甲骨文成功入選《世界記憶名錄》 走近最古老的成熟文字

教育部官網(wǎng)截圖

日前，聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，我國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。

《世界記憶名錄》是聯(lián)合國教科文組織的旗艦項(xiàng)目，創(chuàng)建于1997年，目的是對世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄進(jìn)行搶救，并加強(qiáng)保護(hù)和利用，提高全世界對文獻(xiàn)遺產(chǎn)及其重要性的認(rèn)識。該項(xiàng)目每兩年評審一次，我國上一次申報的《南京大屠殺檔案》于2015年入選。截止到2015年，中國已有十份文獻(xiàn)遺產(chǎn)入選《世界記憶名錄》。

甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽殷墟遺址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷，這為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨(dú)特而真實(shí)的第一手資料。甲骨文既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財富。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，標(biāo)志著世界對甲骨文的重要文化價值及其歷史意義的高度認(rèn)可，對于國際社會了解和認(rèn)識甲骨文及博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用；對于增強(qiáng)中華民族自豪感，提升文化自信具有重要促進(jìn)作用。

走近甲骨文：目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字

甲骨文的發(fā)現(xiàn)很巧合。1899年，金石學(xué)家王懿榮在買回的中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)類似文字的刻畫，就將藥鋪剩下的12片龍骨全部買來——幸虧他是金石學(xué)家——考證出這就是商代文字，由此被后人稱為“甲骨文之父”。

王懿榮

王氏于抵抗八國聯(lián)軍進(jìn)京中殉國，其收藏的千余片甲骨被他的好友，也就是寫《老殘游記》的劉鶚收購并拓印出版了《鐵云藏龜》，這是史上第一部甲骨文專著。

從1928年中研院史語所正式發(fā)掘殷墟（位于河南省安陽市）起，到1937年，考古人員發(fā)掘殷墟15次，出土甲骨近2千5百片。解放后，中科院考古所亦有屢次重大發(fā)現(xiàn)。

甲骨文的出土解決了商朝只有文字記載，而無實(shí)物證明的尷尬，并訂正了一些細(xì)節(jié)。

與常說的“五千年歷史”一樣，我們通常認(rèn)為甲骨文是最早文字的觀點(diǎn)并不準(zhǔn)確，應(yīng)該說甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字。甲骨文（包括一同出土的其他大量文物，比如玉器、陶器和以司母戊鼎為代表的青銅器等等）不僅坐實(shí)了商朝的存在，而且為我們研究商朝歷史帶來極大便利，因?yàn)榧坠俏娜�面記錄了商朝各個社會領(lǐng)域。

簡略地講，甲骨文就是商王占卜記錄。彼時的占卜并非是現(xiàn)在我們認(rèn)為的迷信。世界上任何民族在啟蒙時期，都存在著祭祀天地，與神溝通的儀式。商王除了問鬼神崇拜祭祀外，天氣、年景、田獵、征伐、交通、貢納、土木等事宜無所不占，甚至問到了生孩子的日子與吉兇。例如有一條卜辭記錄商王武丁為其妻婦好（婦好是我國歷史上第一位女政治家和軍事家）占得的結(jié)果，推算臨盆時間竟已精確到三天之內(nèi)，可謂是世界上第一例預(yù)產(chǎn)期的科學(xué)記載。

——本段內(nèi)容摘自《甲骨文是什么》/任會斌 著/陜西人民出版社

已發(fā)現(xiàn)“甲骨文”多少字？

文字學(xué)專家、魯東大學(xué)文學(xué)院教授呂永進(jìn)日前接受人民網(wǎng)采訪時談到：一般認(rèn)為，到目前為止，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文不重復(fù)的單字約四千五至五千字（因未全識讀，故無確切數(shù)），而已公認(rèn)解讀的約一千字左右。

釋讀“甲骨文”的方法及現(xiàn)狀

呂永進(jìn)介紹說，在十九世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)甲骨文后，經(jīng)羅振玉、王國維、郭沫若等幾代學(xué)人共同努力，據(jù)《說文解字》小篆為橋梁，比照金文和戰(zhàn)國文字，參以古文獻(xiàn)，考證了現(xiàn)已識甲骨文的主體部分。后來漫長的時間內(nèi)，沒有前期那樣集中大量的成果。建國后，以于省吾先生考釋為最，無爭議者也僅幾十個。

研究甲骨文面臨的“瓶頸問題”有哪些？

除了前人的研究成果，如今還余下約3000個甲骨文單字待破譯。

呂永進(jìn)認(rèn)為，目前釋讀的“瓶頸”有如下幾方面：一是未識者多為人名、地名等專有名詞，因無文獻(xiàn)參證，不便確認(rèn)；二是方法上無大的突破，舊法釋難字不足以有大作為；三是材料問題，大多研究者無法得到第一手資料，使研究頗受局限。

據(jù)北京青年報報道，天津南開大學(xué)歷史學(xué)院的朱彥民教授認(rèn)為，老一代的甲骨文學(xué)者如王國維等都具備非常高的國學(xué)素質(zhì)，他們研究甲骨文的時候正處于甲骨文研究的開始階段，可以破解很多常見字、容易字，“到今天仍然沒有破譯的甲骨文，基本上都是硬骨頭了，因此哪怕只是破譯一個字也是一場‘攻堅(jiān)戰(zhàn)’�！彼�舉例談到，很多甲骨文時代使用的器物，如今都已經(jīng)消失了，因此由這些器物象形而來的文字，我們今天很難辨認(rèn)出來�！氨热缫笊虝r期的灶具，今天的人見到實(shí)物可能也很難認(rèn)出來，變成文字就更困難了�！�

猜猜這些是什么字？

想要更深入地了解入選《世界記憶名錄》的甲骨文，不妨先來猜猜下面這幾個甲骨文究竟是什么字？

答案揭曉

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（答案：元旦好。以上解釋參考韓建周等編著《甲骨文釋義》。）

做完題，是不是感覺破譯“甲骨文”有些難度呢？如果你還是對甲骨文感興趣想要認(rèn)識和了解不妨從《漢字演變五百例》這本書入手，這是一本普及性的漢字知識讀物。內(nèi)容是通過列舉漢字幾種主要字體中的一些字例，并對這些字例的字源作圖解和淺釋，力求簡明形象地體現(xiàn)漢字發(fā)展演變的歷史過程。

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