理論家在國(guó)家中影響的大小進(jìn)行選擇，以后可以滾動(dòng)申報(bào)大數(shù)據(jù)庫(kù)。

2、建議關(guān)注和西歐的區(qū)別和聯(lián)系，不可偏廢。還有東歐和蘇聯(lián)的關(guān)系。寫(xiě)進(jìn)總論里。

3、結(jié)語(yǔ)部分要寫(xiě)五個(gè)子課題如何打通。要有中國(guó)化意識(shí)。哪些部分對(duì)中國(guó)語(yǔ)境建構(gòu)會(huì)有重要作用。

李春青

本課題前期準(zhǔn)備相當(dāng)充分，實(shí)行起來(lái)難度較大。首先是文獻(xiàn)整理就是繁復(fù)的工作。對(duì)中西方學(xué)界都會(huì)有影響。文選精選，翻譯精確是很好的。研究的層面是一個(gè)沒(méi)有止境的工程。三五年內(nèi)至少可以做到對(duì)一些國(guó)家馬克思主義美學(xué)思想有概述性評(píng)論。本土化問(wèn)題，與其他國(guó)家馬克思主義和經(jīng)典馬克思主義的關(guān)系，和蘇聯(lián)馬克思主義的關(guān)系都需要細(xì)致研究。要聯(lián)系到各個(gè)國(guó)家的具體情況對(duì)其具體學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生的原因和復(fù)雜的關(guān)聯(lián)進(jìn)行梳理和呈現(xiàn)。

培養(yǎng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)深入研究，從一個(gè)學(xué)派形成一套獨(dú)到的方法論和觀點(diǎn)才是非常有意義的。

王文英

開(kāi)題報(bào)告準(zhǔn)備充分，課題涉及范圍廣，課題組成員陣容強(qiáng)大，希望能切實(shí)合作，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，做出成績(jī)來(lái)。

朱國(guó)華

建議論文集前面有一個(gè)較長(zhǎng)的introduction。希望翻譯一定要精當(dāng)。東歐馬克思主義美學(xué)背后依托著東歐社會(huì)主義國(guó)家的政治概念。能否在研究中體現(xiàn)歷史的演變。西方人的身份又有著東歐社會(huì)主義懷舊的情緒或者理論的激情。那些有東歐社會(huì)主義生活的經(jīng)驗(yàn)的人，是否可以加入項(xiàng)目研究之中。

祝東力

把馬克思主義基本方法論作為課題組研究的基本方法，社會(huì)學(xué)的社會(huì)歷史的方法作為基本方法之一。比如說(shuō)二十世紀(jì)東歐處于西歐和蘇俄之間的社會(huì)狀況，社會(huì)主義一直是一種選項(xiàng)。蘇聯(lián)將其推向社會(huì)主義道路，同時(shí)將蘇聯(lián)模式加到東歐之上。應(yīng)該把社會(huì)結(jié)構(gòu)和歷史處境等多種維度納入研究思考的范圍。東歐和蘇聯(lián)馬克思主義一直是馬克思主義的不同流派，不妨把眼光放開(kāi)一點(diǎn)，把他們都視作馬克思主義不同流派爭(zhēng)鳴。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但是學(xué)術(shù)發(fā)展相對(duì)滯后，這個(gè)現(xiàn)象在十七屆每一次全會(huì)上都有特別指出。在綜合國(guó)力的基礎(chǔ)之上，中國(guó)應(yīng)該向世界學(xué)術(shù)核心之一的地位去努力，需要一些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這個(gè)課題成長(zhǎng)空間很大，應(yīng)該以這個(gè)重大課題為契機(jī)，把川大文新以課題為基礎(chǔ)，建立成一個(gè)東歐馬克思主義美學(xué)研究的世界研修基地和中心：資料，研究，國(guó)際交流中心。

總體問(wèn)題中，應(yīng)該明確一些東歐馬克思主義美學(xué)的共性和普遍特征，被七個(gè)國(guó)家分享的大體的普遍特征是什么，能否用一段話或者一句話概括其內(nèi)核和靈魂。另外，基本訴求和靈魂是什么。

在規(guī)模和成果數(shù)量上應(yīng)該在初期更注重質(zhì)量，眼光應(yīng)該放在國(guó)際學(xué)術(shù)界背景之下，在開(kāi)始注意數(shù)量和規(guī)模。

曹順慶

建議本課題加強(qiáng)對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)的世界性影響的梳理，如與西方、蘇聯(lián)、中國(guó)，并趁勢(shì)將該項(xiàng)目的影響力進(jìn)一步提升和擴(kuò)大。我們要有中國(guó)學(xué)派、有抱負(fù)、有話語(yǔ)權(quán)和世界對(duì)話�？傊�，本課題成長(zhǎng)空間很大。諸如成立東歐美學(xué)研究中心，世界東歐美學(xué)研究中心之一。研究中心或研究所舉辦國(guó)際會(huì)議，多邀請(qǐng)東歐的國(guó)家來(lái)，召開(kāi)國(guó)際美學(xué)會(huì)議；進(jìn)人，進(jìn)東歐的博士；建立一個(gè)期刊，申請(qǐng)英文刊物，出一個(gè)成熟的A刊。

預(yù)祝項(xiàng)目取得真正的成功和學(xué)院新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

張江

這個(gè)題目具有很廣闊的理論空間，對(duì)于共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)具有重要的意義。意大利共產(chǎn)黨人給一代代的共產(chǎn)黨人留下了許多的借鑒意義。

從課題的開(kāi)題總結(jié)來(lái)看，傅其林是十分認(rèn)真的。重大課題還是得給年輕人。在座專(zhuān)家的意見(jiàn)十分重要，特別是共產(chǎn)主義和理論的歷史空間問(wèn)題值得研究。建議要有中國(guó)視角。對(duì)資料的選擇本身是一種判斷，要表達(dá)出判斷的立場(chǎng)，不能僅僅介紹而已，要有判斷和借鑒，要對(duì)中國(guó)的文藝?yán)碚擉w系建設(shè)要有貢獻(xiàn)。其次，一定要有標(biāo)識(shí)性的概念。

以下問(wèn)題要進(jìn)一步思考：

1、東歐理論本土化問(wèn)題，即要有現(xiàn)實(shí)實(shí)際意義。

2、東歐馬克思主義相較于傳統(tǒng)的西方馬克思主義進(jìn)步之處在什么地方要闡釋清楚。

3、領(lǐng)袖的意識(shí)形態(tài)如何政策化？要充分研究。希望東歐馬克思主義哲學(xué)和美學(xué)研究的中心可以在四川、在川大。并和我的黨執(zhí)政理論聯(lián)系在一起。

（課題組供稿）