“敦煌西夏石窟研究”開題報(bào)告暨學(xué)術(shù)研討會(huì)舉行

2017年4月6日，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院沙武田教授任首席專家的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“敦煌西夏石窟研究”在該校雁塔校區(qū)崇鋈樓三層敏行廳舉行開題報(bào)告暨學(xué)術(shù)研討會(huì)。

出席會(huì)議的有陜西省社科規(guī)劃辦主任何軍，項(xiàng)目合作單位敦煌研究院副院長(zhǎng)張先堂研究員、科研處副處長(zhǎng)李國(guó)副研究員、榆林窟保護(hù)管理所宋子貞所長(zhǎng)等嘉賓。陜師大社科處處長(zhǎng)馬瑞映教授、歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)何志龍教授、副院長(zhǎng)李秉忠副教授等人蒞臨開題報(bào)告會(huì)。

開題報(bào)告會(huì)聘請(qǐng)六位評(píng)審專家，分別是教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)、教育部基地四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所所長(zhǎng)、四川大學(xué)博物館館長(zhǎng)霍巍教授；敦煌研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省敦煌學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)張先堂研究員；教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院西域歷史語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)、清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所沈衛(wèi)榮教授；教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院院長(zhǎng)杜建錄教授；教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、陜西師范大學(xué)國(guó)外藏學(xué)研究中心主任、陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)王啟龍教授；陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、陜西師范大學(xué)西夏文獻(xiàn)研究中心主任韓小忙教授。另外，項(xiàng)目子課題負(fù)責(zé)人美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)研究中心副主任林偉正（代表負(fù)責(zé)人巫鴻）教授、敦煌研究院考古所所長(zhǎng)張小剛研究員、浙江大學(xué)漢藏佛教美術(shù)研究中心主任謝繼勝教授、敦煌研究院文獻(xiàn)所副所長(zhǎng)趙曉星研究員及各分課題組主要成員敦煌研究院王建軍、汪正一、王嬌、吳軍、朱生云，西安美術(shù)學(xué)院張寶洲教授，寧夏大學(xué)王勝澤博士，浙江大學(xué)賈維維博士、王瑞雷博士，四川大學(xué)魏健鵬博士，陜西師范大學(xué)陳瑋博士、石巖剛博士、曾漢辰博士史建剛博士等參加會(huì)議。

首先，項(xiàng)目首席專家沙武田教授介紹了項(xiàng)目的研究背景、學(xué)術(shù)意義、內(nèi)容與方法以及項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)等，詳細(xì)介紹了課題總體框架與結(jié)構(gòu)、子課題的設(shè)計(jì)和人員分工。不僅強(qiáng)調(diào)了敦煌西夏石窟研究的理論與學(xué)術(shù)意義，同時(shí)分析了西夏石窟在絲綢之路及對(duì)中國(guó)美術(shù)史、絲路研究、國(guó)家旅游開發(fā)的應(yīng)用價(jià)值。子課題負(fù)責(zé)人謝繼勝教授、林偉正教授、張小剛研究員、趙曉星研究員也從各自學(xué)術(shù)專長(zhǎng)及研究視野分別作了報(bào)告。

在專家論證評(píng)議階段，與會(huì)專家認(rèn)真聽取了項(xiàng)目組的匯報(bào)，對(duì)項(xiàng)目組提出了很多建設(shè)性意見(jiàn)。張先堂研究員建議將西夏時(shí)期的回鶻問(wèn)題考慮進(jìn)去；沈衛(wèi)榮教授從藏傳佛教的角度對(duì)西夏密教圖像做了建議；杜建錄教授認(rèn)為因項(xiàng)目工程量太大，建議申請(qǐng)后期資助和滾動(dòng)資助，同時(shí)希望能夠與敦煌研究院搞好協(xié)作關(guān)系。王啟龍教授希望項(xiàng)目組在石窟研究時(shí)注意標(biāo)準(zhǔn)窟的斷代依據(jù)問(wèn)題。韓小忙教授表示對(duì)西夏評(píng)議文字方面需加強(qiáng)研究。

評(píng)審階段最后，專家組主席霍巍教授吸收各位專家的意見(jiàn)，認(rèn)為該項(xiàng)目陣容堪稱豪華，并希望項(xiàng)目組切實(shí)注意考古學(xué)學(xué)科本身話語(yǔ)體系的問(wèn)題，解決好石窟分期斷代的基本問(wèn)題，在物質(zhì)、宗教、歷史、藝術(shù)等幾個(gè)方面求質(zhì)不求量，不貪大，不求多，能夠解決多少問(wèn)題就解決多少問(wèn)題，爭(zhēng)取出精品。

最后，項(xiàng)目主持人沙武田教授對(duì)參加會(huì)議的專家學(xué)者表示衷心感謝，并表示一定會(huì)吸取各方意見(jiàn)，進(jìn)一步完善項(xiàng)目規(guī)劃，將項(xiàng)目做成到盡善盡美。同時(shí)也希望各個(gè)子課題之間能夠通力合作，順利推進(jìn)課題的實(shí)際研究工作。

6日下午，項(xiàng)目組召開了敦煌西夏石窟研究專題學(xué)術(shù)研討會(huì)，分別有來(lái)自敦煌研究院的王建軍研究員、趙曉星研究員、汪正一館員，寧夏大學(xué)王勝澤博士、浙江大學(xué)賈維維博士，我校外語(yǔ)學(xué)院曾漢辰博士，歷史學(xué)院陳瑋博士、楊冰華博士生等人分別就西夏石窟的分布、西夏歷史、西夏藝術(shù)及西夏宗教等問(wèn)題做了報(bào)告。

王建軍《敦煌西夏石窟考古概況》主要介紹甘肅河西五個(gè)廟、一個(gè)廟石窟、東千佛洞、旱峽石窟、文殊山、閃寺壩、金塔寺等中小石窟中的西夏遺跡。趙曉星《敦煌石窟晚期涅槃變中的“撫足者”——西夏石窟考古與藝術(shù)研究之三》將出現(xiàn)在莫高窟涅槃經(jīng)變中的“撫足者”分為三類，結(jié)合西夏版畫人物、同時(shí)代中國(guó)北方各地涅槃變及日本收藏品，認(rèn)為撫足的貴人相老者為“耆婆長(zhǎng)者”。汪正一《敦煌水月觀音變“僧人與猴行者”身份新釋》通過(guò)梳理僧伽信仰，認(rèn)為敦煌西夏水月觀音變中的僧人與猴行者組合實(shí)際上是僧伽信仰與觀音信仰互動(dòng)的一種反映。表現(xiàn)僧伽和尚收伏水妖巫支祁的傳說(shuō)。

陜師大歷史文化學(xué)院師資博士后陳瑋《敦煌莫高窟第444窟漢文題記所見(jiàn)西夏歸義人研究》對(duì)敦煌莫高窟第444窟主室西壁龕內(nèi)南后柱北宋建中靖國(guó)元年西夏歸義人漢文墨書題記。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院曾漢辰博士《從西夏遺存文獻(xiàn)看后弘初期藏傳佛教教法傳承》對(duì)西夏密法中所出現(xiàn)的西藏或印度上師及譜系進(jìn)行解讀。歷史文化學(xué)院博士生楊冰華《敦煌莫高窟第61窟甬道北壁女性供養(yǎng)像身份考證》對(duì)莫高窟第61窟甬道北壁的圖像做了考證，認(rèn)為是天慶二年（1195）夏仁宗去世三周年之際，羅太希望仁宗皇帝能夠“佛光照體”，“運(yùn)犪乘而御梵剎”，敦煌當(dāng)?shù)胤鸾填I(lǐng)袖巧妙地將其以熾盛光佛變繪制在甬道南壁。

賈維維《巴哩系成就法與西夏密教圖像關(guān)系研究——兼談西夏佛教圖像學(xué)研究的幾個(gè)新思路》認(rèn)為西夏密教圖像基本源于10世紀(jì)末、11世紀(jì)初以降的受《巴哩成就百法》所代表的東北印度圖像系統(tǒng)影響的新譯密續(xù)經(jīng)典，很有可能在巴哩譯師之前就已經(jīng)借由拶?gòu)浀茸g師之手傳入西夏。王勝澤《西夏花鳥畫探究——從黑水城出土<禽鳥花卉>說(shuō)起》對(duì)黑水城出土《禽鳥花卉》從繪畫的筆法、設(shè)色以及西夏相關(guān)史料判斷，大概是出自西夏后期本土畫家之手的作品。

除學(xué)術(shù)報(bào)告外，陜師大歷史文化學(xué)院沙武田教授、敦煌研究院張小剛研究員、浙江大學(xué)謝繼勝教授、美國(guó)芝加哥大學(xué)林偉正教授、西安美術(shù)學(xué)院張寶洲教授、浙江大學(xué)王瑞雷博士、四川大學(xué)魏健鵬博士、我校外語(yǔ)學(xué)院石巖剛博士作為評(píng)議人，分別對(duì)八場(chǎng)報(bào)告做了評(píng)議。

（課題組供稿）